И всё это магия. Ключи для современных ведьм. Практика

Опциональные предметы

А теперь поговорим немного про те предметы, которые я называю опциональными.

Сразу скажу, что это только мое субъективное мнение, просто в процессе практики я поняла, что мне они не всегда бывают нужны, но далеко не факт, что они не будут нужны вам.

Это универсальный защитный элемент, который символизирует единство четырех стихий и священного Духа. Ведьмы западной традиции относятся к ней как к главному символу, охраняющему от всего дурного, помогающему концентрироваться на своей силе и поддержке сил природы любого начинания. Символ этот сакральный. Кто-то использует подставку с пентаграммой для свечей, другие вешают пентаграмму на стену алтаря в качестве украшения пространства. Я уже несколько лет делаю обережный амулет на осеннее равноденствие, который действует все темное время года, потом же весной я его сжигаю. Можно нарисовать или вырезать пентаграмму на главной свече, но если вы не испытываете в ней потребность, то можно ее не использовать.

Алтарные подставки с пентаграммой или в виде Колеса года – симпатичная вещь, можно использовать вместо подноса. И поворачивать к себе тем праздником, период которого наступает.

Или в простонародье – волшебная палочка. Служит для концентрации нашей энергии и направления ее в предмет (или действие). Я не использую жезл, потому что мне привычнее работать без дополнительных предметов. В своей Рейки-практике я всегда работаю руками, и навык этот прочно за мной закрепился. Но в некоторых случаях я могу использовать посох, особенно когда я провожу ритуал на природе с костром. Некоторые ведьмы используют вместо жезла древко своей метлы (необязательно большой, она может быть маленьким атрибутом алтаря).

Или ритуальный нож. Может использоваться вместо жезла, а также для работы, когда нужно вырезать символы на свече или начертить круг.

Во времена гонений на ведьм было опасно держать в доме ритуальные ножи, как-то отличающиеся от остальных ножей. Поэтому ведьмы использовали самые обычные кухонные ножи.

Также мы используем атам или ритуальный серп для сбора трав.

Как я уже сказала, котел – это атрибут стихии Воды. Это очень женский предмет, который с древности ассоциировали с маткой. Как в лоне женщины зарождается жизнь, так и с помощью котла создается магия. Конечно, сейчас процесс приготовления непосредственно зелий не так распространен, как раньше. Но котел как сосуд для нашей работы может применяться в различных целях. Например, быть курильницей или безопасным местом сжигания различных мелочей в пространстве дома. Он может служить подсвечником, в нем можно чистить предметы, заполнив их солью. В него можно ставить цветы для украшения алтаря или хранить кристаллы. Котлы могут быть чугунными, латунными, бронзовыми и из других металлов, а также керамическими, если это, например, кружка. Котел можно использовать и как кашпо для растений, выращенных в ходе нашей магической работы (как мы обычно делаем на весеннее равноденствие).

У меня много котелков, от малых до больших, из металла и керамики. Благо сейчас их можно найти в самом различном исполнении даже на нашем рынке. А особенно на барахолках. Свой идеальный котел я как раз нашла на сайте объявлений. Искала, конечно, долго, несколько месяцев, но это того стоило.

В общем, правило только одно – прислушиваться к себе. Если у вас превалирует ощущение магии, не олицетворенной ликами богов, то поставьте алтарь стихий. Если же вы чувствуете тягу к неоязычеству и богам в целом – ставьте алтарь с богами.

В зоне богов

В зоне богов, соответственно, стоят изображения богов: это могут быть статуэтки или же изображения божеств на бумаге. Если вы новичок в язычестве или в контакте с конкретным богом, то лучше использовать для алтаря изображения богов исторические, какие известны нам благодаря археологии. Если же вы в контакте с божеством уже достаточно долго, то, возможно, в какой-то момент вам захочется это изображение поменять на что-то более осовремененное. Например, я нередко использую изображения богов, взятые из интернета. Особенно когда божество появляется у меня в медитациях в обличье, которое несколько расходится с каноничным изображением.

Наш мир меняется стремительно, и огромное влияние оказывает на нас масскультура. И я знаю лично некоторых неоязычников, которые работают со скандинавским богом Локи, но при этом на алтаре у них стоит изображение или статуэтка этого бога из всем известного комикса.

Что я имею в виду под «контактом» с богом или Вселенной?

Если вы все-таки решили связать свою жизнь с выбором язычества в качестве своего вероисповедания, то контакт с богами станет неизменным для вашей жизни. Божество может контактировать с вами с помощью знаков в реальной жизни (рекламные баннеры, контекстная реклама, фразы незнакомых людей), во сне и в медитациях, являя определенные символические образы или даже приходя в них лично. Все зависит от того, насколько человек восприимчив и как лучше усваивает знаки, посланные ему свыше. Но надо понимать, что диалог со Вселенной выстраивается не за 5 минут. Это процесс, который выстраивается через практику и служение. И, конечно, лучше всего, если на начальном этапе вас будет направлять жрец. Но понятное дело, что найти жреца не просто даже в интернете. На своей практике замечала, что, как только человек принимает решение, куда ему идти по жизни, Вселенная начинает посылать нужных людей, нужные места, где этих людей можно встретить. Так что все возможно.

Если вы хотите войти в контакт с новым для вас божеством, то необязательно ставить его в общее пространство зоны богов. Если контакт разовый – можно поставить изображение божества на время этого контакта сбоку от других богов. Я в таких случаях использую телефон или планшет, если мне некогда распечатывать изображение: выключаю режим спящего экрана, помещаю планшет с изображением на алтарь и после работы спокойно убираю его. Бывали случаи, когда, попав на алтарь, боги потом уже не очень хотят оттуда уходить.

Как это понять? Знаки могут быть разными. Я, например, могу то и дело вспоминать какого-то бога, когда зажигаю алтарь, и тут волей-неволей задумаешься.

Но, если вы чувствуете, что не хотите впускать божество в свой алтарь, можно соорудить временный в другом месте. Это хорошо для первого контакта. Бывают случаи, когда не хочется проводить первый контакт в стенах дома. Тогда его можно провести на природе, только не забудьте прежде попросить разрешения у местных духов, иначе можно на своей шкуре почувствовать их недовольство. Согласитесь, вам бы вряд ли понравилось, если бы к вам в дом пришел незнакомец и, развалившись на диване, начал говорить по телефону. Неплохо бы сделать первое подношение духам, и если после этого вы не споткнулись о корягу или на ровном месте, значит, вам дали добро.

Как-то на заре своей неоязыческой практики я отправилась в лес, чтобы познакомиться с одним богом поближе, потому что знаки говорили о его явном присутствии в моей жизни. Контакт прошел хорошо. Я разожгла небольшой костер, разделила с ним чай и благовония, но о местных духах даже не подумала. На обратном пути я поскользнулась, упала (спасибо, отделалась синяком) и разбила свой чайный инвентарь. Я поняла шутку и теперь всегда первым делом делаю подношение принимающей стороне.

Девы, которые были участницами моих ритуалов на природе, уже сами без предупреждений берут с собой подношения местным: кто фрукты, кто вкусную выпечку, а кто шоколад.

Теперь про разницу пантеонов

Неоязычество базируется на том, что вы можете работать с богами различных традиций. Это не плохо и не хорошо, это факт. Основа служения богам – это то, что мы проводим их энергию в мир. У разных богов энергия разная. И учитывая то, что мы все от природы разные, у каждого есть предрасположенность к определенным божествам. Работает так называемый принцип созвучия. К примеру, у меня есть предрасположенность к проведению энергий творчества. Соответственно, с богами, которые имеют отношение к искусствам, ремеслам и другим подобным направлениям, у меня коннект больший, чем, например, с богами войны. Но у меня также есть проводимость энергии смерти, я ее чувствую иначе. Именно поэтому у меня бо́льшая часть алтаря – это боги смерти, творцы и трикстеры.

Так вот, если места на алтаре мало, то богов ставим как помещаются. Лучше, конечно, их расставлять по пантеонам: египетские отдельно, северные отдельно.

В идеале на разных алтарях, но это не самоцель.

Как понять, что место для алтаря неудачное?

Чаще всего – пожарная опасность. Свечи трещат и искрят, что-то загорелось или подгорело. Первый алтарь у меня был на подоконнике, и я поняла, что оттуда надо съезжать, когда свеча подпалила мне оконную раму, хотя не должна была этого сделать.

Перед тем как ставить алтарь, хорошо бы место почистить. Физически в первую очередь. Алтарь должен быть чистым. Ну и поддерживать чистоту было бы неплохо на регулярной основе.

Об энергетических чистках мы подробно поговорим в следующем разделе.

Открытие алтаря

В начале работы мы зажигаем свечи, воскуриваем благовония. Можно включить музыку, настраивающую нас на медитативную работу. Если мы обращаемся к определенным силам, то всегда лучше сначала поздороваться, рассказать, кто вы и уже потом зачем пришли.

Можно вспомнить персонажа славянских сказок – Бабу-ягу. Обычно ее боялись – и зажарить могла у себя в печке, и направить куда не следовало. Но если найти к ней подход, обратиться с добрым словом, то и накормит, и напоит, и баньку истопит, и даже одарит на прощание.

Поэтому помним о правилах хорошего тона, его чтут и на тонком плане. Если мы обращаемся к конкретным богам или духам, то хорошим тоном будет принести дары. Это может быть самое хорошее, что у вас есть в доме, например еда или напитки. Некоторые жрецы дают рекомендации, с какими именно подношениями можно и нужно приходить к конкретным богам. Но главное здесь – делать подношение от всего сердца, а не бежать сломя голову в магазин за дорогим тортиком, потому что кто-то сказал, что без него можно на порог не соваться. Помним о том, что практика у всех разная, и то, что работает у одного, не всегда работает у другого. Подношениями могут быть и благовония, и свечи, и даже предметы. Главное – помнить, что если вы принесли в дар украшение, то носить его сами вы уже не сможете, его придется хранить либо на алтаре в зоне богов, либо в укромном месте, где его никто не тронет. Свечи жгутся до конца, еда стоит на алтаре, пока не потухли свечи. Потом остатки можно выкинуть в обычное мусорное ведро или, если это возможно, прикопать еду в землю.

Если мы работаем со стихийной магией, то следует призвать стихии в помощь своему ритуалу.

В этом случае зрительно представляем вокруг себя и своего алтаря границу круга и приглашаем стихии Огня, Воздуха, Воды и Земли прийти в этот круг и стать свидетелями и помощниками в нашем ритуале. Приглашаем их своими словами, визуализируем эти стихии вихрями различных цветов, которые ложатся в основу контура нашего круга.

Стихии Огня, Воздуха, Воды и Земли!

Я обращаюсь к вам с искренним сердцем и душой!

Придите свидетелями моего ритуала и помогите мне совершить мою магию!

Будьте мне помощниками и защитниками!

В конце запечатываем наш круг:

Ваша сила со мной, ваша сила во мне. Да свершится моя магия во благо мне и моим близким, и пусть ничто вредоносное не переступит черту этого круга.

Да будет так!

Далее можно приступать к ритуалам.

Чтобы закрыть алтарь, необходимо поблагодарить стихии/богов, разорвать круг и потушить свечи (или дать им догореть).

Мы в большинстве своем привыкли считать себя обычными людьми, живущими работой, учебой, выходными в кругу близких людей. Не магами, не ведьмами, а кем-то не столь экстравагантным. Еще несколько лет назад называть себя ведьмой было страшно, казалось неуместным в нашем обществе. Но, если вспомнить, и расклады Таро не пользовались такой популярностью, как сегодня. Благодаря кино и книгам у нас создался определенный образ людей, обладающих сверхъестественными способностями. Они борются со злом и монстрами или примыкают к темной стороне силы. Они помогают и ставят палки в колеса. Деятельность их полезна и опасна. И мало кто хотел бы такой жизни для себя на самом деле.

А что, если можно быть просто ведьмой, просто магом? Использовать эту силу для улучшения своей жизни, своих эмоциональных состояний, своей реальности?

Я рассматриваю магию в целом прежде всего как инструмент духовного развития. Это инструмент развития своей интуиции, своих навыков общения с разумом нашего мира, его Душой, если хотите. Конечно, не исключено и, скорее, даже обязательно, что в процессе прохождения своего пути можно повстречать монстра, с которым придется сразиться, но зачастую этими монстрами являются наши пороки, страсти, для победы над которыми требуется применение воли и упорства. И тут надо понимать, что магическая практика подразумевает под собой постоянное проявление воли. Она необходима для регулярной работы, для возможности погружения в измененное сознание, для закрепления полезных привычек в нашей обыденной жизни. Просто ритуалы «возьми то, сделай это» работать не будут. Чтобы перевести наше желание из нашего ментального мира в мир физический, нужно усилие воли, оно в связке с ритуальным действием, фиксирующим в нужных точках наше намерение и силу вспомогательных инструментов, дает выплеск необходимой энергии и направляет ее в нужное русло.

Но об этом мы еще будем говорить в главах о практической магии в жизни современной ведьмы.

А до этого поговорим о двух, пожалуй, самых частых действиях в магической практике. А именно – о чистках и защитах.

Глава 2. Чистки