В поисках Человекии. Дорожные записи на полях собственной жизни

Прибавим и редчайший на наш век человеческий тип – жертвенно восстающих! Как Че Гевара, кто самоотверженно вступаются за всех униженных. Не забудем и закрывших собой амбразуру вражеского дзота, бросившихся со связкой гранат под танк и направивших горящий самолёт в гущу гитлеровцев, спасая других!

Пока их – меньшинство. И только в детях – несомненное большинство. Таков современный расклад нашей недочеловеченности!

Как хорошо сказано Марленом Хуциевым («Линия жизни», 2009 г.): «Я человек умственно ответственный, который любит правду».

А это и есть – именно человек! Вне умственной ответственности (стало быть, и полноценности!) спокойно себя чувствовать могут только дочеловеки.

Так и Э. Быстрицкая: «Я торжествовала, как любой человек, который любит правду» («Линия жизни», 2006 г.).

Какие ясные, сильные и содержательные личности! Сколько живого ума и света души! Как раз – из Человекии.

Границы и пространство Человекии уже хорошо известны – вся планета!

Вот только во времени – ещё не скоро сложиться.

Да, я не проживаю в Человекии. Но я её гражданин! Так и не побывав в ней, я принял её гражданство. Не самый лёгкий выбор. Не самое простое из испытаний. Но проходить его и другим – в мире только засветлеет!

Мыслитель – человек, за кем стоит не только ясное и глубокое мировоззрение, которого он выносливо придерживается всю жизнь, но и умение его развивать, вочеловечивая в каждом утверждении и в каждой мысли, отчего и наши умы и души светлеют и богатеют.

Именно таков смысл его деятельности. И никакой иначе – в Человекии!

На скотном дворе, подле корыта суждений может быть сколько угодно. И каких угодно. У всякого рода скота свои, включая самые бараньи. Нам-то что до них?

И ненавидеть надо уметь.

Человеческая ненависть – не кипящая в котле смола, а обоснованное закипание глубоко человеческого чувства – форма родового гнева. Защита своего личного и нашего родового достоинства.

Это святое человеческое право резко воспринимать и решительно откликаться на поступки и действия, унижающие и растаптывающие человеческое содержание в нас, без чего нам не сберечься. Как условие жизни для всего человечества. Как инстинкт родового развития, называемый совестью. Как норма у Человекии!

Ненависть же завзятых ненавистников – лишь ярко выраженное свидетельство их посредственности. Ничего более. Они и не умеют ненавидеть – просто исходят злобой и жаждой мести. Совершенно не одно и то же!

Сколько угодно говорите и думайте, что такой страны как Человекия нет!

В государственно выраженном виде, конечно. Но она есть в содержательном – в нас. И пусть пока в немногих. Но неумираемо и только ширясь век за веком!

Анна Герман – вот именно женский именно человек! Из именно Человекии.

Настоящая Победа для тех, кто не кривляется по случаю даты, не в том, что её дозволяют отмечать (не выходя из дома, как ныне!), а в ответе на гнев и горечь писателя-фронтовика Владимира Ивановича Клипеля: «Зачем воевали?!».

И сколько теперь жертв доведётся положить за новую и более великую Победу – за безоговорочное торжество Человекии на месте многокаморного обезьянника – вот в чём великий вопрос! И ещё бабка надвое сказала, что меньше. Скорее всего, многократ больше, коль позволили скинуть с исторической дороги свою страну, державно выстроенную и всемирно признанную (с таким героичным трудом и с такими жертвенными усилиями!), только за тем, чтобы отменные пройдохи и откровенные негодяи держали её сейчас за горло, вытряхивая из неё деньги в кубышку «хозяевам мира» и себе на яхты, дворцы.

Всё очень просто и абсолютно доступно любому действительно, значит и честно работающему уму.

Просматривая альманах «Прометей» за 1988 г., посвящённый творчеству и жизни В.И. Вернадского.

Чертовски славно оказаться в одном русле с таким человеком и такими идеями, убеждениями! Как и с теми людьми, кто с подобным же упорством задумывались над коренными для нас истинами: кто мы, откуда и куда идём?

Радостно открыв (можно бы и куда раньше!), насколько ты не просто не одинок – в кругу светлых и незаурядных людей на верной дороге к Человекии!

Истины не имеют национальности, когда они «истины человека» (А. Экзюпери).

Откуда и от кого не исходили бы, от эскимосов или англосаксов, от пастухов, крестьян, рыбаков или от признанных гениев, – всегда истины именно человека именно потому, что касаются всеобщности вочеловечивания. Схождения всех нас в подлинно человечество для вырастания в нём до подлинности человека. С торжеством планетарной Человекии!

Гениев всё меньше? Да отчего же! Частота появления людей с высоким уровнем способностей, кого называем гениями, только возрастает.

И будет расти, как ни занижают образовательную планку европейские вожди (с их удивительной тягой к неандертальским достижениям!). Как минимум, с ростом образованности тех народов мира, кого раньше затолкали в стойла невежества. Как максимум же, с расширением общего объёма знаний и реальных возможностей их приобретения и применения.

Ещё важнее – всеобщее усиление потребности в гениях с усложнением развития человечества.

Сегодня вероятных гениев не подпускает к общественным высотам, всячески их задавливая и унижая, уклад денег с царящим культом всепродажности и нуждой лишь в посредственностях, кто от души ненавидят и всевозможно воюют со всем талантливым.

Но гении – совершенно объективный фактор нашего исторического развития. И прогрессу человечества субъектно без них не обойтись! Они естественность для Человекии.

Всего же дороже: расширение их типологии и увеличение состава – условие и свидетельство формирования в нас основ мыслящей материи.

Извольте это понять. При наличии каких-никаких способностей, разумеется.

И всё-таки самое худшее из предательств в жизни – предательство человека в самом себе! С лишением себя прав на Человекию.

Именно из него – все остальные предательства, сколько их есть на свете!

То, что мы привычно (ныне и презрительно) называем романтикой, – на деле здоровая потребность в развивающих нас чувствах, свойственных человеческой природе: окрыляющих, вдохновляющих. Признавая их «высокими», мы просто честно соглашаемся со своей начальностью. Против желанного уровня.

И те, кто искренне, не лукавя, поднимались за «романтикой», стремились как раз к полноценности человеческого содержания. Остальное – от обстоятельств. Включая адрес – «за туманом и за запахом тайги».

Осознание этой несложной истины – уже признак человека. И Человекии.

Да успокойтесь же! Это исторически честный факт: мы ещё лишь предчеловеки. В человечески же точных измерениях.

У одних доподлинно человеческих свойств раскрыто больше, у других меньше, у третьих ничтожно (отчего и определяем их подлецами, негодяями, мерзавцами и прочими нелюдями). Немногие из нас пока отмечены человеческой полнотой и цельностью с коренной вочеловеченностью мыслей, чувств и поступков. С кого в древности и списывали образы богов.

И потому всему нам категорически негоже воспринимать себя венцом истории.

Мы ещё слишком далеки даже от того человеческого типа, светлого, умного и доброго, кем могли бы стать, развив в себе несомненно заложенные с рождения задатки человеческой природы, уже проживающие в нашем детстве с готовностью раскрыться. Кабы, взрослея, не поступались ими легко в ходе бурного полового созревания и резвой социализации, прописывающей в доставшихся условиях и обстоятельствах свои правила. Проживая далее лишь историчным имяреком «как все». С тем и заглушая в себе именно человека.

Мы предчеловеки объективно. По раскладке своего места и времени на великой дороге человеческого становления. Медленно и тяжело выучиваемся на самих себя («быть самим собой»!), осваивая собственные богатства с массой ошибок. Мы ещё в начальной школе, где постигаем азы своей подлинности, уходящей к мыслящей материи с её возможностями развивающего взаимодействия со вселенной.

И в признании себя предчеловеками нет ничего обидного, позорного, тем более оскорбительного. Как не предосудительно сказать, что учишься в первом классе. Учёба – призвание человека. Учиться на себя самих с тысячелетиями – коренная человеческая потребность.

Давайте же, наконец, заметим то, о чём давно говорят антропологи (а их всё не слышат!): исторично мы находимся на переходе от человекообразного животного к животнообразному человеку. И до собственно человека идти немало, но ступая всё увереннее и крепче. Стало быть, и есть те, кому непременно стать полноценными человеками!

Успокойтесь, нервные! И порадуемся за потомков. Пусть и очень дальних.

К своим семидесяти семи годам!

Всё совершенно так и только так: мне очень хотелось с самого детства понять – на чём же мы стоим и что для нас самое главное?

Извольте: на инстинкте, на потребности, на принципе – на парадигме Развития!

Именно так, если идём к Человекии. Или же клинический идиотизм.

Третьего не дано!

Всё смотрю и смотрю на летающих через двор голубей. Какой ладный полёт!

Птицы, должно быть, разделены на просто летающих, коль птицы, и особых – полётных, у кого полёт – завораживающая красота. Как даже у дворовых голубей с их выточенным под полёт сложением и умением искусно пилотировать. Отзываясь в душе восхищением и завистью.

Вот и у людей (по наши времена!): одни живут вочеловеченно, другие – лишь предчеловеченно, третьи – явно недочеловеченно, а есть и вовсе бесчеловечно.

Сколько грязной пены несётся по земле из тяжких событий, гремучих заявлений и угрожающих фраз, истеричных воплей верхов и низов!! Сколько захлёбывается в этом зловонном потоке человеческих душ! И как он вспухает ныне на глазах – до всемирной беды. Будто с цепи сорвались по всей планете завзятые мерзавцы с их лютыми лакеями. Всё – против природы человека.

Но есть и полётные люди! Вдруг поднимаются к небу в американском Сиэтле со «Свободной территорией Капитолийского холма». Как и в небольшом рурском городке Гельзенкирхене вопреки всегермански остервенелым воплям врагов взяли и установили памятник Ленину, выиграв все суды.

Мы все непременно будем красиво и свободно летать. Умом и душой. Станем полётными людьми.

Чертовски жаль – чрезвычайнейше нескоро. Но в Человекии – всенепременно!

Остаюсь в высшей степени патриотом единственной страны – Человекии!

Которой нет. И ей ещё долго не быть. Но она просыпана зёрнами в нас по всей планете. И всё отчётливее заявляет себя повсюду в делах и отношениях.