Азбука родовых поместий: практическое пособие для желающих перебраться на свой гектар

Глава

Азбука родовых поместий: практическое пособие для желающих перебраться на свой гектар

Введение

Ночь… В окно все время проникает свет фонарей и создаётся впечатление, что просто вечер… С улицы слышно гудение машин, несмотря на то, что стрелка часов давно перевалила за полночь… Хочется спать, но в таких условиях сон словно не полный, поверхностный…

Тут раздается пронзительный звук будильника…. Едва открываю глаза и понимаю, что я не отдохнула и все еще хочу спать…

Сознание пронизывает мысль: «НАДО СПЕШИТЬ! НЕЛЬЗЯ ЛЕЖАТЬ!» … Я неохотно выползаю из-под одеяла и, зевая, плетусь на кухню… Первым делом ставлю чайник и иду умываться… Всё, теперь я вынуждена ускоряться и снова бежать… Я бегом готовлю еду на завтрак и доделываю всё то, что не успела сделать с вечера, бегом одеваюсь и бегом собираю детей… Мы бегом, с криками: «Поторопитесь! Поезд уезжает!» выходим из дома… Бегом запрыгиваем в электричку и так продолжается целый день… За ним так же проходит следующий день… Еще один… Еще много таких же дней в ритме БЕГОМ… Ритм города заставляет все делать БЕГОМ…

У нас нет времени остановиться, замедлиться, любоваться птицами, восторгаться рассветами, слушать музыку ветра, выйти во двор, чтобы встретить первые лучи солнца или проводить уходящие… Мы вынуждены жить в этом безумном ритме спешки, который иссушает, вытягивает все силы и дарит нам синдром хронической усталости… Радость жизни теряется в этой спешке и сложно вспомнить, что для нас служит источником счастья и благости.

Редкие выходные служат отдушиной и просто хочется поспать подольше. Но нет, надо успеть переделать все бытовые дела, которые накопились за неделю.

Где же спасение от этого дня сурка? И есть ли спасение? Мы уже погрязли по самые уши в этой «матрице» и вырваться из системы весьма непросто. Да, ради выхода из этой надоевшей гонки придется еще потрудиться, но оно того стоит. Это точно!

Знакомство

Меня зовут Елена Бочарова и наверняка вам абсолютно ни о чем не говорит мое имя. Ведь я, на момент начала написания книги, всё еще винтик этой огромной машины под название «современное общество». Да, я уже открыла глаза и пробудила свою осознанность, начала писать душевные осознанные и пробуждающие стихи и дарить через них тепло другим людям.

Да, я стряхнула пыль со своих родовых знаний и талантов, данных каждому от рождения… Но до момента полного выхода из системы может пройти еще много времени. Ведь шестерёнки механизма постоянно вращаются, вовлекая всех участников в постоянное движение по накатанной траектории… Но выход из этой матрицы возможен и реален и тому есть масса примеров в открытых источниках.

Практически единственно возможный путь спасения – это создание родового поместья и окружение себя обществом осознанных проснувшихся людей. Именно ЛЮДЕЙ – уже не винтиков, уже не рабов современного общества.

Возможно, в вашей голове мог появиться вполне резонный вопрос, как книгу о родовых поместьях может писать человек, который еще не создал своего родового поместья?

Ответ прост! Легко, если эта книга будет результатом кропотливого анализа всей имеющейся информации и объединит в себе знания экспертов и опыт других людей, которые уже живут в своих поместьях. Да, пока что моё родовое поместье лишь в мечтах, но я намерена сделать свои мечты реальностью и поэтому я уже пятый год год досконально изучаю материал по этой теме, анализирую опыт тех людей, у которых все получилось, собираю в кучу все победы и поражения и выстраиваю наиболее подходящие варианты для материализации задуманного.

На данный момент написано масса книг на тему строительства загородного дома, дачи, планировки дачного участка и ландшафтного дизайна, огородничества и других смежных тем. Но пока что структурированной информации о том, как правильно создавать свое родовое поместье, практически нет. Конечно же, книги Владимира Мегре на данный момент являются, пожалуй, самыми глобальными в этом направлении, как минимум потому, что его «Анастасия» без преувеличения стала «основательницей» движения возвращения людей к земле.

Данная книга создается для того, чтобы стать вашей помощницей и выручалочкой как на пути к созданию родового поместья, так и для тех, кто уже создал его и пробует настроить там все процессы. Зачастую «в полях» интернет оставляет желать лучшего, а то и вовсе отсутствует, именно поэтому я хочу объединить здесь знания по абсолютно разным направлениям и темам, которые могут быть вам полезны – от секретов выбора земли, типов и вариантов строительства, до замены привычных продуктов естественными альтернативами, кулинарии и азов безопасного траволечения.

Так как один человек не может быть экспертом во всех областях, то для помощи в написании книги я буду привлекать узких специалистов – к примеру, в области экологичного строительства, пермакультуры, пчеловодства и других экспертов.

Книга планируется в виде практического пособия с различными вкладками для самостоятельной работы и заполнения. Ибо все мы знаем, что информация без совершения действий очень часто остается просто информацией. Но наши листы для самостоятельной работы помогут сразу совершать действия, которые помогут приблизить вас к реализации задуманного.

Да пребудет с нами сила!

В путь!

(Дата появления идеи и первых строк 20.04.2024)

Глава 1. Что такое родовое поместье

Уже много интересного написано и рассказано о родовых поместьях и наверняка уже каждый сформулировал для себя какое-то определение этому понятию. Каждый вкладывает что-то свое в этот термин, но всё же подавляющее большинство сходится во мнении.

Родовое поместье (РП) – это большой участок земли (более 1 гектара), на котором семья живет и обустраивается на протяжении всей своей жизни и передаёт своё РП из поколения в поколение, из поколения в поколение.

Книги Владимира Мегре подарили нам прекрасную мечту – идею, к которой хочется стремиться – жить на своём кусочке Родины и создавать там пространство любви для себя, своей семьи и нашего мира в целом.

Действительно, если каждый житель Планеты Земля сможет создать вокруг себя пространство любви и доброты, то мы поистине будем жить в сказочном прекрасном мире. Но на данный момент вокруг нас всё еще много «спящих», тех людей, которые даже не захотят представить свою жизнь без обманчивых «благ» города.

Конечно же в городах есть свои иллюзорные плюсы, но эти плюсы перечеркивает большое количество минусов.

Плохая экология, обилие мусора, постоянный шум, световое и информационное «загрязнение», тяжелый отравленный воздух, преобладание вредной мёртвой еды, постоянная спешка и стрессы… Всё это приводит к болезням и усталости.

Многие люди находят спасение в тихом пригороде, дачах, деревнях… И, действительно, на определенной стадии это даёт глоток живительного кислорода, меняет сознание и образ жизни.

Многие, если не все, слышали о Владимире Мегре и его книгах, где лесная отшельница Анастасия рассказывает об идее родовых поместий. Именно там была посеяна эта мысль. Идея проста: создавая такие пространства, люди могут исцелить планету, вернуть гармонию в семьи и начать питаться здоровой пищей. В этом и заключается суть родового поместья.

Однако не каждый большой участок земли заслуживает этого названия. Здесь важно соблюдать ключевые принципы. И самый главный из них – это особое пространство. Пространство, наполненное любовью и уважением к каждой травинке, каждому дереву, кусту, насекомому, птице и зверю, которые находят здесь приют. Один из краеугольных камней такого места – принцип «не убей». Конечно, мы не можем избежать случайностей, но в основе поместья лежит сознательный отказ от убийства, жестокости и потребительского отношения ко всему живому.

В книгах Мегре описано, как Анастасия умела взаимодействовать с животными. По её зову звери помогали ей по хозяйству: приносили орехи, ягоды, мёд, присматривали за ребёнком. Они были верными помощниками и охранниками, но никогда – источником пищи. К ним относились как к партнёрам, с глубоким уважением.

Этот принцип – принятие всех существ и признание их важной роли в мире – является одной из главных особенностей родового поместья. А что мы видим на обычной даче? Муравьи разносят тлю – их надо истребить. Слизни едят рассаду – их надо травить. Но в природе вспышка численности любого существа – это сигнал о дисбалансе в экосистеме. Эти так называемые «вредители» приходят, чтобы восстановить нарушенную гармонию.

Когда человек выращивает монокультуру, например, десять соток картошки, он неизбежно привлекает тех, для кого это лакомство – того же колорадского жука. И у нас выработан стереотип: вредитель появился – его нужно уничтожить. В садовом магазине вам предложат сотню способов сделать это. Но существуют и более гуманные, щадящие методы. Надо не убивать, а восстанавливать баланс и гармонию на своей земле. Если относиться к ней с любовью, она ответит благодарностью.

Ещё одна важная черта живого поместья – мы не берём от земли больше, чем нам нужно. Если у вас есть яблоневый сад, вы можете собрать часть урожая для себя, часть, возможно, продать, а часть оставить в качестве «оплаты» вашим помощникам – птицам и животным. Таким гармоничным пространством и является родовое поместье.

Почему дача – ещё не поместье?

Порой в общении с людьми проскальзывает такая мысль, что незачем покупать гектар земли – купите себе дачу и поймете как это непросто ухаживать за ней.

Возникает вопрос: почему дача, даже если она – пространство любви, не становится полноценным родовым поместьем, пусть и на маленьком клочке земли? Проблема в масштабе. На небольшом участке очень сложно выстроить сбалансированные пищевые связи и устойчивую экосистему.

Заброшенный, заросший участок со стороны может казаться неухоженным, но именно на нём часто сохраняются природные взаимосвязи. Да, если это старый заброшенный сад, деревья могут болеть. Но всё-таки задача человека – не уничтожать, а корректировать, мягко трансформировать пространство, стремясь к природосообразному взаимодействию.

Поместье, ферма или дача: в чём разница?

Чтобы лучше понять уникальность поместья, сравним его с другими формами землепользования. Возьмём, к примеру, ферму.

Что такое ферма? Как правило, это территория для выращивания продукции с утилитарными целями. Чаще всего животные содержатся в неблагополучных условиях, без полноценного выгула, лишённые возможности жить в естественном ритме, задуманном природой. Конечно, сейчас появляются экохозяйства, где куры, утки или коровы содержатся в лучших, возможно, даже приближенных к естественным, условиях. Но даже в них часто сохраняется отношение к животным и птицам прежде всего как к источнику пищи. Это нарушает принцип гуманности.

Уже многократно проводились исследования, и животные проявили себя как создания не только живые, но и чувствующие, испытывающие эмоции. Говорить, что они бездушны или созданы только для еды, конечно, неправильно. Мне очень близка мысль одного известного специалиста, Олега Торсунова, о том, что оптимальное питание должно учитывать уровень осознанности существа. Такой уровень есть у всех: у людей, животных, птиц, рыб, моллюсков.

Исходя из этой иерархии, более благостно питаться растениями, чем моллюсками; рыбой, чем птицей. Этот принцип лёг в основу концепции родовых поместий: на своей земле в большинстве поселений не допускается выращивание животных для убийства. Зато приветствуется их свободное содержание как друзей и помощников. Они могут составить компанию, стать верными друзьями, помогать содержать сад, поддерживать почву или сдерживать нашествие настоящих вредителей.

На фермерском же хозяйстве часто преобладает не естественный, не гуманный подход. Животных могут подвергать различным процедурам, использовать препараты для повышения эффективности. Жизнь в стрессе и страхе разрушительна для любого существа, и это не может не влиять на всю систему в целом.

С дачей ситуация, с одной стороны, лучше. Там реже заводят животных для убоя, подход может быть более осознанным. Но с другой стороны, из-за малой площади там просто нет физической возможности сохранить полноценную, сбалансированную экосистему. Дачники, ведя активную борьбу со всем живым на своём участке, не позволяют этой экосистеме родиться и развиться.

Определите свою цель

Именно поэтому, решая переехать на землю, вы должны честно определиться со своими целями. Решить, к какому лагерю вы себя относите. Если вам близки понятия традиционного фермерского хозяйства, то, наверное, стоит почитать другую литературу. Потому что данная книга будет посвящена именно природосообразному, гармоничному ведению хозяйства. Даже вопросы, связанные с животными, будут рассмотрены в ключе экологических и этических соображений.

Когда вы выбираете свой путь, учитывайте ваши обстоятельства. Если вы, конечно, живёте в квартире, возможно, для вас это пока лишь теория. Но если вы планируете жизнь на большом участке, определитесь с приоритетами. Возможно, вам потребуется иная инфраструктура, иное понимание того, что такое ваше жилье и ваша земля.

Глава 2. И кому это надо?

Теперь, зная основные принципы и миссию родовых поместий, давайте разберёмся, для кого эта идея может быть интересна. Кому это всё вообще нужно?

Многие из нас, живя в больших или даже небольших городах, привыкли к вечной спешке. Постоянно куда-то бежим. Просыпаемся под грохот будильника, прерывая естественный сон, и мчимся на работу. Часто приходится вставать в шесть, а то и в пять утра. Причём вставать, чтобы спешить на работу – бывает, что и нелюбимую. Очень часто – спешить, чтобы отвести детей в садик, потом в школу. Спешить после садика и школы, сделать свои домашние дела, которые есть у каждого. Потом спешить, вкладываться в рамки, подгонять детей: чтобы сделали уроки, чтобы собрались, чтобы всё шло по накатанной колее.

Эта динамо-машина вращается без остановки. В ней нет возможности остановиться и подумать: «А туда ли я иду? А нужно ли мне это?» Получается парадокс: нам может быть это не нравится, но мы не знаем, как остановиться и как жить иначе. Как выйти из системы, где шестерёнки постоянно вовлекают тебя в движение? Ты бежишь, как белка в колесе, в одном и том же ритме: пять дней в неделю забег, два дня – на то, чтобы расхлебать домашние дела, и снова забег.

Этот забег продолжается изо дня в день. Мы уже как будто привыкли, свыклись с этим распорядком. У нас даже нет сил подумать о том, что может быть иначе. О том, что есть какая-то другая реальность, где люди живут в гармоничном ритме, в благостном расположении духа, без постоянных стрессов. И питаются здоровой едой – не из супермаркетов.

Цена городского ритма: здоровье и «внутриклеточный голод».

Наш городской образ жизни и ритм часто приводят к болезням и разрушению. Мы вынуждены питаться доступной здесь едой. А доступна еда, которая часто не то, что нужно нашему телу. Получается новый парадокс: даже покупая, казалось бы, свежие овощи в супермаркетах или на местных рынках, мы не получаем нужного количества микроэлементов и витаминов. И болезни появляются даже у людей, которые стараются вести здоровое питание в городах.

Болезни появляются по разным причинам. Часто это связано с нашими стрессами, с психосоматикой – с тем, что мы делаем не то, что хотим. И, конечно, с недостатком витаминов, даже у тех, кто ест много фруктов и овощей, предложенных в городе.

Есть такое понятие – внутриклеточный “нутриентный” голод. Оно появилось не так давно, когда стало ясно, что почвы для выращивания еды для горожан истощены. На полях используют много химических веществ, чтобы растения лучше росли. Чтобы подавить сорняки. Используют генетически изменённые сорта, которые плодоносят стабильнее и лучше сохраняют урожай – чтобы овощи доехали до магазина и пролежали там ещё две-три недели. Но из-за всех этих манипуляций почва истощается. На ней годами выращивают одни и те же культуры, подавляя всё остальное. Это неестественное состояние для природы приводит к тому, что полезные вещества вымываются. И все плоды, выращенные на этих землях, становятся бедными по своему нутриентному составу. Даже когда аграрии удобряют почву химическими, минеральными удобрениями, и для растения это вроде бы нормально, это не значит, что мы получим все необходимые микроэлементы, которые вносят в почву.

Уже проводились исследования, где сравнивали домашние и магазинные овощи – и их биохимический состав, и даже энергетическое поле. Это два совершенно разных вида продукции, которые невозможно сопоставить по пользе для человека. Зачастую, конечно, неказистый помидор с собственной грядки будет не таким привлекательным как магазинный. Но он вырастает именно для того человека, кто его вырастил, и наиболее ему подходит.

Ключ к переменам: от осознания к действию.

Соответственно, мы подходим к простому выводу. Если мы хотим быть здоровыми, то нам должно быть интересно жить на своей земле и выращивать свои фрукты, овощи, ягоды и зелень. Если мы устали от спешки, то нам должно быть интересно жить на земле. Конечно, и там есть свой ритм, сезонность, когда приходится работать много, что называется «от заката до рассвета». Но даже выполняя свои дела на своей земле, человек делает это с большей гармонией и с меньшим уровнем стресса, чем если он ходит на нелюбимую работу.

Хочу здесь поделиться частью интервью с Екатериной Гришакиной (РП Живая Земля), Пермь.

______________________________________

Что стало главным мотивом переезда в родовое поместье и как это происходило? Вся ли семья поддержала такое решение?

Главным мотивом переезда для нас стало понимание того, что полноценное развитие каждого из нас как личности, а также всей семьи вместе, в городской среде – невозможно. Мы осознавали, что здоровье напрямую зависит от окружающей среды: качество воздуха, воды, уровень шума, световое загрязнение и плотность людей на квадратный метр оказывают огромное влияние на физическое и эмоциональное состояние. В городе создать такие условия, которые поддерживали бы полноценную жизнь и здоровье, было практически невозможно.

Для нас было важно научиться – выращивать органическую еду природным способом. Иметь чистую воду и воздух, возможность жить в гармонии с природой и самим собой. Это решение родилось не из усталости, наоборот, мы чувствовали себя энергичными, но мы прекрасно понимали, что это не на долго)) Это позволило нам решиться на смелый шаг – переезд на землю.

Всё это было обсуждено вместе с семьёй и решение было единогласным. Каждый понимал, что это логический следующий шаг в нашей жизни.

Какие 3–5 самых неожиданных трудностей вы встретили на первом году жизни в поместье?

Первая неожиданная трудность – чистка дороги. Наша ферма находится в 4 км от ближайшей деревни, и зимой дорога к нам не чистилась. Мы понимали, что без решения этой проблемы передвижение станет практически невозможным. К счастью, благодаря кулибинским способностям моего мужа, мы научились использовать нашу машину для чистки снега, а в особо трудные периоды заказывали трактор. Этот опыт научил нас находить решения даже в экстремальных ситуациях и использовать собственные ресурсы максимально эффективно.

Вторая трудность – адаптация к жизни в семейном кругу почти 24/7. Раньше у нас была активная социальная жизнь, встречи с друзьями, события в городе. Перестроиться на постоянное нахождение друг с другом было непросто: потребовалось время, чтобы научиться ценить это пространство и гармонично распределять время и внимание.

Третье – это все бытовые вопросы: отопление, канализация, вода. Хотя технически эти моменты были решены в первые три месяца, психологически было важно освоить новое пространство, привыкнуть к самостоятельности и ответственности за комфорт всей семьи. Этот процесс, хоть и ожидаемый, оказался более трудным, чем мы предполагали.

Как изменилась ваша повседневная рутина через 1, 3, 5 лет после переезда?

Повседневная рутина постоянно меняется, потому что мы активные и предприимчивые люди. Каждый год мы придумываем новые проекты, задачи и интересности для себя. Появилось семейная ферма Живая Земля – на 15 гектарах земли, которое требует постоянного контроля, мониторинга и вовлечения всех членов семьи.

Если сравнивать с городской жизнью, наш день перевернулся: теперь большая часть времени посвящена – выращиванию еды, уходу за плантациями и животными, обустройству дома и территории, творчеству и образовательным проектам. Привычные «городские» ритуалы ушли: нет спешки на работу и в школу, шумных улиц, постоянного давления и чужого ритма, нет пробок и торговых центров. Вместо этого мы научились ценить – своё время, природные циклы и собственную инициативу.

С каждым годом добавляются новые привычки: мы больше времени проводим на открытом воздухе, используем сезонные продукты, учимся новому ремеслу и делаем то, что приносит радость всей семье. Ушло ощущение постоянной суеты, пришло умение планировать гибко и наслаждаться каждым моментом. И результат нас радует – он дарит чувство смысла, свободы и гармонии с окружающим миром.

Екатерина Гришакина

______________________________________

Если вы видите негативное влияние городского общества на ваших детей, то жизнь на земле – это то, что им может быть нужно. Люди, выросшие на земле, часто более гармоничны, здоровы и целостны. Есть исследования о благотворном влиянии жизни на природе на детей с ментальными особенностями, к примеру, с аутизмом или СДВГ. Взаимодействие с растениями и животными, плюс изменение питания в лучшую, более насыщенную нутриентами сторону, улучшает состояние таких людей.

Никто не говорит, что это будет легко. Что вы переедете и в один день сразу станете здоровыми, спокойными, уравновешенными. Конечно же, деньги нам нужны, и зарабатывать там тоже надо. Придётся сталкиваться со стрессами, потому что платить всё равно нужно: за электричество, за землю, за бензин. Первые два-три года однозначно – и за еду! Может быть, даже больше!

Родовое поместье не создаётся за один день. И проблемы, копившиеся годами, не решаются мгновенно.

Для лучшего понимания кому и для чего это может быть надо, добавлю еще одно интервью с Ритой, уже давно живущей в родовых поселениях.

______________________________________

Что стало главным мотивом переезда в родовое поместье и как это происходило? Вся ли семья поддержала такое решение?

Мы изначально жили в Подмосковье, у нас был маленький участок в шесть соток. Мы с мужем тогда только познакомились, но быстро поняли, что жить надо на земле, а не в квартире. Первое. А во-вторых мы пришли к выводу, что земли должно быть побольше, на шести сотках мы вообще не помещались. Мы начали смотреть: 10 соток, 20, 30. Потом пожили на 40-50 сотках, купили старый дом и поняли, что мало земли, а главное – нету коллектива. Там были местные, которых нельзя было назвать единомышленниками.

Мне муж тогда сказал: есть такие эко-поселения, где семьи живут, где у них земли по гектару. Я тогда подумала: какие странные люди. Потом мы начали изучать эту тему глубже и всплыли зелёные книжки про Анастасию. С первыми тремя книгами я была знакома ещё в институте, но не знала, что это вылилось в тему родовых поместий.

Мы поехали познакомиться в поселение и начали вникать, прочувствовали что мы нашли то, что искали. Там была школа, общая мастерская, дружеская атмосфера, общественная деятельность, много детей.

Впервые мы попали туда в 2009 году, в ноябре. Осталось на зимовку около 12-15 семей, мы со всеми познакомились. Но нам не понравилось, что люди между собой уже начали ругаться, мы подумали – не наши. Идею отложили, но с некоторыми подружились. Купили участок недалеко от поселения, но опять попали в деревню, где не с кем общаться.

Осенью 2010 года мы снова поехали в гости к друзьям в первое поселение, окунулись в общественную жизнь на пять дней. И муж сказал: надо всё-таки в коллектив, потому что здесь помощь, поддержка, общение. Надо не обособленно жить. И мы попытались вступить в поселение, но к тому моменту жители уже разделились на группы. Кто-то был за, а кто-то против. На общем круге нас не приняли. Мы очень расстроились и уехали, решив, раз не хотят нас видеть, то и нам там делать нечего.

Мы уехали, пожили в Подмосковье, а следующим летом увидели приглашение в поселение в Липецкую область. Мы четыре года прожили там, пытались оформить землю. Но столкнулись с огромным противодействием властей и местной епархии, которая считала нас сектантами. Были проблемы с подключением электричества. К тому же, деревня примыкала к полям, которые обрабатывали химией, и мы поняли, что это не экологически устраивающий нас вариант. Мы оттуда уехали обратно туда, где и начинали.