Энциклопедия Синтеза. Том 4. Четвёртый Синтез

Каменщик, кстати, – это более низкое состояние, чем плотник. Плотник – это Царство растений, второе Царство, Маги. Каменщик – это первое Царство, маги физики, да? Поэтому позже эта традиция упала частично до состояния каменщика, что и показывало, что это маги элементарных каменных уровней. И так далее, и так далее, и так далее.

Вот вы уже раз, и связали Миф. Вы раз, и увидели правильные мифологические восприятия. Вы скажете: «Это история» Но истинная живая традиция – это не только в том, как живут деревья и солнышко восходит. Это правильная живая, в том числе, и историческая традиция. Когда «живое в живом», вы видите, как существовало и в древности правильно, и сейчас правильно. Вот это и есть истинная правильность, когда Миф превращается в Мир. Вы сейчас увидели совсем другой Мир Христа, как он жил и воспитывался. Вот в этих кратких фразах. Что тут я поговорил? – Пять-десять минут. А вы увидели другой мир, и начнёте по-другому воспринимать даже то, что написано в Евангелиях.

Вот ваша мифология, Мифологическое мышление изменилось. Я не логически вам ни доказывал, хотя процессы какие-то были, связки, да? Ассоциативно не доказывал, хотя связки у вас были.

То есть, в Мифе, в Мифологическом мышлении связано всё целостно. Там в деталях присутствуют все вышестоящие сферы мышления, которые потом разовьются в отдельные мышления. Но эти детали образуют ту цельность, целостность, которая создаёт общую картину Мира для каждого человека. И ваша картина мира, прежде всего, лежит вот в этом первом Мифологическом мышлении.

И очень часто приходящие новые к вам ученики и люди, они сложно воспринимают Школу только потому, что картина Мира (а точнее картина Мифа у них) другая, воспитанная на другой традиции. Допустим, не знают, что плотник – это Высший Посвящённый иудейской Иерархии, самый Высший. И Плотником называли человека, как минимум с третьим посвящением. Увидели, да? И так далее, так далее, так далее.

Многие традиции в современной истории как бы утеряны, но они постепенно будут восстанавливаться. Сейчас Иерархия открывает по чуть-чуть свои источники. И картина мира древности будет совсем другая, чем ту, которую мы знаем, почти, а то и вовсе на 100%. Вот такая страшная вам весть.

Во всей своей основной массе история была другой. Мы только знаем (вслушайтесь!) детали правильной истории. У нас фактически даже систем правильной истории почти не осталось, только детали. И вот по этим деталям что-то иногда нас пронзает, что правильно. Мы находим, складываем сейчас детали. Только сейчас начнётся процесс восстановления истории.

В будущем, в ближайшие десятилетия пойдёт (вот сейчас нарастает в науке), мы планируем, что пойдёт процесс восстановления истории, живой исторической традиции. Когда назовут живую историческую традицию, начнут восстанавливать её, – вот тогда возможно с помощью Хроник Акаши, мы и начнём восстанавливать, а как же мы жили 1 500 лет 5-й расы.

Нам всего 1 500 лет, это максимум. Никаких там пять, десять и всех остальных тысяч не было. Атланты жили даже, фактически до прихода Христа в XI-м веке, по нашему летоисчислению. Сейчас историки доказывают, что Христос был 1 000 лет назад, а не 2 000, даже на материале историческом, уже детали и факты такие есть.

Вот вам смена Мифа и смена картины Мира.

Вот вам вариант просветления Будды. Почему, просветления Будды? Потому что Будда – это тот, кто пробудил Материю, пробудил картину Мира, изменил Миф на Мир.

Вот теперь вы тоже пробуди́тесь, и войдите в правильное Размышление, где Миф сливается с Чашей. Увидели? Увидели.

Переходим ко второй сфере мышления, но вначале мы, так сказать, продолжим нашу медитацию.

Практика действия со второй сферой мышления

Теперь мы концентрируемся на первой сфере мышления. Я серьёзно.

И смотрим, что у нас от неё осталось. Вот сами сейчас. Не обязательно входить во что-то, в какую-то практику, просто посмотрите, какая сфера у вас осталась?

И теперь вот на этом освобождении, на этих примерах, что я привёл, попытайтесь отдать все старые накопления вашего Мифа, вашей картины мира вот в такой фразе «несоответствующие Плану Отца, или несоответствующие картине Мира Отца, на благо восходящих эволюций». Причём пожертвовать не только со сферы мышления, но и из Чаши Сердца.

И утвердившись в этой жертве «не моя воля, а твоя, Отче» попросите для себя Печать или Силу новой картины Мира, нового Мифологического мышления, развёртку нового мифологического восприятия.

И посмотрите, как в четверице в ромбе, обратившись к Отцу, что идёт в огне Синтеза от Отца сверху ромба, в огне Любви от Матери, в огне Воли от Дочери, и в огне Мудрости от Сына. Трансмутируйте все эти основания между собой.

И в этом состоянии мы, сливаясь с четверицей Отец-Мать-Дочь-Сын, выходим во вторую Чашу – второй слой Чаши Сердца. Ставим туда вторую сферу мышления Тотемную, отдавая все старые накопления Тотемной сферы мышления и второго слоя чаши на благо восходящих эволюций, и синтезируя сферу с Чашей Сердца, выравнивая края Чаши по экватору.

Если края выше, – жертвуем больше. Если края ниже, – сливаемся с Отцом и просим выровнять второй слой Чаши со сферой мышления.

Чётко ставим искру в центр сферы мышления, – вторую искру капли эманации огня Разума ментального. И заполняем Чашу Сердца огнём Синтеза Отца до экватора, до краёв, чтоб было зеркало Огня в центре Тотемной сферы по экватору, с искрой, которая разгорается огнём Мудрости Сына в центре и начинает перерабатывать Огонь.

И далее, опять возжигаемся:

– огнём Синтеза сверху, заполняя через северное полушарие сферу мышления,

– огнём Любви Матери, снизу охватывая Чашу снаружи,

– огнём Воли Дочери, заполняя сферу и фактически Чашу внутри и

– огнём Мудрости Сына, возжигая искру Разума второй сферы мышления в центре.

Чётко в этом ромбе Дома Отца Ментального воспламеняемся.

Выходим из этого состояния.

Выходим, сохраняя формы.

И вот смотрите, попробуйте ощутить разницу между огнём первой сферы мышления и второй, разницу состояния между первым слоем и второй сферой мышления. Какое сейчас состояние у вас? У каждого своё, вы для себя фиксируйте. Просто отследите, в чём различие? Это как раз занятие второй сферы мышления – различение.

Вот попытайтесь сейчас различить разницу энергетики, огня, действия. Вроде тот же огонь. Чётко была та же схема, что была и в первом часе, но состояние иное. Кто фиксирует иное состояние, тот прав. Вторая сфера, вторая Чаша даёт иное состояние работы. И вы его зафиксировали.

Тотемное мышление

Итак, мы входим во вторую сферу мышления – Тотемную. И Тотемное мышление фактически означает развитие у человека процесса различения – разумного «личения», личности, или «личения». Когда вы различаете – личностно простраиваете отделённость объектов.

Если вы чётко проживали Мифологическое мышление, то вы знаете, что всё живёт во взаимосвязи «живое в живом». Там дерево – углекислый газ… едят, отдают нам кислород, мы едим углекислый газ, отдаём им…. Мы едим кислород, отдаём им углекислый газ, да? И вот в этой взаимосвязи мы с ними живём. Мы это видим, мы это проживаем, для нас это Тотем, бессознательный, – не будет деревьев, не будет хватать кислорода, – вот эту взаимосвязь мы понимаем и проживаем. Но это различение, это я сказал с позиции «живое в живом».

С позиции же Тотемного мышления, мы начинаем поклоняться дереву: «Дерево дай нам кислород». Или видим дуб такой мощный сильный, говорим: «Дубами крепка наша оборона». Или мы видим, что берёзка такая худенькая и хрупкая, называем девушек «берёзками», да? То есть, мы ищем качества растений и применяем их в своём тотемном восприятии. Но кроме растений, такие же качества мы искали в древности у животных («мы дети рыси, мы дети медведя», да? вплоть до того, что в шкурах таких ходили) и учились различению.

То есть, зачем нужно было Тотемное мышление? Чтобы по подобию, соответствуя тому или иному жизненному объекту, объёму жизни, мы воспитывали в себе определённые качества. Вот племя рыси, – оно и ходило как рысь, и бегало как рысь, и рычало как рысь, да? То есть, воспитывало в себе гибкость кошки, фактически динамичность кошки. Племя там, коня училось быстро бегать. Я серьёзно. В древности были очень чёткие характерные признаки, что умело то или иное племя, подражая тому или иному животному, тому или иному растению. Причём, эти характеристики были признаком очень интересным. Вспомните: «Изменись сам, и тысяча изменится». Одно племя выработало характеристики быстрого бега, и это автоматически вкладывалось в генокод всего человечества. И уже в процессе развития всё человечество могло учиться быстро бегать.

Вот Тотемы – это различение.

Сейчас у нас тоже сохранилось много тотемов. Президент – тотем Российской Федерации, или любого другого государства. Вожди – это в принципе, тотем, это работа тотемности. «Ленин наш вождь на все времена» – тотем. Или мы поклоняемся Людовику Великолепному за то, что он сказал: «После нас хоть потоп», – тоже тотем, да? И мы, таким образом, пытаемся войти в традицию освобождённости: «Да ладно, что будет после нас. Ну и пусть! Сами с усами, что хотим, то и делаем». Да?

То есть, вот таким тотемам, вот таким примерам мы поклоняемся, различая, что они сказали и, учась быть такими же. И в наших Тотемных мышлениях наработано с детства много различных примеров правильных или неправильных действий. Причём, для одного возраста, когда мы учились, это может быть и правильные действия. А когда мы сейчас входим в новое состояние восприятия мира – это может быть совсем неправильное действие. Для молодого человека характерен максимализм, и «после нас хоть потоп» – для него это естественно. Для взрослого человека, который сохраняет традицию жизни на дальнейшее, это уже не характерно.

Кто задумывался о том, что тот тотем, который мы заложили в детстве, если нам эта фраза запомнилась, что мы должны преодолеть это (?) извините, вычистить из нашей второй сферы мышления вот эту фразу. Как память она осталась. Как действие убрать?

А теперь представьте, что в вашем Тотемном мышлении сохраняются или полные, или частичные, или кусочки разных тотемных действий прошлого ваших, разных каких-то поклонений: папе, маме, лучшим педагогам или примеру там, на улице: ну вашему другу, подружке, да? И они сохраняются, образуя в конгломерате тотемности некие ваши объёмы или объекты окружающих взаимодействий. Вы бессознательно реагируете на окружающих, вот вы начинаете различать что-то: «Вот это так, это так». Но, как только вы входите в процесс различения – разделения, что несёт эта – эта личность, у вас в первую очередь срабатывают все ваши тотемные связи, все ваши предыдущие связи.

Отсюда, Иисус говорил: «Не читайте Книгу Мёртвую, читайте Книгу Живую». Кроме всего прочего, он ещё имел в виду тотемные связи каждого человека, идущие из прошлого. У Будды это сказано по-другому «Живите настоящим», – чётко фиксируйтесь на настоящем и смотрите, что происходит в настоящем. Услышали?

И вот, если ваше Тотемное мышление живёт в настоящем и развёртывает восприятие настоящего, – оно различает правильно. Но, как только оно сцепилось с любыми вашими прошлыми тотемными восприятиями (понятно, да?) – вы неправильно различаете настоящую реальность. Отсюда Будда утверждал: «Увидел Будду – убил Будду». Убил не обязательно физически, убил тотемно. Научился, стал Буддой, преодолел в себе, и живи настоящим, не надо циклиться на прошлом.

И тут вы начинаете вспоминать само слово «тот», «тотем». Тот-ем. Тот – это египетский бог мёртвых. Бог Тот – египетский бог мёртвых. С другой стороны, бог мудрости египетской, который заложил… (ну, Гермес фактически, почти, да?) который заложил там основы всех их традиций. Сама Египет – это страна, в принципе мёртвых. Это, в принципе, в древности было большое, скорее всего кладбище, всего лишь, и хранителей кладбища. То есть, такой страны не было. Это наша очередная иллюзия, но как бы, пока мы в ней живём.

Так вот, если взять «тотем», как «бог мёртвых» – это наши мёртвые традиции. Почему мёртвые? Потому что в настоящем их нет. Которые мы наработали прошлым развитием нашего мышления. Условно, вот мы взрослые люди, в своё время поклонялись там, партии коммунистической, правительству, нас заставляли марксизм-ленинизм изучать, там ещё что-то. Многие от этого уходили, там это не нужно было, да? Но какие-то детальки впились. Помните, как сложно страна перестраивалась, когда распался Советский Союз, да? Тотем ленивой жизни, когда ты ни хрена не делаешь, но получаешь зарплату (пускай маленькую, но стабильную) сохранился. А когда нужно самому крутиться: «Ой, это тяжело. За меня должно беспокоиться государство». – «А ты за него должен беспокоиться?» – «Не, зачем?» Правильно?

То есть вот неправильная тотемная позиция, которая привела к кризису целый народ на десятилетия. Только сейчас мы из этого выползать начали, пристроившись к другой жизни. А некоторые взрослые старые люди так и не смогли, потому что они привыкли тотемно жить в других условиях, они не хотят их менять. Их жизнь ломает, менять не хотят. В итоге, они «читают Книгу Мёртвую», – живут прошлым, но не настоящим. И не различают настоящего, потому что единственное, что они говорят: «А вот в прошлом было вот так хорошо, а сейчас это плохо», даже не различая, что этот процесс, может быть, ведёт к лучшему, только потому, что когда-то кто-то сказал, что все эти процессы плохие.

Допустим, зарабатывание денег через… (понятно, да?) тем, что ты крутишь и перепродаёшь. В советское время это слыло плохо. В настоящее время это, можно сказать, сфера услуг, нам же всё равно надо где-то вещи покупать. Но бессознательно у нас любой торговец – это «плохой». И мы бессознательно с ним говорим по-хамски, он же наши деньги забирает. Мы не соображаем, что не он только забирает. Но в нас бессознательно это сидит.

Поэтому кассиры самые несчастные люди. Деньги проходят большие, энергетика на них самая тяжёлая сваливается, – человеку тяжело отдавать деньги, даже за купленный товар, он привык к бесплатности бессознательно. А кассиры живут на зарплату, а фактически всё отдают руководителям, а их никто не видит. Увидели, да? Ну вот, как пример. В итоге, бедные эти девочки и женщины, кто там сидит.

По энергетике нашего народа самая тяжёлая специальность у торгашей. Даже, когда ты покупаешь вещь на рынке, там легче, потому что ты видишь вещь, и ты ещё торгуешься с торгашём и как бы там, хоть по сердцу как-то с человеком складываешься. А кассир – это формальная работа, ты с человеком не согласился или согласился, не важно, ты заплатил деньги и ушёл, ценник в магазине обеспечен.

Вот почему на востоке (если вы там съездите в Турцию или куда-то) обязательна торговля. Там, если не поторговался – это не значит, что ты купил или продал товар. Почему? Когда человек разговаривает, сердца пристраиваются, убирается вот этот дикий тотем, и все уходят удовлетворённые. Торговец тем, что сбросил в 120 раз – то, что он назвал 200 долларов, оказалось, что это два стоит. Вдруг бы купили! Да, а сам факт того, кто купил – он удовлетворён: «Как скинули!» У него вещь становится для него дорогой, он выторговал её, и уже хорошее отношение к вещи закладывается изначально, и эта вещь может служить долго. Потому что ты с удовольствием её взял, даже за два доллара, это ж как надо было поговорить, чтоб так сторговаться!

На нашем рынке пришёл, отдал, схватил вещь, не заметил, она через пять дней порвалась. Да ты не заметил, что ты купил. Ты не прожил процесс приобретения вещи, процесс обмена денег на вещь. Вот Тотем – не прожил процесс различения, что ты покупаешь, не вживаясь в вещь, не общаясь с продавцом. Поэтому умные продавцы здесь, они тоже закладывают цену чуть-чуть, чтоб скинуть, – на 10 рублей, на 50 рублей, там в зависимости от вещи, – чем крупнее вещь, тем больше скидка. И так находят контакт с покупателем. И умный покупатель сразу спрашивает: «Сколько скидываем? Беру!» Тот говорит: «10» – «50» – «100». И берёшь, в зависимости от стоимости. Можно в долларах, можно и в рублях, то есть, тут вопрос объёма вещи и её стоимости. И это уже создаёт приятный контакт между покупателем и торговцем, и с этим ты уже приятно живёшь.

Вот это всё тотемные связи. И Тотем как вторая сфера мышления (вот она внизу) ведёт к различению правильному и к правильному Размышлению. Ведь южный полюс стоит здесь, и Тотемное мышление, как и Мифологическое, тоже ведёт к правильному Размышлению. Но, если Мифологическое отражает общий Образ Слова Отца в северном полюсе (вообще, да? оно ещё не разработало огонь), то Тотемное начинает разрабатывать в различении и учится размышлять.

Вы скажете: «Мифологическая тоже размышляла». Правильно, потому что Мифологическая общий Образ Отца берёт, оно не может ещё синтезировать Дом Отца. Оно вообще имеет его, развернула. И человек, живя «живое в живом», учится тоже размышлять. Поэтому у нас считается, что наше Ментальное тело только размышляет, потому что Миф размышляет, Тотем размышляет. А по-другому, мы уже Мира не видим.

И все наши Тотемы. Мода – тотем одевания. Мода на машины, мода на одежду, мода на голодание. Мода на правильное питание – пророщенная пшеница. То, что это тяжелее мяса никто не соображает, но «главное, чтоб была пророщенная – это полезно», потому что все так считают. А по качеству обработки в теле это тяжелее мяса, иногда даже вдвое. Хотя неважно, вот зависит всё от организма. Да настрой и всё остальное, но тут есть много примеров.

Но если взять, вот я говорил с врачом, просто наш человек, который вот тоже в Школу ходит. Она говорит: «Да, мы обследовали эту пророщенную пшеницу – полезно, всё. Но она по структуре обработки тяжелее мяса. В итоге, организм за это затрачивает намного больше усилий. С одной стороны, хорошо, если надо похудеть. А с другой стороны, если ты сам, как тростинка, и ты ещё продолжаешь худеть и переходишь на такое питание. И не потребляешь с одной стороны белки, но с другой стороны, не хватает тех же животных жиров, а у тебя их у самого взять негде. А ты всё в пророщенном, а там нет этого, и растительные жиры не замещают там… какие-то аминокислоты, начала называть… В итоге, ты губишь свой организм бессознательно. Нехватка аминокислот приводит к нехватке таких-то элементов, таких-то витаминов, в итоге, начинает чего-то там разрушаться».

Причём, этот процесс по чуть-чуть и незаметный, люди ведь не соображают всей системы питания, но в это влезают. Да, в итоге дисбаланс, и пошли проблемы. Понятно, что какому-то организму надо, какому-то не надо. И не надо из этого делать тотем.

Как с меня спрашивают: «Ты что ешь?» (в гости). Я говорю: «Всё!» – «Как всё?»

Я говорю: «Вот что подадите, то и съем. Мне всё равно». – «А-а, и мясо! Мы 10 лет не ели». Я говорю: «Могу не есть, не будет – не будет. Будет – съем». Не важно, это не проблема. Вопрос в том, как ты к энергетике относишься.

И меня начинают убеждать: «Вот, он ест мясо, это вот… Он не может, когда кушает мясо, нести какую-то традицию Духа. Это невозможно!» Потому что у нас Тотем – традиции Духа несут (какие?) голодающие, почти уже в плащанице, обязательно не мясоеды. Потому что они все в ахимсе – боятся ступить, чтоб траву не помять. Поэтому ходят по асфальту, а не по Матери живой, не соображая, что асфальт тоже на Матери, да?

Вот этот человек вот придёт, сразу ему все поверят. На лице написано, что он занимается Духом!

Из зала: Он уже дух. (Смех в зале).

Да, что, в принципе, ему до Духа остался один шаг – отдать это несчастное тело.

Вот тотем. Это бессознательно у нас сидит.

Но никто не помнит, что тот же Будда был после просветления достаточно полным человеком, мы уже говорили, что Христос, путешествуя по всей Азии после распятия, не был худым. Он жил после распятия. Это даже историки уже доказали, слава богу. И Азия названа в честь его. «Асия», по древности – Исса. Путь Иссы. Древняя Азия называлась «Путь Иссы». А потом это переросло в народной транскрипции в слово «Азия», в отличие от Европы, я вчера это говорил. Увидели?

Вот это всё – тотемность мышления. А теперь, куда не кинешь взгляд, срабатывают Тотемы. И задача мышления – быстро тотемно обработать, чтобы (вслушайтесь!) преодолеть тотемность. Чтобы преодолеть бога мёртвых Тота, который вас «ест» старыми традициями. «Тот-ем». Вот, если у вас есть старая традиция, то вас «ест бог мёртвых» и начинает затягивать в себя. И потом Харон на этой своей лодочке, тащит вас в жизнь мёртвых, в Эфирный план.

Задача Тотемного мышления различать…

Задача, первичная задача Размышления – преодоление всех Тотемов. Поэтому Будда учил: «Спонтанность восприятия!» Поэтому Христос учил: «Изменись сам (ведь каждый миг надо меняться) и тысячи изменятся!» Увидели.

Или та же притча о блудном сыне, где папа свободно отнёсся к сыну, который там непонятно где долго гулял. Он жил настоящим, а не своими прошлыми отношениями с сыном, который конфликтно ушёл от отца искать непонятно чего, ну по-своему, что-то понятно. Это ж тоже об этом, о том, что надо жить и воспринимать по-настоящему. Когда отец радовался тому, что сын вернулся, а не страдал от того, как он от него ушёл, плохо, – хлопнул дверью! «Пять лет назад так от меня вышел, ещё и послал! Ещё и плохо сказал, и хлопнул дверью!»

А у Иисуса в притче чётко: «Отец радовался тому, что сын пришёл, а не то, как от него ушёл». Мало ли как ушёл? – Страдал, непонятно из-за чего. И непонимание другого сына, который: «Я ж от тебя не уходил, а ты мне такого не закатывал!» – «Сынок ты не понимаешь всего момента настоящего». Да? Вот он момент настоящего. Вот преодоление тотемности неправильных отношений сына и отца. И прощение!

Вот тотемность ведёт к вершине – всепрощению! Правильность работы Тотемного мышления можно проверить на одной маленькой вещи – умение прощать, или умение всепрощать, так ещё страшнее. А ещё лучше (ещё выше) кроме прощения, умение допускать, что ты видишь так, а любой другой может видеть иначе. И постепенно это выходит к толерантности.

Но толерантность, это ещё не Тотемное мышление. Толерантность, это в более высокой сфере мышления, больше к пятой. А вот здесь закладывается всепрощение и допускание разницы взглядов. Вот это то, что формирует через различение Тотемное мышление. И вот тогда вы прекращаетесь «кушаться богом мёртвых» («тот-ем» – «тот, который вас ест») и начинаете жить спонтанно и чётко.

А теперь представьте только вот вашу жизнь и ваши тотемы.

Семья – тотем. Ваша духовная

Чувствуете? В голове такой маленький шок: «Я да…» Стоп, – тотем. Что остаётся?

Я есмь Жизнь – преодоление Арканов

Из зала: А вот Священная книга Тота и Великие Арканы Таро?

Тотем! (Смех в зале)

Из зала: Вот я процесс спрашивала, противоречия… ценность Арканов…

Ты ж ценишь Арканы? А я ими живу, чувствуешь разницу?

Из зала: А, вот так! (Смех в зале)

Тотем! Поняла?

Из зала: Да.

Иисус говорил: «И что вы читаете Книгу Мёртвых?» Да? «Мёртвые книги созданы для мёртвых» и так далее. Поэтому, когда ты ценишь Книгу Тота об арканах, хотя это не книга Тота…

Из зала: Там чётко написано «Священная Книга Тота».

Священная книга мёртвых. Ладно, отвечу. Сейчас будешь … убита. Отвечу, ладно.

Священная книга мёртвых, всё правильно там написано, знаешь, почему? «Я есмь Жизнь» по Христу, где начинается? Я вам в первый день говорил. В Любви (человек изучил пятницу) на седьмом Плане, на Атме. Правильно?

Вспомни пятницу, первый день, «Перестройка Планов». Я есмь Жизнь, Новое Рождение, седьмой План, вспомнила?! Сразу вспомнила, Воля, сразу. Так вот «я есмь Жизнь» начинается на седьмом Плане.

Что такое «Я есмь Жизнь»? – Когда вы в Образе Отца становитесь на Лотос телом, проживаете Луч и говорите «Я есмь Жизнь», правильно? А арканы, это связь вашей искры Разума с лепестками Лотоса, и сами накопления Лотоса по отношению к семи нижестоящим телам. Не сообразили. К семи нижестоящим телам.

Но если вы стали «я есмь Жизнь» в седьмом теле и выше Лотоса, и стоите на нём, то все ваши накопления под колесом Сансары и колесо Сансары, которое крутится в зерцале Духа под вашими ногами (вы вышли из колеса Сансары) – это для вас стали накопления «мёртвых», со всеми 22 арканами.

Поэтому «звёзды управляют дураками, мудрые управляют звёздами». К арканам – арканы управляют дураками мёртвыми (смех в зале), живые управляют арканами.

Священная книга Тота – Живая Книга для мёртвых. Серьёзно. Иерархический перевод названия. Живая Книга, потому, что арканы проводят Луч Воли и заставляют вас в семи телах хоть как-то жить, чтоб хоть как-то вы жили…