Тысяцкий. Должность и люди

Дорогой читатель, вот и выходит моя очередная книга

Наша история хранит очень много информации о различных событиях, фактах и очень часто не хочет раскрывать свои тайники перед исследователями-специалистами и простыми людьми – любителями.

Не имея возможности и нужных документов или артефактов происходит очень часто некорректное или неверное толкование определённых событий. И при этом неправильно собранные материалы выстраивают недостоверную причинно-следственную связь. Таким образом грамотно собранная информация, исходя из положений аналитической деятельности, позволяет уйти от неверно построенных гипотез и версий.

Настоящая книга позволит по-новому взглянуть на некоторые исторические события и по-другому интерпретировать их осуществление.

В книге проводится исследование должности «тысяцкий» на территориях разных государств Древней Руси и сопредельных государств, также изучается, как она соотносилась с аналогичными должностями в данных странах, где такой должности не было, но самое главное – представляются люди, находившиеся на этой должности в разный временной интервал времени, и их действия, поступки, характеристики.

Так, в исследовании в главе 1. «Тысяцкий – должность и люди в истории разных стран» в интересном ключе представлены люди в должности «тысяцкий» в Новгородской республике, Киевской Руси и Великом княжестве Московском. Наряду с этим удалось найти должность «тысяцкий» в Тверском княжестве, Великом княжестве Рязанском, а вот в Волжской Булгарии, Великом княжестве Литовском и Золотой Орде такой должности не оказалось, но удалось найти аналогичные должности и посмотреть, что они собой представляют и чем они выделяются, и почему их можно назвать схожими.

В главе 2. «Последние годы тысяцких в Москве – прелюдия к основным историческим событиям» представлены последние тысяцкие Великого княжества Московского Вельяминовы, их действия, отношения, позиции, в том числе политические, противостояние с митрополитом Алексием, кража пояса великокняжеского тысяцким на свадьбе Дмитрия Донского, но самое главное – влияние на московского князя Дмитрия Донского. И, как результат, действия, предпринятые против Дмитрия Донского до и после битвы на реке Вожа в августе 1378 года (последствия – публичная казнь).

Глава 3. «Влияние должности «тысяцкий» на экономические и политические отношения в разных странах» раскроет перед тобой, читатель, ещё ряд интересных и познавательных исторических событий.

Так, будет представлена информация, одна из первых попыток, объяснить и понять роль тысяцкого Великого княжества Московского Ивана Вельяминова и беклярбека Золотой Орды Мамая в истории двух государств (Великого княжества Московского и Золотой Орды), а также разъяснить и осмыслить, почему их образы уничтожили в истории, т. е. почему они стали отрицательными персонажами (героями).

Также проведено изучение роли купцов-сурожан в истории Великого княжества Московского и Золотой Орды, а также их влияние на противостояние Дмитрия Донского и беклярбека Мамая.

Исследование этих двух исторических событий вывело на исследование и постижение образа Мамая, т. е. его происхождения и его особенностей, характеристик, и составление его информационно-аналитического психотипа. Вывод оказался сенсационным, возможно, неоднозначным, шокирующим, требующим перепроверки и дополнительного изучения. Но если представленная гипотеза окажется верной, то, став версией, она сможет перевернуть исторические постулаты в отношении образа Мамая.

И тогда… А что будет тогда? А будет пересмотр многих исторических характеристик того времени, расстановка по-другому акцентов и объяснения по-иному исторических событий.

Как результат, 1374 год, съезд в Переяславле-Залесском, начало противостояния и последующие события вплоть до Куликовской битвы в сентябре 1380 года и противостояние на Куликовской битве, возможно, придётся пересмотреть или, точнее, скорректировать. Победа как была победой, так и должна остаться. Это была серьёзная реальная битва, но требующая ещё своего дополнительного объяснения или, точнее, разъяснения и также некоторых комментариев по событиям, которые произошли после неё.

Таким образом, настоящая книга – это одна из попыток на основании фактов и документов, на основании определённой должности и людей, находившихся на ней или аналогичных должностях в разных государствах Древней Руси и сопредельных стран, проанализировать некоторые события или специально спрятанные в историю артефакты, чтобы в настоящее время или в будущем (о прошлом не говорится) верно понимать нашу великую историю, чтить героев давно минувших дней, но самое главное и важное – осознавать историю в её реальном виде, без неправильно выставленных аргументов или, точнее, неверных акцентов.

От того, насколько мы в настоящее время точно и компетентно понимаем и осмысливаем исторические события, в первую очередь отечественные, нам легче понимать будущее, правильно делать шаги и идти уверенной поступью.

Дорогой читатель, предлагаю прочитать настоящую книгу, и мне хотелось бы, чтобы она тебе понравилась.

Тысяцкий – роль данной должности в истории Великого Новгорода[1]

История Великого Новгорода неразрывно связана с особенностями общинно-вечевой формы политического устройства города.

Благодаря укреплению и обогащению боярства начиная с XII века новгородское вече было свободным от власти князя, а новгородцы были вправе избирать всю административную верхушку: посадника, епископа, а также тысяцкого.

Особенности деятельности последнего представляют особый интерес для изучения, поскольку выполняемые тысяцким функции охватывали самые разные сферы деятельности, что обеспечивало распространение полномочий данного должностного лица на административную, военную, судебную исполнительную и даже дипломатическую сферы.

Изучение специфики должности тысяцкого целесообразно начать с раскрытия вопроса о происхождении самого термина «тысяцкий».

Как отмечается в младшем изводе Новгородской I летописи, в 1016 году князем Ярославом, потерявшим в сражении воинов «славных тысяцу», на вече было собрано ополчение из «избытка» горожан для организации военного похода на Киев. Это позволило советскому историку, специалисту по истории древнерусской государственности B. B. Мавродину сделать вывод об этом событии как о первом примере новгородского ополчения – тысяче [1].

Однако данную версию опровергает в своём диссертационном исследовании один из ведущих исследователей истории Великого Новгорода, кандидат исторических наук и главный редактор журнала Novogardia M. A. Несин, отмечающий, что упоминание о «тысяче славных воинов» могло являться преувеличением, сделанным для придания сражению легендарного значения, а также для сильного акцента на жестокости князя, поскольку реальным число в тысячу воинов для Новгорода, особенно в 1016 году, являться не могло – оно было слишком велико [2].

В то же время наиболее распространённой точкой зрения среди экспертов является связь происхождения термина «тысяцкий» с применявшейся в древнерусском государстве децимальной системой, характерной для многих народов, развивающихся в эпоху военной демократии [3].

Применяемая в Древней Руси децимальная система предполагала организацию общества в соответствии с необходимостью решения задачи комплектования народного ополчения. В результате руководители различных воинских подразделений (сотские, тысяцкие) стали во главе тех или иных административных звеньев государства. Впоследствии данная система уступила своё место дворцово-вотчинной административной системе.

В научном дискурсе распространены и иные, альтернативные, версии происхождения понятия «тысяцкий».

К примеру, русско-немецкий историограф, организатор Московского главного архива Г. Ф. Миллер обусловливал возникновение термина «тысяцкий» важной ролью данного лица, связанной с необходимостью ««заботиться» о многих тысячах людей сразу» [4].

Несмотря на то, что данный подход автора представляется небесспорным, необходимо признать, что учитывает не только важную военную функцию тысяцкого, но и функцию гражданскую, которую данное должностное лицо осуществляло в Великом Новгороде.

Анализируя специфику положения тысяцкого в политической жизни Великого Новгорода, можно сделать предварительный вывод об уникальном характере его положения.

По своему статусу тысяцкий являлся вторым должностным лицом в Великом Новгороде после посадника, притом, что обоих назначал высший совещательный орган – вече. Деятельность тысяцкого распространялась на решение широкого круга задач: в частности, в ведении тысяцкого находился торговый суд новгородцев с заморскими купцами, а также суд тысяцкого по гостиным делам. Первоначально суд по торговым тяжбам отправлялся тысяцким совместно с купеческими старостами, однако впоследствии судопроизводство по торговым и гостиным делам было полностью сосредоточено в руках тысяцкого.

Однако, чтобы наглядно можно было представить роль тысяцкого в иерархии Великого Новгорода, представляю политическую структуру города (Рис. 1).

К числу компетенций тысяцкого относилось и отправление гражданского судопроизводства. В частности, в ведении тысяцкого находился торговый суд.

Достаточно интересную мысль высказывает украинский историк и археолог, специалист по истории Древней Руси П. П. Толочко: он полагает, что тысяцкий также осуществлял функции градоначальника, поскольку в периоды разгорания городских мятежей гнев народа всегда был направлен в первую очередь именно на тысяцкого [6].

Тем не менее подобное направление народного гнева на тысяцкого не может служить доказательством фактического исполнения тысяцким функций градоначальника. В то же время приведённый пример подчёркивает тесную связь тысяцкого и горожан.

Рис. 1. Положение тысяцкого в политической системе Великого Новгорода [5]

В этой связи представляется целесообразным кратко рассмотреть роль тысяцкого в Древней Руси.

Институт тысяцкого был относительно распространённым явлением во всей Древней Руси. Так, например, согласно данным Ипатьевской летописи, тысяцкое на Ростовской земле возникло в первой четверти XII века [7].

В то же время, как отмечает M. A. Несин, институт тысяцкого зародился в Новгороде в числе первых среди древнерусских земель: при опоре на выдающийся труд «История Российская» одного из основоположников истории Отечества B. H. Татищева он отмечает, что тысяцкие были известны на Новгородской земле ещё с момента крещения Новгорода в 989 году, когда тысяцкий по имени Угоняй возглавил сопротивления, настраивая новгородцев на борьбу с представителями Киева [8] (Рис. 2).

Рис. 2. Крещение Новгорода (художник И. Глазунов) [9]

Таким образом, представление о первом новгородском тысяцком базируется на сообщении, сделанным B. H. Татищевым, однако, с учётом признаков, вытекающих из него (статус местного должностного лица, связь с ополчением, связь с горожанами), можно судить об Угоняе как о первом тысяцком в Новгороде.

Упоминание о самом первом тысяцком в Новгороде требует анализа статуса последующих представителей, занимающих эту должность. Обширный перечень имён новгородских тысяцких приводится в комплексном исследовании института тысяцкого в Новгороде за авторством M. A. Несина, который составил перечень при опоре на летописные источники, списки тысяцких и иные документы (Табл. 1).

Таблица 1 Список новгородских тысяцких по M. A. Несину [10]

Таблица 1. Продолжение

Таблица 1. Продолжение

Таблица 1. Окончание

Как видно из Таблицы 1, M. A. Несин первым называет тысяцким Угоняя, хотя в некоторых других исследованиях авторы первым считают тысяцкого Миронега. К числу таких авторов можно отнести, например, знаменитого российского историка и археолога, руководителя Новгородской археологической экспедиции МГУ им. M. B. Ломоносова В. Л. Янина, который начинает отсчёт деятельности тысяцких в Новгороде с XII века, руководствуясь данными новгородского летописания, упоминающего Миронега первым среди лиц, занимающих данную должность [11].

Тем не менее, как уже было отмечено выше, действия, предпринятые Угоняем во время организации ополчения для противостояния Киеву, вполне соотносимы с функциями, осуществляемыми тысяцким, а потому считаем возможным согласиться с точкой зрения M. A. Несина.

Также из Таблицы 1 следует, что из восьми десятков новгородских тысяцких лишь пятеро участвовали в военных кампаниях в качестве воевод. Причём, как отмечает M. A. Несин, в качестве воеводы, самолично возглавлявшего военные походы, выступал только Иван Фёдорович, в то время как в остальных случаях войско за собой вели посадники и воеводы, как это было в Шелонском сражении или в сражении под Руссой [12].

Указанное обстоятельство разительным образом отличает новгородских тысяцких от неновгородских, поскольку последние назначались из числа дружинников, в то время как тысяцкие Великого Новгорода избирались на вече из городского неслужилого населения.

Таким образом, новгородские тысяцкие, несомненно, принимали участие в военных кампаниях, однако не являлись в полной мере воеводами и обычно не вели войско за собой в походах. Такие действия тысяцких являлись скорее исключением.

В контексте изучения специфики деятельности тысяцких как должностных лиц в Великом Новгороде представляет интерес также и раскрытие отдельных аспектов выполнения своих функций теми или иными тысяцкими.

В числе наиболее примечательных новгородских тысяцких можно выделить осуществлявшего свою деятельность в середине 1250-х годов Клима, который зимой 1255–1256 годов участвовал в разрешении вспыхнувшей в городе усобицы, связанной с недовольством горожан новым посадником. Разгневанный данным обстоятельством Александр Невский пригрозил Новгороду отправкой рати.

Новгородцы, испугавшись расправы, оставили вражду и примирились, а вскоре и направили к князю владыку (епископа) и тысяцкого Клима. Владыка и Клим передали князю прошение оставить посадника, однако Александр Невский не внял мольбам и потребовал от новгородцев выдачи избранного в Новгороде посадника как виновника мятежа. В итоге на место посадника было назначено лицо, выбранное князем (неслыханный для свободного Новгорода факт!), а тысяцкий Клим сохранил за собой должность, пусть и ненадолго (уже через 2 года его сменил в должности тысяцкий Жирослав) [13].

Однако наиболее примечательным в данном случае является обстоятельство, что тысяцкий Клим отправился к князю в качестве представителя всего новгородского люда (не только низших и не только высших слоёв населения – тысяцкий выступил от имени каждого новгородца).

Ещё одной заметной фигурой стоит признать Адриана Елферьевича – тысяцкого, привлечённого к активному участию во внешнеполитической деятельности. В частности, тысяцкий Адриан был участником посольства в Прибалтику, а также похода на Выборг. Примечательно, что в поход на Выборг тысяцкого Адриана отправил князь Дмитрий Александрович, что позволяет сделать вывод о том, что должность тысяцкого имела связи со знатью. Более того, как следует из диссертационного исследования M. A. Несина, некоторые тысяцкие (Адриан Елферьевич, Авраам Елферьевич, Остафий, Есиф Фалелеевич, Богдан Обакунович, Кирилл Дмитриевич, Иван Александрович, Василий Есифович Носов, Александр Игнатьевич, Богдан Никитич, Борис Васильевич, Кузьма Терентьевич, Авраам Степанович, Афанасий Есифович, Василий Микитич, Фёдор Олисеевич, Дмитрий Васильевич, Иван Лукинич, Анания Семёнович, Карп Савич, Василий Казимир, Андрей Исаков, Матвей Селезнев, Василий Есифович Носов, Фёдор Лукинич и Павел Лукинич Телятевы, Иван Васильевич) сами имели знатное боярское происхождение (Рис. 3).

При этом двое (Миронег и Машко) идентифицируются M. A. Несиным, как «предположительно бояре». Один из восьми десятков тысяцких и вовсе являлся представителем рода Рюриковичей, князем, перешедшим на службу в Великий Новгород.

Представляется, что знатное происхождение являлось одним из важнейших факторов, обусловливающих вступление лица в должность тысяцкого. На такие размышления наводят сведения о деятельности тысяцких, связанной с подписанием грамот и контактами с высшими лицами как соседних княжеств, так и заморских стран.

Рис. 3. Происхождение новгородских тысяцких (составлено автором на основании списка тысяцких, приведённого в комплексном исследовании института тысяцкого в Великом Новгороде за авторством M. A. Несина)

Так, например, письмо Дерпта (нынешний эстонский город Тарту) Ревелю (современный Таллин) от 12 октября 1417 года включает себя список новгородской грамоты, которая была составлена при участии тысяцкого Кузьмы Терентьевича. В данной грамоте содержалось предложение о направлении послов в целях заключения старого перемирия. В соответствии с летописями в 1417 года мир был заключён. Помимо этого документа, имя тысяцкого Кузьмы фигурировало в новгородской грамоте, направленной в Ригу в 1418 году, а также в проекте договора с Ливонским орденом и мирном договоре, заключённом благодаря новгородскому посольству в Нарву в 1421 году [14].

Также стоит упомянуть и о контактах иностранных представителей с новгородскими тысяцкими. Так, например, посещавший в 1413 году Великий Новгород фламандский рыцарь Жильбер Ланнуа обратил внимание на высокое положение бояр, влияние и богатство в новгородском обществе. При этом Ланнуа не знал местного языка, а потому его проводником в новгородском обществе стал именно тысяцкий как одно из высших должностных лиц Новгорода [15]. Имя ещё одного тысяцкого – Евстафия – упоминается в договоре Великого Новгорода с Норвегией от 3 июня 1326 года [16].

Кроме этого, например, тысяцкий Матвей числится среди составителей целого ряда документов, заключённых Великим Новгородом с древнерусскими и зарубежными послами, что свидетельствует о разностороннем характере работы тысяцкого, предполагающем осуществление контактов как по торговым вопросам, так и по вопросам войны и мира как с другими древнерусскими княжествами, так и с иностранными землями.

В качестве примера можно представить проекты договоров и соглашения, заключённые с участием тысяцкого Матвея (Рис. 4).

Все выше представленные документы означают, что тысяцкий как лицо, принимающее непосредственное участие в заключении международных соглашений, а также в контактах с иностранными лицами, должен был иметь высокое происхождение, поскольку оно могло гарантировать ему получение образования, необходимого для осуществления упомянутых выше функций.

В этой связи можно возразить В. Л. Янину, отметив, что начиная с первой четверти XIV века должность «тысяцкий» была буквально узурпирована боярством, в то время как до этого момента должность могли занимать представители небоярских слоёв общества [18].

С учётом вышесказанного представляется, что усложнение политической структуры общества и связанное с ним увеличение объёма функций тысяцкого вкупе с развитием международных связей Великого Новгорода и с обусловленным этим обстоятельством ростом контактов с иностранными лицами потребовали замещения должности тысяцкого – одного из главных лиц в политической жизни Великого Новгорода – представителями высших слоёв общества, имеющими соответствующий уровень образованности и способными эффективно осуществлять контакты с самыми разными контрагентами.

Рис. 4. Проекты договоров и соглашения, заключённые с участием тысяцкого Матвея (составлено автором на основе публикаций M. A. Несина [17])

Не вызывает сомнений, однако, справедливость точки зрения В. Л. Янина о том, что бояре, получив доступ к институту (должности) тысяцкого, впоследствии на протяжении долгого времени не передавали его в иные руки, а стали передавать по наследству, т. е. от отца к сыну, при том, что должность считалась выборной.

В то же время характер такой выборности оставляет сомнения, учитывая, какое количество однофамильцев и лиц с отчествами – производными от имён предшественников в должности приведено в перечне M. A. Несина. Тем не менее положение бояр в обществе, их доступ к благам (в том числе образовательным) неизмеримо большим, чем блага, доступные представителем других сословий, представляется важным фактором, обусловившим неизбежное и во многом целесообразное замещение боярством должности тысяцкого на протяжении многих столетий.

Важно понимать при этом, что институт тысяцкого при этом не стал неизбежной ступенью, гарантированно обеспечивающей боярам переход в должность посадника. Как отмечает M. A. Несин, лишь в XVI веке, на закате независимости Великого Новгорода, тысяцкому Евстафию Дворнянинцеву впервые удалось перейти на должность посадника.

Однако массовая практика перехода с должности тысяцкого на должность посадника всё же не сложилась (к посадничеству в итоге смогли перейти 23 человека из 81), и, как отмечает M. A. Несин, решающую роль в этом сыграло не происхождение лиц, замещающих должность тысяцкого, а «результаты их личных судеб» [19], что представляется возможным трактовать как личные качества того или иного человека на должности тысяцкого или «полученные» большие денежные средства.

Нелишним будет также отметить, что положение лиц, занимавших должность тысяцкого в Великом Новгороде, нельзя было назвать незыблемым в связи с тем, что в свободолюбивом Великом Новгороде нередким явлением были мятежи, разрешение которых входило в обязанности тысяцкого. В ходе беспорядков именно персона тысяцкого, как было отмечено выше, становилась одной из ключевых целей мятежников, в связи с чем случались разграбления дворов тысяцких.

Не мог в полной мере гарантировать прочность положения тысяцкого и факт княжеского ставленничества: ярким примером в данном случае может являться случай с тысяцким Ратибором, ставшим жертвой обстоятельств, сложившихся по поводу конфликта новгородцев и князя Ярослава Ярославича в 1270 году. В вину князю вменялось стремление изгнать из Великого Новгорода иностранных купцов (готских, немецких), которые проживали в городе на отдельных «дворах», а также введение наказаний для представителей знатных родов.

Тысяцкий Ратибор, двор которого стали грабить новгородцы, сбежал за город в резиденцию Ярослава Ярославича. При этом разграбление двора представителя привилегированной группы населения являлось чем-то самим собой разумеющимся, поскольку в этом случае Ратибор как тысяцкий воспринимался новгородским людом как общегородское должностное лицо, которое провинилось перед новгородцами и обязано было быть подвергнуто общему разграблению [20].

Представляется, что такому отношению к тысяцким, не выполняющим свои обязанности, способствовал ряд факторов, среди которых: «вольность» Великого Новгорода, осознание новгородцами своего права на изгнание неугодных должностных лиц; специфический статус новгородских тысяцких, которые не были исключительно воеводами, как, например, киевские, а являлись именно должностными лицами, нанимаемыми из представителей неслужилых сословий, что в некотором смысле, вероятно, снижало градус ответственности за совершаемое разграбление, в то время как предпринять подобные шаги в отношении тысяцкого-воеводы простые люди могли не осмелиться.

Вместе с тем представляется, что добросовестное выполнение тысяцким своих обязанностей вкупе с присущим этой должности элементом приближённости к народу и тесной с ним взаимосвязи обусловили тот факт, что именно в Великом Новгороде институт тысяцкого просуществовал дольше, чем в каком-либо другом древнерусском княжестве: тысяцкое было упразднено в 1478 году требованием Ивана III, когда Великий Новгород был лишён своей вольности.