Вера – обретённый рубеж

Глава 1. Сомнение и чутьё

Иногда сомнения нам мешают. Мы часто взвешиваем все за и против, но бывает так, что ошибаемся. Что-то меняя в жизни, сомневаемся: стоит ли вообще это делать и, может, лучше ещё немного подождать? В некоторых случаях внутренний голос говорит нам о том, что мы что-то делаем не так. Нужно стараться различать то, что говорит нам внутренний голос в нашем сердце, от тех заблуждений, которые возникают у нас в голове. Иллюзия, которая начинается с мысли о том, что у меня что-то не получится, заканчивается мыслью: «Не стоило рассуждать об этом».

Но тут необходимо различать страх что-то сделать не так и чутьё. Чутьё говорит (а у некоторых людей – умоляет): «Лучше так не делать». Внутреннее чутьё – это глас Бога, который руководит человеком в положительном русле. Страх перед ситуацией и положительное чутьё – два схожих чувства, но они различаются: одно толкает на ошибку, другое предостерегает от неё. В основном в голове у нас находятся заблуждения и ложные мысли. А когда прислушиваешься к внутреннему чутью, оно нам говорит избрать самое мудрое и самое простое. Это необходимо развивать, как и все полезные качества, такие, например, как доброта, благодушие к человеку.

Внутренний голос помогает выходить из сложных ситуаций, но не стоит быть одержимым этой идеей. И в то же время нужно всегда помнить о своем внутреннем голосе.

Как выбрать из двух вещей? С одной стороны, нам что-то говорит наше второе «Я», с другой наш разум приводит веский довод, с которым трудно спорить. Если попытаться посмотреть на ситуацию с рациональной точки зрения, иными словами, свысока, то получается, будто это не такая большая проблема, и она разрешаема. Тогда легче найти какой-то компромисс или то, чего не видели раньше.

В наше время существует такое племя, у которого есть поверье, что разум находится в сердце. Это очень точное наблюдение. Ведь намерение зарождается не в голове, а в сердце. Одними рассуждениями нельзя что-то решить, нужно хорошо чувствовать ситуацию. Конечно, умозаключения – это неотъемлемая часть человеческого существования или выживания. Путём правильного взаимодействия чутья (интуиции) и разума человек добивается многого.

Прислушиваясь к интуиции, легче найти ответ, чем только перебирать в мыслях те или иные доводы. Всё-таки часто в жизни можно столкнуться с тем, что, анализируя, как поступить, мы не можем выбрать между логичным умозаключением и тем, что говорит интуиция. Если есть ощущение, что это два равносильных вывода, то лучше всё-таки прислушаться к тому, о чем умоляет ваш внутренний голос. В этом случае вы не будете себя карать за этот мудрый ответ или действие. Всё, что говорит нам внутренний голос – это слова целесообразности.

Иногда кроме интуитивного решения нам приходится делать какие-то выводы. Заходя в лабиринт, человек может выбраться оттуда путём анализа у себя в голове: «Туда я уже ходил – там тупик». Так же и в жизни: он должен либо заранее исключать попадание в те или иные ситуации, либо исключать попадание в них снова, либо подтвердить приемлемость этих ситуаций: «Да, это стоит сделать». Правда, в жизни всё намного сложнее. Но чтобы быть внимательным, необходимо захотеть им быть.

Не придавая значения тому, что вы хотите сделать или сказать (почувствовать), вы обрекаете себя на проблемы во взаимоотношениях. Если не прислушиваться к интуиции, то жить намного сложнее. Всё рациональное есть в сердце. Но выбрать то правильное, о чем оно молвит, и исключить те заблуждения, которые есть у нас в голове, непросто. В голове больше раздражающего, чем рационального. Важно стараться лучше понимать себя, чтобы выбирать правильные решения. Хорошо разбирающийся в себе человек более-менее понимает, когда прислушаться к своему чутью, а когда к логическим выводам. Зачастую нужно сочетать и то, и другое. Когда стоишь перед выбором, необходимо сделать его так, чтобы он не отвергался внутренним чутьём, но при этом должен присутствовать здравый смысл.

Глава 2. Бог и терпение

Различные жизненные обстоятельства – это то, о чём говорит нам Бог, или пытается сказать. Многие люди, сталкиваясь с различными обстоятельствами, задаются вопросом: «Почему на меня это всё свалилось?». Конечно, нельзя здесь никого осуждать. Но те трудные ситуации даются нам и по грехам, и для испытания. Священнослужители говорят, что Бог наказывает тех, кого любит. Но это наказание есть ещё и испытание. Стоит набраться воли и терпения для преодоления трудностей, ведь за это будет высокий ранг на Небе. Испытания даются ещё и для того, чтобы человек одумался и понял, что нужно верить в Бога и не грешить.

Если знать, что где-то там есть Бог, и параллельно совершать различные негативные дела, то можно наделать много грехов. Такие люди не будут осознавать степень того, что совершают. Лучше поверить в Него сильно и во всё, что с Ним связано, чем относится к этому, как к теории или легенде. Часто у тех, кто отрицает Бога и вообще духовный мир возникают вопросы, для чего человек живёт на Земле и какова его цель на ней. Если верующий человек примерно это осознаёт, то у неверующего есть трудности в этом вопросе.

У учёных имеются разные теории возникновения человека, но какие-то нестыковки у них происходят. Чем дальше они заходят, тем больше нужно соотносить одно с другим. Из-за этого всё и не складывается в единую картину. Можно сказать, что люди, занимающиеся теориями возникновения человека, не находят объяснений, а создают их сами. Священнослужители говорят нам о законах Библии: должно быть духовное понимание этого мира.

У многих людей часто не хватает сил и терпения, и их можно понять. Но Бог не всякому даёт испытания. Попытайтесь понять: зачем Богу нужно это ваше терпение? Ему это нужно затем, чтобы человек стал чище, мудрее, сильнее. Известная поговорка гласит: «Все, что ни делается, к лучшему». Но мало кому известно её продолжение: к лучшему для нас в райской жизни. Сразу становится ясно, для чего человек живёт и для чего ему нужно прожить с наименьшим количеством грехов. Если перефразировать эту поговорку, то можно сказать так: человек должен преодолевать все испытания достойно, и выходить из них, не растеряв ни одного своего хорошего качества. Тогда и ранг на Небе будет высокий. Это не жажда славы, а правило нравственности, которому должны следовать все.

Такие периоды в жизни человека, как горе, счастье, удача или просто радость, даются для какой-то цели. «Плохое» в жизни даётся для того, чтобы человек стал терпеливее, смиренней, сильнее. «Хорошее», случающееся с человеком, тоже имеет свои цели, например, чтобы человек оставался бдительным настолько, насколько был раньше, или даже более того. В Библии (Новый Завет) упоминается: «Не слишком радуйтесь и не слишком печальтесь». Чрезмерная печаль приводит к унынию, а чрезмерная радость – к потере бдительности. «Плохое» у нас ассоциируется с несправедливостью, но Бог даёт нам его для того, чтобы мы очистились от грехов и начали верить в Него, соблюдая правила порядочности.

Человеку нужны испытания, чтобы его душа была высоко оценена после смерти. Поэтому, когда есть какие-то тяжёлые обстоятельства, необходимо осознавать, что тот, кто нас создал, хочет, чтобы мы очистились от грехов и стали гораздо лучше.

Веря в то, что кто-то руководит всем не только на Земле, но и во Вселенной, человек освобождается от некоторых вопросов. К примеру, есть люди, которые зачастую осуждают Бога. Обиду на него можно таить, но разве будут они от этого мудрыми, одухотворёнными или лучше? Люди, так относящиеся ко всему, что связано с Богом, задают себе вопросы: «Почему я должен думать, что кто-то есть? Если у меня есть логика, то я могу выбирать, верить или нет». Но мудрость верующего человека заключается в том, что, несмотря на все противоречия, касающиеся духовности, он стоит на своем. Надо сказать, что рано или поздно в основном человек все равно приходит к Богу, потому что мы понимаем: помочь при тяжелой стадии рака и тому подобных вещах могут только высшие силы.

Глава 3. Вера

В Евангелие можно встретить такое изречение Иисуса Христа: «Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: “поднимись и ввергнись в море”, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет» (Мк. 11:23). То, чем мы занимаемся обычно каждый день, тоже требует веры. Действительно, не будет хорошего или отличного результата без понимания и следования главной цели во всех делах – поверить в то, что ты делаешь. Даже для того, чтобы забить гвоздь, требуется вера в успешное окончание этого дела. Без определённой надежды человек даже этого не сможет сделать. Если он верит, то он сможет многое. Но ещё немаловажно, чтобы он видел свой успех. Тогда он добьётся его, если, конечно, не остановится на полпути. Когда у человека есть твёрдое желание завершить какое-то дело, он сильно верит в успешное окончание его, то он увидит свой успех, поймёт, что это дело ему по силам.

Представьте, что вы заблудились в лесу. Вы начнёте сразу же искать путь обратно домой. Вы ищете его через день, через два, и даже через пять дней вы продолжаете искать. Надежда, что рядом находится хоть кто-то, не исчезает очень долго.

Так же и в нашей повседневной жизни: нужно искать выход из тех ситуаций, в которых разум отказывается понимать или не может найти логическую развязку. Выход – в вере. Нужно поверить, и это придаст уверенности, тогда решение придёт само. Нужно следовать этому, потому что лучше верить в таких ситуациях и не сомневаться в лучшем, чем не верить и обрекать себя на провал. В качестве примера можно привести известный афоризм: «Человек может всё». Он действительно может достичь многого, если в нём сочетаются вера, надежда и любовь.

Если мягко и ненавязчиво осознавать лучший исход в любой ситуации, то потом можно избавиться от назойливой мысли, которая называется «сомнение», возникающая в тех ситуациях, когда необходимо быть более уверенным.

Глава 4. Целеустремлённость

В целеустремлённости есть доля того, что мы ощущаем, как чувство собственной значимости, когда приходит осознание того, что человек достоин чего-то. Есть ещё и понимание того, что поставленная цель важна для него конкретно. Значение этой цели должно быть велико, чтобы она сама двигала человека постоянно. У такого человека есть желание достичь чего-то хотя бы потому, что это лучше, чем ничего не делать.

Необходимо понять, что бесполезно проводить время – это тупик, из которого выбраться очень сложно.

Если заглядывать в ситуацию немного дальше и видеть положение дел в перспективе, то можно понять, к чему может привести такое времяпрепровождение. В некоторых случаях, выражаясь языком шахмат, это мат или пат. Но в основном все не так страшно: пока вы чувствуете, что можно все изменить, ситуацию можно назвать «шаховой». Значит, есть возможность действовать, не затягивая, и попытаться взяться за себя прямо сейчас. Главное – сильно захотеть что-то изменить.

Цель, к которой человек стремится, постепенно меняет его самого. Эта цель, как правило, меняет его к лучшему, если, конечно, целью не является месть, ложь, негативные деяния и т. д.

Семя растения, упавшее в почву, тянется все выше и выше к солнцу. Оно не желает учитывать, что на него могут наступить или проехать по нему. Даже находясь под асфальтом, оно стремится вырасти. Семена, находящиеся под асфальтом, устремляются вверх несмотря на такое препятствие.

Если даже растение может к чему-то стремится и преодолевать такую стену, то человек тем более может справляться с преградами. В Евангелие есть притча, в которой говорится: «Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, коль ми паче вас, маловеры!» (Мф. 6:30). Если даже растениям Бог помогает сделать, казалось бы, невозможное (преодолеть препятствие), то человек достоин большего от Бога. В Евангелие есть и сравнение человека с деревом: «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Мф. 7:19).

Если человек живёт бессмысленно и у него одна цель – насыщаться водой и проявлять безразличие буквально ко всему, но мало того совершать какие-то злодеяния. Душа от этого человека, как от такого дерева, отлетает. При жизни он не найдёт себя в чём-то необычном, а на Страшном суде такую душу ждёт гибель.

Если человек думает о своей цели постоянно, хочет её достичь и занимается соответствующим делом, то эта цель сама настигает его.

Вопрос, к чему приведёт то или иное, волей-неволей приводит к ответу не только для той ситуации, относительно которой был задан этот вопрос. Он помогает осмысливать жизнь, то есть человек начинает понимать себя и свою жизнь. «К чему приведёт, если я буду все время лежать на диване?».

Трудолюбие – это положительная черта в характере человека. Цель вдохновляет на трудолюбие, а оно, в свою очередь, делает цель более достижимой.

Глава 5. Заинтересованность

Есть люди, которые часто проводят время за компьютером или перед телевизором, не интересуясь тем, что вокруг них. В жизни мы интересуемся кем-то, спрашивая: «Как дела?», «Чем ты занимаешься?». Но нужно научиться интересоваться и самим собой: «Почему я так долго провожу время перед телевизором, а жизнь, как в этом телевизоре, проходит, и всё равно, что будет?». Жизнь не станет тянуть за руку. Такое, конечно, бывает, что судьба вынуждает пойти на что-то, но в основном к человеку, который не тянется к чему-то лучшему, не интересуется своей жизнью, сама жизнь тоже не проявляет интереса. Если же заинтересоваться собой со всем энтузиазмом, то жизнь начнёт проявляться, как на фотографии, и оставлять след в жизни других людей.

Трудно чего-то достигнуть, не желая быть заинтересованным в этом. Интерес к разным вещам оказывает большое влияние не только на нас самих, но и на окружающих людей. Мотивация движет человеком, хотя и не только она. Если мы проявляем больший энтузиазм, наша жизнь становится сама по себе интересной, более полной и значимой впоследствии.

Энтузиазм помогает другим видеть в нас людей мотивированных, а это вызывает уважение и делает нас, безусловно, намного лучше (в их глазах) в отличие от людей, у которых нет этой мотивации. Но каждый раз, уходя от решения вопросов изменения самого себя, избавления от вредных привычек, мы мало того, что не боремся с искушенностью, но и делаемся более мягкотелыми.

Энтузиазм должен быть во всём, всегда и везде. Занятие себя различными делами положительно влияет на эмоциональный фон человека (если эти дела не во вред самому себе), облагораживают его.

Но эти дела должны сильно заинтересовать. Это может быть изучение иностранного языка или чтение книги, починка полки или занятие спортом и т.д. Какое занятие выбрать – неважно. Главное, чтобы в этом был большой энтузиазм. Проявление интереса в вещах, которые будут подходить именно для вас, будет способствовать улучшению качества вашей жизни.

Главное – пересилить себя, всё-таки от этого преодоления никто ещё не умирал, а скорее приобретал. Чувство самоудовлетворения, появляющееся после какого-то занятия, лучше, чем унылое безделье.

Многие не могут справиться с отложенными делами. Отложение дел не должно быть просто словами «лишь бы эти дела отвязались от меня».

Необходимо, так сказать, быть настроенным всё сильнее и сильнее на их решение для лёгкого завершения их в последующем. Заинтересованность ими поможет скорее их решить. Усидчивость необходима в каждом деле, необходимо развивать любовь к труду.

Глава 6. Интерес к жизни

Желание быть участником какого-либо события или захватывающего времяпрепровождения есть у нас с самого детства, но оно притупляется из-за нашего неправильного понимания смысла жизни. На определённом этапе жизни мы начинаем задавать себе вопрос на подсознательном уровне: «Зачем я делаю то или иное? Ведь я могу этого не делать. Какой в этом смысл?». Это ложное понимание, что мы зависим от судьбы и нам не нужно, в принципе, стараться в различных делах, приводит к тому, что пропадает и мотивация в делах, и интерес к жизни. Но всё-таки сама судьба зависит от нас самих. Эта мысль знакома многим, но немногие начинают сильно заинтересовываться своей судьбой.

Измените отношение к вещам. Решение поменять самого себя поможет изменить восприятие мира, а значит, самому немного измениться. Появление интереса не должно сопровождаться всплеском эмоций. Притягательность того или иного обуславливается увлечённостью чем-либо. Давая оценку тому, насколько мы расположены к занятию и насколько актуальна та или иная ситуация, мы оцениваем её притягательность. Желанием развивать свой талант могут похвастаться немногие. Все происходит из-за неорганизованности в головах.

Без особой увлеченности не будет такого хорошего результата в делах, как с ней. Бог создавал Землю шесть дней. Этим вопросом он был очень озабочен. Видимо, на то у него были веские основания. Но человек часто не хочет не то чтобы что-то сделать, но и заставить себя это сделать. Поговорка гласит: «Кто хочет, тот ищет возможности, кто не хочет – ищет причины». Мы должны ощущать, что от нас требует разум. Поняв что-то положительное и то, что может принести нам пользу, нужно делать сию минуту и без отлагательств. Затягивая и рассуждая о том, какая причина есть для того, чтобы ничего не делать, мы спорим с нашим разумным «Я», которое внушает заниматься каким-то трудом, влияющим на нас благотворно.

Когда мы рассуждаем о том, чего мы по-настоящему желаем, и хотим найти какой-нибудь аргумент, чтобы этого не делать, то это заблуждение и просто искушение в пользу ложного, по сути ненужного отдыха, который называется лень.

Глава 7. Воля

Часто мы начинаем к чему-то идти из-за причин, которые заставляют нас принять какое-то решение. Поступаем в университет, чтобы получить образование и устроиться на хорошую работу, встаём рано утром, когда идём на работу, чтобы, в свою очередь, обеспечивать себя и близких нам людей. Волевые качества мы проявляем в основном тогда, когда ситуация обязывает нас собрать всю волю.

Здесь, конечно, не стоит кого-то судить, но многие настолько обессилели, что им трудно проявить усердие сверх нормы, чтобы стать более активными и менее ленивыми. Лень – это иллюзия, которая появляется в результате наших сомнений: «Если ситуация не обязывает, значит, можно этого не делать». Есть ещё апатия и депрессия, из-за появления которых пропадает желание вообще что-либо делать. Конечно, сначала необходимо заняться ими.