Байки консультанта # 1. Или кто должен носить рояль.

Чтобы дома и улицы были самые красивые, чтобы реки были самые чистые, чтобы везде были лампочки и цветы. Чтобы на фабриках работали роботы, а люди занимались наукой и искусством.

Ради этого он затеял огромную работу, трудился сам день и ночь и всех заставлял. А каждый понедельник и каждое второе мая он своих работников стыдил: "Я вот хоть и царь, а работал вчера, а ты, видать, устал?"

Царица-матушка на него ворчала, что не видит он ни её, ни деток ни днём, ни ночью. А он думал про себя: "Зато мои внуки будут жить в самом лучшем царстве и ни минутки им уже работать не придётся."

Чтобы справляться с кучей задач и проблем, собрал царь-батюшка боярских детей и вообще лучших ребятишек из сословий. Начал их учить уму-разуму. Посылал в страны заморские, где какое чудо сделано, смотреть как, где какое ремесло всех поражает результатами, учиться.

Собирал обратно, опекал лучше, чем своих сынков. Очень рассчитывал царь-батюшка, что ребята эти сильно захотят помочь ему сделать лучшее царство-государство. Собрал их как-то вместе и говорит: "Всем вам я заказал кафтаны золотом расшитые. Не простые эти вышивки, на них рыба лосось!

Рыба эта откладывает икру только в самой чистой воде в горных реках, доплывает против течения до самых истоков, под самые вершины поднимается, пороги перепрыгивает, гребёт без устали, преодолевает сильнейшее течение… А коль остановится лосось хоть на полминуты, отнесёт его до самого моря! Нельзя останавливаться! Поэтому нарекаю вас Лососями! Вы теперь меж собою как братья, а мне как сыны! Учитесь и возвращайтесь, построим сказочное царство, будут потом со всех губерний ребятишек слать к нам учиться!"

Долго ли коротко ли, царство-государство строилось и преображалось, но царю-батюшке хотелось ещё лучше, ещё красивее, и он всё новые стройки и заботы затевал. Много мастеров на работах пупки надорвали, а много кто успокоился и стал работать вполсилы, а то и в треть силы: мол, будь как будет. Лососи выросли, стали мастерами. Кто женился, кто разбогател своим мастерством… Только строить царство совсем не все захотели.

Царь-батюшка от обиды усугубил царской водки и пошёл куда глаза глядят.

Идёт-идёт и зашёл в случайную беляшную. Никто там царя-батюшку не узнаёт. Народ там в основном строители да извозчики, после трудного дня по беляшу горячему и дальше, кто чай, а кто спиртосодержащие жидкости.

Царь-батюшка присел в уголке и слушает, о чём люди судачат.

Один бородатый мужик на сына жалуется: "Мол, всю жизнь работал до ночи, чтобы у сынка всё было. Прихожу, а супруга в плач, мол, сын на неё накричал и ушёл играть в бабки с соседними пацанами. А в школу идти отказывается. Да ещё заявил: 'Чему меня там научить могут, если он в эти самые бабки выиграл аж пять рублей, а учитель этот пятак только за месяц зарабатывает? " "Дождался я сынка, стал его совестить, а он мне: 'Ты всю жизнь своей работой занят был, а теперь решил меня учить? Так я у тебя учиться не хочу. Жить я хочу совсем по-другому. Вот пью горькую, не знаю, что делать."

А второй мужик в пенсне ему отвечает: "Я всю жизнь камень резал, вазы да шкатулки, зрение вон испортил. А узоры мои каменные даже самому царю-батюшке любы. Сына своего с малолетства в мастерскую брал. Приметили его царские бояре, начали вниманием наделять. Наделяли-наделяли и послали в Средиземье учиться. Приходили письма от сына: мол, наша резьба ничем не хуже, чем у них… потом, мол, заказ получил от тамошнего ордена купцов, целый загородный дворец облицевать в резные фрески… потом письма реже. Живёт сын там, всё у него замечательно, их толстосумы в очередь на год стоят. Мне бы радоваться, что у него такой успех и достаток, а я грущу. Разве счастье, чтобы за тридевять земель? Разве царские бояре хорошо сделали? Лучше бы они одного средиземноморца сюда привезли, а он бы сто пацанов обучил. И дворцы бы у нас строили, и дети, где родились, там и пригодились."

Третий говорит: "А я военного рода, у нас раньше мальчишке особый кушак повязывали и после каждого боя вышивали узорчик на поясе. Идёт служивый, и сразу видно, сколько у него за плечами, а к поясу этому сабля. Долго наши предки к этой сабле шли, всё там было не зря: и вес, и изгиб, и заточка разная… Но владеть такой учились с детства, руку укрепляли, глазомер тренировали… потому каждый, кто с саблей на поясе, был для своих опорой, а для врагов – смертным страхом. Имя любому с расшитым поясом да с саблей было – Победа! А сейчас, видишь, я без сабли беляшную охраняю… приехали молодые учёные, за бугром командиры, привезли ружья со штыками. Говорят, как война начнётся, крестьян за месяц научим строем ходить и залпом стрелять. Мол, на сабельную дистанцию и подходить не надо… а я вот думаю, воином за месяц не станешь, мы-то ещё пацанами смерть приняли как долг, ярость холодную растили десятилетиями… А они залпом." (*1)

Тут повар беляшный подошёл в зал, холодного квасу хлебнуть, услыхал, что мужики говорят, хлебнул и слово молвил: "А я вот счастливый, каждый день за темно встаю тесто месить, потом пеку беляши, у печи жарко, народу к нам идёт сотни, крутишься несчётно, детишек тоже не видал, как выросли. Жинка пятого рожала и померла родами. Тётки да бабки малых поднимают, а мне печалиться некогда, пеку да верчусь, да Господа хвалю, что сил даёт! А ещё, я счастлив, что издали люди к нам идут с утра до вечера. Значит, дело я своё делаю, по совести. А недавно басурманин зашёл в халате, шапка меховая, рожа как блин масляный. Говорит, что наши беляши, это на самом деле ихние чуть пуч маки! Насмешил, ей-Богу."

Царь-батюшка потихоньку вышел из беляшной и домой во дворец. Выспался, а утром позвал писцов и давай диктовать:

Перво-наперво, учителям добавить жалования!

Второе – мастеров да учителей со всего света звать, дома им сразу строить, да невест красавиц подыскивать.

Третье – за игры на деньги пороть розгами!

Четвертое – воинские традиции вернуть и книги про них писать!

Пятое – бабам, которые пятерых деток рожают, в знак уважения платок дарить и по жизни от царя-батюшки содержание назначить.

Шестое – сделать беляши национальным брендом, всех дипломатов угощать! Беляшного мастера сделать хранителем рецепта с вручением нагрудного знака.

Остановился царь-батюшка, писцы его замерли, ждут. Молчит царь-батюшка, что-то важное забыл… так и не вспомнил.

Помоги, мил человек, подскажи, что царь-батюшка упустил?

Да, как говорится, P.S. А «лососей» своих царь-батюшка простил всех!

Вопросы:

Обман приемлем?

Как победить то, что тебя сильнее?

Почему лососи не все вернулись?

В чем управленческая ошибка царя?

_______**словарь, комментарии________

Зависимость от талантов и стандарты.

Пару веков вопрос, где взять таланты, борется с тем, как уйти от зависимости и от талантов, и от бестолочей… Вклад талантливых людей прекрасен, но управлять отношениями с ними непросто. Стандарты как метод снижения влияния бестолочей тоже доказали свою действенность. Вопрос не стоит в черно-белом выборе. Видимо, правильный рецепт коктейля компетенций звучит так: возьми надежных мужиков – один объем, один объем возьми спортсменов, что бегут, чтобы достигнуть злата, присыпь занудами, которые совьют стандарты и регламенты из линий на бумаге, десяток русских баб положь (не заменимы, когда речь о подвигах, о жертвах и отваге). Таланта капни ровно капельку на лести сахарок. Укрась стакан – харассмента стручком, пить это все по силам настоящим джентльменам, такого в ночь увидишь – и отваливай бочком…

Нес он службу на дальних рубежах возле самой Тмутаракани (*1). Служба была ответственная и нервная. Поэтому служивые, богатыри, иногда крепко расслаблялись в увольнительных.

Вот, после одной из увольнительных, наш богатырь шел, напевая богатырские разгульные частушки. Шел, шел, пока на что-то не наступил в темноте. Это что-то зашипело и охватило богатырскую ногу так плотно, что богатырь даже подумал, что его обняла одна из невест, покушающихся на статус жены пограничного богатыря и на пол богатырской квартиры, которую ему обещал царь-батюшка пожаловать.

Чтобы рассмотреть лик кандидатки в невесты, богатырь запалил осветительную лучину и окаменел. Вовсе не невеста, а Тмутараканская змеюка, правнучка Горыныча, охватила его ногу кольцами, пощелкивая чешуйками и елозя раздвоенным язычком между больших и острых клыков, смотрела из темноты прямо в богатырские васильковые глаза.

Богатырь, однако, сориентировался, хмель как рукой сняло, молвил достаточно уверенно: «Не собирался тебя беспокоить, змеиная принцесса, да так вышло, не серчай, дозволь я пойду в расположение части?»

А змеюка ему и говорит человечьим голосом, слегка пришепетывая: «Дозволю, только вот, ответь на мои вопросы и ступай. А коли неправильно ответишь, прости, ужалю в самую витальную зону». (*2)

Делать нечего, согласился наш богатырь на испытание.

Змеюка спрашивает: «Что сильнее любого богатыря?»

Наш богатырь сначала хотел сказать, что конь богатырский сильнее, но подумал, аж вспотел, и говорит: «Вино!»

Зашипела зло змеища и опять спрашивает: «Что больнее, чем укол от копья острого богатырского?»

Богатырь вспотел еще разок и отвечает: «Предательство друга», а сам тихонько поближе к змеиной головке подвинулся… Змеища аж плюнула со злости ядом, и куда попала, там трава завяла, и говорит: «Что важнее, чем ум?»

А богатырь изловчился и схватил змеюку обоими руками за шею. Хоть и была змеюка крупной и сильной, придушил ее богатырь. А после и говорит: «Скрытный маневр! И физическая подготовка порой важнее, чем ум».

И пошел в часть, чтобы из увольнительной не опаздывать.

Вопросы:

Что сильнее любого бизнес-богатыря?

Что для отца основателя бизнеса больше, чем потеря денег?

Что в принятии решения важнее, чем ум?

______**словарь, комментарии________

1. Тмутаракань – город, отождествляется со средневековыми слоями городища в дельте реки Кубани на территории нынешней станицы Тамани Краснодарского края. В античное время на месте Тмутаракани располагался греко-синдский город Гермонасса. К Руси Тмутаракань присоединил великий князь Святослав Игоревич в 960-х годах. Город стал столицей Тмутараканского княжества, в которое входили территории Восточного Крыма и Кавказа.

Витальная зона – это жизненно важная область тела, поражение которой может привести к серьезным последствиям.

Страны были разные, а проблемы похожие. Слишком много разных дел было у падишахов: то паводок, то соседи коз угнали, то смутьян заезжий песни про лесников поет, народ смущает. То жены в профсоюзы объединяются и внимания особого требуют. А хочется строить хрустальные башни, каналы, корабли летучие, чтобы внуки гордились, а враги боялись.

А тут не падишахи, а пожарники, прямо никакой личной падишахской жизни. И возраст у всех не маленький, всем за 30! Сколько там осталось сатрапствовать и безраздельно властвовать? Обида да грусть.

Вдруг один падишах, страна которого славилась ковриками, сушеным урюком и волоокими невестами, говорит: "Братья мои падишахи, слышал я, за морем один местный шах нашел себе визиря, знающего магию MBA Executive."(*1) Стал визирь правильные советы давать, а шах заморский стал сидеть в своем гареме, кушать рахат-лукум и выдумки выдумывать, какие стране на пользу, а какие совсем не приличные. Мысль найти волшебного визиря всем понравилась. Решили разойтись, попробовать, а на следующее цветение черешни опять собраться. После чего отдали должное плову, бубнам и танцовщицам и разъехались полные тяги к свершениям.

В сказках время быстро летит, раз-два и опять всех их объединил главный хан-дастархан. Уселись кружком, заговорили по чинам и возрастам. Самый возрастной падишах из страны брильянтовой росы говорит: "Нашел я визиря, соблазнил переехать из островного ханства, где в железных трубах земляное масло течет, вместо деревьев огромные кристаллы… а воду привозят им из соседнего царства. Но зато именно там придумали волшебство визирское и не простое, а executive!"

Визирь меня и спрашивает: "Что бы вы хотели, чтобы в вашем падишахском ханстве изменилось?"

Ну я ему: "Ясное дело, чтобы зажили богато! Чтобы соседи кочевые боялись к нам в набеги ходить! Чего еще?"

Он мне говорит: "Сейчас я переоденусь в туриста, да похожу неделю в народе."

Походил неделю, пришел и говорит: "Ну все, ясно, понятно. Славится твое ханство тем, что растите вы тонкорунных овечек. Ткете из их шерсти самые тонкие и красивые ковры на востоке. Только вот беда, с сорока овечек пуховой нити лишь на пол ковра. А ткут каждый ковер мастерицы по сорок недель… То есть, как ни крутись, хороши ковры, но богатства на них не заработаешь. А овечки очень уж привлекают соседей басмачей, мода у них на тонкорунные папахи и кальсоны из мериноса (нету у них центрального отопления, а вот холода зимние есть)." "Чтобы укротить лихих людей, всю прибыль тратишь ты на содержание воинов. Так что я предлагаю тебе одним ударом две беды победить."

"Перво-наперво, покупай в моем ханстве нить для ткачества из земляного масла. Ковры с кальсонами такие же, а овец растить не надо."

"Во-вторых, мастерицы твои трудолюбивы, да выше головы не прыгнешь, медленно работают, да и молодых девиц в ремесло привлекать все труднее. По сему предлагаю, в падишахстве божественных механиков, заказать станки, ковровые да подштанниковые. Такой станок десяток ковров в день ткет. А кальсон вообще не считано."

"Бренд у вас есть. А какие там нитки и кто ткал, поди разберись. Овец при этом не надо разводить, а нет овец, зачем басмачам в набег идти. Нет набегов, и армии не надо – опять экономия!"

Остановился рассказчик, пот платком вытирает. Падишахи ему: "И что, купил нити и станки?"

А наш рассказчик: "Нет, визиря велел в смолу окунуть, потом в шерсти обвалял и выгнал! Не по сердцу его путь к богатству, во-первых, так секреты ковроткачества сойдут на нет, к тому же позор перед предками, каждому искусство по капельке приливали, а мы все сразу в сортир!".

А во-вторых, вдруг островной хан откажется нам нить продавать? Что тогда? Ни ремесленников, ни торговли, ни армии… Да и вообще не торговцы мы, мы – ткачи!" (*2)

"А соседям мы папах из хвостиков овечьих нашьем, из хвостиков все равно нить не та. И подштанников из обрезков нити наделаем. Сами им привезем на осенний праздник и подарим, зачем им за подштанники головой рисковать."

Пришел черед второго падишаха рассказывать:

"Мы тоже визиря нашли. По рекомендации. Он в соседнем шахстве ибиту (*6) богатства за шесть месяцев на 25 процентов увеличил. При этом шаха перевел из статуса генерального директора в Акционеры ака!" (*3)

"Ну, мы ему и повелеваем, готовь фин. модель и план трансформации."

"А богаты мы лесом с красной древесиной. А еще умением пилить стволы на доски. А уж доски эти продаем по всему свету. А леса новые растут, так и живем. Но раз можно повысить эффективность, кто откажется?"

Ушел визирь на неделю. Вернулся с фин. моделью: "Каждому пильщику обедать на полчаса меньше, а уходить на полчаса позже. Пилы менять не раз в неделю, а раз в три недели. Реку, текущую через лес, оснастить отводным каналом, да часть воды продавать в островное ханство."

"Будет вам прибыль в половину больше! И в первые шесть месяцев."

Послушали визиря, и все вроде по плану пошло, работают пильщики больше, денюжки быстрее текут. Вода раньше просто текла, а теперь продаем!

Наградили визиря. Только с седьмого месяца вот что началось: пильщики уставать стали, доска кривая выходит. Один пильщик и вовсе себе палец отпилил! Пилы не точеные ломаться стали! Стало вместо большего количества досок меньше, чем раньше (*4).

А тут еще беда, без воды леса расти стали медленнее, а деревья кривые да сучковатые… В общем, привязали визирю горшок с премией на шею и притопили в отводном канале. Ровно на шесть месяцев его волшебства и хватило.

"Теперь я понял, что богатство мое – пильщики да лес, берегу их. И с прибытком не спешу." Помолчали маленько, тут третий падишах из ханства пограничного со змеиной страной начал свой рассказ: "И я, товарищи падишахи, тоже нашел визиря. И мой визирь тоже неделю ходил осматривался. А потом и говорит: ханство твое все ханства от змеев бережет. Воины самые бесстрашные. Да вот что я понял: у каждого воина семья, дед да бабка за мальцами смотрит, жена пироги печет. На одного с копьишком старик баба, да детишко! Весь заработок-то рассеивается, проедается."

"Давай предложим договор со страной музыкантов, музыкантам там детей заводить некогда да лень, вот мы им готовеньких и привезем, а дедки с бабками будут там на концерты ходить и музыкантам хлопать. А музыканты их всех за это кормить и любить. А как подрастут дети, призовем их в пограничники. Воинам зарплата большая, тебе экономия, забот меньше. Скандалы не надо разбирать, детские площадки строить." "Не стал я визиря этого больше слушать, послал самого музыкантов любить…"

"Кого же воины от змеев защищать будут, если детишек да стариков за спиной нету?" (*5)

Опять помолчали падишахи, а потом один и говорит: "Вот мы тут сидим, басни рассказываем, а кто там за нас большую падишахскую работу делает?"

Стали выяснять, у кого сын, у кого самый искусный мастер, а у одного самая молодая жена! И оказывается, справляются. А как не справляться, ханство у каждого любимое, ремесло с прадедовских времен известное…

Падишахи решили вместе поехать на соколиную охоту. Дать еще маленько молодежи порулить. А потом поехать друг к другу в гости и комиссионно назначить лучших визирями.

Вопросы:

Как научиться отдавать руль молодежи и как стать падишахом? Начало формы

Куда уходит падишахское время?

Почему консультанты в сказке не прижились?

Какой толк от консультантов все же получился?

______**словарь, комментарии________

1. Наблюдения про MBA (MBA Executive).

Мастера бизнес-администрирования почти скинули в современном бизнес мифе с пантеона Меркуриев с Гермесами. Но именно в России Матушке не редко матерые персональщики с большой осторожностью относились к приему остепенённых MBA румяных менеджеров.