Дзэн Выхухоля. Притчи с иллюстрациями

© Манк Ху, 2018

ISBN 978-5-4483-5304-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Решимость

Однажды утром Выхухоль испытал озарение. Он понял, что потерял что-то очень важное и был полон решимости это найти.

– Время отправляться в Путь! – подумал Выхухоль, похлопал подушку и сладко заснул.

Непобедимый

Как-то раз Выхухоль пришел к своему учителю Росомахе и спросил его:

– Учитель, скажите, а если бы Вы встретились, например, с Духом Горы, Вы бы покорили его?

– Да, – ответил Мастер.

– Но как? – изумился Выхухоль.

– Вот так! – сказал Росомаха и дал Выхухолю подзатыльник.

Досчитать до ста

Выхухоль старался осознавать себя «здесь и сейчас», но у него это плохо получалось. Однажды он спросил своего учителя:

– Скажите, учитель, какую практику мне использовать для того, чтобы достичь постоянного присутствия?

– Нужно научиться считать до ста, – ответил Росомаха.

– Но, учитель, я умею считать до ста! – воскликнул Выхухоль.

– Разве? Ну-ка попробуй, – попросил Мастер.

– Один, два, три, четыре… – поспешно начал считать Выхухоль.

– Какова твоя цель? – перебил его Росомаха.

– Досчитать до ста, как Вы и сказали, – ответил Выхухоль.

– Я попросил тебя сделать действие, досчитать до ста, но я не говорил, что это должно быть твоей целью, – мягко сказал учитель. – Твои мысли летят к этой цели слишком стремительно, обгоняя друг друга и минуя свое содержание. Твое сознание сосредоточено в будущем, вместо того, чтобы присутствовать в настоящем, и практически не участвует в процессе. По сути, ты не считаешь до ста, а просто говоришь «сто», каждый раз, когда произносишь новое число. Я же просил тебя досчитать до ста. Помни, что здесь «один» так же важно, как «сто». Убери цель и попробуй еще раз.

– Один, – произнес Выхухоль…

…и его сознание пробудилось.

Величие реинкарнации

Выхухолю нравилось думать, что в своих прежних жизнях он был очень велик. Он представлял себя то, древним царем далекой страны Навуходоносром, то китайским мудрецом Вы-хунь-линем, а и иногда, чего греха таить, и самим Бодхихдхармой, ведь и в их именах было явное сходство.

И вот однажды, когда учитель колотил его за какую-то очередную оплошность, Выхухоль не сдержался и возмутился:

– Учитель, но неужели Вы не видите, кого Вы бьете!

– Ну отчего же, очень даже хорошо вижу, – спокойно ответил Росомаха.

– Нет! Вы думаете, что наказываете бедного ученика, а на самом деле Вы поднимаете лапу на царя, мудреца и самого патриарха! – пламенно воскликнул Выхухоль и для убедительности принял подобающий вид.

– Ах, вот что! Простите меня, уважаемые, что я вас не заметил, – смиренно поклонился Мастер и принялся лупить Выхухоля с утроенной силой.

Душа чая

Выхухоль любил бродить по лесу, любуясь его красотой, и размышлять над словами учителя. Однажды, во время одной из таких прогулок, он увидел Хромого Бобра, который был отшельником и познавал дзэн в уединении.

Хромой Бобр улыбнулся Выхухолю и пригласил его на чайную церемонию.

– Какой прекрасный чай создаете Вы, уважаемый Бобр, – произнес Выхухоль, после очередного глотка чая, удобно устроившись на ветках, служивших подушечкой для церемонии.

– Спасибо, – сказал Хромой Бобр, – но это не совсем так. Я бы сказал, это чай создает меня.

– Как это? – удивился Выхухоль.

– Душа чая, не обусловлена эго и выражена в его вкусе во всей своей полноте. Когда я собираю его и готовлюсь к церемонии, я подготавливаю себя к восприятию этого совершенства. Соприкасаясь с душой чая, через его вкус, я избавляюсь от оков иллюзий и открываю подлинную природу своего Я, – ответил отшельник.

– Но должно быть Вам скучно наслаждаться его вкусом в одиночку? – спросил Выхухоль.

– Что ты, – улыбаясь, ответил Хромой Бобр, – когда я пью чай, я пью его вместе с Буддой.

***

На следующий день Выхухоль рассказал учителю о чайной церемонии у Хромого Бобра.

– Хорошая компания, – усмехнулся Росомаха. – А большинство предпочитает пить чай с пряниками.

– Учитель, а удастся ли и мне когда-нибудь пить чай с Буддой? – спросил Выхухоль.

– Безнадежный дурак! – вздохнул Мастер и пошагал прочь.

Стойкость

Выхухоль был влюблен в Выдру, живущую у низовья реки. Он любил наблюдать за ее улыбкой и грациозными движениями в беззаботных играх с подругами, задумчивым выражением лица, в моменты, когда она оставалась одна, собранностью и быстротой, во время охоты. Он очень хотел быть с ней рядом, но понимал, что они живут в разных мирах.

Поэтому, каждый раз, когда Выхухоля терзали мысли о Выдре, он брал большой камень и нес его на вершину близлежащей горы Иннин.

Наставление

Как-то раз дождливым осенним утром Выхухоль пришел в домик к Росомахе с важным вопросом. Прежде чем задать вопрос, Выхухоль в соответствии с традицией поклонился. Однако не успел он выпрямиться, как Росомаха крепко огрел его посохом. Выхухоль доли секунды пребывал в замешательстве, а затем с просиявшим лицом сказал:

– Я понял, Учитель! Вы ударили меня, наставляя в сути Дзэн и показывая тем самым, что я терзаюсь ненужными вопросами!

– Дурак! – закричал Мастер, – ты не вытер ноги, когда вошел!

О творчестве

Как-то раз Росомаха сказал:

– Достойный человек может создать нечто равное себе и достойное Мира. Человек, обладающий подлинным величием, создает то, что превосходит его и достойно Небес.

Выхухоль запомнил это.

Священная книга Мастера

Как-то раз дождливым осенним утром Выхухоль пришел в домик к Росомахе с важным Выхухоль знал, что у Росомахи хранится книга, которая помогла ему обрести просветление много лет назад.

– Мастер! – попросил Выхухоль, вкладывая в свой голос максимальное смирение. – Я знаю, что у Вас есть книга, которая когда-то помогла Вам познать свою истинную природу. Мне бы очень хотелось взять ее на время. Это возможно?

– Почему нет, – подумав, сказал Росомаха и принес Выхухолю толстую книгу, завернутую в древесную кору.

Выхухоль сразу ощутил всю древность и священность этой книги. Бегло поблагодарив учителя, обуреваемый радостью и предвкушением соприкосновения с тайнами древних, он бросился в свою нору, чтобы в тишине и одиночестве насладится ее мудростью. Открыв ее на первой странице, он прочитал:

«При измерении любой квантовой наблюдаемой, возможно получение только ряда фиксированных ее значений, равных собственным значениям ее – наблюдаемой».

Отложив все дела, Выхухоль со всей присущей ему пытливостью ума пытался понять смысл фразы, но его усилия не увенчивались успехом. Спустя месяц Выхухоль сдался и пришел к учителю с просьбой пояснить смысл этого текста.

– Я понимаю его не больше, чем ты, – спокойно сказал Росомаха.

– Но как? Как же тогда эта книга помогла Вам обрести просветление, Мастер? – изумился Выхухоль и нервно потряс книгой перед лицом учителя.

– А, ты об этом… – улыбнулся Росомаха, – так она свалилась мне на голову во время медитации.

Заснеженный дзэн

Как-то раз Выхухоль решил показать Мастеру степень своего продвижения на пути дзэн. Он пришел к нему в снежную бурю, весь покрытый льдинками и инеем, и спросил:

– Учитель, вот и зима подходит к концу, а где же снег?

Росомаха внимательно посмотрел на Выхухоля и ответил вопросом:

– Выхухоль уже много лет приходит сюда, а где же его дзэн?

Комплекс роста

Однажды Выхухоль спросил Росомаху:

– Учитель, сейчас многие говорят о личностном росте. Скажите, это действительно так важно?

– Жираф выше Будды, – сказал Мастер.

***

На следующий день Выхухоль снова задал вопрос Мастеру:

– То, что Вы сказали вчера о личностном росте, касается также и духовного роста?

– Даже не думай – жираф все равно выше! – рассердился Росомаха и стукнул Выхухоля посохом.

Выхухоль погладил ушибленное место и робко спросил:

– Но, учитель, разве мы не должны развиваться?

– Откуда у всех этот комплекс? – пробормотал Мастер и побрел прочь.

Жёсткий дзэн

Одним морозным вечером Выхухоль и Росомаха сидели у камина в домике Мастера, беседовали и пили чай.

– Учитель, – неожиданно спросил Выхухоль, – я много слышал о школах жесткого дзэн. Скажите, этот дзэн действительно так эффективен, как о нем говорят?

– Да, – коротко ответил Росомаха.

– Учитель! – взмолился Выхухоль, – Покажите мне пример жесткого дзэн! Быть может это поможет моему сознанию пробудиться!

– Хорошо, – сказал Росомаха и усмехнулся.

Выхухоль приготовился к тому, что Мастер схватится за свой посох, или начнет громко ругаться матом, что было ему вовсе несвойственно, или вообще сделает, что-нибудь из ряда вон выходящее.

Однако Росомаха озадачил Выхухоля, сказав:

– Возлюби ближнего своего, как самого себя.

– Но, учитель? – взмолился Выхухоль, – где же здесь жесткий дзэн?

– А ты попробуй, – произнес Мастер и, не обращая внимания на Выхухоля, стал ворошить посохом угли в камине.

Одухотворенность

Недалеко от домика Мастера располагалось особое священное место, созданное учителем Росомахи много лет назад. Это был небольшой ухоженный сад, в котором кроме его красоты выделялись вишневые деревья, стволы которых были бережно исписаны изречениями древних мастеров. Учитель называл его – Лес чаньских изречений, ежедневно ухаживал за ним и позволял посетить его немногим и лишь тогда, когда считал нужным.

Выхухоль любил этот сад, и когда Росомаха разрешал ему ухаживать за ним, или просто гулять по нему, он с особым трепетом любовался его красотой и со смирением внимал мудрости древних. В одно из таких посещений, Выхухоль увидел великолепную каллиграфическую надпись, которая глубоко поразила его и надолго погрузила в размышления. Она гласила:

«Там где нет одухотворенности, – там одухотворенность есть»

Но еще сильнее поразили и взволновали сознание выхухоля слова, слегка затертые, но все-таки сохранившие возможность прочтения, написанные под этим изречением корявым почерком юного Росомахи:

«ХуЙня кАкая-тО!»

О практике дзэн

Однажды Выхухоль пришел к своему Мастеру и застал его за очень необычным занятием. Росомаха сидел у камина и невозмутимо играл на миниатюрной игровой приставке, странно контрастировавшей с обстановкой его аскетического домика. Зрелище чрезвычайно поразило Выхухоля и, уставившись на Мастера, он спросил:

– Что Вы делаете, учитель?

– Практикую дзэн, – спокойно, но, не отвлекаясь, ответил Мастер.

На все другие вопросы Росомаха или не отвечал, или отвечал молчанием. То же самое повторилось и на следующий день.

Подражая Мастеру, Выхухоль выписал себе подобное устройство из Города, для того, чтобы понять, что тот имеет в виду.

Через две недели Выхухоль сбросил это устройство с горы Иннин. С мешками под глазами и остекленевшим взглядом он вновь пришел к Мастеру и застал его за тем же занятием, сидевшего так же невозмутимо и фактически в той же позе.

– Что вы делаете?? – не выдержав, закричал Выхухоль.

– Практикую Дзэн, – все так же спокойно отвечал Росомаха. Затем посмотрел на Выхухоля и спросил:

– А ты?

Истина рядом

У Выхухоля в норе на противоположных стенах висело две каллиграфических надписи, подаренные ему двумя почтенными мастерами.

Одна из них гласила – «Не отрицай!», другая – «Не утверждай!».

Выхухоль и цветок

Как-то раз, сидя у озера, Выхухоль смотрел на цветок и размышлял над тем, как сделать свое восприятие не обусловленным собственным опытом познания.

Его опыта было достаточно для того чтобы восхищаться красотой и уникальностью цветка, видеть в нем великолепие Жизни, чувствовать в его аромате дыхание Вечности и даже слышать его тихий голос, повествующий историю его рождения… но слишком мало, или слишком много, для того, чтобы познать цветок во всей полноте.

Он сидел и думал над тем, почему Выхухоль не может стать Цветком.

Выхухоль и удав

Выхухоль все так же погруженный в свои мысли возвращался с озера, как вдруг в его голове отчетливо прозвучал голос:

– Это глупо.

– Что глупо? – удивленно спросил Выхухоль, оглядываясь по сторонам в поисках невидимого собеседника.

– Глупо опустошать чашу, которую ты наполнил с таким трудом, – сказал Некто.

– А что же делать?

– Выхухоль нахмурился.

– Ведь вода льется через край.

– Раздвинь границы чаши, – вновь сказал некто и улыбнулся, точнее Выхухоль ощутил, что некто, когда говорил это, непременно улыбнулся. Выхухоль задумался.

Спустя некоторое время он спросил.

– А ты кто?

– Удав, – ответил некто в голове Выхухоля.

– Ясно, – сказал Выхухоль, помолчал и добавил.

– А я Выхухоль.

О рефлексии и сострадании

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.