Шёпот Предков. Лиро-Эпические Аллегории 22 Арканов Таро

ОТ АВТОРА

Мудрецы прошлого утверждали: самое ценное и прекрасное порой находится прямо перед нами. Увы, большинство людей не желает замечать этого.

Мы живем в мире, где поверхностное восприятие закрывает доступ к действительно ценной информации. И лишь немногие обладают особым стремлением – стремлением заглянуть за завесу обыденности и раскрыть многообразие смыслов вокруг. Именно для таких искателей создан этот сборник.

Слово – величайший инструмент, способный раскрыть тайны и погрузить в неизведанные миры. В книгах и стихах, в каждой литературной работе автор сознательно закладывает множество измерений, создавая многослойные произведения, а через них – новые призмы для восприятия окружающей действительности.

Но кто способен заглянуть чуть дальше за написанные строки, восхититься гармонией и взаимосвязью каждого слова? Увы, немногие не ограничиваются беглым чтением; и глубинный (истинный) смысл написанного ускользает от внимания.

В моей ранее опубликованной книге «Код Судьбы: матрица. Путь истинного Я», которая посвящена нумерологической методике чтения предназначения человека по дате его рождения, я шелковой лентой вплела лиро-эпические зарисовки моего личного сочинения в описаниях Арканов Таро. Тем самым я хотела раскрыть для читателя обширность и многогранность этих повествований. И это отчасти удалось. Но лишь отчасти.

Я получаю отзывы читателей и вижу, что одни считывают мои послания – и мой труд был проделан во благо, – но другим непонятна столь специфическая форма интерпретации значений и характеристик Арканов.

Многие не желают смотреть шире, многие не готовы искать потаенные смыслы. Важные исторические примеры и аналогии остались незамеченными. Стихи растворились в тексте той книги.

И мне захотелось отделить лиро-эпические зарисовки, дать им шанс заиграть новыми красками, позволить читателям взглянуть на мои художественные тексты отдельно от прежнего произведения. Кроме того, мне видится важным добавить к стихам некоторое повествование и, в краткой форме, дополнительно осветить моменты из истории и мифологии, которые затрагиваются в моей поэзии.

«Шепот предков» – это собрание из 24 лиро-эпических аллегорий на тему о пути Души в архетипах и образах старших арканов в системе Таро. В этом сборнике стихов я раскрываю свой внутренний мир и воплощаю его образы в слова. Легенды и мифы старинных сказаний коренных народов Северной Америки послужили для меня вдохновением и ярчайшим примером, о котором хочется рассказать.

 Моя поэзия – это художественные иллюстрации, которые являются отражением психотипов старших арканов Таро, особой системы, раскрывающей множество аспектов человеческой сущности и жизни как таковой. Каждая карта – это ключ к различным сферам нашей реализации, раскрывающий наши глубинные эмоции, судьбу и потенциал. Я стараюсь раскрыть мистическое и символическое пространство этих карт, новые пути самопознания и изучения опыта прошлого. Это послание и манифест, который я лично хочу отправить тем, кто неравнодушен к себе и тому, что нас окружает сегодня.

Вам предстоит проследить путь от Первого Аркана до Последнего. Вы сможете окунуться в новые эмоции сквозь квинтэссенцию истории и эзотерики.  Позвольте пробудить в вас интерес к знаниям и открыть свое сердце для неизведанных миров, для смыслов, что посланы нам из прошлого. Пусть каждое стихотворение станет ключом к новым измерениям и помощником в вашем духовном путешествии к самому Себе.

Анастасия Джей Голлов

ЛИРО-ЭПИЧЕСКИЕ АЛЛЕГОРИИ

ШЕПОТ ПРЕДКОВ

У истоков реки Помункей,

Там, где к глади воды

Ивы старых лесов в уважении ветви склонили,

Там, где предки оставили эхо

Как завет всем потомкам своим,

Тихо песня звучит той Души, что прошла человеческий путь,

И по воле богов оставаться придется ей здесь

До времен, когда Светлые люди придут.

Десять лун духи леса решали,

Кто возьмет на себя эту ношу,

Кто укажет дорогу и бремя,

Что Судьбой предначертано взять.

Молодые сердца поватены

Преклонили пред Духом колено.

Закрепив уговор теплой кровью,

Поклялись договор соблюдать.

Как вода и земля или небо,

Как огонь или ветер сквозь листья,

Не равны все живущие люди

И не могут быть равны никак.

И теперь молодые сердца поватены

Стуком сердца и кожей, и верой,

Несмотря на похожесть и кровность,

Языками враждующих кланов

Окунувшись в кровавые реки,

Через опыт войны и сражений,

Песни предков ушедших, их память

Станут бережно чтить и отважно беречь.

Поватены, также известные как Поухатаны – один из индейских народов группы алгонкинских племенных союзов. Их потомки проживают по сей день на территории современного штата Виргиния в Соединенных Штатах Америки и на приграничных землях США и Канады. Их история тесно связана с рекой Помункей. Так же они были одними из первых коренных обитателей Америки, с кем столкнулись бледнолицые колонизаторы в XVII веке.

Река Помункей являлась источником пищи, воды и ресурсов для племенных сообществ. Река также имеет глубокое духовное значение для коренного населения, и они считают ее священной по сей день. Река служит местом для проведения ритуалов и церемоний, соединяя племя с его историей и предками.

В 1763 году, согласно Мирному Договору в Ниагаре, большая часть территории, принадлежавшей племени поватенов, была передана Великобритании. Это привело к утрате суверенитета племени и ограничению его прав.

В 1838 году произошло вынужденное переселение данного народа, известное как «Тропа Огней», когда индейцев заставили покинуть земли предков и переселиться в резервации. Это был долгий и тяжелый путь, который привел к множеству потерь и страданий.

В конце XIX и начале XX веков поватены начали выступать против отъёма их земель и дискриминации. Они активно боролись за сохранение своей культуры, своих традиций и прав. Так, в 1934 году был принят Новый Закон о переселенных индейских народах. Закон признавал суверенитет народности и закреплял право на независимое владение землей.

В настоящее время потомки алгонкинских народов активно работают над сохранением и популяризацией своей культуры. Для них существуют государственные программы по образованию, здравоохранению и развитию экономики внутри общин; также они сотрудничают с другими индейскими союзами и организациями, чтобы защитить свои права и интересы.

История племени поватенов сложна и наполнена испытаниями. На данный момент этот народ исчез полностью. Но потомки от смешанных союзов алгонкинских народов и сегодня продолжают сопротивляться и бороться за свое место в современном мире, опираясь на память прошлого. Они стремятся сохранить идентичность и наследие, а также обеспечить благополучие и процветание для своего народа в будущем.

Сохраняя и изучая историю предков, современные индейцы призывают к всеобщему миру и уважению. Оглядываясь на непростое прошлое, на потери и страдания предков, они берегут то наследие, что у них осталось.

И все же история продолжает свой ход, вновь и вновь поворачивая спираль на иную сторону. Каждый день на Земле разворачиваются все новые и новые трагедии, которых можно было бы избежать, оглянувшись на опыт прошлого. Представьте только: просто не совершать ошибки и учиться на уже совершенных. Все кажется таким простым, но насколько сложно в действительности найти в себе силы признать это!

Неутолимая жажда человека в превосходстве и доминировании, как показывает опыт прошлого, приводит его лишь к печали и разочарованию. Удовлетворение потребностей темной стороны человеческой сущности в итоге неизбежно несет с собой послевкусие скорби и боли. Немало страданий и горя нанесено миру из-за эгоизма и стремления к власти. Этот опыт оставляет кровоточащие, незаживающие раны на душе человечества.

Человек может создать светлое будущее, только если захочет добровольно отказаться от жажды превосходства над другими и устремиться к проявлению себя в пользу общего развития. Необходимо создавать мир, оставляя возможность потомкам иметь право на счастливую жизнь.

ПИОНЕР

Там, где нет искры Мудрого огня, —

Не пролетал еще Великий Дух.

За горизонт и дальние края

Пойдет лишь тот,

Кто прежде Духа обретет Свой Путь.

Кто в темноте, без лун,

Пройдет дорогой сна,

В руке протянутой держа Огонь.

Великий Воин, храбрый сын Орла.

Тот Избранный,

Кто Первый видит Суть.

Наследие коренных народов Северной Америки раскрывает перед нами глубокую связь между человеком, природой и духовным миром. Индейцы, обладавшие проницательностью и мудростью, ценили окружающую природу как живое божество.

Верования индейцев основывались на глубоком понимании, что природа является живой и сознательной сущностью, в которой каждый элемент – животные, растения, реки и горы – обладает духом.

К примеру, ирокезы – одна из самых известных групп индейцев Северной Америки – уделяли особое внимание духовной связи с окружающим миром и природой. Они изучали характеристики различных животных и брали себе имена, основываясь на их качествах и характеристиках. Ирокезы понимали, что каждое животное обладает уникальными чертами и силой, которые можно примерить на себя и использовать их энергетический образ в повседневной жизни. Например, особенно храбрые и мудрые воины имели честь и право носить имя «Сыновья Орла», восхваляя наиболее почитаемого в тех краях американского золотого орла и его символическую мощь.

Исторические факты, описанные в хрониках индейцев и других археологических источниках, подтверждают, что ирокезы обладали невероятной храбростью и любознательностью. Они жили в гармонии с природой, умели извлекать из нее пользу и одновременно сохранять баланс и уважение к ее ресурсам. Они были отважными и сильными воинами, но также ценили искусство дипломатии и урегулирования конфликтов между племенами.

Отсутствие страха и стремление к познанию окружающего мира позволило коренным индейцам развить тесные отношения с природой и духовным миром. Они понимали, что все явления и существа взаимосвязаны, и человек является всего лишь одной частью этой великой гармонии. Их мудрость и духовность позволяли им находить смысл и сакральность в каждом аспекте природы.

Ирокезы имели сложную систему религиозных обрядов и верований, которые включали молитвы, песнопения, танцы и ритуалы, направленные на поддержание связи с природой и привлечением благосклонности духовного мира. Эти обряды отражали их преданность и уважение к Высшим Силам, а также стремление к гармонии и равновесию во Вселенной.

Сегодня наследие коренных и малых народов во всем мире, независимо от национальной принадлежности и политики конкретной страны, является бесценным сокровищем, которое важно сохранять и уважать. Оно напоминает нам о необходимости сохранять гармонию с природой, о важности любознательности и открытости к познанию окружающего мира. Эта связь с духовным миром навсегда останется в наших сердцах и будет вдохновлять нас стремиться к более сбалансированной и гармоничной жизни на этой прекрасной планете. Важно помнить об этом.

ТАЙНА

Тихо-тихо, начиная,

Как ручей в горах высоких,

Слог за слогом сочиняет

Новый сказ старик Мдовино.

Расскажи мне, старец, правду,

Что ветра тебе открыли,

Из сторон Дакотов диких

Весть какую принесли?

Реки бурные, каскады

Вод глубоких и бесщадных,

Как пейот дурманит мысли

Матерей, отцов и жен.

Не гневи, шаман бездушный,

Волю верных сердцем судеб.

Возвратятся ль наши дети

В край родной с конца Земли?

До сих пор во многих уголках, где проживают коренные народы Америки, в резервациях, разбросанных по территории США и Канады, чувствуется связь людей с потусторонним миром духов, которую уважают и хранят как самоценное наследие. Шаманы стали мостом между двумя мирами, позволяя обычному человеку заглянуть в глубины времени и пространства, раскрывая тайны будущего, прошлого и настоящего.

Среди рассказов и легенд коренных американцев есть история о шамане Мдовино. История о человеке, способном поддерживать связь с душами воинов и охотников, когда те уходили на сражения или на охоту. Величие такой силы окутало легендами Мдовино, и многие до сих пор рассказывают о том, как он неоднократно сквозь непогоду вел своих братьев и силой мысли возвращал верной дорогой в теплый дом. Это был акт великой преданности и службы своему народу. Потомки с уважением помнят его имя и сегодня.

Шаманы являлись оракулами, позволяющими простому человеку проникнуть в тайные миры. Их способность к общению с высшими силами придавала им значимость в жизни общины и особый статус «проводников душ».

Представители народа сиу, к примеру, отличающиеся особой религиозностью и глубоким уважением к духовным знаниям, искренне признавали важность и силу шаманов, пожалуй, больше других. Шаманы сиу по иерархии находились наравне с вождями племени и имели особые функции в системе управления сообществом. Кроме того, они оставались единственным источником информации, не только предсказывая будущее, но и передавая сказания и предания племени о прошлом.

В современных ритуалах шаманы все еще обращаются к опыту прошлого. В частности, до сих пор многими индейцами используются психоделические растения, включая такие редкие, как синеголовки, серый гриб, волчья ягода, кактус пейот и другие. Волшебство этих растений открывает врата в глубины сознания, расширяя восприятие и помогая достичь связи с высшими силами. Ритуал с применением особого растения погружает шамана в состояние транса, где его дух взлетает и свободно путешествует сквозь миры, общаясь с силами и получая ценные вести из прошлого, настоящего и будущего.

Шаманы не просто являются хранителями культуры и источником знаний, накопленных поколениями прошлого. Они являются и особой формой проявления связи с этим прошлым. Их магическая сущность пронизывает историю силой духа и помогает раскрыть глубину нашего существования, отворяя двери к накопленному опыту, что заложен в нашем общем энергетическом поле.

ЖЕНСТВЕННОСТЬ

Благодарим тебя, о мать-Земля,

За плодородные луга и дикие леса,

За рыбу в устье рек, что направляешь ты,

За прерии чудесной красоты.

Благодарим тебя за Солнца свет,

За теплоту, смирение и щедрость,

За то, что тысячи и сотни тысяч лет

Так щедро мы заботою согреты.

В культуре коренного населения Северной Америки особая роль отводится женскому образу Матери-Земли. Это божественное присутствие, источник жизни и покровительство природы, которое пронизывает каждый аспект жизни этих народов. Индейцы до сих пор проявляют уважение к женскому прообразу, осознавая, что Земля является живым существом, изобилующим энергией и духовной мощью.

Коренные американцы видят образ Матери-Земли как существо, одухотворенное и обладающее непостижимой силой. Они верят, что каждое растение, животное, река и гора имеют свою собственную душу, свою собственную энергию, и все они взаимосвязаны в едином цикле жизни. Мать-Земля являлась источником пищи, пристанищем и покровителем для своих детей – коренных народов Северной Америки.

Культ Земли и уважение к ней позволяли индейцам вступить в единение с ее энергией, обрести гармонию и внутреннюю силу. Индейцы обращались к Земле в своих ритуалах и молитвах, чтоб получить напутствие и защиту, а также для выражения благодарности за ее щедрость.

Это величественное божественное присутствие также укрепляло их связь с духовным миром. Коренные народы верили в то, что Мать-Земля является посредницей между людьми и духовными силами. Они обращались к ней так же для того, чтобы достичь просветления, мудрости и гармонии со Вселенной.

Образ Матери-Земли воплощал важность уважения и баланса. Индейцы понимали, что они являются частью единого цикла жизни, и их существование неразрывно связано с экосистемой и всеми ее элементами. Они жили в гармонии с природой, взаимодействуя с ней с благоговением и ответственностью. Уважение к Матери-Земле означало уважение ко всему творению и к самим себе, как к хранителям этих сокровищ.

Этот подход воплощался в искусстве, музыке, ритуалах и обрядах коренных народов. Через свои традиции они передавали трепетное отношение к Матери-Земле из поколения в поколение. Каждый элемент природы имел свое символическое значение, и индейцы использовали эти символы для общения с Землей и ее духом. Вера в высшие силы вносит гармонию и равновесие и в наши жизни, приносит исцеление и мудрость душе даже сегодня. Стоит только обратиться к Земле, прикоснуться к ее энергии.

МУЖЕСТВЕННОСТЬ

Ты медведь – хозяин леса —

Оберег сынов Чероки.

Храбрый̆ воин наш Секвойя,

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.