Энциклопедия Синтеза. Том 4. Четвёртый Синтез

И в этом Огне Аватара и Аватарессы Синтеза, в центре пентаграммы Посвящённых в возжигании Огня Всеединого Синтеза Интегрального Абсолюта, мы сливаемся с Матушкой Метагалактики Метадонтессой. И возжигаем Причинно-плазменный кристалл Разума Вновь Рождённых или Причинный кристалл Разума Посвящённых – учеников Иерархии планеты.

И в этом Огне мы воспламеняем 12 универсально-образующих сил в развёртке Огня пентаграммы Аватара Синтеза, Отца Метагалактики в Разуме Интегральном и в Разуме Глобальном.

И в развёртке Разума Универсальной, Единой и Всеединой Интегральной Абсолютной мы развёртываем Огонь Всеединого Разума Интегрального Абсолюта в Едином, Универсальном, Глобальном и Интегральном Разуме и впечатываем этот Огонь Интегрального Абсолютного Разума в Разум планеты, развёртывая додекаэдр планеты в Интегральном Абсолютном Всеедином действии. И развёртывая универсально-образующие силы в Огонь Отца Метагалактики, с развёртыванием наших кристаллов Разума всех уровней Вселенных в Огне Дома Отца Метагалактики – Отца Всеединого Метадомена.

И мы возжигаем в себе новую матрицу Всеединого Интегрального Абсолютного Разума в Огне Отца Метадомена и впечатываем её в наш Всеединый, Единый, Универсальный, Глобальный и Интегральный Разум, развёртывая её в нашем мозге Физического Тела и отдавая её в слиянии в головерсумный мозг планеты Владыке Майтрейе Девине – головерсумному мозгу планеты в совокупном Иерархическом Интегральном Абсолютном слиянии.

И излучаем сквозь него. И в Огне Всеединого Разума Аватара Синтеза, во Всеедином Синтезе Четверицы весь Огонь додекаэдра в 12-ти, 24-х, 48-ми, 96-ти и 192-х силах Интегрального Абсолюта. Аминь.

И мы возжигаем состояние открытого Разума – Огонь аналитического Головерсума Аватара Синтеза для развёртывания всех голограмм нашего мозга в новый уровень головерсумного строения в матрице Совершенного Разума Сына Метагалактического Аватара Синтеза – Владыки Дома Отца и 1-го Луча Воли Синтеза и возжигаем Огонь Воли Синтеза в центре нашего мозга в Оджасе Метагалактического Бытия, в центре додекаэдра нашего Причинного Тела и в Оджасе наших Физических Тел, с отдачей Огня Воли Синтеза во все нижестоящие уровни Разума.

И мы, отдавая этот Огонь, постепенно выходим из Магнита без индивидуальной работы.

Вот сейчас был Магнит не только для нас, но мы ещё и поучаствовали в определённом Иерархическом Магните, или ещё это называется Космический Магнит. Вот, при определённой подготовке группы, возможно проводить вот такие Космические Магниты. Единственно, что мы не могли в полноте говорить весь мыслеобраз Космического Магнита, потому что, корректно выражаясь, группа до конца была не готова. Не в смысле подготовки к Магниту или выдерживания Огня, а в смысле осмысления некоторых символов, понятий и Владык Иерархии, кто с этим работает. Я думаю, мы постепенно научимся и будем говорить более открытый уровень мыслеобразов. Нам выражали уровень фраз и мыслеобраз Магнита, который на данный момент группа могла взять и усвоить. Хотя Магнит относился к Космическому Магниту, и в других телах говорились в этом направлении, но чуть-чуть другие фразы. И работа была более ясная, чёткая, осмысленная. Тут преодолевалась частично старая головерсумная подготовка планеты на уровне 10-го Центра «Головерсумного Мозга» и развертывался додекаэдр планеты, чтобы силы планетарные помогли в развитии планеты. Соответственно и в нас эти силы развертывались. Вот в этой работе мы участвовали.

Помните: икосаэдро-додекаэдрическая структура Земли? Чтобы развернуть кристалл в себе, его в первую очередь нужно развернуть в планете. Закон: «Изменись сам, и тысячи изменятся». Но есть закон обратный: «Только изменив целое, можно изменить частичку – закон обратной силы. Поэтому в некоторых Магнитах нужно войти в целое, допустим в планету, а потом работать с частями или с частичками этого целого, с отдельными людьми, – закон обратного целого.

Вот ещё один уровень Огня. Если кому-то будет тяжело в этом Огне, или в голове тяжело – преодолевайте свои старые голограммы. Единственное, что могу посоветовать: спустите этот Огонь в Искру Божественного Огня в центр груди. И вам станет полегче.

Я уже говорил о творческих Магнитах. Что такое творческий Магнит? Это частично работа 4-й ступени, чтобы увидеть, как ведётся Магнит на 4-й ступени, а частично творческая работа участия, наша с вами ученическая, в Иерархических Космических Магнитах с фиксацией на Физическом плане того, что необходимо Иерархии на данный момент. Фиксация магнита. Вот такие Магниты постепенно будут вестись на Клубе и в отдельных группах по направлению. Разные качества, разные условия. И вот к этому и надо устремлять наше Иерархическое служение – не вообще заниматься Магнитом, а конкретно в этом направлении.

Схема развития Монады и Схема развёртывания Огня Духа в материи

Мы сейчас развёртываем две схемы: одна схема – это пентаграмма Посвящённого, а вторая схема называется «Схема развития Монады» (рис. 13). И вот в этой схеме развёртываются треугольники икосаэдра. Каждый угол треугольника икосаэдра развёртывается в соответствующей системе и получается то, что мы называем потоком, одним из потоков нашего Сознания. Треугольник развёртывается в таких отображениях и получается поток Сознания.

Вот мы с вами разобрали, что такое поток Причинного тела – раскрывание 12 сил додекаэдра. Теперь мы разберём, что такое поток икосаэдра. (Рис. 13). Мы не забегаем вперёд. Мы предваряем систему 5-й ступени, где мы будем разбираться в деятельности тел. Иерархия тел. А на уровне 4-й ступени мы берём главные схемы-ключики нашего развития. Вот это система потока (рис. 13), это система силы (рис. 12).

Разбираем систему потока. В центре любого икосаэдра находятся 20 треугольников. Каждый треугольник символически отражает то, что называется 3-лепестковым Огнём. Помните: треугольник на уровне Монады в схеме Блаватской? Любовь-Воля-Мудрость, но в слиянии они собираются в Искру Божественного Огня.

Рис. 13.1.

Но Искра Божественного Огня действует на Монадическом плане. Как только Искра Огня развёртывается в 20 потоков додекаэдра, Огонь Искры в центре здесь сливается с тем, что называется второе «и» – идея. Опять же «идея». И в пентаграмме в центре идея, и в икосаэдре в центре идея. Но икосаэдр отличается от пентаграммы тем, что в пентаграмме идея спущена с Буддхического плана для развёртки силы, а здесь идея совмещена с Искрой Божественного Огня. Другими словами, представьте, 20 искорок (20 треугольничков), которые являются выражением одной Искры Божественного Огня Монады. Или 20 искорок, как 20-лучевая звёздочка, которая выражает Искру Божественного Огня Буддхического тела. Помните, Искра является, а потом выражается во всех телах. В каждом теле своя Искра Божественного Огня. И здесь рождаются Искры.

Ещё чем отличаются? Если идея пентаграммы и сам додекаэдр, он больше выражает Разум, и в какой-то мере находится вокруг Оджаса: мышление, а внутри додекаэдр. В Физическом теле, если представить. Через Физическое тело только. То икосаэдр находится в центре груди (символически) и развёртывается вокруг Искры Божественного Огня. Хотя в работе Сердца додекаэдр и икосаэдр сливаются. Вот это называется многомерностью. Физически мы это видим разделенно – додекаэдр и икосаэдр. А, доходя до Причинного тела, которое не такое как Физическое, додекаэдр и икосаэдр сливаются в единство, и получается Престол Сердца. Поэтому наше Физическое тело является развёртыванием двух кристаллов, а Причинное и Буддхическое являются слиянием двух кристаллов. Вот в такой многомерности.

Поэтому на Физическом плане есть возможность зациклиться Разумом на самом себе и отрицать Сердце, как работу икосаэдра. А в Причинном плане «извините, подвиньтесь». Не думайте, что ваше Причинное тело закрывается. Если Причинное тело закрывается, то это не Причинное тело, а это Эгоическое или Каузальное тело, которое не пускает в истинный кристалл додекаэдра. Или этот кристалл додекаэдра ещё не сформирован. Я в погружении встречал людей, у которых всего 2 силы действует – демоны: Эфирное и Физическое тело. Я встречал нормальных людей, не в демонском состоянии, у которых всего 7, 5, 8 сил было развито. То есть, люди, которые ещё развёртывают своё собственно людское состояние. Они ушли оттуда, но здесь они ещё развёртываются через несколько воплощений. И уже люди, у которых 12-гранник – это Совершенный Кристалл Разума. Поэтому в идее Посвящённого ещё нет Искры Огня – они стремятся это наработать. А вот в идее икосаэдра Искра Огня уже есть, она выражает Искру Божественного Огня Монады. Надо это запомнить. Этим отличаются идеи.

Здесь идея, возожжённая и горит. «Горю идеей» – это обязательно с икосаэдра. А если у меня идея вообще. Вот я идейный человек – это от Разума, от Причинного плана. Другими словами, идеями икосаэдра человек горит и стремится тут же сделать, потому что они зажигают. А идеями с додекаэдра разумно пользуются и направляют их для достижения каких-то результатов в материи. Допустим, у меня есть идея, как заработать деньги. Куда эта идея идёт? В додекаэдр. Или я зажигаюсь идеей, как достичь нового состояния, чего-то там. Допустим, нарисовать новую картину. Художник. Вот горение художественных идей истинного художника, вот здесь находится, в центре. (Рис. 13.1).

Правда, сложно с додекаэдра перестроиться на икосаэдр? А если учесть, что мы сейчас подпалили некоторых существ, которые действуют в сугубо закрытом Разуме – ох, они возмущались, (перегорела кинокамера). Мы же приняли Огонь Аватара Синтеза в наш Разум. А Разумом, привыкли владеть какие силы? Для которых Разум является Анупадическим телом. А тут – нате вам, и здесь Огонь Аватара Синтеза. Причём законно. Как Сына Метагалактики.

Дальше. Теперь идея возожгла икосаэдр. Допустим, мы возжигаем один поток Сознания, ну любой. Допустим 10-го Аркана «Колесо Сансары», «Колесо Счастья». Чтобы эта идея возожжённая раскрылась во всех нас, каждый вот этот уголок развёртывается в некое многомерное состояние потоков. Когда вот эти линии удлиняются и Воля развёртывается в два новых состояния, которые называются «сила» и «устремление» (рис. 13.2.). Почему говорят, что необходимо устремление ученику? А потому что это начинает развёртывать Волю икосаэдра или Огонь нашей идеи внутри 20-тигранника. Почему нужна сила ученику? Сила не универсально-образующая, а сила, как результат Воли Отца. Вот Воля Отца пошла в нас – она развёртывается силами. Вначале она развёртывается вот здесь первичными силами.

Рис. 13.2. Развёртывание Воли.

А потом только в выражении этих сил, насколько вы устремились, это можно реализовать в додекаэдре. Универсально-образующие силы, в какой-то степени, производные от этих сил. В начале человек проверяет это сознательно – насколько он готов к реализации этой силы, какой опыт накоплен в Сознании, какие возможности и варианты применения силы. То есть Сознание осознает наши возможности силы вот здесь, в Воле. А потом уже потоки Буддхического тела пронизывают и реализуют идею вниз, и это уже развёртывается как универсально-образующая сила – то, что образует материю. Поэтому эта возожжённая Искра-идея тут же в возжигании развёртывает Волю на устремление и силу. Поэтому и говорят, если устремился ученик, то устремлённый все снесёт – он устремился Божественной силой – Воля Отца в развёртке. Устремление равно силе, а сила равна вашему устремлению. Это только начало потока Сознания.

Дальше развёртывается Любовь. Любовь развёртывается двумя состояниями. Мудрость, реализуемая через Любовь, выражается надеждой. Воля, выражаемая через Любовь, идёт в Веру. Почему Воля выражается через Любовь и идёт в Веру? Ведь Вера, как Великий Разум близок к чему? К работе Мудрости. Но Разум не есть Мудрость. Вера, как Великий Разум, Разум в центре Дома Отца. Дом Отца что? Воля. Вот Дом Отца и в центре Разум. Значит, Разум должен научиться выражать в первую очередь что? Волю. Поэтому Воля через Любовь идёт в Веру. Почему я сказал о Разуме? Потому что Вера – это Великий Разум. Разум находится в материи, в тонких планах – центровка материи, но он исполнитель Воли, по большому счету. А Мудрость через Любовь идёт к Надежде. «Надежда умирает последней». А потом уже начинает дёргаться Любовь. Почему? Мудрость ищет любой выход, чтобы укрепиться в Любви.

Сила Устремление

Рис. 13.3. Развёртывание Любви.

Поэтому выход ищется, ищется, ищется. И уже когда Мудрость не находит вариантов выражения потока Буддхического и вот это все перекрывается и нет Веры, вот тогда начинает возжигаться уголок Любви или истинной Любовью или её погибелью. Когда вот этот треугольник (рис. 13.3.) закрывается, или возжигается полнота Любви, или такая же полнота гибели Любви, то есть ненависть. При этом это тоже Любовь, только отрицающая Веру и Надежду.

То же самое: или Воля развёртывается в Устремление и Силу, причём устремление идёт от Любви, а сила идёт от Мудрости: сила знания, помните? Когда ни то, ни другое не получается, то Воля становится отрицательной – она бьёт вас. А если у вас есть устремление и сила, то Воля возжигается. Поэтому, если вы пассивны и бездеятельны, ваша Воля начинает вас же бить – все ваши потоки Сознания, все ваши состояния начинают вас бить. В полном смысле этого слова. Если у вас нет устремления, если вы пассивны, не важно, как бить: в материи, в жизни, в проблемах, в мелочах. Но она обязательно даст о себе знать: «Волю не реализуешь». И только если Воля может развёртываться устремлением и силой, внутренняя сила…. Внутренняя сила – это не сила икосаэдра, это та сила, которая находится внутри Воли. И когда изливается из Воли внутренняя сила – это понятие внутренней силы. Понятие силы вообще – это универсально-образующая сила. Вот только тогда Воля возжигается в истинном свете.

Мудрость развёртывает третий треугольник. (Рис. 13.4.) Любовь, идущая через Мудрость, рождает смысл. А сила или Воля, идущая через Мудрость, рождает Знание. Сила – Знание Смысл – Любовь Смысл – Надежда Вера – Устремление. Вера рождает устремлённость. Сила рождает знание, или знание рождает силу, или устремление рождает Веру. А смысл (Сердечная Мысль) рождает надежду, даёт надежду, а надежда ведёт к смыслу. Что такое надежда? «Надёжная опора» – смысл, опора надежды в Любви, опора на материю, на Любовь. Поэтому, если вы устремляетесь – у вас растёт Вера. Очень чётко. Если вы не устремляетесь, ваша Вера не растёт. Что бы вы ни говорили, как бы вы ни верили, но если у вас нет устремления – нет роста веры. Почему?

Рис. 13.4.

Это противоположные полюса. Это ось. Вот ВУР и ВУС. ВУР – это устремление – Воля всегда от Отца, сверху. А ВУС – это Вера. Почему? Потому, что Любовь от Матери. То же самое: сила – это внутреннее состояние, внутренняя сила, которая опирается на знание, на ВУС. Поэтому, чтобы у нас появилась внутренняя сила, мы сейчас занимаемся чем? Знанием. Мы диктуем в лекциях не вообще слезливые чувства о том, как мы любим друг друга. Да, любим мы. Но не обязательно в слезах и в соплях или в эмоциях. Любовь более высокая может быть – Огня Буддхи или Огня Монады. И появляется знание, или из знания рождается внутренняя сила, дающая возможность быть в Воле. Поэтому, когда мы диктуем знания, мы ведём к силе, чтобы быть в Воле. Когда мы устремляемся, мы координируемся с Верой, чтобы быть в Воле, вот тогда Воля в нас рождается. Поэтому Вера и знание. Помните, у нас есть девиз: «От Веры и знания, к Любви и Мудрости», к возожжённым этим уголкам. Но чтобы они возожглись, надо уравновеситься Сердечной Мыслью и надеждой. Само состояние надежды ведёт нас к Сердечной Мысли, к смыслу. Если же нас пронизывает смысл, то он становится столпом. Есть такое выражение христианское «столп», «надежда», «надежа» на древнеславянском. Иконостас иногда называют столпом, столпом Веры. Почитайте Павла Флоренского «Иконостас» – у него интересные есть варианты там. «Столп Веры»: смысл становится, если он пронзил нас столпом, основой Веры и возжигающейся Любовью. Здесь можно было бы написать «столп», но это может легко перейти в «столб», и мы отказались от этой формулировки. Тем более, Любовь, Вера и Надежда – это знаменитый треугольник, он у всех на слуху. Это легче. Но надежда – в смысле столп, надежа, опора.

К проблеме Пути

Теперь возникает ещё одна интересная вещь, то есть если мы проведём вот такой треугольник, большой уже (дерзание, путь, цель), между устремлением и смыслом – Путь. Устремление и смысл между собой сливаются и рождают Путь (рис. 13). Ученик устремляется где? По Пути. Смысл ведёт к чему? К Пути. Но чтобы был Путь, нужны две вещи: устремление и смысл. Если этого не будет, Пути не будет. Причём любого Пути, имеется в виду не только духовного, а даже материальный путь. Вот вы захотели доехать куда-то, если у вас не будет устремления попасть домой, то вы можете заглянуть в кафе. Если у вас не будет смысла, что вас дома кто-то ждёт, то вы пойдёте в театр – найдёте там себе надежу и опору. Путь вас заведёт туда, куда ведёт вас ваше устремление и ваш смысл. Это обязательно. Поэтому, говоря о любом Пути, даже о духовном, у меня сразу возникает вопрос: «Куда ты устремляешься, и какие смыслы тебя ведут по этому Пути?» Запомните маленькую вещь: от смыслов, которые вы закладываете на Пути, зависит ваше устремление и, естественно, сам Путь.

А теперь представьте: разные духовные Школы, которые в понятие Пути вкладывают свой смысл. Почему Сознание так реагирует? Я не имею в виду только нашу, вообще любой духовный Путь. Потому что по-своему возжигаемый смысл, даёт свой вариант Мудрости. Это начинает активировать свой вариант Воли. И даже если Путь ведёт к Любви, Мудрость и Воля создают соответствующий Огонь Любви. Поэтому от того, кокой смысл вы выберете, такой Путь у вас и будет. Куда вы устремитесь, туда вы и зайдёте. В этом проблема всех духовных путей – истинность смыслов. Если смыслы не истинны, но вы им поверили и устремились, то наступает путь, но неведомо куда.

Сила и надежда, сливаясь между собой, образуют то, что называется дерзание.

Рис. 13. Схема развития Монады.

Формула Посвящённого ученика: «Сметь, дерзать». Дерзание – это не совсем устремление. Дерзание – это некая смелость на грани фола, когда ты готов, но если преодолеешь свои предыдущие ученические закрепощения – ты войдёшь, то есть преодоление самого себя.

Помните, у Фалеса Аргивянина очень хорошо описан опыт Посвящения. Ученика отправили в подземелье, где он должен был дойти до Матери. И вот он шёл какими-то подземельями, открывал неведомые двери, стучась в них, изучал разные знаки, чтобы дойти. Это называется дерзание – он идёт, не всегда зная куда, но его туда направили, и он, преодолевая себя, полз там по всяким тоннелям, чтобы пройти и войти в этот Храм, который далеко и глубоко запрятан под землёй, который, наверное, ещё и сейчас есть. Просто туда уже не все знают пути. Вот это и есть дерзание.

А теперь вспомните обычную жизнь. Путь, который ведёт к дерзанию. Про дрова помните, английскую присказку? Вот это то же самое: вы видите Путь, но если у вас не будет дерзания, вы никогда им не пройдёте. Если у вас не будет некой смелости, в вас не откроется состояние Сознания, состояние Сердца, и вы никуда не дойдёте.

И итог всего этого в чем?

Из зала:

– В цели.

– В философии.

Нет. Философия – это всего лишь Любовь в Мудрости. У нас много учёных, которых называют любомудрствующие или любомудры. Нет, есть хорошие философы, глубокие. Но любая философия ведёт к чему? К цели. Теперь заметьте: цель – это синтез знания и веры. Любая цель, которую вы достигаете по жизни, обязательно есть синтез знания и веры. Если у вас не хватает веры, то вы никуда не идёте. Если у вас не хватает знаний, вы тоже никуда не идёте – у вас нет цели. Поэтому вера без званий – фанатизм, знание без веры – тупик, или зацикленный процесс научного творчества. При этом учёные настоящие, истинно верующие, причём не обязательно в Бога, вера в материю – это тоже вера, вера в свою науку – это тоже вера. В принципе, это такие же религиозные фанатики, только на основе знания. Принципиального различия для Учителей нет. Для фанатиков веры и для фанатиков денег, фанатиков науки и фанатиков искусства. Это все называется фанатизм. Вопрос в чем? Какое знание они употребляют. К чему они стремятся в своей вере. И отсюда у них такая цель по жизни. И вот этот треугольник «цель-дерзание-путь» – самый главный. Если у вас нет дерзания на Пути – цели вы не достигнете, если вы вообще видите Путь и по нему идёте.

Теперь заметьте, что Путь и цель идёт через Мудрость. Поэтому, чтобы через Путь идти к цели, нужна Мудрость. Но, смотря, какая Мудрость, какая философия у вас – Любовь-то то в Мудрости иногда отсутствует. И вроде и Путь правильный, и цель ясная, а Мудрости не хватает. В итоге и Путь получается рыхлый, и цель оказывается недостижимой.

Дерзание и цель – это когда вы в дерзновении сказали: «Вот я пойду к этой цели!» А на Пути стоит Огонь Любви. А силы, соединяющей вашу активность как дерзание к цели у вас нет – вы не возожглись Любовью к той цели, к которой вы хотите идти. Вы её увидели интеллектуально: «Хочу туда, хочу в эту Школу, в эту Веру. Хочу!» Вот это слово «хочу», или вот эта мудрая разумная устремлённость, в принципе, хорошая вещь, но не ведёт никуда, кроме как к вере и заканчивается фанатизмом. Устремление и дерзание, разные вещи. Если мы дерзание возьмём как устремлённость – Огонь Любви есть, через Волю и устремлённость, и ведёт к Вере. И только дерзание через Любовь ведёт к цели. Но дерзание и Путь возжигаются Огнём Воли. Вот такая жёсткая закономерность.

Теперь представляйте: вначале маленький треугольник Воля-Любовь-Мудрость, где Монада фокусирует некий поток Сознания через Арканы. 3-лепестковый Огонь Воля-Любовь-Мудрость с Искрой впечатываются в Арканы, в лепестки Лотоса, Аркан начинает изливать из себя поток Воли-Любви-Мудрости, допустим 10-го Аркана «Колеса Счастья». Возжигается Искра Буддхического тела, сливается с идеей, идущей из этого Лотоса, и как только это входит в некий кристалл икосаэдра, этот треугольник кристалла тут же начинает сиять и развёртывать вот эту структуру (рис. 13), где 3-лепестковый Огонь определённой идеи определённого Аркана, возжигаясь определённой Искрой, тут же пускает активацию по треугольнику, и идёт Устремление, Сила, Знание, Смысл, Вера, Надежда, – вначале. Потом они начинают сливаться: Сила и Надежда на основе Воли – Сила, Надежда, Воля с Любовью – четыре в пятом – Дерзание пошло. Потом Устремление, Воля, Мудрость, Смысл рождают Путь. А потом Знание, Мудрость, Любовь и Вера создают Цель.

А теперь в многомерности: возникает состояние – поток Сознания, допустим 10-й, и пошёл. И ты осознаешь, что тебе нужно, чтобы добыть себе счастье. Как выйти из круга несчастий, и пошёл. Вот так развёртывается любой маленький сознательный процесс. Как только вы что-то осознаете, у вас срабатывают все эти позиции. Если вам не хватает сознательности в чем-то, в мелочах, то продумайте вот эти позиции и у вас сознание станет ясным, чётким и глубоким. Это касается любого материального процесса, духовного, Огненного, – не важно чего. Это настоящая универсальная схема. Это схема развёртывания Огня Духа в материи. Только так.

Теперь для глубоких состояний Сознания, полупросветлённого, просветлённого, и более высокого состояния. Заметим, идея вот в этом выражении, если посмотреть сверху, означает пирамидку трёхгранную:

Рис. 13.5. Пирамида Идеи.

Воля-Любовь-Мудрость, а на вершине идея с Искрой. Но если идея поднимается на вершину, Искра начинает сиять в центре. Искру попробуй, сдвинь на Буддхическом плане, а идея может возжечься. Возожгли идею. Что значит возжечь идею? Поставить её на вершину этого треугольника, и она горит. На вершину пирамиды трёхгранной, на вершину тетраэдра, и она горит. Искра остаётся в центре и развёртывает одну из граней Слова Отца. Тетраэдр что развёртывает? Слово Отца. Так вот эти треугольники, 20 треугольников, являются 20-ю гранями, 20-ю тетраэдрами Слова Отца. Получается некая булава: 20 граней, 20 вершин тетраэдров. 20 основных идей, которые выражают полноту вашего Слова Отца, возожжённых на вершинах тетраэдров. Получается 20 вариантов Слова Отца, которые в синтезе дают осознание, собственно, Слова Отца заложенного в вас.