Йога-нидра. Искусство целительного расслабления для здоровья, самопознания, повышения качества жизни и управления судьбой

Kamini Desai

Yoga Nidra. The Art of Transformational Sleep

© 2017, Kamini Desai, PhD, All Rights Reserved

© ООО Книжное издательство «София», 2020

Эта книга посвящается моим дорогим родителям, чью любовь я очень глубоко ценю. Я безгранично благодарна вам за все, чему вы меня научили.

Ваше учение помогло тысячам людей по всему миру – и продолжает жить в этой книге. Пусть она станет моим вкладом в дело развития человечества!

Благодарности

Я не устаю удивляться той всесторонней поддержке, которую я получала на протяжении всей работы над книгой и которая позволила ей появиться на свет. Прежде всего огромная благодарность тебе, Сьюзен Гантер, за твою верную и неизменную поддержку, за кропотливую работу по редактированию каждой страницы и по подготовке текста к изданию. Спасибо Линн Мэттьюс, истинному учителю, за ее понимание и готовность посвятить свое ценное время редакции этой книги просто потому, что она поверила в ценность метода и в его целительский потенциал. Спасибо Диане и Фреду Кованам, которые, оценив мою работу, вызвались внести улучшения в книгу. Эрик Валрабенштайн, спасибо тебе за твою дружбу и тонкие замечания, которые так помогли отточить и придать конечную форму всему учению. Моя благодарность Институту Амрит-йоги и всем его учителям, которые с таким изяществом практикуют и обучают сути и техникам Амрит-метода йога-нидры. Спасибо моей ассистентке Хамсе, которая заботится обо мне в столь многих отношениях.

Наконец, спасибо моему мужу Скули и моей новой семье – моей команде. Вы принесли мне больше радости, чем я когда-либо могла представить, вы – осуществление всех моих надежд.

Предисловие к русскому изданию

Что, если болезнь – не просто болезнь? Что, если депрессия – не просто депрессия? Что, если стресс – не просто стресс? Что, если многие наши физические, ментальные и эмоциональные проблемы – лишь ощутимые проявления более глубоких причин?

Нет ума без тела и тела без ума. То, что мы называем телом, умом, эмоциями и энергией, – не отдельные явления, а части единой слаженной системы. Относиться к ней по-другому – значит ограничивать себя.

Аюрведа – наука, родственная йоге, – утверждает, что болезнь всегда коренится в нашей отделенности от целого. Отделившись от своего собственного духа, мы начинаем отождествлять себя с умом или эмоциями. В результате телом управляют программы ума и эмоций, а не души. Непрерывно поступающая в тело ложная информация рано или поздно приводит к болезни.

Йога-нидра – это очень легкая медитация. Ее невозможно делать неправильно. Она настолько проста, что до сих пор большинство людей просто не замечали ее силы. А она обладает силой вернуть нам знание нашей истинной природы и создать состояние подлинного здоровья, которое есть нечто большее, чем просто отсутствие болезней. Быть здоровым – значит знать, кто ты на самом деле. Знать, что ты – Самость за пределами ума, за пределами эмоций, за пределами мыслей. Здоровье, знание Себя и духовность – это не три разные вещи. Это одно и то же. И с этим работает йога-нидра. Я рада, что моя книга дошла до русскоязычных читателей, и надеюсь, что ее послание прозвучит громко и ясно в нынешнее время, когда кажется, что внешние факторы уводят нас все дальше и дальше от правильных ответов, которые находятся внутри нас.

Камини Десаи, 28 июня 2018 г.

Предисловие

Был 1972 год. Я начинал карьеру клинического психолога и работал в клинике при больнице. Моей пациенткой была тринадцатилетняя девочка, вынашивавшая своего второго ребенка. Первого ее ребенка, которому на тот момент было два года, растила бабушка девочки по матери. От самой матери, употреблявшей героин, помощи ждать не приходилось; отца моя пациентка никогда не знала. Девочка была в депрессии, ее одолевали тревоги. Единственным, чего она ждала с нетерпением, было рождение ребенка. Я считал, что моя задача как психолога заключалась в том, чтобы девочка перестала рожать детей, сама еще будучи ребенком. Но она хотела малыша, чтобы хоть кто-то любил ее и помогал ей ощущать собственную значимость. Так она видела жизнь. Она знала, что и почему делает. В тот раз я впервые четко почувствовал, что у клинической психологии есть свой предел. Истинное понимание ситуации ничего не изменило бы в жизни этой девочки. Как и в жизни тысяч пациентов, последовавших за ней.

В прошлом году я познакомился с сорокапятилетним ветераном Иракской войны. Не в своем кабинете, а просто в компании общих друзей. Он рассказал, что страдает от последствий травматического повреждения мозга и посттравматического стрессового расстройства. Лечился амбулаторно, в госпитале для ветеранов, и принимал около пятнадцати сильных препаратов, помогавших контролировать многочисленные симптомы психического расстройства. Кроме того, он консультировался у психолога. Через какое-то время я узнал, что этот человек покончил жизнь самоубийством, присоединившись к тем двадцати трем ветеранам американских военных кампаний, которые ежедневно лишают себя жизни.

Наиболее распространенные подходы к психотерапии и личностному росту основываются на нескольких допущениях. Так, психоанализ и многие его ответвления базируются на допущении о том, что как только пациент узна́ет об истории своего болезненного состояния и что послужило причиной появления симптомов, он сразу же поймет, почему он устроен так, как устроен, и автоматически наступит облегчение. Такое событие называют «инсайтом». Бихевиористское направление психотерапии предполагает, что путем изменения поведенческих шаблонов, которому можно обучиться, пациент добивается улучшения и избавляется от неадаптивного поведения. Когнитивная терапия основывается на допущении, что, если определить и изменить негативные, саморазрушительные мысли, человек исцелится. Эти и большинство других психотерапевтических техник либо вообще игнорируют физиологические процессы, протекающие в организме индивида, либо не придают им должного значения. Йога-нидра же напрямую обращается к привычным физиологическим паттернам реагирования, сосредоточивается на них и изменяет их. Это приводит к настоящим переменам в самочувствии, к исцелению, росту и свободе без необходимости обращаться к истории возникновения тех или иных травм.

За сорок пять лет клинической практики на передовых рубежах охраны психического здоровья мне пришлось иметь дело с психотиками, шизофрениками, людьми, страдающими от биполярного расстройства, депрессий, травм, зависимостей, неврозов, а также с «озабоченными здоровыми». Я лечил детей, подростков, взрослых и пожилых людей, индивидуально, парами, семьями и целыми группами. Работал с криминалистикой, с людьми, обвиняемыми в убийствах, должностных и уличных преступлениях. Хотя я не психиатр и не прописываю психотропные препараты, на протяжении всей своей карьеры я наблюдал их широкое употребление. Я изучил множество разных подходов к психотерапии и личностным переменам, от классического фрейдистского психоанализа до регрессий в прошлые жизни, пройдя через весь спектр методик, лежащих между ними. И как минимум на протяжении последних тридцати лет я нахожусь под большим впечатлением от медитативного и телесно-ориентированного подхода к терапии, в частности от массажа, йоги и тайцзи.

Прошлым летом жена буквально похитила меня и чуть ли не силком привезла в ашрам, скрытый в дебрях заповедного леса Окала во Флориде, чтобы я обучился технике йога-нидры у признанного учителя и его дочери. Я был глубоко поражен тем, что увидел и узнал там.

Благотворное влияние медитации хорошо изучено и задокументировано в уважаемых научных изданиях. Я регулярно призывал своих пациентов освоить искусство медитации, часто обучал их дыхательным техникам, особенно тех, кого лечил от тревожности. Но если серьезную и эффективную медитативную практику достаточно сложно освоить и поддерживать в повседневной жизни, то йога-нидра оказалась ничуть не сложнее – зато гораздо эффективнее – тех простых дыхательных упражнений, которым я раньше обучал своих пациентов. Йоги Амрит Десаи усовершенствовал древние техники йога-нидры, доведя их того изысканно-утонченного состояния, в котором они преподаются сегодня в его ашраме. Его дочь получила докторскую степень по психологии и создала новаторские авторские курсы, основанные на учениях ее отца. В этой книге она соединяет традиционные академические учения с йога-нидрой, создавая полезное руководство по применению этой древней практики в современном мире.

Традиционная медитация требует значительных усилий по «освобождению ума». Многие люди считают, что они в принципе не способны медитировать или даже спокойно сидеть на одном месте долгое время. Успокоить ум при помощи «классической» медитации так сложно, потому что мозг не рассчитан на то, чтобы снижать свою активность. Он всегда будет искать ответы, решать проблемы и защищать нас от внешнего мира. Медитация йога-нидры проста, потому что основана на том, что тело уже и так умеет делать, – на засыпании. В ходе тщательно разработанного процесса ум проводят через несколько стадий сна, причем воспринимающий инструкции индивид полностью осознаёт все происходящее. В результате ритмы деятельности головного мозга снижаются до показателей, характерных для стадии глубокого сна, а вы при этом остаетесь бодрствовать и не утрачиваете контроля над сознанием. Таким образом вы можете достичь самых глубоких медитативных состояний, которые обычно доступны лишь опытным йогинам. В этом состоянии происходит множество благотворных изменений. Ликвидируются последствия стресса. Падает давление и уровень кортизола. Сердцебиение замедляется, в организме начинаются процессы омоложения и исцеления. Одно из положительных последствий вхождения в подобное состояние на регулярной основе заключается в том, что неприятные симптомы бессонницы, тревожности, депрессии, зависимости и ПТСР (посттравматического стрессового расстройства) постепенно уменьшаются.

Люди, страдающие от зависимостей, употребляют те или иные вещества именно для того, чтобы снизить уровень стресса в своей жизни, в том числе и стресса, возникающего по причине необходимости употребления этих самых веществ. Если лишить человека возможности употреблять вещество, вызывающее зависимость, у него не остается механизмов, которые помогали бы ему справляться со стрессовыми факторами повседневной жизни. Йога-нидра же не только снижает остроту стрессовых факторов, но и предоставляет в распоряжение человека инструмент, которым он может осознанно воспользоваться при столкновении с неизбежными жизненными трудностями.

В этой книге доктор Десаи объясняет, каким образом йога-нидру можно применить буквально ко всем аспектам человеческой жизни. В книге не только подробно объясняется природа процесса йога-нидры, но и содержатся точные, по пунктам, инструкции о том, как заниматься йога-нидрой самостоятельно. Благодаря им вы сможете также помочь кому-то из близких. Если вы медик, то сможете ввести эту технику в свою клиническую практику. Я регулярно провожу сеансы йога-нидры со своими пациентами и с другими людьми, которые не хотят обсуждать свою жизнь, но хотят получить облегчение от заполняющего ее стресса. Я настоятельно рекомендую этот метод.

Фредерик Л. Кован, доктор философии, лицензированный психолог (Нью-Йорк и Флорида), клинический координатор подросткового отделения Госпитального центра Гарлем в Нью-Йорке (1972–1980), главный психолог больницы Бельвью в Нью-Йорке (1980–1994), автор книги «Постоянное сумасшествие: жизнь, уроки и безумие в психиатрическом отделении больницы Бельвью» (1994), работал в ряде университетов США (1972–1994), в настоящее время занимается частной практикой в Ки-Уэст (Флорида), а также сотрудничает с программой по лечению алкогольной и наркотической зависимости в ВМФ США

Введение. Йога-нидра: искусство недеяния

Йога-нидра – одно из наименее известных и наиболее недооцененных направлений в йоге, обладающее поистине неизмеримым потенциалом. В современном обществе широко распространен принцип делать больше, чтобы получить больше. Даже когда речь идет о том, чтобы расслабиться, мы первым делом спрашиваем: «А как мне это сделать?» Расслабление уж точно никак не связано с тем, чтобы что-то делать, но мы подходим к нему именно с таких позиций. Йога-нидра учит не делать больше, а делать меньше. Она учит тому, как перестать надрываться в стремлении чего-то достичь. Это искусство недеяния, позволяющее оказаться именно там, где вы хотите оказаться.

Это все равно что расслабленно лежать на воде. Когда вы держитесь на поверхности воды, вы ведь ничего не делаете; это просто то, что с вами происходит именно за счет отсутствия каких-либо телодвижений. Это опыт, ощущаемый как поддержка, опора, – но получить его можно, лишь перестав барахтаться и пытаться принять горизонтальное положение. Перестаньте что-либо делать, и вы будете держаться на поверхности воды; это просто произойдет с вами. Перестаньте прилагать усилия, и вы заснете; с вами произойдет засыпание. Когда вы прекращаете любую деятельность, все начинает происходить само собой и приходит к своему логическому завершению. Такой подход настолько не характерен для западного склада ума, что у многих он просто не умещается в голове.

Существует причина, по которой стрессовые состояния приобрели масштабы эпидемии на Западе, и я считаю, что заключается она в следующем: мы не умеем останавливаться. Мы бодрствуем в два раза больше, чем спим. И даже сон и отдых оказались поставлены на службу нашим бесконечным делам: мы спим и отдыхаем не для того, чтобы быть, а для того, чтобы делать, и чем больше, тем лучше. Задумайтесь. Ведь мы действительно перестали засыпать с целью отдохнуть, придать сил и энергии организму, восстановиться; мы спим, чтобы на следующее утро проснуться и сделать больше дел. Прекрасно освоив искусство делания, мы забыли освоить искусство недеяния. Мы не научились расслабляться в действии.

Что, если бы существовал способ, с помощью которого мы могли бы ощутить, как нас держит и направляет поток самой жизни? Способ ощутить помощь и поддержку в круговороте будней, вместо того чтобы отчаянно барахтаться, стараясь удержаться на плаву. Это именно то, для чего была создана йога-нидра. Занимаясь йога-нидрой, вы научитесь расслабляться так же глубоко, как во время сна, продолжая, тем не менее, бодрствовать.

Йога-нидра – многовековая практика йоги, описанная в древних текстах. Это не новое направление. Состоит она из совокупности дыхательных техник, телесных практик и способов работы с сознанием, направленных на то, чтобы помочь вам последовательно освоить различные уровни расслабления, недеяния. Хотя достичь расслабления, приложив усилия, невозможно, вы можете войти в состояние недеяния, когда вы ничего не делаете; тогда расслабление просто происходит. Техники йога-нидры – это активные техники, позволяющие достичь состояния недеяния. Смысл их в том, чтобы научиться делать так, чтобы непроизвольно соскальзывать в недеяние. Причем настолько глубокое, что можно на какое-то время полностью лишиться ощущения как тела, так и мыслей. В результате организм, получив в свое распоряжение энергию, обычно сжигаемую умом, начинает использовать ее в целях исцеления, а значит, активно восстанавливаться. Эта же исцеляющая энергия нашего тела, перестав поглощаться умом, также может стать духовной силой и открыть доступ к внутреннему руководству, знаниям и осознанию своей истинной природы.

Йогины утверждают, что 45 минут занятий йога-нидрой восстанавливают организм так же, как три часа сна. Тело необходимо время от времени «отпускать». Оно нуждается в отдыхе. Ему жизненно важен глубокий опыт недеяния, чтобы оно могло восстановить свои силы. Без такой возможности тело начинает уставать. Оно, как автомобиль, нуждается в ремонте и техническом обслуживании. Постоянное переутомление рано или поздно приводит к перегоранию.

Йога-нидра, в числе прочего, помогает телу восстановиться. Но это намного больше, чем небольшая сиеста. Это духовная практика, которая, при помощи структурированного и осознанного переживания состояний, схожих со сном, выводит вас за пределы царства ума, в четвертое состояние сознания, которое находится за пределами бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна без сновидений. Древние йогины понимали, что полное жизни, полноценно отдохнувшее и восстановившееся тело есть первое и необходимое условие для внутреннего пробуждения. Йога-нидрой как практикой можно пользоваться на самых разных уровнях, каждый из которых служит раскрытию высшего потенциала как человеческой личности, так и растущей и развивающейся души. Только от нас зависит, насколько далеко мы захотим зайти в своей практике и с какой целью мы будем ею заниматься. Йога-нидра замечательна тем, что она работает сразу со всем спектром бытия, от самых плотных уровней до самых тонких.

Большинство людей считают, что перемены возможны только там, где есть действие, и единственный способ изменить свою жизнь – это сделать больше и достичь большего. Но ведь деятельность возможна только в бодрствующем состоянии. Перемены в любых других состояниях сознания возможны лишь через недеяние. Недеяние открывает путь к переменам, когда речь идет о сне со сновидениями, о глубокой фазе сна и о четвертом состоянии сознания, которое находится за пределами бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна. При помощи йога-нидры вы получаете доступ к тем аспектам своего «Я», которые недоступны для вашего деятельного ума. Эффект этой практики достигается за счет выхода за пределы ума, а не через ум. Ниже я привожу несколько преимуществ йога-нидры, достигаемых именно благодаря выходу за пределы логического, аналитического и рационального деятельного ума.

Начиная с самого базового уровня, йога-нидра приводит вас в состояние полного и глубокого недеяния, в котором вы лучше спите, нейтрализуете излишки стресса, восстанавливаете ощущение совершенного покоя, запуская в теле процессы расслабления и омоложения. Йога-нидра приводит ритмы вашего головного мозга в такое состояние, в котором все органы и системы организма активно подпитываются энергией и восстанавливаются. Йога-нидра тормозит процессы старения, позволяя дольше выглядеть моложе.

Человеческое тело – само себе целитель. Но для того, чтобы стать таковым, ему нужны соответствующие условия. Именно этим занимаются врачи, в том числе хирурги. Они не исцеляют человека. Они предоставляют телу оптимальный набор условий для того, чтобы исцелиться самостоятельно. Вот почему врачи никогда не могут со стопроцентной уверенностью сказать, поможет лечение или нет. В конечном итоге, все зависит от тела. А что, если научиться осознанно влиять на способности своего тела к самоисцелению? В этой книге я покажу, как с помощью йога-нидры, высвобождающей целительский потенциал организма, можно развить в себе именно такую способность. Вы увидите, как йога-нидра может стать прекрасным дополнением к любому лечению либо восстановлению после болезни.

В этой книге я упомяну множество научных исследований, доказывающих, что восстановление оптимального равновесия в организме помогает предотвратить и исцелить столь различные заболевания, как бесплодие, проблемы с пищеварением, бессонница, аллергия, кожные болезни, проблемы с сердцем и аутоиммунные заболевания.

Мыслительные паттерны, провоцирующие стресс, сильно влияют на здоровье и качество жизни. Йога-нидра позволяет перестроить отношения с собственными мыслями и перенаправить в другое русло мыслительные паттерны переживаний, тревоги и страха, напрямую влияющие на нашу способность радоваться жизни, на отношения с родными и близкими и, в конечном счете, на здоровье.

На более глубоком уровне практика позволяет нам создать иные отношения с восприятием, убеждениями и заложенными в самую нашу суть программами, которые, минуя наше сознание, оказывают влияние на всю нашу жизнь, накладывая на нее ощутимые ограничения. Подумайте о том, что вы устаете не только потому, что много работаете, но и вследствие той деятельности, которую осуществляет ваш ум. Чем искуснее вы научитесь управлять работой собственного ума, тем больше энергии у вас останется на жизнь.

Йога-нидра позволяет разобрать и отпустить незавершенные, полноценно не пережитые эмоции и опыт, которые были получены, но не были отпущены. Иногда мы держим в себе связанные с большим потрясением эмоции, которые не в силах осознать и которые, следовательно, вытесняем. В результате такого рода опыт «застревает» в глубинах нашей психики и мы не можем пропустить его через себя. Йога-нидра выводит нас на такие глубокие энергетические уровни, где можно освободиться от подобного опыта. Заслоны, которые в бодрствующем состоянии сознания закрывают доступ к незавершенному опыту, убираются, и мы начинаем освобождаться от «непереваренного» прошлого. Опыт уходит, причем человеку даже необязательно знать, что это был за опыт и откуда он пришел. Нужно лишь дышать, расслабляться и позволять этому происходить.

В конечном счете, все эти преимущества, даваемые йога-нидрой, подготавливают нас к высшей конечной цели: испытать свою истинную природу, свою суть – как кинестетически, на уровне ощущений, так и непосредственно, на уровне внетелесного опыта. На интеллектуальном уровне мы вполне можем осознавать себя чем-то бо́льшим, чем комплекс «тело-ум», но как ощутить свою сущность? Одно дело сказать: «Я больше, чем тело и ум». И совсем другое – действительно знать свою сущность, ощущая ее каждой клеткой своего тела и всеми фибрами души.

Понимание есть лишь половина решения. Понимание – это карта, но одной карты недостаточно. Нужно еще и пройти обозначенный на ней путь. Многие прекрасно умеют описывать карты. Кто-то даже пишет «путеводители». Но если своими ногами не пройти путь, то в конечном счете карта окажется бесполезной. Необходимо сочетать знание и реальный жизненный опыт.

Йога-нидра замечательна тем, что эта практика может служить лабораторией, в стенах которой вы можете отработать свои знания. Здесь учение обретает жизнь. Мы получаем возможность не просто познать его интеллектуально – мы при помощи собственного тела и ума проверяем, как оно работает. Это сочетание – понимание, подкрепленное углубленной личной практикой, – мощный инструмент. Учение перестает быть чем-то, о чем надо «подумать», оно становится чем-то, что можно воплотить в своем теле и своей жизни.

В этой книге мы изучим каждый из шести инструментов йога-нидры и благодаря этому сумеем оптимальным образом достичь тех преимуществ, о которых говорилось выше. Вот эти инструменты:

1. Реализация

2. Интеграция

3. Разотождествление

4. Намерение

5. Расслабление

6. Восстановление

Первый инструмент, Реализация, работает с конечной целью йога-нидры, с «крупномасштабной» картиной. Оставшиеся инструменты относятся к практическим выгодам, которые мы, практикуя йога-нидру, можем получить в повседневной жизни. Большинство людей просто хотят чувствовать себя лучше. Они хотят полноценно спать, меньше волноваться, совладать с вредными привычками. Йога-нидра позволяет работать со всем этим, вне зависимости от того, ищет человек Самореализации или нет. Инструменты Интеграции, Разотождествления, Намерения, Расслабления и Восстановления позволяют любому человеку повысить искусство повседневной жизни. Такой навык позволяет лучше управлять собой, быть спокойнее, счастливее и здоровее. Эти результаты могут быть как самоцелью, так и подготовительной ступенью к использованию высшего инструмента, Реализации. Чем тише и спокойнее ум, чем здоровее тело, тем больше шансов обратить внимание на то, что находится за их пределами.

Тело и ум страдают от отождествления с ограничивающими паттернами, которые называются самскарами и относятся к внутреннему аспекту кармы (мы подробно обсудим это в главе 8). Самскары – это мысли, чувства и умозаключения о прошлом, которые мы принимаем как истинные. Такой незавершенный опыт и скрытые убеждения влияют на тело и ум на всех уровнях. Они влияют на то, как мы думаем, чувствуем, действуем. Они влияют на выбор, который мы совершаем. Если обращаться с ними неумело, такие отождествления с внутренней кармой начинают налагать на нашу жизнь нежелательные ограничения. Инструменты йога-нидры позволяют управлять влиянием ограничивающих паттернов, преодолевать и нейтрализовать его.