Внутренняя собака. Записки переводчика с бессознательного

«Во всю высоту стен обнаружились огромные белые личинки…»

Сон от анонима (сохранена авторская орфография и пунктуация):

«Здравствуйте!

Сегодня увидела, как мне кажется, очень символический сон. Помогите, пожалуйста, расшифровать.

Конкретный сюжет, который шокировал: Увидела себя в неизвестном помещении (каком-то старинном поместье что ли) с длинным коридором, он был достаточно широким, стены были какие-то красивые, светлые, ощущалось, что это либо 2,либо 3 этаж.

По сюжету я там должна была работать и даже видела свою начальницу, но сообщили, что в этом пространстве скоро ремонт планируется.

Когда вернулась туда снова, то увидела демонтаж всего, в том числе и части стен, будто бы они были полыми и когда верхнюю часть вскрыли, под ними во всю высоту стен (а они были достаточно высокими) обнаружились огромные белые личинки, жирные, в ряд. Это выглядело мерзко и противно.

От кого-то я услышала, что они заглотили все фамильные захоронения (гробы были замурованы между этих стен). Ремонтники собирались их вычищать из стены. Мне нужно было как-то пройти к рабочему кабинету через них и пока я шла (пол, кстати тоже был разрушен) боялась, что они на меня вывалятся из стены.

Но в конечном итоге дошла до нужного кабинета и ничего такого не произошло, даже несколько раз проходила спокойно эти места. Ощущение после сна противное. Сон приснился на фоне размышлений о смене сферы деятельности».

Анализ сновидения:

«Здравствуйте.

Образ красивого незнакомого помещения, как символическое представление о собственных, еще неизведанных, еще плохо вам знакомых личностных/психических структурах.

Образ дома, локация, разные помещения во снах ─ символика психики сновидца.

Но тут стоит учитывать, что во сне часто проявляется компенсация того, что недоступно в реальности на данный момент. Поэтому явленное помещение может быть символикой вашего активированного желания ─ обрести гармонию внутреннего мира. Как мощное побуждение к этой цели. На этом жизненном этапе.

Образ начальницы, информирующей вас (образ Эго/Я во сне; поведенческий паттерн сновидца) о скором ремонте, можно рассмотреть, как Теневую установку (теневое ─ это либо то, что нам в себе еще неизвестно, либо нечто сознательно отвергаемое в себе по разным причинам; Тень выражается однополыми со сновидцем образами сна, а также остро негативной, отталкивающей тематикой).

Она готовит Эго к принятию нечто нового в картину мира, в структуру Я. К некой реструктуризации Я.

В реальности это может быть, допустим, смена приоритетов, обновление мировоззрения.

Когда прежние установки, принципы, смыслы, взгляды, способы контакта с миром, и с собой «отмирают», чтобы освободить дорогу новым. Более значимым и актуальным в настоящее время.

И эта идея выражена через образ личинок: «они заглотили все фамильные захоронения…».

Нечто в личности, причем, это «нечто» несет в себе уроборостское значение, как все червоподобные существа из хтонической, примитивной, архаичной части души (Уроборос символизирует бесконечность смены циклов, вечное единство противоположностей: рождение/смерть, начало/конец, поглощение/рождение, ночь/день, созидание/разрушение и т.д.), проявило себя.

Явление Уробороса и его тематики во сне часто демонстрирует готовность человека (или не готовность, но потребность) «похоронить» прошлое, чтобы начать что-то с чистого листа. И, действительно, ваше мудрое бессознательное вас не обманывает, ведь, вы, возможно, сейчас находитесь перед выбором, который требует что-то оставить в прошлом и/или начать новый виток развития личностного поля ─ «Сон приснился на фоне размышлений о смене сферы деятельности».

То есть, эти личинки, словно, ранее не воспринимаемые вами достаточно серьезно, внимательно ─ отсылка к побуждению, к потребности в переработке прошлого опыта, в перестройке уже, так сказать, «мертвого» слоя личности, утратившего свою актуальность для вас в настоящем.

И здесь будет полезно задать себе вопрос ─ «Не проявляется ли в этом династическое влияния на мое Я?» / «Нет ли на меня давления со стороны семьи?».

Дело в том, что информация касательно съеденных личинками фамильных захоронений может повествовать о причастности данной символики и ее значения к пласту коллективного бессознательного/ к коллективной части вашей психики, к ее «среднему звену»: т.е. это не опыт, связывающий вообще всех людей общими знаниями через мифологемы, а ваши семейные ценности, родовые и родительские, которые, так или иначе, все еще сильно влияют на вас, как могут влиять установки.

Потому и осадок от сна неприятный ─ переживания, связанные с противоречием, например, устоявшимся семейным ценностям, позициям, как правило, вызывают целую гамму неприятных чувств у того, кто от них пытается сепарироваться.

Эти переживания нередко показывают созависимость с семейной системой даже уже взрослого человека, как будто, для кого-то он все еще в семье, как дитя, неспособное принимать решения по своему усмотрению, особенно если он поступает в пику взглядам семьи или конкретного значимого человека.

Но, чтобы построить новое, нужно разрушить старое (разрушенный пол во сне ─ это лишение старых опор при выборе нового пути).

И Уроборос прекрасно знает, как с этим справляться.

Дела его червоподобных «младших собратьев» ─ личинок ─ тому пример.

А то, что ваше Я в сюжете в итоге не обнаруживает угрозы от личинок и может вполне допускать их присутствие, активность, хоть и через страх (а мы все боимся будущего и неизвестного, делая шаг вперед, словно, в темноту), быть может, демонстрирует вашу глубинную лояльность к возможным изменениям в себе, в вашей жизни. Вашу потребность в этом, которая могла «созревать» годами в «стенах» прошлых устоев. И, вот, наконец-то, она смогла быть обнаружена вами через символический сюжет сновидения в качестве подсказки к выбранному вами вектору изменений в своей реальной жизни.

Эти личинки ─ ключевой элемент сна, на мой взгляд. И они не чужие и не вредители.

Они часть работы вашей личности по преобразованию себя, по устранению каких-либо помех в себе/вовне на пути к раскрытию своего потенциала.

Они ─ ваши хтонические/глубинные помощники на пути индивидуации, которые в период возможной значимой дилеммы дали о себе знать через сновидений; они то, что всегда было с вами, но ранее, быть может, просто отвергалось, как ложная угроза».

«Из лимузина начинают вытаскивать кучу принтеров…»

Сон от анонима (сохранена авторская орфография и пунктуация):

Добрый день, Ольга. Сегодня приснился сон такого содержания:

Сначала все происходит в школе, в которой я училась. Мы сидим на уроке с подругой в кабинете химии. Она рассказывает мне, что сделала какую-то подлость другому человеку в классе, какую не помню, но мне становится так гадко от этого. Я смотрю на нее и понимаю, что она совершила какой-то мерзкий поступок, но она не переживает, улыбается и у меня начинаются муки совести, я понимаю, чувствую, что должна это рассказать, но в то же время она моя подруга и вроде как я должна быть на ее стороне. Я все же выбираю первый путь, встаю и рассказываю на весь класс об этой ситуации. Маша смотрит на меня с огромным удивлением и недоумением. Все начинают ее осуждать, а я в этот момент чувствую, будто груз с души упал, но также мне нравится, что она получает осуждение, я как будто наслаждаюсь этим.

Потом сон переносится в мою старую квартиру, где я жила с родителями до 13—14 лет. (в реальной жизни есть мужчина, который мне очень симпатичен, но к сожалению, это лишь односторонняя симпатия). Не помню как развивается ситуация, но во сне происходит с ним поцелуй, причем он меня целует как будто он маленькая девочка, губки надув и находясь ниже меня, как будто я – это мужчина, который целует девушку. Во сне я чувствую, что я счастлива, что мы как инь и янь, какая-то прям идиллия. Потом я перемещаюсь на балкон этой квартиры. (Этот балкон очень часто является локацией моих снов) и смотрю с балкона как этот мужчина приезжает на огромном черном лимузине и паркуется под окнами, выходит, машет мне, а я с балкона машу ему и чувствую огромное счастье, что он – мой. Потом.. из лимузина начинают вытаскивать кучу принтеров и заносить в мою квартиру. Я в этот момент понимаю, что да, принтер дома сломан, но этот мужчина решил не просто купить один принтер, а сразу склад принтеров устроить. Я удивляюсь этой щедрости и беспокоюсь зачем их столько. Вот такой сон.

Анализ сновидения:

Здравствуйте.

Данный сон можно разделить условно на две сюжетные (взаимосвязанные!) линии:

1. «Жизненный урок» (транслирует идею искупления).

2. Контакт Эго с Анимусом; его специфика.

Первая часть сновидения со школьным сеттингом показывает возможность Эго что-то исправить, что-то ранее скрытое обнаружить, признать (Что признать? И признать каким, учитывая, что подруга Маша ─ архетип, ваша собственная Тень, ваши, допустим, вытесненные характеристики/переживания, сложности, ценности, цели и т.д.).

И, озвучив это для себя так, как есть (возможно, впервые в жизни), реализовать нечто заблокированное/терзающее душу (Искупить? Во сне ─ это признание перед всем классом Машиной подлости), завершив, таким образом, свой некий «жизненный урок».

Часто темы искупления/исправления, как темы готовности перехода на новый уровень зрелости сознания, показываются бессознательным во сне, как школьные темы, темы экзамена или публичного выступления перед толпой с чем-то «стыдным» и тому подобное.

рис. 4

Эго справляется с задачей, чувствует сатисфакцию (даже удовольствие от высвобождения, катарсис, гомеостаз) от справедливого (?) исхода событий («будто груз с души упал, но также мне нравится, что она получает осуждение, я как будто наслаждаюсь этим…»).

«Урок» пройден.

И это позволяет Эго вступить в контакт с положительным Анимусом (вторая часть сюжета), что, переводя на язык реальной жизни (в отличие от сновиденческой), может означать обогащение сознания новым опытом/готовность к принятию нового опыта – этакая награда за преодоление препятствия, обозначенное в первой части сна (искупить через признание нечто ранее недоступное/Машиной подлости = справиться со своим сложным теневым компонентом).

Балкон, как важный аспект сна (к тому же, этот образ ─ повторяющийся, как я поняла из прочитанного), можно считать амбивалентным символом, не зная вашего анамнеза и деталей из реальной жизни, из процесса становления вашего Я.

С одной стороны балкон, как открытое сознание, «высокая точка созерцания», доступ к хорошему пониманию себя, других, мира, жизни («Высоко сижу ─ Далеко гляжу!»).

Но с другой ─ это оторванность человека от земного, от обычного, смертного, простого, человеческого, неидеального, и даже во многом хтонического, труднопринимаемого. В себе самом, в том числе.

Ассоциативно тут вспоминается аркан Башня в колоде юнгианского Таро (ее автор ─ Роберт Вонг; см. рис. 4), который в психологическом (а точнее, в аналитическом) значении можно рассматривать, как спуск Эго «с небес ─ на землю» (дефляция Эго, как ответ психики на чрезмерную опору лишь на себя и свои решения, потребности). Т.е. тут показан процесс резкого лишения иллюзий и забытый/неизведанный контакт с реальностью, которая далеко не всегда приветлива к нам (этакий переход от «витать в облаках» к «припасть к земле»).

Аркан Башня в колоде Таро, как символ сокрушенного Эго (с психологической позиции).

Поэтому очень важно обладателю и обитателю балкона ─ Эго (ваш образ во сне/образ Я) ─ «не застревать» там часто и надолго, отделяя себя от реального и земного с его не всегда приятными и столь возвышенными идеями, а позволять себе спускаться к обыденности и примитиву, чтобы сохранять нужный баланс между материнским (земля, глубины, материя, женское, фемининное, поле личности) и отцовским (небо, высоты, дух, мужское, маскулинное поле личности) в своей структуре личности.

Принтер можно воспринимать, как выведение нечто «внутреннего» ─ «наружу». Наглядное воспроизведение содержаний личности, как готовность к контакту с ними/к их анализу.

А лимузин, являющийся автомобилем/транспортом, отражает динамику личности; как сновидец справляется с разными ситуациями в своей жизни.

Если принтеров показано так много, значит в этом, вероятно, у Эго есть потребность (Почему?), ведь сны компенсируют символами реальный ход событий жизни: компенсируют то, чего не достает; то, что пока недоступно в повседневности.

«Мне нужно придумать символы-обозначения денег…»

Сон от анонима (сохранена авторская орфография и пунктуация):

Доброе утро, Ольга.

Странный сон мне приснился. К сожалению, помню не весь, но вот суть его мне странна и совершенно не похожа на то, что обычно вижу во сне

Мне нужно придумать символы-обозначения денег. Не рублей, а именно денег вообще. И я придумываю, а придуманное сразу оживает. Первый символ – змея. Черный росчерк, угловатый, больше похож на молнию. И он ожил, задвигался, как черная гадюка, переползающая песчаную дорогу. Угрожающий, опасный. Пугающий. Оскалился..

Второй символ – пауки. Схематично, черной тушью. И они тоже сразу расползлись, забегали по листу, на котором нарисованы. Не столько опасные, сколько неприятные и ужасные.

Было ещё два символа, но я их не запомнила, или не нарисовала. Но они тоже были страшные. Такие, что могут укусить, уничтожить. Ясно, что деньги – зло и так далее.

Проснулась с ощущением досады, что такая короткая память на сны. Не страшно, даже не особо неприятно. Но что-то не отпускает сон, не рассеивается, как обычно, когда комнату заливает свет начавшегося дня.

Анализ сновидения:

Здравствуйте.

Если мы будем рассматривать идею денег во сне с психологической стороны, то мы получим мощный символ энергии. Деньги ─ энергия. Ценные ресурсы личности, необходимые для ее полноценного функционирования. Для ее развития и процветания.

И, учитывая это, по сюжету перед Эго (Эго ─ образ Я во сне, ваш образ; образ центра вашей сознательной личности) была поставлена задача: выразить, высвободить этот ресурс в себе, воплотить его в жизнь, сделав его доступным.

Так были явлены четыре образа (четверки во сне ─ символы целостности личности, упорядоченности личности, согласия с самим собой/Самости, реализации себя), из которых запомнились вам два: змея и пауки.

Змеи ─ глубинные, самые хтонические (глубоко неосознаваемые, иными словами) символы Самости.

Если рассматривать такой символ, как предвестник некого озарения, нового мировоззрения или даже решения трудности/вопроса в реальной жизни, то они появляются самими первыми из глубин личности, показывая, что необходимая человеку целостность личности (для решения того или иного вопроса в реальности, который его не отпускает также, как и само сновидение, также его эмоционально захватывает) пока находится на бессознательном уровне, но уже о себе способна заявлять, хотя бы, вот так ─ через сюжет сновидений с подобной хтонической символикой.

Змея ─ вестник возможных преобразований в Я силами осознавания того, что ранее могло быть недоступно для этого. Появление змеи, сопричастной с темой энергии, ресурса личности, показывает, что какие-то внутренние переживания/компоненты личности могут /имеют потребность проявиться после долгого пребывания в бессознательном состоянии. И они могут быть как проигнорированы сознательной стороной Я, пропущены, так и обнаружены и реализованы на пользу себе.

Важна здесь и ваша личная ассоциация ─ «деньги-зло». Опираясь на нее, могу предположить, что глубинные переживания, находящиеся за образом змеи, как-то связаны с негативной установкой касательно моральных качеств, дилемм, сопряженных с денежной темой, с идеей отдавать/брать, со страхами в этом поле, с самозапретами, жестким контролем (например, даже буквально ─ контроль траты денег, самоограничения, самоосуждение за траты, боязни долгов, осуждения другими за траты, долги и т.д.; а подобные активированные устойчивые установки имеют, как правило, отсылки к родительской семье ─ там они формируются и закрепляются, влияя порой на человека всю жизнь даже вне фин. рисков). Как гипотеза.

Змея ─ еще и тень материнского Анимуса. То есть, материнский (негативный) паттерн/комплекс/влияние жизненных принципов матери на свои собственные жизненные принципы и цели. Все то, что было автоматически взято из маминых установок и стало восприниматься со временем, как свои собственные взгляды, но являясь при этом по-прежнему лишь чужой установкой (возможно, деструктивной).

Пауки ─ символ, уточняющий, детализирующий первый символ (змея).

Они прочно связаны, так как они оба принадлежат к теневой области души/личности, к ее хтонической части. А еще их тандем представляет собой единство материнского (змея) и отцовского (паук) в личности. Но только, опять же, неосознаваемого в себе единства этих родительских противоположностей. Потому что очень далеко находится их архетипическое влияние от сферы сознания. Они примитивны и сильны. Дают о себе знать, когда что-то важное в личности меняется или требует изменений с целью гармонизации ситуации.

В негативном плане паук олицетворяет зависимость (не обязательно, что речь идет именно о химических аддикциях, вроде таких, как алкозависимость, наркозависимость ─ это могут быть любые варианты несвободы), связанность, парализованность, ограничения. А в положительном – крепкую связь с миром инстинктов, а также с природой своей семейной «сети» (по отцу преимущественно). Тогда паук – уже не ловушка, а привязанность и единство с родом. С корнями личности.

Вспоминается старый советский фильм-сказка про Кощея. Там страшный огромный Паук душит Ивана и загадывает ему загадку. Если отгадает ─ отпустит, нет ─ задушит.

– Что на свете всего дороже?, ─ спрашивает Паук.

– Василиса, – отвечает ему Иван, добавляя сразу: «Родина…».

Но паук на это начинает лишь душить еще сильнее. И отпускает только тогда, когда Иван произнесет: «Жизнь всего дороже!».

Поэтому паук ─ архетип очень мудрый: он чтит базовые принципы жизни и знает им цену.

А так как задача Эго, транслируемая в этом сне ─ найти в жизни выражение своему внутреннему ресурсу через тот или иной его реальный эквивалент, то явленный паук показывает, что реализация задачи может иметь связь с чем-то очень значимым для вас, связывающим вас как-то с родом, с отцовской семьей (фин. дела, профессия, социальное окружение и др. отцовские аспекты в жизни женщины), а также со страхами, исходящими от принципов жизни матери, с ее жизненными ценностями, приоритетами, страхам, которые могут проявляться в вас в качестве установок.

В сюжете прослеживается детско-родительская тема, а именно ─ ее теневая сторона (учитывая явленные символы змеи и пауков), ее влияние на вашу ресурсивность в жизни, на реализацию.

«Вижу в руке кашу ─ коробка с хлопьями…»

Сон от анонима (сохранена авторская орфография и пунктуация):

Ольга, здравствуйте. Сон: все действия происходят во дворе дома моего детства. Два маленьких мальчика просят у меня покушать. Иду искать еду. Вижу в руке кашу – коробка с хлопьями.

Открываю коробку, а там в хлопьях кишат тараканы. Иду и рядом с собой высыпаю содержимое коробки небольшими порциями, чтобы никто не заметил. Вижу, что за мной наблюдают две маленькие девочки лет 7—8. Когда я закончила своё дело, они подошли ко мне. Сказали, что всё видели, как я выкидываю тараканов, и теперь могут всем об этом рассказать. Но они могут и не рассказывать, если я дам им денег. Вроде как прозвучало слово «откуп».

Я стала говорить им, что я биолог, что изучаю жизнь насекомых, в т.ч. и жизнь тараканов. Но по их лицам было видно, что они мне не верят. Тогда я предложила им пойти со мной к их родителям и поинтересоваться, почему их дети шантажируют и вымогают деньги. После этого девочки растворились в воздухе, словно их и не было. Во дворе играли другие дети и также куда-то исчезли.

Анализ сновидения:

Здравствуйте.

Ключевая идея данного сна ─ сопоставление (конфронтация?) двух противоположных (друг другу) составляющих личности ─ через образы мальчиков и девочек.

Это тема маскулинного и фемининного, отцовского и материнского в Я; и, соответственно, это сопряженные с ними функции личности, их доминация/подчинение (девочки тут более активны и коварны, стоит отметить: словно, преобладает иррациональное в Я, так как женское ─ это иррациональное, инстинктивная природа, а мужское ─ рациональное, если опираться на юнгианский контекст в аналитике снов).

Также это и тема отношений самого Эго-комплекса (сознательного центра личности, образа я, вашего Эго) с аспектами Анимуса (мальчики) и Тени (девочки) в структуре личности.

С девочками ─ сложно, они Эго воспринимаются в сюжете сна, как угроза (если и в реальной жизни с фемининными принципами есть трудности, то отсутствует базовое доверия к миру; мир кажется априорно трудным и угрожающим, когда с материнским/фемининным нет положительного контакта в Я, и/или если отношения с родительницей были как-то нарушены; образ девочек ─ это символика женского/материнского поля личности).

Мальчики в отличие от девочек здесь уже не несут риска, напротив ─ они сами, словно, под угрозой и нуждаются в пополнении ресурсивности (просят покушать): им нужна защита, поддержка, силы, питание, внимание, забота, принятие и интеграция с Эго.

Так как явлена идея кормления, то не лишним будет вспомнить, как в мифах, сказках, легендах через символику еды/кормления нередко происходит символическое приобщение к новому «миру», «переход» от старого к новому/динамика.

Например, Баба Яга кормила героя досыта, чтобы он интегрировал в себя «элементы» другой ипостаси/ принял необходимые принципы/составляющие для перехода на иной уровень бытия, реализуя, таким образом, свою инициацию (инициация, как переход через свой внутренний «сумрачный лес», на границе которого находится этакая «таможня» ─ Яга ─ хтоническая его часть /недра Я, теневые его области, собственная внутренняя Ведьма/Ужасающая Мать в личности). И только приняв эти принципы (через угощение едой от Бабы Яги и попарившись в ее баньке, условно приняв своеобразное «Крещения»), герой открывает доступ к своей индивидуации.

Поэтому не будет ошибкой, если воспринимать необходимость в кормлении мальчиков в сюжете данного сна, как нужду Эго в приобщении/ интеграции с их функционалом ради единства и ради исходящей из этого единства ─ собственной динамики. Такой процесс (кормление мальчиков, побуждение их накормить, насытить), по сути, является укреплением Эго за счет заботы о функционале своего Анимуса, чьими условными «посланниками» мальчики являются по своей «половой сновиденческой принадлежности», так сказать.

В желании Эго/образа Я во сне ─ накормить мальчиков хлопьями ─ выражена потребность начать инициацию, конъюнкцию Эго-комплекса с аспектами Анимуса, исцеляя их, наполняя силами.

Но попытка сделать это проваливается, так как «пища» для роста мальчиков (для укрепления своего Анимуса, для его развития до зрелого антропоморфного образа) кишит тараканами.