Законы Вселенной, или ключи к пониманию себя. Планета спящих богов

© Р. Доля, 2004

© Оформление. Амрита-Русь, 2024

Возношу Благодарность Богу за вдохновение и силы, дарованные мне в написании книг. Слава Тебе, зажегшему впереди яркий свет вечной жизни! Возношу Благодарность Мастеру за оказанную мне честь, поддержку и доверие. Слава Тебе за глубину Твоего разума и откровения Твои! Возношу Благодарность Учителям человечества за исходящий чрез них в мир Свет истины и нектар блаженства. Слава преодолевшим власть духов тьмы!

Возношу Благодарность своим родным и близким за терпение, мужество и перенесенные лишения.

Особую Благодарность возношу тебе, читатель, за то, что ты есть, ибо без тебя труд моей жизни не имел бы смысла.

Разговор с другом

Лишь малое знание удаляет от Бога, большое вновь приближает к Нему.

Дорогой Ра! Очень рад, что мне удалось хотя бы в каких-то мелочах помочь тебе в твоей поистине титанической работе. Именно благодаря этому я стал одним из первых твоих читателей.

Прочитав книгу и достаточно хорошо зная тебя, могу лишь отчасти представить, сколько неимоверных усилий и колоссального труда было затрачено во время работы над ней. Книга не просто написана, эта книга прожита. Несмотря на частые ссылки на других авторов, она сотворена и проверена собственным опытом и личными переживаниями.

Обращение к общепризнанным авторитетам – это, прежде всего, разговор с ними. Это разговор друзей, ибо истинное величие чуждается высокомерия. Иногда это спор, в который предлагается вступить и читателю. Спор равных, при полном уважении мнения друг друга. Беседа с мудрецами сливается в созвучную речь единомышленников, так как у людей, заглянувших за грань общепризнанного, нет существенных разногласий.

Временами – это спор с самим собой, попытка осмыслить и уяснить для себя какой-либо из аспектов бытия. Но более всего, твоя книга – это разговор с читателем, ненавязчивый и доверительный. Разговор друзей, любящих и уважающих друг друга.

Иногда я думаю, что ты, предлагая свой и альтернативные взгляды на те или иные события и феномены, сознательно оставляешь за читателем право выбора собственного варианта ответа. Твоя книга, расширяя кругозор сознания до границ Вселенной, несет больше вопросов, чем ответов.

Существует общеизвестная истина – никто не может до конца познать мир. Твои встречи с неизведанными мирами поднимают из глубин подсознания все новые и новые вопросы, ответы на которые каждый должен найти сам. Кто ищет, тот более всего находит не истинные ответы, а истинные вопросы. И тогда во всем многообразии вопросов рождается только один необходимый каждому конкретному человеку ответ.

Для многих ты являешься не только настоящим другом, но и мудрым учителем, легко и ненавязчиво подсказывающим то, над чем стоит каждому из нас задуматься.

Надеюсь, что в конце данной работы точка поставлена не будет.

Позволь пожелать тебе успехов в поисках новых граней истины.

С уважением, Сергей Дорофеев

В колонтитул вынесено графическое изображение Бога Света – Амон-Ра, который, согласно представлениям древних египтян, выступил создателем нашей Вселенной. Имя бога «Амон-Ра», или «Ра-Атум», имеет следующие переводы: Ра – Дневное Солнце, Амон – Вечернее Солнце; тогда как «Ра-Атум» с протославянского дешифруется как «Разум».

Главы оканчиваются изображением египетского Бога Утреннего Солнца – Хепри – жука Скарабея, символизировавшего для древних египтян Вечность.

Краткий путеводитель

Читатель всегда прав, а посему автору просто неприлично не «огласить весь список» предлагаемых книг, концепций и взглядов. Это явно справедливо, ибо автору нечего сказать праведникам и вместе с тем есть, чем поделиться с грешниками. При этом грешники, как правило, считают себя великими праведниками, а праведники – последними грешниками.

Да и само авторство остается под большим, большим вопросом, так как все, что мы видим, слышим, осознаем, представляем, чувствуем и чем дышим есть результат и опыт наработок предшествующих поколений и цивилизаций. Живя в едином для всей планеты информационном поле, мы поневоле становимся его хранителями и ретрансляторами. При этом каждый из нас имеет только свою частоту звучания, и только свое восприятие в общей симфонии оркестра. А посему наш мир является коллективным творением или коллективной иллюзией и существует только благодаря нашему сознанию. Любая мысль, нами излучаемая в мир, имеет то или иное воздействие на его параметры и качество вибраций. Изменяя свои представления о себе и мире, мы изменяем себя и окружающую нас реальность.

Концептуально серия «Эзотерика истоков» вмещает в себя семь книг эзотерического содержания, связанных между собой логической канвой изложения материала. Слово эзотерика указывает на некие тайные знания, однако, никаких тайн в мире не существует и существовать не может, ибо все знания изначально спрятаны в нашем бессознательном. Другое дело, что все мы по факту творения неповторимы и индивидуальны, а посему каждый человек воспринимает и понимает ту или иную информацию сугубо индивидуально. Для кого-то это восприятие позитивно, тогда как для другого человека – разрушительно. Здесь все зависит от тех защит подсознания, которые мы сами же и выстроили, ибо «ушами слушаем, а не слышим, глазами смотрим, а не видим». Точно также мы не воспринимаем параллельные миры и более высокие измерения, ведь чтобы их увидеть, требуется осознать их присутствие и развить в себе соответствующие способности. Да что там далеко ходить, даже читая один и тот же текст несколько раз подряд, мы воспринимает вначале одно, а затем совершенно другое.

Некоторые из книг данной серии уже подготовлены к изданию, другие готовятся, а часть еще только существует в электронных версиях и фантазиях автора. К счастью, жизнь соткана из сплошных сюрпризов, а посему я, как частичка Пространства и его Величества Случая, обоснованно подозреваю, что по ходу пьесы в список могут вноситься некие коррективы. Каждый вольный художник стремится улучшить свое произведение и, мало того, он знает, как это осуществить почему-то не в начале работы, а в ее конце. Именно поэтому дворецкому Третьяковых строго настрого запрещалось принимать Репина в отсутствии хозяев, поскольку тот тут же начинал дописывать свои картины.

Во всех книгах сборника за основу взята египетская сакральная символика. Это сделано явно не случайно, ведь за каждым символом спрятана многоплановая информация, способная открываться каждому человеку по-своему посредством сверхчувственного языка осознания истины. Читателю при желании самому предстоит интуитивно прочувствовать или осознать значение сакральной символики, где каждый символ сам по себе является ключом выхода в иные измерения. Мало того, символизм Древнего Египта своими корнями уходит в седую древность, протокультуру человечества.

В книге собраны и систематизированы разрозненные фрагменты древних эзотерических знаний о существовании на нашей планете предшествующих человеческой расе высокоразвитых цивилизаций боголюдей и создании ими современного человека. В ней упоминается о войнах богов в Солнечной системе с применением ядерного, психотропного и торсионного оружия, а также о последовавших за этим катаклизмах. В контексте ищутся общие допотопные следы протокультуры человечества, а также исследуется вероятность непорочного зачатия и создания богочеловеческой расы на Земле. В книге рассматриваются способы сверхчувственного общения человека с Пространством при помощи: языка чуствознания, знаковой системы Космоса, русского алфавита, магии чисел, специальных приборов, искусственного моделирования жрецами черепной коробки, храмовых построек и мегалитических сооружений.

Путь в вечность индивидуален. Сколько людей – столько и путей, но общее направление для всех одно: эволюция сознания. Природа никогда не повторяется. Прожить чужую жизнь невозможно, да и не нужно. Для каждого человека важен лишь его путь. Он естественным образом вписан в поток эволюции. Если это не так, то в процесс самопознания вступают законы кармического воспитания. Как отыскать свой путь, как обрести свою целостность, как избежать ошибок, как воспользоваться скрытыми ресурсами? – вот основные вопросы духовного пилигрима. В поисках ответов он учится отпирать замки глубинных слоев бессознательного. Все это не осуществится без делания. Дорогу осилит идущий. Медитативная практика призвана помочь путнику естественно слиться с бесконечными возможностями в океане безграничного существования жизни.

В книге сделана попытка осмыслить и чисто условно описать энергоинформационное строение человека и Пространства, а также приведены ступени посвящений на планете Земля. Основной упор сделан на исследование миров Вселенной души и поиск входов в различные временные и пространственные измерения. Сами входы локализуются чакральной системой человека или энергоинформационными замками защит подсознания. Одновременно показаны приемы и техники обращения к тем или иным силам Вселенной с активизацией Ангелов-управителей, стихийных сил и духовных оболочек человека. И, наконец, самая скандальная глава о Просветлении, Самадхи, Нирване или полной самореализации человека.

В этой книге исследуются пути достижения бессмертия. Приведены техники и практики инициаций смертью в различных культурах, а также описывается посмертное существование души. Опираясь на данные знания, читатель при желании может самостоятельно победить в себе страх смерти, осознанно подготовиться к посмертной трансформации, а также вспомнить, как он умирал в прошлых жизнях и одновременно вместить в себя опыт предшествующих инкарнаций. За основу взята тибетская Бардо-йога, йога переноса сознания – Пхова, а также личный опыт и наблюдения автора.

В книге параллельно исследуется ангельская цивилизация и рассмотрена возможность разумного взаимодействия и общения с этими силами, а также показаны этапы пробуждения крыльев души.

С учетом материала предшествующих книг в этой книге описан трансцендентный опыт путешествий по внутренним мирам и измерениям. Путешествуя внутри своей психики, исследователь на одном из этапов вдруг с удивлением обнаруживает, что внутреннее пространство слито воедино с внешним неким непостижимым для ума образом. И тогда становится понятным, как древние риши без космических аппаратов и сверхмощных телескопов исследовали просторы Вселенной и напрямую общались с богами. Однако завесы тайн приоткроются только людям, смело идущим вперед, ищущим и бодрствующим.

Книга имеет чисто прикладное значение и показывает взаимозависимость психических проблем с конкретными заболеваниями и событиями, раскрывает многие секреты духовного и энергоинформационного целительства. Она наглядно демонстрирует силу молитв, мантр, аффирмаций и медитативных техник. В ней детально исследуются техники защит от осознанного негативного энергоинформационного программирования и вмешательства в психику человека, а также приемы и методы энергоинформационной диагностики и целительства.

Взаимозависимость и взаимопроникновение миров рассмотрены на примере эзотерической символики. Язык символов является наиболее таинственным и многофункциональным, ибо задействует те силы и структуры Пространства, к осознанию которых зачастую еще не готов наш разум. В книге рассматриваются приемы и техники чтения символов, позволяющие с их помощью открывать в себе новые качества сознания и сверхчувственные способности. Как воспользоваться этим языком для лечения конкретных заболеваний, расскажет раздел целительской магии. Отдельно рассмотрены некоторые янтры, мандалы, геометрические фигуры, при помощи которых можно осознанно влиять на время и пространство, или пользоваться ими как географическими картами для путешествий по внутренним мирам.

Иллюзии бога Мары

…Там, где все не в всерьез, Растворится в пыли, Словно капельки слез Сальвадора Дали…

Семья пришла в ресторан пообедать. Официантка приняла заказ у взрослых и затем повернулась к их семилетнему сыну.

– Что вы будете заказывать?

Мальчик робко посмотрел на взрослых и произнес:

– Я бы хотел хот-дог.

Не успела официантка записать заказ, как вмешалась мать:

– Никаких хот-догов! Принесите ему бифштекс с картофельным пюре и морковью.

Официантка проигнорировала ее слова.

– Вы будете хот-дог с горчицей или кетчупом? – спросила она мальчика.

– С кетчупом.

– Я буду через минуту, – сказала официантка и отправилась на кухню.

За столом воцарилась оглушительная тишина. Наконец мальчик посмотрел на присутствующих и сказал:

– Знаете что? Она думает, что я настоящий!

Иногда мне кажется, что я случайно заблудился в одном из миров бесконечного Космоса. И тогда мне хочется развеять сковывающие душу чары сна времени и устремиться на крыльях свободы в пугающую, невероятно блаженную, пьянящую бездну вечности. Но внутренний критик заявляет: Ни-з-з-з-я-я-я!!! Живи как все. Что тебе со всего этого? А не прикидываешься ли ты заумным? Не сдвиг ли у тебя по фазе?

Подобный морок наступает тогда, когда нос к носу сталкиваешься с тупостью, несправедливостью, приземленностью и хамством себе подобных существ. Раньше я обижался, боролся и воевал, а сейчас мне становится бесконечно жаль эти остовы непогрешимости и кладези чужой мудрости. Я с удивлением смотрю на них и искренне восхищаюсь: «А откуда они-то непоколебимо уверенно знают, КАК ИМЕННО НАДО ЖИТЬ?»

Противоречия между устремлениями к свободе и моралью общества или подсознательными желаниями и сверхсознательными запретами долгое время рождали во мне чувство неполноценности и комплексы вины. Бог иллюзий Мара талантливо морочил мне голову, нашептывая: «Жизнь коротка, а смерть не дремлет. Воспользуйся случаем и возьми от жизни все, что пожелаешь!» В общем-то, это устремление, но какой ценой, как это сделать разумно и гармонично и не выплеснуть бы в процессе борьбы из купели самого ребенка. Я боялся что-либо менять в своей жизни и нести ответственность за происходящие со мной события. Внутренний кризис нарастал. Я-то ведь точно знал, что «Я» самый удивительный и замечательный и достоин почитания и всяческих благ. Но внешний мир совершенно с этим не считался и плевать хотел на мою значимость.

С другой стороны, во снах я летал в необычайно красивых и красочных мирах, параллельно жил и учился в ином измерении в облике красивого юноши, тогда как в мире форм заперт был в клетку законов земного притяжения. Здесь требовалось пи́сать (попробуй не выполнить этот физиологический процесс), кушать, спать, ходить (вместо того чтобы мгновенно перемещаться в пространстве полем сознания), в общем, зависеть от потребностей своего физического тела, а также морально-этических норм общества. Попробуйте жить не по законам общества, и вам точно будет гарантировано казенное питание.

Во мне зрел протест: как же научиться жить вне зависимости от земного притяжения и ограниченности своего сознания? Я с искренним восхищением читал о йогах, пьющих серную кислоту и в любую погоду ходящих обнаженными. Поражался их смелости и вызову догмам общества и ограниченности материального мира.

К счастью или несчастью, тяга к поиску истины и свободе во мне всегда побеждала общественные представления о мире, но победа давалась не легко. Абсолютная свобода – это и абсолютное одиночество, что явно лишило бы меня благодарной аудитории и не входило в мои планы. «Победитель» чувствовал себя намного хуже, чем остальной мир людей. Чем бы это закончилось, сложно сказать, только на одном из этапов Пути, я чудом или благодаря чуду пересекся с Мастером измерений. На этой строчке прагматичный читатель скептически покрутит пальцем у виска и будет прав, ибо править миром можно только опираясь на собственную искреннюю веру.

«Сумасшедший» Эйнштейн часто видел себя в моменты «наваждения» светлым существом, несущимся со скоростью света по необозримым просторам Вселенной. Опыт Свободы разбудил в Эйнштейне дремавшего волшебника, и с его помощью он перевернул представления о современном мире. Лишь сомнения в своей правоте заставят прагматика читать дальше.

Встреча с Мастером перевернула меня с головы на ноги, и я взглянул на мир ясным взглядом ребенка. Это было как вспышка просветления или как ледяной, обжигающий душ после кошмарного сна. Видеть вещи в ином свете – это круто, это интересно, это приятно и радостно. Мастер помог мне по новому взглянуть на Путь Христа. С тех пор я стараюсь не расставаться с Вечно Сущим, ощущая исходящую от Него поддержку и силу.

Найдя Его не во внешнем мире, а внутри себя, я пробую проявлять Его в себе. Я увидел Христа открытыми глазами сердца – бесстрашного Учителя, попирающего фальшивую мораль царства теней и юдоли скорби. Я восхитился Его смелостью и бесстрашием в самовыражении и реализации себя в мире. И понял, что бесстрашие перед жизнью и смертью возможно лишь тогда, когда человек смотрит на жизнь с позиций вечности и опирается на иную – истинную – реальность. Как гром среди ясного неба меня наповал сразила простенькая истина:

Чем больше и агрессивней я буду доказывать миру свою исключительность и добиваться признания, тем больше страданий выпадет на мою долю, и наоборот, чем мягче, легче и гибче буду, тем светлее и радостней будет вокруг.

Люди несовершенны, слава Богу, иначе мы были бы неинтересны друг другу. Не судить и изобличать, а принимать, сострадать и прощать. Изучая йогу, я пришел к выводу, что самый гениальный йог – это Иисус; изучая суфизм, понял, что Иисус исповедовал смирение суфиев; изучая Веды я нашел, что Иисус – величайший знаток тайных знаний и писаний древних; изучая тантру, осознал, что Иисус вместил в себя знания об энергетическом строении и духовной анатомии Вселенной и человека; изучая буддизм, понял, что Иисус был величайшим буддийским святым. Он своей жизнью показывает, как можно жить без страха вопреки всем запретам и догмам. Фанатичный крик каторжников: НИЗ-з-ЗЯ-Я!!! в Его устах преображается в призыв: ЛЮБИ и ОСВОБОДИШЬСЯ! Он просто любит мир, себя и людей. Там, где есть ЛЮБОВЬ, нет страха. Он является путеводной звездой на Пути к радости и Примером достижения стадии богочеловека. Он, в отличие от многих других, реально показал, КАК можно достичь настоящей Свободы.

Обучение во снах

Бог говорит с человеком очень тихим голосом. И пока у нас внутри шумно – мы не услышим этот Голос.

Мастер пришел в теле сновидения как всегда неожиданно, обставив свой приход неким ореолом юмора и таинственности. Он появился тогда, когда я был на грани срыва в пропасть депрессии и меня уже накрывала волна неосознанного чувства вины. Я все успешнее взваливал на свои плечи «Вселенскую скорбь» и ощущал себя мелким, ничтожным, грязным, подлым, трусливым, запуганным и задавленным жизнью изгоем. Вера в себя дала трещину, и я предался самоедству и всеуничтожающей критике. Критик в это время залоснился самодовольством, оброс жирком и чувством собственной значимости. Я так талантливо вытирал об себя ноги, что материализовал Комплекс Неполноценности. Комплекс Неполноценности презрительно глядел на меня сверху вниз через линзы мелкоскопа и методичным маминым голосом с сарказмом произносил: «Ах ведь какая прекрасно распаршивая свинья!» От этого бреда тоска зеленая становилась еще более окрепшей и радостной.

Во сне я увидел себя мальчишкой, сидящим за партой в незнакомом классе в ожидании прихода Учителя. Это был мой первый урок по магии, и я страшно волновался. Из подсознания всплывали отрывочные воспоминания подготовительных этапов, сложных экзаменов в разных временных слоях и жизнях. Наконец, после длинных проволочек, все формальности были соблюдены, и меня допустили к занятиям. Сон ничем не отличался от реального восприятия действительности, разве что где-то уголком сознания я понимал, что сплю.

Впереди за партами сидели ученики старших классов и что-то увлеченно между собой обсуждали. На меня никто не обращал внимания, и я был рад тому, что смогу немного адаптироваться к новой обстановке. К моему изумлению, справа прямо из стены материализовался взъерошенный мальчуган в золоченых одеждах, и шумно сопя сел рядом. Из папирусной сумки он достал изящную корону (то, что корона называется короной Атефа, я узнал несколько позже) вместе с какой-то мочалкой и, тщательно примериваясь, нацепил корону на голову. Мочалка оказалась и вовсе даже не мочалкой, а плотно сплетенной в косу черной бородкой с ремешками, которую мальчик ловко привязал к подбородку.

– Ну, ты и даешь! – изумился я, силой воли подавляя в себе растущую пред царствующей особой рабскую психологию плебея, – а я смогу научиться проходить сквозь стены, время и пространство, как ты? И зачем тебе в классе-то корона, да еще с бородой?

– Не мешай, а то я не успею приготовиться к уроку, – сказал малыш на незнакомом языке, – а вот корона и борода положены мне по рангу. То, что язык мне был незнаком, не вызывало никаких сомнений, озадачивало другое – я его умудрялся каким-то непостижимым для себя образом понимать.

Воздух перед партой стал сгущаться в белое облако, затем уплотнился, и из ниоткуда возникла симпатичная девчонка.

– Привет, меня зовут Кассандрой, – представилась она, панибратски протягивая для приветствия руку, – а его, она кивнула головой в сторону мальчишки, – Эхнатон.

– А меня зовут, кажется, Ра, – неожиданно для себя сказал я.

Так я обрел первых друзей в Зазеркалье.

Пока мы знакомились и обменивались новостями, из противоположной стены стал материализоваться свирепый дракон. Вначале проявилась здоровенная морда с огнедышащей пастью, маленькими глазами рептилии и огромными клыками, затем стали прорисовываться ноги и крылья. Совсем как Бармоглот у Алисы в зазеркалье, пришла на ум метафора. Дракон, осматриваясь по сторонам, на всякий пожарный рыкнул, и комнату заволокло зловонной гарью.

Я продолжал с удивлением таращиться на это чудо, тогда как мои знакомые с криками и воплями растаяли в воздухе. Ситуация складывалась явно неординарная. Спинным мозгом я почувствовал, что надо срочно уносить ноги. Куда и как делись другие ученики, рассматривать было некогда, ибо я решил последовать их примеру и срочно эвакуироваться. Как это делать, я не знал, да и времени на раздумья явно не было. И тогда я неким сверхзрением увидел коридор за стеной класса во всех мельчайших подробностях и, собрав волю в кулак, сделал шаг через стену. Тело пронзили тончайшие иголочки боли, возникло вязкое сопротивление среды, и я оказался вне класса. В коридоре, к моему удивлению, меня ждала толпа смеющихся учеников и Мастер. Они явно были довольны розыгрышем и весело и нагло ржали.

В Мастере я узнал старика с благородной осанкой и аурой власти, который некогда в моей взрослой жизни так сильно поразил воображение. Выглядел он на сей раз как-то уж очень весело и моложаво. Его облик постоянно менялся и двоился в глазах, распадаясь на образы встречавшихся когда-то мне по жизни людей. Затем внешний вид Мастера стабилизировался, и передо мной предстал обаятельный индиец с лицом Шри Ауробиндо в молодости.