Книги Числа, Судей Израилевых и Руфи. Наука о Ветхом Завете

Четвертая книга Моисея

Глава 1

1 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, в скинии собрания, в первый [день] второго месяца, во второй год по выходе их из земли Египетской, говоря: (Господин-жрец дает указания Моисею в переносной палатке (шатре), где происходили собрания старейшин. Исследователь древних обрядов А. Снисаренко в книге «Третий пояс мудрости» пишет об африканских обрядах периода колониальных захватов, что роль тотема племени в древности поручали тем, кто мог физической силой, хитростью, коварством или ловкостью защитить племя, подать дельный совет, помочь выпутаться из щекотливого положения. Для выполнения своей миссии тотем, как мог принимать человеческий облик. Чаще всего в этом качестве выступает колдун (шаман), являющийся часто гипнотизером. Колдуны часто перевоплощались в тех или иных животных, то есть становились оборотнями. Обычно такие перевоплощения происходили в потаённых местах, после чего в селение являлся из леса живой первопредок. Конечно, всем было ясно, что это всего лишь колдун в звериной шкуре, но вера и традиция не позволяли ни на минуту усомниться в оригинальности тотема. Древние люди вели себя как дети, свято верящие в подлинность Деда Мороза, хотя в нём и проступают черты знакомого дяди. Пожалуй, больше всех верил в истинность происходящего сам колдун. Экстатическое самовнушение заходило так далеко, что он переставал понимать человеческий язык, утрачивал чувство реальности, не воспринимал спектакль с собственным участием с истинных позиций (такое абсолютное перевоплощение, когда сам человек верит во все свои «перевоплощения» называют ликантропией). Однако вера верой, а колдун оставался человеком. Причем зачастую пожилым человеком, физически не способным за всем уследить и везде поспеть. Ему были нужны помощники. Он подбирал наиболее смышленых и неболтливых и посвящал в секреты своего ремесла. Так возникало тайное сообщество. Его члены, одетые в одинаковые шкуры, усвоившие стереотипные повадки и приемы, могли неожиданно появляться в любом нужном месте (или сразу в нескольких), чтобы передать или исполнить волю божественных предков. Тотем становился вездесущим, а, следовательно, – всемогущим, укреплял веру в самого себя. Дальнейший ход событий зависел, по-видимому, от личности колдуна. Если он был искренним адептом культа, эзотерическое общество ограничивалось имитацией тотема, бесконечно совершенствуя свое мастерство. Если же колдун использовал веру как прикрытие стремления к личной власти или обогащению, члены общества вступали на путь мистического террора, а организация превращалась в секретный религиозно-политический союз, ведавший – вопросами войны и мира, смещавший и назначавший вождей и военачальников, через официальные власти диктовавший свою волю всему племени или межплеменному союзу. Это и произошло у древних евреев. «Пакт крови» связывал уста не только участников, но и всех, кто мог оказаться причастным к тайне (в первую очередь домочадцев). «Вступительным взносом» в такие общества служила система изощренных пыток. Те, кто их не выдерживал, погибали от когтей или зубов зверя-тотема. Прошедшие испытание приобщались к высшей тайне племени. Новообращенные посвящались в премудрости первой ступени и продолжали совершенствоваться под наблюдением более опытных членов. Если они обладали необходимыми физическими данными, их зачисляли в «группу возмездия». В некоторых черта, вся эта организация напомнила организацию друидов. Но она была всеобщей, ее не обошли своим вниманием и мировые религии. Все члены эзотерического общества имели особую татуировку, ее составной частью был признак тотема – след когтей леопарда, зуба змеи, челюсти акулы. Наносился такой знак при помощи металлической, очень точно выполненной «модели». Эта же «модель», иногда смоченная ядом, служила и орудием возмездия. Террористический акт являлся одновременно жертвоприношением предкам. Именно благодаря таким знакам невольники, уроженцы разных краев необъятного континента, представители разных племен с первого взгляда находили единомышленников. …Они собирались на известной только им тщательно замаскированной поляне, окруженной надежными дозорами. Черные мускулистые тела растворялись в черноте ночи. Произносились священные заклинания, исполнялся экстатический ритуальный танец. Случайный наблюдатель был бы поражен фантастичностью зрелища. При неверном свете луны, в колеблющихся отблесках факелов, под глухой рокот барабанов по поляне бесшумно проносились танцующие призраки, принявшие облик зверя. Вакханалия оборотней! Потом начинался совет. Решались текущие дела: такой-то вождь стремится к чрезмерной независимости; такой-то купец занимается явным мошенничеством, пора закрыть доступ белым на эти берега; такой-то миссионер слишком усердствует в своем рвении; … Безусловному уничтожению подлежали те, кто выступил против власти колдуна, пренебрег обычаем, нарушил табу, проник в секреты общества или предал его, не выполнил предписания тайного совета…).

2 исчислите всё общество сынов Израилевых по родам их, по семействам их, по числу имён, всех мужеского пола поголовно: (Приказ об исчислении всех евреев-мужчин).

3 от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, по ополчениям их исчислите их – ты и Аарон; (Это необходимо для определения количества потенциальных воинов, то есть тех, кто будет участвовать в захвате Ханаана).

4 с вами должны быть из каждого колена по одному человеку, который в роде своём есть главный. (Из каждого племени – свой человек, который и займётся подсчетом в своем племени).

5 И вот имена мужей, которые будут с вами: от Рувима Елицур, сын Шедеура; (Помощники для подсчета).

6 от Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая; (Помощники для подсчета).

7 от Иуды Наассон, сын Аминадава; (Помощники для подсчета).

8 от Иссахара Нафанаил, сын Цуара; (Помощники для подсчета).

9 от Завулона Елиав, сын Хелона; (Помощники для подсчета).

10 от сынов Иосифа: от Ефрема Елишама, сын Аммиуда; от Манассии Гамалиил, сын Педацура; (Помощники для подсчета).

11 от Вениамина Авидан, сын Гидеония; (Помощники для подсчета).

12 от Дана Ахиезер, сын Аммишаддая; (Помощники для подсчета).

13 от Асира Пагиил, сын Охрана; (Помощники для подсчета).

14 от Гада Елиасаф, сын Регуила; (Помощники для подсчета).

15 от Неффалима Ахира, сын Енана. (Помощники для подсчета).

16 Это – избранные мужи общества, начальники колен отцов своих, главы тысяч Израилевых. (Помощники для подсчета являлись избранниками свои племен).

17 И взял Моисей и Аарон мужей сих, которые названы поимённо, (Начало подсчета).

18 и собрали они всё общество в первый [день] второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, поголовно, (Объявлена всеобщая мобилизация).

19 как повелел Господь Моисею. И сделал он счисление им в пустыне Синайской. (Объявлена всеобщая мобилизация. Сам господин-жрец не знает количества своих подданных, что доказывает его человеческую сущность).

20 И было сынов Рувима, первенца Израилева, по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

21 исчислено в колене Рувимовом сорок шесть тысяч пятьсот. (Исчисление потенциальных воинов. Конкретным цифрам придавать особого значения не стоит, всё равно не проверишь! Людям, особенно в древности, свойственно преувеличивать или преуменьшать исходя из той или иной необходимости реальное количество).

22 Сынов Симеона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

23 исчислено в колене Симеоновом пятьдесят девять тысяч триста. (Исчисление потенциальных воинов).

24 Сынов Гада по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

25 исчислено в колене Гадовом сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят. (Исчисление потенциальных воинов).

26 Сынов Иуды по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

27 исчислено в колене Иудином семьдесят четыре тысячи шестьсот. (Исчисление потенциальных воинов).

28 Сынов Иссахара по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

29 исчислено в колене Иссахаровом пятьдесят четыре тысячи четыреста. (Исчисление потенциальных воинов).

30 Сынов Завулона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

31 исчислено в колене Завулоновом пятьдесят семь тысяч четыреста. (Исчисление потенциальных воинов).

32 Сынов Иосифа, сынов Ефрема по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

33 исчислено в колене Ефремовом сорок тысяч пятьсот. (Исчисление потенциальных воинов).

34 Сынов Манассии по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

35 исчислено в колене Манассиином тридцать две тысячи двести. (Исчисление потенциальных воинов).

36 Сынов Вениамина по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

37 исчислено в колене Вениаминовом тридцать пять тысяч четыреста. (Исчисление потенциальных воинов).

38 Сынов Дана по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

39 исчислено в колене Дановом шестьдесят две тысячи семьсот. (Исчисление потенциальных воинов).

40 Сынов Асира по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

41 исчислено в колене Асировом сорок одна тысяча пятьсот. (Исчисление потенциальных воинов).

42 Сынов Неффалима по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имён, от двадцати лет и выше, всех годных для войны, (Исчисление потенциальных воинов).

43 исчислено в колене Неффалимовом пятьдесят три тысячи четыреста. (Исчисление потенциальных воинов).

44 Вот вошедшие в исчисление, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля – двенадцать человек, по одному человеку из каждого племени. (Исчисление потенциальных воинов).

45 И было всех, вошедших в исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, (Исчисление потенциальных воинов).

46 и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. (Исчисление потенциальных воинов).

47 А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними. (Левиты не несли военную службу).

48 И сказал Господь Моисею, говоря: (Господин-главный жрец вновь говорит, как простой человек).

49 только колена Левиина не вноси в перепись, и не исчисляй их вместе с сынами Израиля; (Левиты не несли военную службу).

50 но поручи левитам скинию откровения и все принадлежности её и всё, что при ней; пусть они носят скинию и все принадлежности её, и служат при ней, и около скинии пусть ставят стан свой; (Их задача – обслуживание скинии откровения).

51 и когда надобно переносить скинию, пусть поднимают её левиты, и когда надобно остановиться скинии, пусть ставят её левиты; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти. (Левиты – проверенные парни, остальные могут проболтаться о том, что в этой скинии орудует жрец-колдун).

52 Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своём и каждый при своём знамени, по ополчениям своим; (Каждое племя (колено) имеет свои станы, знамёна, ополчения).

53 а левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откровения. (Левиты должны охранять скинию от непрошенных гостей).

54 И сделали сыны Израилевы; как повелел Господь Моисею, так они и сделали. («Сынов Израилевых» уже хорошо запугали, они теперь выполняли волю жреца-колдуна, возможно, этих колдунов было несколько, возможно, что они были женщинами).

Глава 2

1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря: (Господин-жрец дает указания Моисею).

2 сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своём, при знаках семейств своих; пред скиниею собрания вокруг должны ставить стан свой. (У каждого племени должен быть свое знамя, знаки семейств, стан должен располагаться перед шатром собраний. Знамя появляется в древние времена, как отличительный признак племени, хоругвь – это слово, заимствованное из монгольского языка, первоначально обозначало войсковое знамя. Позже так стали называть церковное знамя, обычно с живописным изображением «святых» или различных событий «священной» истории).

3 С передней стороны к востоку ставят стан: знамя стана Иудина по ополчениям их, и начальник сынов Иуды Наассон, сын Аминадава, (Расположение племен).

4 и воинства его, вошедших в исчисление его, семьдесят четыре тысячи шестьсот; (Расположение племен с воинами).

5 после него ставит стан колено Иссахарово, и начальник сынов Иссахара Нафанаил, сын Цуара, (Расположение племен).

6 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят четыре тысячи четыреста; (Расположение племен с воинами).

7 [далее ставит стан] колено Завулона, и начальник сынов Завулона Елиав, сын Хелона, (Расположение племен).

8 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят семь тысяч четыреста; (Расположение племен с воинами).

9 всех вошедших в исчисление к стану Иуды сто восемьдесят шесть тысяч четыреста, по ополчениям их; первыми они должны отправляться. (Упорядочено продвижение войск).

10 Знамя стана Рувимова к югу, по ополчениям их, и начальник сынов Рувимовых Елицур, сын Шедеура, (Расположение племен).

11 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок шесть тысяч пятьсот; (Расположение племен с воинами).

12 подле него ставит стан колено Симеоново, и начальник сынов Симеона Шелумиил, сын Цуришаддая, (Расположение племен).

13 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят девять тысяч триста; (Расположение племен с воинами).

14 потом колено Гада, и начальник сынов Гада Елиасаф, сын Регуила, (Расположение племен).

15 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят; (Расположение племен с воинами).

16 всех вошедших в исчисление к стану Рувима сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят, по ополчениям их; вторыми они должны отправляться. (Расположение племен с воинами).

17 Когда пойдёт скиния собрания, стан левитов будет в середине станов. Как стоят, так и должны идти, каждый на своём месте при знамёнах своих. (Предусмотрена защита для левитов).

18 Знамя стана Ефремова по ополчениям их к западу, и начальник сынов Ефрема Елишама, сын Аммиуда, (Расположение племен).

19 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок тысяч пятьсот; (Расположение племен с воинами).

20 подле него колено Манассиино, и начальник сынов Манассии Гамалиил, сын Педацура, (Расположение племен).

21 и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать две тысячи двести; (Расположение племен с воинами).

22 потом колено Вениамина, и начальник сынов Вениамина Авидан, сын Гидеония, (Расположение племен).

23 и воинства его, вошедших в исчисление его, тридцать пять тысяч четыреста; (Расположение племен с воинами).

24 всех вошедших в исчисление к стану Ефрема сто восемь тысяч сто, по ополчениям их; третьими они должны отправляться. (Расположение племен с воинами).

25 Знамя стана Данова к северу, по ополчениям их, и начальник сынов Дана Ахиезер, сын Аммишаддая, (Расположение племен).

26 и воинства его, вошедших в исчисление его, шестьдесят две тысячи семьсот; (Расположение племен с воинами).

27 подле него ставит стан колено Асирово, и начальник сынов Асира Пагиил, сын Охрана, (Расположение племен).

28 и воинства его, вошедших в исчисление его, сорок одна тысяча пятьсот; (Расположение племен с воинами).

29 далее колено Неффалима, и начальник сынов Неффалима Ахира, сын Енана, (Расположение племен).

30 и воинства его, вошедших в исчисление его, пятьдесят три тысячи четыреста; (Расположение племен с воинами).

31 всех вошедших в исчисление к стану Дана сто пятьдесят семь тысяч шестьсот; они должны идти последними при знамёнах своих. (Расположение племен с воинами).

32 Вот вошедшие в исчисление сыны Израиля по семействам их. Всех вошедших в исчисление в станах, по ополчениям их, шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. (Исчислено войско для захвата Ханаана).

33 А левиты не вошли в исчисление вместе с сынами Израиля, как повелел Господь Моисею. (Левиты должны охранять тайных кукловодов-жрецов).

34 И сделали сыны Израилевы всё, что повелел Господь Моисею: так становились станами при знамёнах своих и так шли каждый по племенам своим, по семействам своим. (Вперёд! На захват чужих земель!).

Глава 3

1 Вот родословие Аарона и Моисея, когда говорил Господь Моисею на горе Синае, (Потомство Аарона и Моисея).

2 и вот имена сынов Аарона: первенец Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар; (Потомство Аарона и Моисея).

3 это имена сынов Аарона, священников, помазанных, которых он посвятил, чтобы священнодействовать; (Потомство Аарона и Моисея).

4 но Надав и Авиуд умерли пред лицем Господа, когда они принесли огонь чуждый пред лице Господа в пустыне Синайской, детей же у них не было; и остались священниками Елеазар и Ифамар при Аароне, отце своём. (Потомство Аарона и Моисея).

5 И сказал Господь Моисею, говоря: (Указания жреца-гипнотизера).

6 приведи колено Левиино, и поставь его пред Аароном священником, чтоб они служили ему; (Потомки Левия, которые обязаны служить священниками).

7 и пусть они будут на страже за него и на страже за всё общество при скинии собрания, чтобы отправлять службы при скинии; (Создание закрытой касты священников).

8 и пусть хранят все вещи скинии собрания, и будут на страже за сынов Израилевых, чтобы отправлять службы при скинии; (Функции левитов).

9 отдай левитов Аарону и сынам его [в] [распоряжение]: да будут они отданы ему из сынов Израилевых; (Левиты – только евреи).

10 Аарону же и сынам его поручи, чтобы они наблюдали священническую должность свою; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти. (Закрепление посредством угрозы убийства закрытой касты священников).

11 И сказал Господь Моисею, говоря: (Указания жреца-гипнотизера).

12 вот, Я взял левитов из сынов Израилевых вместо всех первенцев, разверзающих ложесна из сынов Израилевых; левиты должны быть Мои, (Левиты должны быть из еврейских детей, с древних времен первенцев приносили в жертву, в данном случае жрецы-колдуны требуют, чтобы они прислуживали им).

13 ибо все первенцы – Мои; в тот день, когда поразил Я всех первенцев в земле Египетской, освятил Я Себе всех первенцев Израилевых от человека до скота; они должны быть Мои. Я Господь. (Здесь игра на древних верованиях, когда первенцев приносили в жертву, то есть убивали).

14 И сказал Господь Моисею в пустыне Синайской, говоря: (Указания жреца-гипнотизера).

15 исчисли сынов Левииных по семействам их, по родам их; всех мужеского пола от одного месяца и выше исчисли. (Перепись потомков Левия, сына патриарха Иакова).

16 И исчислил их Моисей по слову Господню, как повелено. (Приказ выполнен!).

17 И вот сыны Левиины по именам их: Гирсон, Кааф и Мерари. (Перечисление потомков Левия).

18 И вот имена сынов Гирсоновых по родам их: Ливни и Шимей. (Перечисление потомков Левия).

19 И сыны Каафа по родам их: Амрам и Ицгар, Хеврон и Узиил. (Перечисление потомков Левия).

20 И сыны Мерари по родам их: Махли и Муши. Вот роды Левиины по семействам их. (Перечисление потомков Левия).

21 От Гирсона род Ливни и род Шимея: это роды Гирсоновы. (Перечисление потомков Левия).

22 Исчисленных было всех мужеского пола, от одного месяца и выше, семь тысяч пятьсот. (Перечисление потомков Левия).

23 Роды Гирсоновы должны становиться станом позади скинии на запад; (Расположение племен).

24 начальник поколения сынов Гирсоновых Елиасаф, сын Лаелов; (Назначение руководителя «отдела»).

25 хранению сынов Гирсоновых в скинии собрания поручается скиния и покров её, и завеса входа скинии собрания, (Функции «отдела»).

26 и завесы двора и завеса входа двора, который вокруг скинии и жертвенника, и верёвки её, со всеми их принадлежностями. (Функции «отдела»).

27 От Каафа род Амрама и род Ицгара, и род Хеврона, и род Узиила: это роды Каафа. (Расположение племен).

28 По счёту всех мужеского пола, от одного месяца и выше, восемь тысяч шестьсот, которые охраняли святилище. (Функции «отдела»).

29 Роды сынов Каафовых должны ставить стан свой на южной стороне скинии; (Расположение племен).

30 начальник же поколения родов Каафовых Елцафан, сын Узиила; (Назначение руководителя «отдела»).

31 в хранении у них ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями её. (Функции «отдела»).

32 Начальник над начальниками левитов Елеазар, сын Аарона священника; под его надзором те, которым вверено хранение святилища. (Назначение руководителя «отдела»).

33 От Мерари род Махли и род Муши: это роды Мерари; (Расположение племен).

34 исчисленных по числу всех мужеского пола, от одного месяца и выше – шесть тысяч двести; (Подсчет данного «отдела»).

35 начальник поколения родов Мерари Цуриил, сын Авихаила; они должны ставить стан свой на северной стороне скинии; (Расположение племен).

36 хранению сынов Мерари поручаются брусья скинии и шесты её, и столбы её, и подножия её и все вещи её, со всем устройством их, (Функции «отдела»).

37 и столбы двора со всех сторон и подножия их и колья их и верёвки их. (Функции «отдела»).

38 А с передней стороны скинии, к востоку пред скиниею собрания, должны ставить стан Моисей и Аарон и сыны его, которым вверено хранение святилища за сынов Израилевых; а если приступит кто посторонний, предан будет смерти. (Наиболее охраняемая часть, кто ее переступит без дозволения будет убит).

39 Всех исчисленных левитов, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, по родам их, всех мужеского пола, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи. (Левиты подсчитаны).

40 И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поимённо; (Приказ для подсчета мужчин-евреев).

41 и возьми левитов для Меня, – Я Господь, – вместо всех первенцев из сынов Израиля, а скот левитов вместо всего первородного скота сынов Израилевых. (Левиты и их скот для жреца-колдуна вместо первенцев евреев).

42 И исчислил Моисей, как повелел ему Господь, всех первенцев из сынов Израилевых (Приказ выполнен!).

43 и было всех первенцев мужеского пола, по числу имён, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи двести семьдесят три. (Первенцы подсчитаны).

44 И сказал Господь Моисею, говоря: (Указания жреца-колдуна).

45 возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля и скот левитов вместо скота их; пусть левиты будут Мои. Я Господь. (Левиты и их скот для жреца-колдуна вместо первенцев евреев. Я – ваш господин и вы обязаны мне подчиняться).

46 А в выкуп двухсот семидесяти трёх, которые лишние против [числа] левитов, из первенцев Израильских, (Как на базаре жрец-колдун проводит меновой торг – выкуп за лишних в отношении левитов).

47 возьми по пяти сиклей за человека, по сиклю священному возьми, двадцать гер в сикле, (Так же поступали и меняла, которые обменивали товар на товар, в данном случае деньги за людей. Сикль – древняя мера веса, затем единица стоимости, вес золотого еврейского сикля чеканки Симона Маккавея (143 г. до н.э. равнялся 16,37 г, серебряного – 14, 55 г; гера – зерно, грань, древнееврейская мера веса, ок. 0,6 г, двадцатая часть сикля. Серебряная монета Древней Персии в 6—5 вв. до н.э., Иудеи – 2 в. до н. э. Сикль священный был посвящен Господу).