Сфера притяжения.

Настоящее имя – Елена Титова. Литературный псевдоним Джой – в переводе с английского «радость» – отражает любовь Елены к жизни. По её словам, она живёт настоящим и радуется жизни.

По профессии преподаватель иностранных языков и переводчик. Любит людей и верит в доброе начало в каждом человеке. Убеждена, что независимо от национальности или вероисповедания все мы – души, дети одного Всевышнего Отца. Душа вечная, бессмертная, сильная, красота её – в чистоте. Именно духовная чистота спасёт мир, считает лена Джой.

Вижу чудеса

Волшебная мелодия

Просто гость

Осеннее настроение

Узор жизни

Лидия Павловна – председатель Шатурского отделения Союза писателей России, председатель Высшего творческого совета и секретарь Правления МОО СП России; лауреат многочисленных литературных премий, в том числе Национальной литературной премии «Золотое перо Руси».

Автор девятнадцати книг прозы, поэзии и публицистики, среди которых сказки для детей и взрослых, стихотворения, бейты.

Цифра закона

Сказка для взрослых

Жили-были в этом мире буквы и цифры, по менталитету своему разный народец, но уживались. До сего времени.

Буквы всегда имели превосходство над цифрами, ибо служили они духу и морали. И все знали, что вначале буквы составляли Божье слово. А цифры подчинялись, ибо служили они вторичной надобности – материальному благу. И давно ходило в мире такое понятие, как буква закона. Но время шло, и среди цифр стало зреть недовольство: «Почему буква закона есть, а цифры закона нет?» Наиболее весомые из цифр стали роптать и призывать к бунту. Бунт не бунт, но политикой не побрезговали: пролоббировали они своё представительство в парламентах, в правительствах, в политических партиях и общественных организациях. Лозунг «Даёшь цифру закона!» звучал повсюду. И что же? Буквы сдали свои позиции под мощным цифровым напором. И торжествует ныне цифра во всех сферах мировой жизни, самоуверенно надеясь расширить свои владения… То ли ещё будет!

У черты

(в сокращении)

Порассуждать на эту тему меня сподвигло посещение Чёртова городища под Елабугой.

Слово «чёрт», или скорее «черта», лежит в основе названия этого места, поскольку оно было чертой защиты города от вражеских набегов. И в голове завертелось: чёрт… черта… Не родственны ли эти слова этимологически?

Толковый словарь Ожегова поясняет, что «чёрт» олицетворяет злое начало. Начало! Начало зла, за которым черта! По Ожегову, черта – узкая полоска, граница, предел. Предел! Всё разумное не должно преступать предела, установленного Богом или человеком, «где предъявлен будет счёт: за чертой той пляшет чёрт».

На этом и держится мораль человеческая, на этой оси, на этой черте.

Осознание некоего непереступаемого предела ассоциировано в общественном сознании с чувством меры. Сама природа подсказывает человеку мысль о необходимости придерживаться во всём умеренности.

Судите сами: с древнейших времён человек знает, что избыток солнца или воды ведёт к гибели так же, как и отсутствие оного. Любое нарушение равновесия в природе ведёт к разрушительным последствиям: исчезновению представителей флоры и фауны, размножению болезнетворных бактерий, деструкции в человеческих отношениях…

Недаром мудрецы всех времён и народов воспевали «золотую середину», золотую черту, призывая к умеренности во всех аспектах жизни. Далеко не всем это удавалось и удаётся ныне. Черта преступалась во все времена, и впору всех преступивших называть преступниками.

Дмитрий Мережковский, философ и литературовед XIX века, считал, что вся история человечества основана на вечном противоборстве Добра и Зла, Христа и Антихриста. Мережковский как бы уравновешивает эти две сакральные силы. И ныне мы понимаем, что человечество планеты Земля обречено балансировать на этой острой грани, на этой черте, циклично сваливаясь то по одну, то по другую стороны. «Куда ведёт нас рок событий?» – вопрошал Есенин, сам находящийся у черты, признавая, что душа его «поле брани света с тьмой».

А отчаянный выкрик Высоцкого: «…до последней черты, до Христа!». Пляшут бесы, вьются бесы… И кочует человек из века в век с этим наваждением, уповая на Бога.

«Знай край, да не падай» – мудрость народная. За чертой – пропасть. Переставьте ударение (пропа́сть) – и смысл откроется. В слово надо вглядываться, вслушиваться, оно несёт смыслы вековые. «Ничего сверх меры!» – призывал Сократ. Но великий парадокс в том, что без дерзаний жизнь пуста, а дерзать равно преступить. Однако развитие прогресса почти всегда за чертой. Жизнь парадоксальна.

Хорошо бы, чтобы в техносфере и в оптимизации ИИ (искусственного интеллекта) человечество шло ВДОЛЬ ЧЕРТЫ.

Мораль и Деньги

Вербальная анимация

В мире, переполненном словами, буквы стали нервничать и ссориться, а Мораль и Деньги напрочь обострили отношения. Дело доходило до возможного убийства… Отправились они к богине правосудия Фемиде, чтобы решить на чаше весов, кто из них весомее. Колеблется чаша весов без явного перевеса: в каждом из этих слов по шесть букв, из них – по три согласных, по две гласных… Даже мягкий знак – достояние обеих спорящих сторон. Колеблется чаша весов, но решения Фемиды нет. Разволновались Деньги и потребовали заменить Мораль каким-либо аналогом. «Не доверяю! – кричат. – Давай замену!» Мораль спорить не стала, но потребовала замены и от соперника. Тот уверенно положил на чашу весов слово «прибыль»: семь букв – четыре согласных, две гласных и ерь, мягкий знак. Тогда Мораль выложила свою замену – совесть: семь букв – четыре согласных, две гласных и тот же ерь! Чаши весов уравновесились… Так и не случилось бы судейского перевеса во дворце Фемиды, но тут влетела в окно бабочка по имени Психея[1] и села на ту чашу весов, где Совесть лежала. Ненадёжен был перевес, но Мораль пока живёт, всё так же враждуя с Деньгами…

Олень Нелень

Сказка-притча

Жил-был маленький Олень, и все звали его Олешкой. Никак не хотел быть Олешка взрослым, потому что тогда его звали бы Оленем, а не Олешкой. О-лень! Слово «лень» его просто расстраивало: при чём тут лень?! Ленивым он никогда не был и никогда таким не станет! И решил Олешка заранее изменить имя. Пошёл он с такой просьбой к царю зверей таёжных Медведю. Тот удивился, но сказал: «Ну что ж, если ты так уж не любишь лень, пусть будет твоё имя отныне Нелень!» Ушёл Олешка довольный: теперь у него есть взрослое имя. Да какое – Нелень!

Сородичи, узнав об этом, очень обиделись и перестали называть его по имени. Но он-то знал, что он теперь Нелень!

Так бы оно и шло, но вот однажды на стадо оленей напали серые волки. Олень-вожак кинул клич: «Олени, бежим! Спасайтесь!» Но наш Нелень подумал: «Я не Олень. Меня волки не тронут…»

Выскочили волки на просеку, а там только один стоит и кричит: «Я – не Олень, я – Нелень! Не я вам нужен!» Оскалился серый волчище и прохрипел: «Нам всё равно, как тебя зовут! Ты выглядишь как олень и пахнешь как олень. Ты олень – олень и есть. Хватайте его, волки!»

Тут и сказке конец, а кто понял, молодец.

Место и время

Волшебная сказка

День был как день. Уроки в школе закончились. Пятый класс. Скоро летние каникулы… Дима отправился домой в прекрасном настроении. Улица в полдень всегда полна народу, и у перехода собралась толпа, ожидая зелёного сигнала светофора. Рядом стояла, опираясь на клюку, сгорбленная старушка. Дима обратил внимание на то, что одета она была как-то не совсем обычно, во всё чёрное и нездешнее, но размышлять было некогда: народ двинулся по переходу. И тут старушка выронила клюку, а Дима тут же бросился ей помочь. Более того, он бережно перевёл её через улицу. Оказавшись на другой стороне улицы, он хотел было распрощаться со своей нечаянной спутницей, но та удержала его, положив руку на плечо, и спросила:

– О чём мечтаешь, мальчик? Чего хочется?

Дима почему-то искренне признался:

– Начальником быть хочу… Генералом, например…

– Так и будет. Хоть завтра! – заявила старушка. – Только произнеси, глядя в небо, слова заветные: ВРЕМЯ И МЕСТО – и всё сбудется. А не понравится – хлопни себя по лбу правой рукой. Но дарю тебе всего три попытки… – сказала так и растворилась в толпе.

Удивился Дима, но отчего бы не попробовать? Подойдя к своему дому, он задрал голову к небу и прокричал: «Хочу стать генералом! Время и место!» И…

О чудо! Он обнаружил себя рослым мужчиной в генеральском мундире, а стоит он в штабе армии, где все склонились над картой боевых действий, разложенной на столе. Один из офицеров попросил его высказать своё мнение о проведённой рекогносцировке[2] местности. Дима и географию плохо знал, а в картах вообще не разбирался… А это странное слово вообще впервые слышал! Взоры всех присутствующих устремились на него… Дима в панике хлопнул себя по лбу… и оказался в родном дворе, у своего подъезда. «Уф-ф!» – едва отдышался он.

Первый опыт оказался неудачным, но реальным, и Дима решил не упускать ни одной возможности. Придя домой, он вышел на балкон и, глядя в небо, почти выкрикнул: «Хочу стать космонавтом! Время и место!» И тут же оказался на МКС – межпланетной космической станции… В российском модуле «Наука», в техническом сегменте, было множество панелей с датчиками, с трансиверами для радиосвязи и много чего другого, непонятного для Димы. Растерялся новоиспечённый «космонавт» и хлопнул себя по лбу…

К вечеру вернулись с работы родители. Ужин, телевизор, вот и спать пора. Но Дима и в третий раз решил испытать судьбу, ничего не говоря родителям. «Пусть для них будет сюрпризом…» – думал он. Вышел на балкон. Небо почти погасло, наступала ночь. Кем бы стать, чтобы ничего не делать, а родителей удивить? Ага, королём!

«Время и место!» И Дима оказался во дворцовом зале, на высоком троне, в королевском одеянии… По правую руку стояли подданные, по левую – два гонца и посол чужеземного государства, ждущий королевского решения: может ли Его Величество послать своё войско в помощь чужеземной стране в войне с врагами. Дима язык проглотил: ничего не знал он о странах-государствах, не знал истории. И ему не оставалось ничего другого, как хлопнуть себя по лбу.

Оказавшись снова в своей комнате, Дима задумался. Думал, думал и решил: мечтать – это интересно и увлекательно, но главное в исполнении желаний – знания! Без знаний человек – пустое место. И заснул Дима с решением учиться, учиться и учиться.

Ахматовой

Я вчера была у Анны

Лунная королева

Подражание Ахматовой

Реплики по поводу

Бейты

Елена Ивановна родилась в 1961 году в городе Шатуре Московской области. Учитель русского языка и литературы, директор школы № 4 г. Шатуры. Имеет награды: «Заслуженный работник образования Московской области», «За заслуги перед Городским округом Шатура», «Отличник народного просвещения», «Трудовая доблесть России», «За преданность делу». Лауреат Премии губернатора Московской области.

С июня 2025 года – член Московской областной организации Союза писателей России, представитель местного литературного объединения «Орфей».

Чёрный вдовец

Моим дедушке и бабушке,

Андрею Герасимовичу

и Пелагее Петровне

Левиным, посвящается…

– Мама, кого называют чёрным вдовцом?

– Где ты это услышала?

– Бабка Клава называла так соседа в деревне.

Мама задумчиво на меня посмотрела и сказала:

– Отца моего, Андрея Герасимовича, на деревне чёрным вдовцом окрестили.

– Дедушку?

– Да, твоего деда Андрея.

И мать с долей грусти, нараспев, как сказительница, начала историю чёрного вдовца, моего деда:

– Как сказывала моя бабка Анна, отец сначала женился на Варваре. Сосватали как-то быстро, да и женили. Словно боялись опоздать. Им тогда было по двадцать лет с хвостиком. Всё у молодых было ладно да складно. Жили, как и полагалось, в отцовском доме, у Герасима и Авдотьи. Свекруха невестку по первости трудом не донимала, всё приглядывалась да косилась исподлобья. Потом стала помалу покрикивать, подгонять с делами по дому аль в огороде. Варвара слушалась, не перечила. Старалась угодить свекровке. А как иначе? Покладистая, говорят, была с головы до пят. На мужа смотрела влюблёнными глазами, потому и свекрови не перечила. Про таких, как Варвара, говорили «терпежу непочатый край». Муж её, Андрей, был высокий, статный, чуть сутуловатый. Мастер на все руки. Особенно хорошо умел дома ставить, бани рубить. Да и она красавица была писаная: стройная, высокая, волосы длинные в косы уложены. Да так красиво, бывало, она их уложит, словно каравай на голове носила. Колосок к колоску! Идёт по деревне – все любуются. Али стоймя стоят как вкопанные. А она прямо как в сказке, Варвара – краса, длинная коса. Свекровь с соседками судачила, мол, зачем мужику красивая жена, только мороки с ней. Чай не картина любоваться ею! Главное, чтоб волю мужа исполняла да свекровь слушалась от рассвета до заката. Товарки Авдотьи криво улыбались и ехидно хихикали. Вот уж и впрямь характер. И как с ней Герасим уживается? Всё шло, однако, своим чередом. Молодые жили не тужили. Никто и не думал, что беда уж на пороге стояла. Пошла однажды Варвара на речку бельё полоскать. И так она сильно полоскала, что брызги аж в лицо. Попала вода в глаза – они огнём гореть стали. Потом жар утих. А через три дня слегла наша красавица с красной волчанкой. Болезнь настигла её неизлечимая.

Рассказчица моя вздохнула глубоко и замолчала. Я нарушила тишину:

– Мама, что за болезнь такая?

– Вот на теле и на лице появляются следы, что-то вроде укуса волка. И всё это, знаешь ли, красного цвета.

Мать поморщилась, передёрнула плечиками и продолжила:

– Ох и мучилась она, бедолага. Всё тело ломило, судорога маяла. Аппетит совсем пропал. Только часто просила пить. Ноги и руки опухли. Боль нестерпимая. Волосы стали вылезать. Так постепенно угасала красота. Варю было не узнать. Потухла как свечка. Свекруха испугалась, что зараза на неё перейдёт, велела ей в чулане постелить. За ней Андрей только и ухаживал. День на работе, а вечером к ней. Он не боялся волчанки. Гладил её по голове, обещал, что всё будет хорошо. А то сидел возле неё, исхудалую руку держал в своей широкой ладони. Мать ворчала, что он-де часами сидит возле жены. Чего сидеть-то? Ничего не высидишь. Герасим, бывало, рявкнет на неё – она притихнет на время. Потом опять ворчит, бубнит, возмущается, что по дому всё самой делать приходится. Ни от кого помощи нет. Андрей будто не слышал мать, не до этого. Он вообще никогда не обращал на неё внимание, ворчит – и пусть ворчит. Матерей не выбирают, их Бог даёт. Вот он и принимал её как Божий дар. Приезжал фельдшер, осматривал больную медленно, тщательно. Ничего хорошего не обещал. Только сказывал, что не заразная она. Но свекруха и слушать не хотела. Видно, боялась за себя. Две жизни думала прожить, наверное. А Варваре становилось хуже день ото дня. И какие только небылицы не собирали деревенские бабы у колодца. Одни говорили, что Варька дитё скинула, вот её Бог-то и наказал. Другие – будто крот её укусил, когда в земле ковырялась. Рану не лечила, и вот результат. Иные сглаз приписывали. Мол, красивая, вот и прокляли. Зависть людская может всё, даже убить. И это была не последняя сплетня. Но никто не верил в то, что брызги от реки нанесли вред молодой цветущей женщине. Однако напугались бабы и долго не ходили в то место полоскать бельё. Гибельным его называли. Варенька тем временем уже совсем не вставала, полностью потеряла зрение и волосы. И к Рождеству Христову отдала Богу душу. Андрей страдал, оплакивал молодую жену. Мать его успокаивала, чтобы не горевал: мол, умерла в светлый праздник, значит, святая. А сама все вещи из чулана сожгла, дабы зараза из дома ушла. Провожали мученицу всей деревней, выли, как и полагается, поминали. Словом, всё чин чинарём. А деда твоего окрестили чёрным вдовцом.

Мать перекрестилась по всем правилам и снова затихла, губами шепча «во имя Отца, и Сына, и Святаго духа». Я нарушила её обращение к Богу:

– Ма, а когда же дед мою бабушку Полю встретил?