Мудрость отпускания. Как выбирать главное и отказываться от лишнего

- -
- 100%
- +

Глава 1.
Между «отказом» и «приобретением»: постижение мудрости жизни
Только с лёгким багажом можно пройти дальше
Ричард Дж. Райдер, автор книги «Переупаковать рюкзак», рассказал об одном случае из своей жизни. Однажды он вместе с друзьями отправился в экспедицию по Восточной Африке, где тогда стояла сильная засуха. Ричард нёс тяжёлый рюкзак, набитый столовыми приборами, режущими и землеройными инструментами, одеждой, компасом, астрономическим прибором, лекарствами и другими вещами. Он гордился своей предусмотрительностью и был уверен, что готов к любым неожиданностям в путешествии.
Однажды один из местных проводников осмотрел рюкзак Ричарда и неожиданно спросил: «Эти вещи приносят тебе радость?» Ричард растерялся: раньше ему и в голову не приходил такой вопрос. Прислушавшись к себе, он понял, что одни вещи действительно доставляют ему радость, а другие вовсе не стоят того, чтобы тащить их с собой весь путь.
Ричард вынул из рюкзака часть ненужных вещей и подарил их местным жителям. Когда ноша стала легче, он почувствовал себя свободнее, а путешествие сделалось гораздо приятнее. Тогда Ричард понял: чем меньше груза мы несём по жизни, тем полнее раскрывается наш потенциал. С тех пор он научился на разных этапах жизни пересматривать свой «багаж» и избавляться от того, что лишь отягощает его.
Если сравнить жизнь с путешествием, то в самом начале пути мы все идём с пустыми руками, не имея ничего. Тогда каждый день был посвящён лишь нескольким простым заботам: есть, пить и спать. По мере взросления нам нужно черпать мудрость предков, чтобы питать наш неопытный ум, нам нужно определённое богатство, чтобы обеспечить своё существование, нам нужны тёплые семейные узы и любовь, чтобы душа могла найти пристанище и зарядиться энергией…В этот момент «рюкзак» на наших плечах постепенно наполняется всё больше и больше. Со временем жизнь становится ещё сложнее. Помимо огромного количества обязанностей и обязательств, которые мы вынуждены брать на себя, вещей вокруг нас тоже становится всё больше. Мы постоянно что-то покупаем, просим и ищем, и чем больше у нас становится имущества, тем тяжелее становится груз ответственности на наших плечах. Мы накапливаем вещи, словно амеба, которая делится, — непрерывно создавая и размножаясь, без остановки.
Постоянно растущие материальные желания, работа, обязанности, межличностные отношения, финансовые проблемы и прочее давлят на нас так, что мы не можем дышать; каждый день сокращается даже время на еду, питье и сон, не говоря уже о том, чтобы наслаждаться жизнью. Мы прошли ещё не половину жизненного пути, ещё далеко не достигли цели, а уже довели себя до полного изнеможения — где же у нас время любоваться пейзажами по пути?
Неужели это та жизнь, которой мы хотим?
Единственный возможный способ изменить эту ситуацию — время от времени останавливаться, чтобы привести в порядок свой «багаж» и избавиться от лишнего.
Однажды один человек отправился в путешествие и по пути наткнулся на большую реку. К его огорчению, между берегами не было ни моста, ни лодки, на которой можно было бы переправиться. На берегу стоял дзенский мастер, тоже ожидавший переправы. Он сказал путешественнику: «До противоположного берега далеко, а переправиться ни на лодке, ни по мосту нельзя. Лучше собрать траву, ветки и листья и соорудить плот — так мы сможем благополучно добраться до другого берега». Тогда оба сразу же приступили к делу: собрали траву, ветки и листья, соорудили два плота, каждый сел на свой и благополучно переправились через реку.
Переправившись через реку, дзенский мастер привязал плот к берегу, оставив его плыть по течению, а сам продолжил путь. А путешественник подумал: «Этот плот очень помог мне; благодаря ему я добрался до другого берега. Почему бы мне не положить его на голову или не взять на спину, чтобы он сопровождал меня в пути?» Так, переправившись через большую реку, путешественник на спине появилась дополнительная тяжёлая ноша.
Известный психолог Юнг однажды заметил, что вступление человека в средний возраст равносильно тому, что он дошёл до «полудня жизни» — это этап, когда можно как оглянуться на прошлое, так и заглянуть в будущее. В этот момент следует оглянуться назад и проверить, что было взято с собой утром, посмотреть, пригодится ли это ещё, и не пора ли от чего-то избавиться. Возможно, в прошлом вам удалось успешно пройти «утро», но когда, идя тем же путем к «полудню», вы обнаруживаете, что жизнь становится непосильной ношей, наступает время избавиться от лишнего. В конце концов, в жизни не нужно слишком много «багажа».
В этом отношении жизнь Эйнштейна можно назвать образцовой. Каждый год множество туристов приезжают в Принстонский университет в США, чтобы посетить места, связанные с Эйнштейном. Но то, что их удивляет, — это то, что у такого великого учёного, изменившего ход истории человечества, нет ни могилы, ни «дома, где он жил», ни мемориала. На самом деле такая скромность полностью соответствует завещанию Эйнштейна. Эйнштейн родился в бедной еврейской семье в Германии и с детства пережил много страданий. После того как он стал известен, на него посыпались всевозможные почести и щедрые знаки внимания, но он никогда не позволял себе обременять свою жизнь ненужным «багажом».
Однажды Эйнштейн был приглашён преподавать в Лейденский университет в Нидерландах, и его единственные требования к общежитию были следующими: молоко, печенье, фрукты, а также скрипка, кровать, письменный стол и стул. Позже, переехав в США, Принстонский университет предложил ему самую высокую на тот момент годовую зарплату в размере 16 000 долларов, но он ответил: «Нельзя ли немного меньше? Мне хватит и 3 000 долларов!»Люди были в полном недоумении, и он объяснил: «Каждая лишняя вещь — это препятствие на жизненном пути; только простой образ жизни может дать мне движущую силу для творчества!» В то время среди американского среднего класса было модно иметь собственный автомобиль, но Эйнштейн отказался от машины: расстояние от общежития до института составляло два километра, и он упорно ходил туда пешком.
В статье «Мое мировоззрение» Эйнштейн писал: «Удобства и удовольствия мне чужды; то, что освещает мой путь и постоянно дарит мне мужество, — это истина, добро и красота… Всё остальное, на мой взгляд, — пустота».
В «путешествии по жизни» мы вполне можем отказаться от лишнего материального, чтобы не обременять себя лишними путами; отказаться от посторонних желаний, чтобы не погрязнуть в поверхностности; отказаться от навязанных нам другими рамок, чтобы дать себе пространство для свободного развития; отказаться от некоторых внешних помех, чтобы придать своей жизни легкость и непринужденность, следуя течению событий.
Жизнь похожа на путешествие: мы можем составить список и четко определить, что нужно положить в рюкзак, чтобы добраться до места назначения. Но гораздо важнее научиться время от времени останавливаться и перебирать свой рюкзак, чтобы понять, от чего следует избавиться, а что оставить, освободить больше места и жить легче и свободнее.
На жизненном пути тот, кто не умеет отказываться от лишнего, получит очень и очень мало.
Замедлите шаг жизни
Господин Хэ Чжаову в своей книге «Записки школьника» неоднократно упоминал слова господина Чжу Гуанцяня: «Иди медленно, наслаждайся». И это не единственный случай: в европейских Альпах, в месте с причудливыми вершинами и отвесными скалами, где открываются великолепные виды, у дороги стоит табличка с такой же надписью: «Иди медленно, наслаждайся».
Современные люди слишком торопятся; у многих в жизни просто нет времени остановиться и полюбоваться пейзажами по пути, в результате чего они, устремляясь вперёд, упускают из виду богатую и прекрасную жизнь и потом сожалеют о том, почему всегда чувствуют напряжение и печаль.
Одна известная американская певица однажды с умилением сказала: «Когда я была молода, мне всегда нравилось спешно взбираться на вершину горы, словно лошадь на скачках, с повязкой на глазах, мчащаяся вперед изо всех сил. Я не видела ничего, кроме белой линии финиша. Моя бабушка, видя, как я спешу, с беспокойством сказала: „Девочка, не иди так быстро, иначе ты пропустишь прекрасные виды по пути!“
«Я вовсе не слушал её слов, думая: раз человек знает, куда идти, зачем останавливаться и тратить время? Поэтому я продолжал бежать вперёд. Прошли годы, я обрёл положение, славу, выгоду, богатство и семью, которую глубоко люблю. Но я не был так счастлив, как другие, и не понимал, в чём же моя ошибка.
«Однажды мы давали концерт за границей. Выступление прошло с большим успехом, аплодисменты зрителей не утихали, и все были очень рады. Но в этот момент мне передали телеграмму, присланную моей женой — у нас родился четвёртый ребёнок.
«Вдруг мне стало очень грустно. При рождении каждого из детей меня не было дома, и моя жена в одиночку брала на себя всю тяжесть воспитания детей. Я ни разу не видел, как мои дети делают свои первые шаги, не участвовал в их взрослении, а лишь слышал об этом из рассказов жены».
Этот певец очень сожалел о том, что ради денег упустил много прекрасного в жизни: «Я вспомнил слова, которые сказала мне бабушка… Действительно, я отдалился от друзей, давно не брал в руки книгу и не смотрел на деревья в саду. Я когда-то обещал поехать с женой в отпуск, но всегда отменял поездку из-за загруженности».
В эту суетливую и шумную эпоху многие относятся к жизни так: «Всё нужно делать, не теряя ни секунды, всё нужно делать всё быстрее и быстрее», и в результате вся жизнь проходит в изнурительной «гонке».
В часы пик в мегаполисах потоки людей в метро всегда стремительно движутся вперёд, и тех, кто идёт чуть медленнее, даже выталкивают из потока; на дорогах автомобили часто стоят в пробках. В современном обществе, где во всём ценится эффективность, шаги каждого человека словно заведенные часы, неустанно мчащиеся вперёд. Так происходит даже в вопросах воспитания детей: чтобы ребёнок не отстал на старте, многие родители с раннего возраста отправляют их на занятия по английскому, математике, творческим кружкам… Амбициозные молодые люди также спешат сдавать экзамены на получение различных лицензий, боясь оказаться невостребованными обществом.
Мастер Син Юнь однажды написал статью «Искусство медленной жизни», в начале которой упомянул один реальный случай:
На занятии по кейс-методам в Гарвардской школе бизнеса профессор представил ситуацию с управлением в нескольких компаниях, а затем попросил слушателей оценить их перспективы.
Компания А: рабочий день начинается в 8:00, за опоздание или уход на минуту раньше удерживается 50 юаней; единая униформа, обязательное ношение бейджа; ежегодно организуется 1 поездка, 2 вечеринки, 5 дружеских встреч, 4 спортивных соревнования, каждый сотрудник должен вносить 4 предложения по оптимизации работы в год.
Компания B: начало рабочего дня в 9:00, но учет рабочего времени не ведётся; у каждого свой кабинет, который можно обустроить по собственному усмотрению; можно свободно рисовать на белых стенах в коридорах; напитки и фрукты предоставляются бесплатно в неограниченном количестве; во время рабочего дня можно сходить к парикмахеру или поплавать.
Компания C: приходить на работу можно в любое удобное время; специальной униформы нет, можно носить что угодно; на работу можно приводить домашних собак и детей; отпуск, взятый в рабочее время, не влечет за собой удержания из зарплаты.
По результатам оценки 90 % слушателей сочли, что у компании A самые хорошие перспективы. В этот момент профессор раскрыл истинную идентичность этих трех компаний: компания A — это «Джинчжэн», основанная в 1997 году и обанкротившаяся из-за неэффективного управления; компания B — «Microsoft»; а компания C — «Google», демонстрирующая самый быстрый рост в последние годы.
Исходя из этого, мастер Син Юнь считает: на самом деле в жизни нельзя слепо стремиться к скорости; как гласит пословица, «не открывай крышку, пока рис не сварился; не клевай яйцо, пока птенец не вылупился». Во всех делах этого мира существует свой путь к равновесию, и «не торопиться» — важный способ борьбы с пагубными последствиями стремления к быстрым результатам, причём медлительность не обязательно означает низкую эффективность.
В соответствии с философией мастера Синюня, сегодня стиль «медленной жизни» становится всё более популярным в Европе и Америке. Этот стиль уходит корнями в итальянское движение «Слоу-фуд» 1990-х годов. В 1993 году итальянский журналист и гастрономический критик Карло Петрини основал «Национальную ассоциацию Слоу-Фуд», положив начало глобальному движению «медленной жизни». С тех пор идея «медленной жизни» незаметно распространилась в других странах и регионах. Все больше людей начинают стремиться к скорости улитки: медленно есть, медленно ходить, медленно смотреть, медленно размышлять, медленно любить и медленно наслаждаться жизнью.
На Западе слишком усердная работа не всегда ценится начальством, ведь в местной культуре семья стоит на первом месте: нужно уметь наслаждаться жизнью, а работа — это средство для получения удовольствия. Многие люди не придерживаются идеи накопления денег на черный день: каждый год они обязательно отправляются в зарубежную поездку со всей семьёй и очень ценят радость, которую приносит семейный отдых.
В Германии, чтобы пропагандировать «медленный образ жизни», люди действительно прилагают немало усилий: на некоторых уличных фонарях в сельской местности низко висят цветочные горшки, чтобы прохожие могли остановиться и не спеша понюхать цветы; на городских улицах и в гостиницах редко можно увидеть часы, поскольку немцы считают, что если из-за наличия часов люди будут «бороться за каждую секунду», то их жизнь станет суматошной и изнурительной.
Вдоль многих немецких автомагистралей установлены дорожные знаки, на которых написано не предупреждение типа «Впереди участок с частыми ДТП, будьте осторожны», а «Скорость 30 км/ч» и большая надпись «Медленно». В некоторых регионах, если пешеход идёт по улице слишком быстро, например, со скоростью более 50 метров за полминуты, полиция остановит его и выпишет штраф за превышение скорости. Местные жители постоянно напоминают спешащим туристам: на улицах, пожалуйста, идите медленно и с достоинством!
Слегка замедлить шаг жизни, заставить «спешащую жизнь» замедлиться, заставить замедлиться шаги, спешащие за деньгами, — это простое и трезвое отношение к жизни, а также высокая уверенность в себе. «Медленная жизнь» — это отнюдь не лень и не тягота времени, а душевное расслабление и сбалансированность, позволяющая людям обрести душевное равновесие в жизни.
Нельзя открывать крышку, пока рис не сварился; нельзя клевать яйцо, пока птенец не вылупился.
В благоприятных и неблагоприятных обстоятельствах нет различия между хорошим и плохим
Благоприятные и неблагоприятные обстоятельства — это как лицевая и оборотная сторона монеты: между ними нет различия в том, что лучше, а что хуже. На жизненном пути иногда встречаются благоприятные обстоятельства, а иногда — неблагоприятные; у одних благоприятных обстоятельств бывает больше, у других — неблагоприятных. Конечно, все люди надеются на благоприятные обстоятельства, а неблагоприятные никто не приветствует.
На самом деле, как благоприятные, так и неблагоприятные обстоятельства могут привести человека к успеху, а могут и к неудаче. Главное — это то, с каким настроем мы к ним относимся и каким образом их преодолеваем.
Благоприятные обстоятельства поднимают настроение, и дела идут как по маслу. Однако слишком гладкий путь не всегда является благом: он может заставить человека увлечься успехом, не замечать скрытых опасностей и не адекватно оценивать своё положение. Упорство и стремление к достижению целей постепенно ослабевают, а такие недостатки, как поверхностность, гордыня и высокомерие, становятся всё более выраженными, что в конечном итоге часто приводит к саморазрушению. Поэтому чем больше человек находится в благоприятных условиях, тем осторожнее и осмотрительнее он должен быть, как будто ходит по тонкому льду или стоит перед грозным врагом — только так можно прочно удержать благоприятную ситуацию.
Ли Цзичэн, легко взяв Пекин, достиг вершины своего дела, из-за чего утратил бдительность. Он закрывал глаза на угрозу со стороны маньчжуров, перестал действовать так осторожно: сам был занят провозглашением себя императором, полководцы — присвоением титулов и званий, а солдаты — грабежом имущества граждан. В результате спустя чуть больше месяца его изгнали из Пекина.
Резким контрастом с Ли Цзиченом был Мао Цзэдун, который незадолго до победы революции неоднократно подчеркивал: «Необходимо, чтобы товарищи и впредь сохраняли скромность, осторожность, не высокомерничали и не проявляли поспешности; необходимо, чтобы товарищи и впредь сохраняли стиль упорного труда». Фактически он тем самым учил нашу армию: чем благоприятнее обстоятельства, тем осторожнее нужно быть. Благодаря тому, что он заранее подготовил людей к этому, при входе в Пекин Мао Цзэдун с полной уверенностью заявил: «Мы ни в коем случае не станем такими, как Ли Цзичэн».
Конечно, не каждый, кто находится в благоприятных условиях, обязательно не выдержит испытаний. Если в благоприятных условиях сохранять скромность и осторожность, использовать все выгодные обстоятельства и трудиться добросовестно, то, разумеется, легче добиться успеха.
Две дочери мадам Кюри с детства жили в семье выдающихся учёных; можно сказать, что они с самого рождения находились в благоприятных условиях. Однако они не почивали на лаврах своих родителей, а благодаря собственным неустанным усилиям в конечном итоге также добились выдающихся успехов.
Старшая дочь Иренна была физиком-ядерщиком и вместе с мужем Йорио получила Нобелевскую премию по химии за открытие искусственных радиоактивных веществ. Младшая дочь Эва была музыкантом и биографом, а её муж в 1965 году получил Нобелевскую премию мира.
В благоприятных условиях нужно быть осторожным и скромным, а как же поступать в неблагоприятных? В таком случае не следует унывать, не нужно винить судьбу или окружающих, и, главное, нельзя впадать в отчаяние и терять веру в себя.
Американский писатель О. Генри в своём рассказе «Последний лист» поведал следующую историю: в больничной палате умирающий больной наблюдал, как листья плюща за окном одно за другим опадали под порывами осеннего ветра. Связывая это со своим состоянием, больной подумал: «Когда все листья опадут, это будет означать, что я умру».
Узнав об этом, пожилой художник нарисовал цветными карандашами лист с ярко-зелёными прожилками и приклеил его к стене. В результате этот последний «лист» так и не опал, и больной поверил, что у него всё ещё есть надежда, и в конце концов чудесным образом выжил.
Автомагистрали никогда не пролегают ровно и бесконечно, напротив, на них много поворотов. Почему? Дело в том, что если автомагистраль слишком прямая, у водителя возникает усталость за рулём, что может привести к дорожно-транспортным происшествиям. Именно поэтому на них делается много поворотов, чтобы обеспечить безопасность движения.
На Западе есть поговорка: «Бог любит тебя, поэтому и подвергает тебя испытаниям». Возможно, поскольку в благоприятных условиях нам живется слишком легко и мы склонны к гордыне, Бог использует трудности и невзгоды, чтобы напомнить нам об этом и помочь преодолеть высокомерие и самодовольство. Точно так же учитель, который любит ученика, постоянно подталкивает его и закаляет, надеясь, что тот станет талантливым человеком, а если он игнорирует какого-то ученика, то это означает, что считает его «неподдающимся воспитанию».
Точно так же и в жизни: хотя испытания могут изнурить вас физически и душевно, они также закаляют вашу выдержку и формируют неукротимый характер. А это — именно те психологические качества, которые необходимы тем, кто стремится к великим делам.
Если вам не повезло оказаться в неблагоприятной ситуации, главное — не отчаиваться и всегда сохранять дух самосовершенствования; рано или поздно неблагоприятные обстоятельства сменятся благоприятными. В этом плане у нас есть множество людей, на которых стоит равняться: Цюй Юань написал «Ли Сао» после изгнания; Сыма Цзянь создал «Исторические записи» после того, как подвергся казнью; Цао Сюэцинь написал «Сон в красном тереме» из-за упадка семьи; Бальзак создал «Человеческую комедию» после того, как оказался на улице… Именно эти невзгоды помогли им создать великие произведения и сформировать великие личности.
Один провал не означает окончательного поражения, а череда неудач не означает, что вы навсегда останетесь в бедственном положении. Даже если вы не достигли цели, пока вы не сдаетесь и продолжаете прилагать усилия, у вас есть надежда на успех. Если же вы впадете в отчаяние и сдадитесь, то в конечном итоге вас ждет неминуемый провал.
Благоприятные и неблагоприятные обстоятельства — как две стороны одной монеты: в них нет хорошего и плохого. Если в неблагоприятных обстоятельствах вы осмелитесь от чего-то отказаться, а в благоприятных — будете осторожно относиться к полученному, то вы сможете построить успешную жизнь.
Всегда храните чувство благодарности
Кто-то спросил слепого: «Ты ничего не видишь, не тяжело ли тебе так жить?» Слепой ответил: «Мне не тяжело. По сравнению с глухим я слышу звуки; по сравнению с парализованным я могу ходить; по сравнению с немым я могу говорить. Я живу счастливо, потому что научился быть благодарным жизни».
В реальном мире люди отчаянно стремятся к чему-то, но, получив это, часто обнаруживают, что то, чего они добивались всеми силами, не имеет столь высокой ценности; а то, чем они обладают, обычно не ценится по достоинству, но, как только это теряется, становится ясно, насколько это ценно — например, здоровье, любовь и даже наши близкие.
Во время Первой мировой войны самолёт, пилотируемый известным американским лётчиком Беком, потерпел крушение в Тихом океане. Ему удалось спастись, и после 21 дня дрейфа на спасательном плоту он был спасён проплывавшим мимо рыболовецким судном.
Вернувшись на родину, его спросили: «Чему вы научились из этого случая?» Бек без колебаний ответил: «Если у вас есть вода и еда, вы должны быть благодарны жизни».
Конечно, не у каждого бывает такой опыт спасения из безысходной ситуации, поэтому не у всех возникают столь глубокие и незабываемые чувства. Большинство людей в реальной жизни всегда жадны, не испытывают благодарности за то, что уже имеют, не умеют ценить это и продолжают слепо стремиться к власти, дорогим машинам, роскошным домам, красавицам… Возможно, только оказавшись в огромной пустыне, они поймут, как нелегко обзавестись стаканом воды и куском хлеба.
Благодарность за жизнь — это не абстрактное понятие, а то, чего можно реально достичь: мы должны благодарить родителей за то, что они дали нам жизнь, благодарить за то, что у нас есть три приема пищи в день, благодарить за то, что у нас есть одежда, благодарить друзей за дружбу и даже благодарить за то, что мы живы, ведь жить и быть здоровым — это уже само по себе большое счастье!
Ангел встретил поэта: он был молод, красив, талантлив и богат, а его жена — прекрасна и нежна, но он чувствовал, что жизнь его не приносит радости. Ангел спросил его: «Ты несчастен? Я могу чем-то тебе помочь?»
Поэт ответил ангелу: «На самом деле у меня есть всё, но я не чувствую счастья. Можешь ли ты подарить мне счастье?» Ангел затруднился: как же подарить поэту счастье?
Через некоторое время ангел придумал выход. Он отнял у поэта всё, что у того было: лишил его таланта, испортил его внешность, отнял его богатство и унёс жизнь его жены. В мгновение ока поэт оказался в лохмотьях и полумертвым от голода.
Через полмесяца ангел вернул поэту всё это. На этот раз поэт, обнимая жену, не переставал благодарить ангела. Ведь теперь он понял, что такое настоящее счастье.
Британский писатель Сакрей сказал: «Жизнь — это зеркало: ты смеешься — она смеется; ты плачешь — она плачет». Если ты благодарен жизни, ценишь её, жизнь одарит тебя ярким солнечным светом; если же ты не благодарен, а только без конца жалуешься на судьбу, в конце концов можешь остаться ни с чем!
Когда люди добиваются успеха, они часто способны быть благодарными жизни, потому что чувствуют себя более удачливыми, чем другие; а когда сталкиваются с трудностями, начинают жаловаться, почему жизнь так несправедлива к ним, и тогда начинают винить небо и людей, наполняя душу недовольством. Не зная при этом, что именно в моменты трудностей или несчастий следует быть еще более благодарными жизни.
Однажды в доме бывшего президента США Рузвельта произошла кража, в результате которой было похищено много вещей. Узнав об этом, один из друзей поспешил написать ему письмо, чтобы утешить его и убедить, что не стоит придавать этому слишком большого значения. Рузвельт ответил другу: «Дорогой друг, спасибо за твое письмо с утешением, я сейчас в полном порядке. Спасибо Богу: во-первых, вор украл только мои вещи, но не причинил вреда моей жизни; во-вторых, вор украл только часть моих вещей, а не все; в-третьих, и это самое главное, вором оказался он, а не я».



