- -
- 100%
- +
При этом нужно учитывать одну важную особенность или свойство связи общего и частного. Смысл частного события или явления будет всегда находится выше той плоскости, в которой находится само событие. Он будет складываться из соотношениями между другими событиями и обозначаться неким общим понятием для этих событий. Это свойство называется эмерджентность. Иными словами, у системы появляется новое свойство, которого нет у отдельных её частей. При этом отдельные части не могут, никаким образом «понять» идею, замысел, конструкцию, устройство системы. Как «кирпичи» не могут понять уют и тепло дома, который они сложили. Как нота не может понять смысл симфонии, как буква не может понять смысл и идею произведения, как мазок не может понять смысл картины. Все эти смыслы понимает только человек, который сотворил свои творения. Заметим при этом, что все смыслы жизни понимает только Господь Бог, который нарисовал картину жизни для нас. И мы в ней находимся, со всеми своими смыслами, телами и душами, каждый на своём уровне существования, помещенными сюда Господом Богом. Ни выше, ни ниже, а как раз по нашему местоположению, которому мы соответствуем, в меру своего понимания и осознания самого себя. Сложно, надуманно? Как мог, так и попытался высказать эту не простую, а сложную мысль. Если у Вас получится сформулировать её для себя более понятно, буду несказанно рад. Думайте, размышляйте, запоминайте следуйте своим убеждениям и пониманиям. Для этого мы тут и собрались. Продолжаем об общем и частном.
Общее — это суть, частное — это форма, через которую проявляется суть, в которой явлена суть, которая содержит суть. Суть и форма — это фактически «одно и тоже». Только суть не явлена и не видна, а форма — проявлена и видна. Через форму мы выражаем суть. Пример-аналогия. Писатель излагает свою идею, замысел, мысли, которые у него в голове и не видимы никому, через слова в тексте книги, которые становятся видимы всем. Читая эти слова и предложения, мы в своём сознании восстанавливаем, активируем, воображаем, понимаем замысел и идею Автора. Такая вот взаимосвязь «видимого и невидимого», формы и сути, проявленного и неявленного. И так во всём. Нашу идею никто не понимает и на слышит, до тех пор, пока мы не заговорим и не расскажем о ней своими словами. Идея — общая, слова — частное. Идея и слова соотносятся как «один ко многим». Идея одна, но она может быть выражена бесчисленным количеством мыслей и слов. И каждая мысль будет «нести» в себя отражение общей идеи. Точнее, она будет выражать общую идею, для того она и думается, и говорится. Идея — это некий образ того, о чём мы хотим рассказать. Он многомерен, объёмен и бесконечен. Слов о нём мы можем сказать тоже бесчисленное множество. Объединяет их образ и слова, то что они сознательно связаны друг с другом. Между ними мы устанавливаем соответствие: смысловое, логическое, эмоциональное.
Важное примечание. Связь общего и частного существует по «вертикали», как суть и явление, как солнце и лучи его. Общее — это причина, суть. Частное — это следствие, форма. Общее представляет собой компоненту виртуального, духовного мира. Частное представляет собой компоненту материального мира и явлено в нём. Общее и частное «связаны» между собой нашим сознательным представлением о них. Наше сознательное отношение формирует между ними определённую связь и наше понимание. Общее существует вне времени, частное проявлено во времени. И поэтому между частными явлениями нами устанавливается причинно-следственные связи: было — стало, раньше — позже, вчера — сегодня — завтра. И понимается нами по «горизонтали», что было вчера и раньше — это причина, чтоб ест сейчас и будет завтра — это следствие. Такой расклад нашего восприятия окружающей нас действительности.
Частная тема для нашего размышления — зона комфорта. Попробуем для себя сформулировать некое общее представление о том, что мы подразумеваем под этим понятием. Для этого нам нужно рассмотреть его в различных контекстах с определённой целью. Это ещё один принцип мышления.
2. «Понятие — контекст — цель». Смысл и значение.
Смысл любого понятия определяется отношением к контексту. Смысл и значение понятия определяется контекстом, а так же, с какой целью и для чего оно применяется конкретно для каждого из нас. Это соотношение и формирует в сознании наше понимание о явлении. Такая вот общая формула «Понятие — контекст — цель». Рассмотрим «зону комфорта» в различных контекстах, для того, чтобы яснее понимать, что мы под этим понимаем.
Исходная позиция. Все слова и понятия, включая и нашу «зону комфорта» интересуют только нас, человеков. Это очень важное замечание. Камни и животных это «понятие» не волнует. Это мы выдумали его для обозначение своего какого-то состояния. Состояние, когда нам хорошо и приятно, когда мы получаем удовольствие, когда нам тепло и уютно, когда мы испытываем блаженное состояние, когда мы знаем, как себя вести и что из этого получится, когда мы управляем или контролируем ситуацию. Когда исполняется всё по нашей волей, тогда мы чувствуем себя уверенно и стабильно. У нас нет опасений и страха, мы в полной безопасности. Такое приблизительно наше внутреннее состояние, которое мы и называем «зоной комфорта». Удобное и понятное состояние для нас. Ничто нас не волнует и не беспокоит, мы не расстраиваемся и не переживаем. Нам всё известно, ничего необычного вокруг не предвидится, а если и возникает мы знаем, как с этим справляться. Такое некое «блаженное» состояние. И так…
Контекст первый — материальный, физический, мирской. «Зона комфорта» для нашего тела. Это совершенно понятно. Когда телу хорошо — тепло, уютно и приятно, не голодно, сытно, пьяно, легкое прикосновение и дуновение нежного морского ветерка. На душе покой.. и вот тут в понимание вступает…
Контекст второй — душевный, сознательный, умственный. Это когда никакая мысль нас не тревожит. Нам всё «пабарабану, фиолетово и далампачки». Никаких забот и тревог, всё по плану. Внутри — покой. Мы в домике. Тело особой роли уже не играет: где оно находится, что оно делает, главное — на душе покойно. Внутреннее состояние «комфорта» определяется состояние души, а потому уж тела. Первичнее внутренний покой. Он «главный», Не так ли? Значит комфорт зависит не только от телесного состояния, но и от душевного. Это когда душе хорошо. А когда душе хорошо? С телом понятно — для него тепло и уют. А душе? Когда сбывается всё то что надумали? Когда тебя никто не дёргает и не тревожит? Когда все планы исполнены? Когда… забегая наперёд скажу, ответ на это вопрос уже давно дан многими толковыми, умными и даже мудрыми людьми. Открывать снова «америку» или «изобретать велосипед» здесь не будем. По этому поводу — покоя души можно написать много слов и томов, но мы остановимся на одной краткой формуле: Душе покойно когда она с Богом. Проверено многолетним опытом многих поколений человеков, теми кто верит в Бога и теми, кто не верит в Его. Можете поверить сейчас на слово, а потом на своём личном персональном опыте сами уверуете и поймёте, когда прижмёт. Когда окажитесь в безвыходном положении, или останитесь одни, без друзей и товарищей, когда внутри возникнет смятение и страх и не будет понятно, что делать и как жить, тогда обратитесь к Богу и Он успокоит Вас, поможет Вам, Ваша душа поймёт, что не одна и обретёт внутреннее успокоение. Это вовсе не значит, что для того чтобы ощутить внутренний комфорт души нам нужна критическая ситуация. Это просто пример предельного случая, чтобы было понято когда мы обычно обращаемся к Богу. Можно и без «нагнетания» обстановки обратиться к Нему, в обычный день и душа приобретёт покой. В любой миг, в любой момент, где бы мы не находились. Мы тут же, как только обратимся к Богу, окажемся в «зоне комфорта» и душа начнёт постепенно успокаиваться и перестанет волноваться. И тогда мы внутренне обретаем покой. Иными словами, попадем в «зону комфорта». Правда, нужно сказать, что по привычке всё время суетиться и искать что-то во вне, мы не сразу ощущаем изменения своего внутреннего состояния. Потому что наше внимание обращено на внешнее, а не на состояние своего тела и души. Что в этом случае, могу посоветовать. Для этого нужно просто быть внимательным, подождать немного, пока внутренние процессы волнения придут в успокоение. Прислушаться к себе, и всё. Всё придёт в норму, в покой. Не нужно вовсе никаких усилий со своей стороны: медитаций, афирмаций, мотиваций, уговоров, тренингов и практингов. Нужно просто своё внимание оборотить к Богу. А как это сделать? Это уже Вам решать и думать. Об этом написано бесчисленное количество книг и писаний, толкований и учений, начиная от священных писаний до эзотерических познаний.
Резюмируем. Попадание в «зону комфорта» зависит от нашего внутреннего состояния, от нашей души: «активирована» ли у нас связь с Богом ли нет. Первично душевное состояние нашего существа. Попадание в зону комфорта зависит от нашего настроя души. На что он настроен на материальное, внешнее или внутреннее, духовное. Обретая покой в душе, мы получаем и покой в теле. Тело реагирует на это состояние и нам становится совсем хорошо и покойно, где бы мы ни были.
Продолжаем наши наблюдения по поводу зоны комфорта и как мы её для себя понимаем. Напомним себе: кто это я такой? Для того чтобы понимать как мы на мир смотрим и что мы видим в нём. Об этом подробно в книге «Точка сборки. Образ Жизни», здесь кратко. Я, как и все человеки, существо материально-духовное, тварно-духовное, как говаривали в древности. Если точнее, то сместив несколько акцент, можно сказать, что мы существо Духовное, проявленное в мирском. Суть наша и нашей жизни — Дух, который через Душу, своим Образом ориентирует нас по жизни. И мы перемещаемся по ней, живём в ней, своим телом, с душой и духом, сообразно этому нашему Духу. Сложно? А что делать? Проще не объяснить. Здесь нужно самим дополнять эту генеральную схему нашего устройства: Дух — Душа — Тело. Так устроено наше существо. Заметьте, это не я придумал, это так думают и знают многие миллионы человеков. Они и живут так — Духом по жизни. Кто из них не принимает и не знает этой «формулы», тот так и живёт — телом в мирском, в страданиях, поисках и исканиях лучшей жизни для себя самого. Мучается, одним словом, если представляет себе, что его жизнь ограничена только телесным существованием. И о «духовной жизни» у них помыслов нет. Они, такие люди, считают это вымыслом… до тех пор пока не припрёт их жизнь своими обстоятельствами. И так «устройство» нашего существа выглядит примерно так: Дух — Душа — Тело. Дух, проявленный в теле. Душа — интерфейс между духом и телом. Мы по жизни ведёмся своим Духом. Ещё раз, прошу Вас понимать, что это совершенно условная схема в человеческом алфавите. Она условная и нужна всего лишь для передачи «сути дела» и понимания.
Примечание: Физическая интерпретация о зоне комфорта. Степень проявленности Духа в нашем теле зависит от нашего контакта с Живым Богом. Таким образом наше существо можно отобразить на три уровня нашего существования: духовный, душевный и телесный. И каждый имеет свой потенциал, имеет своё энергетическое взаимодействие с миром: духовное, душевное и телесное. На каждом этом уровне у нас есть связь с миром. Мы взаимодействуем с ним, обмениваемся энергиями, информаций и ещё незнамо чем. Каждый уровень получает своё от мира и отдаёт миру своё. У нас есть связь. Энергообмен. Этот энергообмен и определяет степень «комфортности» для каждого из уровней. Если «канал» открыт, то энергия поступает хорошо, если закрыт, то — плохо. Для нас нет «питания» через этот канал. И в результате этого у нас возникает дискомфорт, нам не комфортно. Мы вне зоны комфорта. Надеюсь понятна физика и основа нашего комфорта нашего существа, в соответствии с уровнями. Их этого представления мы понимаем, что как только уменьшается связь с Богом через Дух, Душу у нас уменьшается приток энергии жизни от Него, мы начинаем ощущать дискомфорт и для того чтобы его убрать, начинаем искать «питание». Иными словами, искать зону комфорта, где нам бы было удобно для всего нашего существа, включая духовную, душевную и телесную составляющие. И долго не находим. Потому что вся наша проблема в том, что мы ищем не там где нужно: мы ищем в мирском, в удовлетворении потребностей тела, в лучшем случае потребностей души и… не находим. Потому что это «вторичные» компоненты нашего существа. Мы ищем «комфорт» в следствии, а не в причине. Причина — Дух. Затем идёт — Душа, затем — Тело. Дух первичен. Душа и тело — вторичны, они инструменты нашего Духа. Они «форма», через которую струится наш дух.
Отсюда вывод. Для того чтобы было комфортно душе и телу, нужно чтобы было комфортно Духу. А когда комфортно духу? Тогда, когда он в Духе Господнем. Тогда, когда наш личный, персональный, индивидуальный дух устремляется к Божественному Духу. Именно тогда начинает появляться, осознаваться, ощущаться и присутствовать в нас состояние комфорта. Мы попадаем в зону комфорта. Иначе никак. Кто не соблюдает эту последовательность у того существуют проблемы не только с «зоной комфорта», но и со всей жизнью.
Резюмируем. Такое общее представление о нашем мышлении и способе размышления по поводу «Зоны комфорта». Далее мы будем рассматривать это состояния в различных пониманиях, интерпретациях и представлениях для того, чтобы мазками дополнить картину маслом о «зоне комфорта», как о неком внутреннем состоянии и ограничении нашего существа. Потому что для нас нет в жизни худшего ограничения, чем наше стремление и желание оказаться в «зоне комфорта», как ни покажется это Вам странным. Уточню, не сама «зона комфорта» как таковая, а наше стремление попасть в неё. Вот об этом подробнее в следующей главе «Зона комфорта»
Понятия и определения
Введение
Для ясного понимания содержания книги необходимо дать пояснения некоторым понятиям, которые используются для описания сути явлений. Это не «абсолютные» обозначения явлений. У Вас могут быть свои представления о них. Понятия представляют собой «условные определения» или символы, необходимые для раскрытия содержания, в данном изложении.
Их нужно понимать и принимать как символы, как условные обозначение наших каких-то наших представлений и пониманий. По сути, любое слово, есть символ объекта, явления или события. Понятие не выражает саму суть, а является всего лишь указателем на неё, символическим обозначением, условным знаком.
Пример. Когда мы говорим слово «Река», каждый из нас понимает его по-своему, и представляет по-своему Реку в своём сознании. Река одна, а представлений о ней, мыслей, образов множество. Сколько людей столько и представлений. И так с каждым словом, не говоря уже о самой жизни. Каждая у нас разная, потому что Единую Жизнь мы понимаем по-разному. Наши представления о единой жизни разные, и, именно, поэтому одинаковые слова по написанию мы трактуем каждый по-своему.
Отсюда небольшое примечание. Понятия, которые мы используем в этом тексте, нам нужны для пояснения смысла деятельности Мастера. Они не имеют абсолютного значения и не отражают «истинное положение вещей», а всего лишь являются условными обозначениями некоторых пониманий нашей жизни. К самой жизни они не имеют никакого отношения. Это всего лишь «мазки краски» на холсте картины маслом о Реке Жизни. Жизнь же, сама по себе, течёт своим потоком жизни, через всё наше существо, включая ум, душу и тело. Это есть Река жизни. А всё то, что мы думаем, чувствуем, говорим, пишем, делаем — это всего лишь мелкая рябь на толще Океана. Нужно понимать, что наше слово есть отражение нашей связи с Реальностью. Какие слова, такая и степень нашего соответствия с Реальностью. Такая и жизнь. Вот такое предисловие о словах и понятиях, которые использую в тексте для описания более высоких смыслов нашего существования.
Реальность и действительность
Привожу краткое описание наших представлений о Мироздании, которое составлено по основным идеям мудрых мира сего. Оно необходимо для контекста главной мысли о Мастерстве и для Мастера, чтобы он знал где он находится и где собирается творить. Подробно об этом рассказано в книге «Образ мира. Капля в океане».
«Мироздание», для краткости Мир, который включает в себя всё, что может только быть и не быть: явленное и неявленное, тайное и открытое, духовное и материальное, видимое и невидимое. Нам, для изложения и понимания материала, из всех этих человеческих определений Мироздания нужны только два понятия — Реальность и Действительность. Более того, точные, ясные и чёткие определения этих понятиям давать не будем: неблагодарное это занятие. Покажем только их отношения между собой. Потому что, именно «отношение понятий» содержит информацию о самих понятиях. И так, начнём это сложную «дефиницию».
На «вершине» человеческих понятий по описанию Мира стоит «понятие», слово — Абсолют. Он никак не может быть «прямо» представлен и не может быть описан в человеческих терминах, понятиях и представлениях. Вообще никак. Человеческое понимание не может дать ему определение. Поэтому определяют его «косвенно», через другие понятия. Потому что так заведено у нас, человеков. Абсолют ещё называют Реальностью. Эта та «субстанция», которая лежит в основе Мира и из которой Мир сотворён. Реальность есть Первооснова. Она не видима, не ощущаема, и вообще, трансцендентна по отношению к видимому миру — Действительности. Если Реальность — Океан, то действительность — волны на нём. Основа волн (действительности) вода океана (Реальности). Реальность — едина, действительность — множественна. Если сказать кратко, то их можно описать как Суть и Форма. Как бублик: дырка — суть, тесто — форма. Соотношение между Реальностью и Действительностью как соотношение между Сутью и Формами. Реальность — это содержание форм Действительности. Реальность вне времени, есть и будет всегда в вечности и бесконечности, действительность существует во времени и пространстве. Реальность «разворачивается» посредством действительности во времени и пространстве. Реальность — это как духовная составляющая мироздания, действительность как материальная часть этого же мироздания. Действительность потому так и называется потому что она существует через «действие», она проявляется через движение. «Покой» «ближе» к Реальности. Движение к действительности. В материальной части мира живёт то, что движется. В Духовной части мира «живёт» то, что находится в Покое. Свойство Реальности — Покой, свойство действительности — движение. Вот такое приблизительное соотношение Реальности и Действительности. Оно пригодится нам в наших дальнейших повествованиях. В этой «атмосфере» живёт и существует всё, в том числе и мы, человеки. Ещё раз. Все эти слова — это условные обозначения человеческого понимания о Мире, в котором он живёт. Это его представление о Мире, но не сам Мир.
Структура человека
Человек и мир. Человек это физическо-духовное существо. Это две его взаимосвязанные составляющие «компоненты» нашего существа. «Физика» человека связана с материальной частью Мира, духовная часть связана с Духовным Миром. Материальная жизнь человека определяется и формируется его внутренней духовной жизнью. Человек связан со Вселенной «тонкими» невидимыми нитями бытия, через которые струятся жизненные потоки и силы. Человек физически и духовно связан с миром, вселенной как капля с океаном. Они из одной «субстанции». Вот такое представление о человеке в общих чертах.
В «народе» есть много представлений о строении человека и его местоположения в мире. В данном изложении возьмём всем известную «православную модель». Она поможет нам лучше ориентироваться в своей жизни. Остальные модели — индуистские, брахманистские, даосистские, чань-буддийские, малазийские, бразильские, нормандские, славянские, египетские и др. не рассматриваем. Нет времени.
Человека можно представить символической структурой. Дух — Душа — Тело. Мы, по своей сути, существа духовные, а затем уж «материальные». Источник нашей жизни — Дух, который проявляется в нашей деятельности через нашу душу и тело. Тело, как физическая компонента, нашего цельного существа служит нам для проявления Духа. В этом нашем цельном существе можно выделить две составляющих: физическая и виртуальная, а также три «центра». Мозг с умом и сознанием. Сердце с Душой. Живот с «Движем». Вот такое незатейливое представление о нас с Вами.
Мозг с умом формирует для нас наше представление о мире в идеях, мыслях, понятиях, словах. Сердце с Душой, формирует нам представление о мире в чувствах. Живот с «Движем», обеспечивает нам умение и способность ориентации в жизненном пространстве.
Тело, душа и дух связаны между собой. В теле эти три «центра» являются сосредоточием жизненной энергии: мозг, сердце и живот. В мозге — разум и сознание. В сердце — душа. В животе — жизненная основа. Мозг — это средоточие сознания. Сердце — это средоточие души. Живот — это средоточие жизненной силы.
Подробно и красиво о человеке описано в книжке «Точка сборки. Отражение и преображение».
Далее кратко дадим определения основных понятий текста.
Дух Душа Ум Сознание Внимание Образ
Дух — это вселенская вечная неизменная живая Сущность, основа всего существующего и несуществующего. Описанию и определению в человеческих понятиях, терминах и определениях не поддаётся. Он исходит от Первоисточника Жизни и распространяется по всей Вселенной, проникая во все её части, включая и нас с Вами. Находится в высших сферах и нисходит на нас сверху по своей воле. Это дар Божий. Однако, каждому из нас дана возможность понять его и быть с Ним. Но не каждый развивает эту способность.
Душа — это «тонкая материя», подобная вселенскому Духу, персональная часть его, находится внутри нас. Центром её «обитания» является сердце. Органами души являются чувства. Основа её жизни — энергия от духа и тела. Является связующим звеном между духом и телом. Можно сказать, что это есть некий «Интерфейс» между телом и Духом. Душа живёт в теле, но всегда стремится вверх, к небесам, к тому что ей ближе и понятней. Душа проявляется в нас через свои чувства нашими эмоциями, переживаниями. Соучаствует в нашей мирской и духовной жизни. Существует несколько версий её происхождения. Если это интересно, можно обратиться к священникам, они подробно изучили этот вопрос. Для нас сейчас важно то, что она есть и живёт внутри нас. Она составляет нашу сущность и влияет на наше состояние, а значит, и на наши мысли.
В свою очередь, в мозгу, как на физиологической основе, существует виртуальная составляющая ум и сознание.
Ум — это некая виртуальная способность нашего сознания, ориентированная на рациональное, логическое восприятие мира на основе определённых алгоритмов, правил и способов обработки «входящей» информации. Наше умение оперировать понятиями, символами, определениями, информацией, знаниями, которые хранятся в памяти нашего мозга. Один из элементов мышления. Ум руководствуется определенными правилами, которые он усвоил, выработал и запомнил от рождения и процессе своего развития. Набор своих штампов ум создаёт и накапливает на основе практического опыта своих «размышлений». Правила работы с этими штампами он формулирует сам по принципу целесообразности (логической, рациональной). Основной процесс, функция ума — это анализ, сравнение и выводы. Он рассматривает явление с различных сторон, «разделяет целое на части» и анализирует их, с целью познания мира. Затем формирует собственное представление о мире в образы и «системы», на основе определенных признаков и критериев для развития нашего сознания и своих размышлений.
Сознание — это некая виртуальная, комплексная, системная составляющая компонента в нашем мозгу, которая управляет процессами накопления, преобразования, обработки и отображение внешней информации во внутреннею. Один из элементов нашего мышления. В общем случае, сознание — это некий взаимосвязанный набор знаний, умений, навыков, плюс способы его обработки, с определёнными целями и установками. Короче, не вдаваясь в научные определения, это то, что мы знаем в общем виде о себе и мире. Знаем, воображаем, представляем и осознаём. В основе сознания лежит наше отношение к миру. Мы сознательно можем сформулировать его и высказать словом или делом. Сознание — это некое системное, комплексное, целостное наше Отношение к самому себе и миру.