Есть только миг. Книга 10. Женская доля

© Канявский Яков, 2026

© Издательство «Четыре», 2026

Мы больше в этот мир вовек не попадём,

вовек не встретимся с друзьями за столом.

Лови же каждое летящее мгновенье —

его не подстеречь уж никогда потом.

Быть женщиной очень нелегко, в основном потому, что им приходится постоянно иметь дело с мужчинами.

Без женщины заря и вечер жизни были бы беспомощны, а её полдень – без радости.

Глава 1. Вступление

Итак, по поручению внука Аркадию пришлось искать материал об известных женщинах. Но что мужчины о них знают? Мужчину всегда в первую очередь привлекала красота женщины. Но, оказывается, что в разные эпохи понятие о женской красоте было разное.

Доисторический период

Мечтой героев каменного топора и кремневого наконечника были здоровенные, всегда беременные или просто толстые бабищи с коротким туловищем, необъятными седалищами и грудями, свисающими до колен по бокам живота. Всё это свидетельствует о культе плодовитости женщины: красота и выживание тесно связаны между собой в представлениях о первом женском идеале.

Древние египтяне, которые имели развитую культуру, поощряли стройность и длинноногость, но без чрезмерной худобы. Красавицы обязаны были иметь широкие скульптурные плечи и развитые мускулы. Кроме того, они щедро пользовались косметикой, рисуя себе яркие привлекательные губы и удлинённые глаза: большеглазость была непременным атрибутом женственности.

Греческая красота: почти мужское тело

Древние греки создали свой эстетический идеал не столько на базе красоты, сколько чистой гармонии и физического совершенства тела. А физическое совершенство по-гречески – это Олимпийские игры, спартанское воспитание. Классическим примером женской античной красоты считается статуя Афродиты (или Венеры Милосской). Рост – 164 см, грудь – 86 см, талия – 69 см, бёдра – 93 см.

Особо ценились древними греками красивые тылы. Им не требовался пышный бюст: есть хоть какой-нибудь, и ладно, а вот красивый зад привлекал.

Что до прочих признаков красоты и безупречности, то красивыми считались широко расставленные глаза и лбы не уже, чем у коровы.

Ну и классические греческие носы, как же без них, никакой варварской курносости не допускалось! Кроме того, гречанки абсолютно полностью выводили любую растительность на теле.

Средние века: идеал непорочности

Он характеризовался мертвенной бледностью и цыплячьей худобой, вызванной многочасовыми стояниями на молитве, пешими паломничествами, постами и прочими умерщвлениями плоти. Кроме того, благородные дамы специально подбривали волосы на висках и на лбу, чтобы он казался более высоким и придавал им одухотворённый вид. Особое внимание заслуживали молодость и светлые волосы. Если взглянуть на дошедшие до нас произведения средневекового искусства, мы обнаружим, что у этих дам нет груди. От слова «совсем». Со сколько-нибудь обозначенными формами художники изображали преимущественно служанок – девицам из простонародья не возбранялось иметь бюст, он лишь служил очередным подтверждением их грубости, развращённости и общего бескультурья. Дворянки же такой неприличной и богопротивной детали в своём облике допустить никак не могли.

В Средние века макияж запрещён всемогущей Церковью, поскольку он искажает божьи создания. В Средние века идеалом красоты была Дева Мария. Чёткий овал лица, большие ясные глаза, тонкие губы и… округлый животик, для чего под платье на живот накладывали небольшие простёганные подушечки – босы.

Один из хронистов XVI столетия приводит свою довольно оригинальную и совершенно нестандартную формулу женской красоты, кратную числу три.

По его мнению, у красивой женщины должны быть:

Три белые – кожа, зубы, руки. Три чёрные – глаза, брови, ресницы. Три красные – губы, щёки, ногти. Три длинные – тело, волосы и руки. Три широкие – грудная клетка, лоб, расстояние между бровями. Три узкие – рот, плечо, ступня. Три тонкие – пальцы, волосы, губы. Три округлые – руки, торс, бёдра. Три маленькие – груди, нос и ноги.

Кошмар закончился с наступлением эпохи Возрождения. Человек Ренессанса стряхнул с себя воспоминания о мрачном прошлом в обществе тощих немытых страхолюдин и начал радоваться жизни. Женщины эпохи Возрождения постепенно обрастают плотью. Роскошной женщины должно быть много.

Платья щедро открывают плечи и груди, накладные бёдра и животы имитируют полноту. В эпоху Возрождения к женской красоте перестали относиться как к дьявольскому искушению. Прекрасные тела и лица считались даром божьим, заслуживающим поклонения. Каноны изменились. По-прежнему ценится бледность кожи. Кроме того, идеал красоты обязан быть блондинкой или рыжей: женщины Ренессанса – это целая поэма длинных, волшебных, струящихся волос светлых оттенков.

Эпоха барокко в любви к ярко выраженной телесности зашла гораздо дальше: тогдашний женский идеал – настоящее торжество целлюлита и жировых отложений.

Постепенно идеальные женские плечи делаются всё более и более широкими и округлыми, шеи – длинными и стройными, а фигуры – жизнерадостно упитанными.

Женщину выбирали так, чтобы её было как можно больше. Красавицы того времени, кажется, измерялись исключительно в ширину.

Конец этому ужасу положил короткий период лёгкого эротичного рококо. В моду вошли тонкие, но при этом округлые лица с едва намеченным вторым подбородком и приятными щёчками, пикантные чуть вздёрнутые носики и маленькие пухлые рты, подчёркнутые косметикой. Вес был снижен до небольшой упитанности: чтобы у дамы в раздетом виде и без корсета наличествовала талия, но при этом взгляд не упирался бы в торчащие рёбра. Добила толстушек мадам де Помпадур – маленькая (полтора метра с париком и перьями), стройная, с округлыми локотками и изящными ножками и на высоких каблуках, которые сама же придумала.

Последовавший за рококо, классицизм, со своим стремлением к строгости и гармонии, в целом тоже не поощрял ни телесные излишества, ни недостаток веса: требовалось нечто среднее, не оскорбляющее взор.

Черты лица должны были быть правильными, с ориентацией на античный идеал, и симметричными, как петербургская улица России. Идеальный облик отчётливо попахивал Ренессансом, но требовал большей строгости.

И наконец-то мужчины начали всерьёз считать красивыми темноволосых женщин, сместив блондинок с пьедестала почёта.

В XVIII веке в моду вошла нежность, хрупкость, изящность. Маленькая грудь, тонкая талия, узкие плечи… Продолжилась мода на субтильность и в XIX веке.

В XIX веке красотки должны были услаждать взор пышностью тел, обильно выпирающих из корсетов что сверху, что снизу.

Конечно, были определённые вариации на тему: импрессионисты, скажем, предпочитали рыхлых и пухлых дам, которых двумя руками с разбегу не обхватишь, а прерафаэлиты склонялись к большей стройности, но те и те сходились на обязательном наличии выдающихся форм. Тем, кто не был щедро одарён природой и аппетитом, приходилось носить изделия из китового уса с подкладными бюстами и задами. Надо думать, энтузиазма у дам это не вызывало.

Пышки царили почти столетие практически безраздельно, но в XX веке их господству пришёл конец.

Стиль модерн потребовал новых стандартов красоты. Интересные женщины просто обязаны были быть нервными, страстными и демоническими.

20-е годы XX века диктовали моду на женщин хрупких, угловатых или изящных, при этом достаточно спортивных. Красавицы этого периода худы, как борзые, с узкими бёдрами и маленькой грудью или вообще с полным её отсутствием.

Впервые зародилась мода на женские короткие стрижки, демонстрирующие стройность шеи. Ну и главное – должна была быть в женщине эдакая чертовщинка, нечто трагичное либо порочное.

С целью привнесения в облик драматизма рисовалась фарфоровая бледность и иногда поверх – лихорадочный румянец, глаза густо подводились и раскрашивались тенями для век, тонко заламывались подкрашенные и подщипанные брови, шеи оборачивались многослойными жемчужными ожерельями.

Долго этот праздник жизни не продлился. После Второй мировой войны женская худоба мужчин не то что не привлекала – ужасала. Страх перед нездоровьем и недоеданием, что в Советском Союзе, что во всём остальном мире, привёл к тому, что опять вошли в моду женщины в теле.

А вот после 50-х, когда человечество немного отъелось и отошло от военных передряг, худоба вернулась и продолжает жить и процветать на подиумах. И, очевидно, будет делать это ещё не один год в отместку за мучения худышек в XIX веке. Но это не повод расстраиваться и огорчаться для тех, кто выбивается из рамок 90–60–90. Учитывая цикличность развития общества, возможно, уже недолго осталось ждать того момента, когда нездоровая худоба сменится округлыми женскими формами, такими, какие были в почёте в XVII веке.

В разных странах существует свой идеал женской красоты. В Индии, например, пять признаков красавицы: светлая кожа, большая грудь, широкие бёдра, длинные густые волосы, правильные черты лица. Дресс-код в Индии: рукава до локтя, юбка или брюки до щиколоток, шарфик или платок на плечах, убранные волосы, обручальное кольцо и серьги.

Японские мужчины считают наиболее сексуальными девушек в возрасте до 20 лет, с нежным личиком, кривыми зубами, очаровательно оттопыренными ушками и не менее оттопыренными большими пальцами ног.

В Турции если у вас светлые волосы, голубые глаза и белая кожа, то, гуляя по неторопливым турецким улочкам, вы почувствуете себя звездой. Ну, а уж если в наличии имеется соблазнительный животик – вы королева.

Европа на рубеже XVIII–XIX веков переживала настоящий античный бум, и на этой волне возник поистине удивительный феномен – «нагая мода». Современники также назвали её «мода à la sauvage» – «мода а-ля дикари», а историки искусства – ампирной или неоклассической. Дамы носили греческие одеяния с плотным поясом под грудью. Из-под него вниз струились мягкие пышные складки, руки выше локтя были открыты, волосы стянуты на затылке в узел… Женщины походили на античные статуи, чудом попавшие из классики в современность.

Свободное светлое платье с рукавами-фонариками, шитое из тонкого муслина или газовой ткани, называлось туникой. Дама в тунике олицетворяла и свободу, и поэтическую музу, и трагическую любовь, будучи универсальным символом возвышенного. Низкое декольте туники, обнажённые плечи и руки, а также отсутствие корсета составляли разительный контраст с дамскими нарядами предшествующих десятилетий: «нагая мода» действительно позволяла красавицам демонстрировать свои формы.

В Европе стали популярны идеи естественности, возвращения к природе и первоначальной простоте нравов. Отныне красота связывается с раскрепощённой телесностью. Широкое декольте неоклассических туник не только подчёркивало красивый бюст, но и подразумевало возможность грудного вскармливания. Кормление грудью становится модным занятием даже среди аристократических дам.

19 сентября 1888 года в бельгийском курортном городе Спа состоялся первый в истории международный конкурс красоты. На звание самой красивой в мире девушки претендовали 350 участниц, 21 из которых вышла в финал. И представления о красоте, и принципы отбора, и правила проведения конкурса в XIX веке существенно отличались от современных стандартов…

Участницам не разрешалось появляться на публике – их поселили на отдельном этаже в гостинице, откуда они выезжали в закрытых каретах только в салон казино, где проходил конкурс. До присуждения премий никто не имел права видеть участниц. Все расходы по переезду и проживанию девушек взяло на себя казино.

Организатором конкурса был Эрве дю-Лоррен, 10 000 франков на выдачу премий победительницам ассигновало казино. Самую красивую девушку выбирало жюри из восьмерых мужчин, среди которых были художники, скульпторы и другие представители творческих профессий.

Конкурс проходил в течение 12 дней. Ежедневно девушки дефилировали перед членами жюри в салоне казино. При этом все они были одеты в длинные платья, а мужчины, присутствовавшие в зале, – во фраки.

На 12-й день объявили победительниц конкурса. Самой красивой девушкой планеты была названа 18-летняя креолка из Гваделупы Марта Сукаре, ей присудили первую премию в размере 5000 франков.

Вторая премия в 2000 франков досталась фламандке Анжеле Дельрозе. Третье место и 1000 франков отдали уроженке Вены Мари Стевенс. После церемонии награждения казино устроило большой бал для участниц, жюри, местных властей и представителей прессы.

Победительницы конкурса красоты получили не только внушительные денежные премии, но и всемирную популярность: Марта Сукаре в течение первых трёх дней после оглашения результатов получила более ста предложений руки и сердца. Но она отклонила их, заявив о желании заняться актёрской карьерой. К сожалению, информация о её дальнейшей судьбе отсутствует.

Со времён древности женщины облачались исключительно в платья и юбки. И такая мода была справедлива для всех народов. Например, у славянских женщин основной одеждой был сарафан, индианки облачались в длинные широкие платки, а японки одевали на своё тело кимоно. Одежда всех женщин никак не предполагала конструкцию брюк. В прежние времена люди более тонко ощущали свою связь с силами природы. И было всем известно, что женщины отличаются от мужчин не только по физическим параметрам. Людям разных полов свойственна различная энергетика. Мужчинам предписывалось черпать энергию из космоса. А женщины брали энергию преимущественно от земли.

Конструкция любой юбки такова, что образует собой расширяющийся книзу конус. И такая модель юбки была придумана не случайно. Считалось, что такой конус помогает женщине лучше вобрать энергию и силу земли, стать плодородной и материально благополучной. Энергия женщины, если говорить о физическом теле, скапливается в особом органе – матке. Мужчины по задумке природы таким органом не наделены. И в энергетическом плане, чтобы мужчина мог получить энергию земли, он должен взять её именно от женщины.

Женская энергия для мужчины имеет важное значение. Она делает его более спокойным, уравновешенным, стабильным. Если у мужчины есть доступ к женской энергии, то он всегда будет хотеть заниматься созидательным трудом. Когда мужчина лишён женской ласки и любви, он становится агрессивным, грубым и жестоким.

Когда же женщина облачается в брюки, она словно перекрывает этим связь с землёй. Движение энергии останавливается, а женский священный сосуд в виде матки остаётся пустым. В результате женщине нечем поделиться с мужчиной.

Есть немало женщин, которые вообще не носят юбки. Они одеваются исключительно в брюки или джинсы. Но с энергетической точки зрения такая женщина укрепляет и питает свой дух чуждым ей способом, то есть по-мужски. В результате и взаимодействие с мужчиной у женщины происходит также, как если бы она была мужчиной от природы. На тонком плане это выражается в том, что обмен энергиями оказывается нарушенным. Это может найти отражение и на плане физическом в виде разных болезней, непонимания и ссор в отношениях.

Мужчин всегда привлекают женские прелести. Но разные женщины распоряжаются своим телом по-разному. Сдержанность в сексе, попытка «торговаться» или спекулировать своей святыней обесценивают её! И дело даже не в том, что она боится, что её посчитают проституткой. Ведь проститутка делает это за деньги и не вынуждает мужчину строить из себя шута. «Порядочной» же женщине интереснее самого секса наблюдать за муками мужчины, который увивается вокруг неё целую неделю, а в конечном итоге получит от ворот поворот. Особенно эти черты ярко проявляются у дурнушек. Для них отказ случайному ухажёру имеет большую психологическую цену, чем эпизодический перерыв полового воздержания, длящегося годами.

Научные исследования выявили 9 внешних качеств женщины, от которых мужчины без ума из-за своих инстинктов. Согласно исследованиям, мужчины предпочитают женщин с длинными, густыми и блестящими волосами. Оказалось, что они подсознательно считают это показателем крепкого здоровья и наличия жизненной энергии. И даже больше того – признаком плодовитости.

Имеет значение и особенный запах Большинству мужчин известно о феромонах – «химических сигналах», излучаемых женскими телами. Но вряд ли многие догадывались, что они бессознательно используются людьми и в целях определения наиболее генетически совместимого партнёра.

Симметричность лица имеет первостепенное значение в определении привлекательности женщины. И мужчины подсознательно обращают внимание на эти критерии, поскольку они являются признаком хороших генов. Асимметрия же, напротив, связана со слабым здоровьем, плохими генами и даже с аномалиями репродуктивных органов.

Выяснилось также, что состояние зубов женщины имеет для представителей мужского пола особое значение, поскольку это даёт условное представление о её «остаточной репродуктивной ценности» вне зависимости от возраста.

Длинные руки мужчины находят даже более привлекательными, чем «ноги от ушей».

Исследования показывают, что мужчины предпочитают высокий женский голос, поскольку он воспринимается как более молодой и женственный, а также указывает на высокий уровень эстрогена. Высокий голос также предполагает меньший размер тела, в то время как низкая тональность обычно больше ассоциируется с мужественностью, вследствие чего женщины и любят мужчин с таким голосом, так как подсознательно представляют себе крупного и крепкого человека.

Ни для кого не секрет, что мужчины любят аппетитные женские формы. Только вот более подробное изучение этого вопроса показывает, что всё не совсем просто. На самом деле привлекательными считаются формы, которые создаются благодаря определённому прогибу в пояснице, а не те, что образовываются за счёт лишнего веса.

Определённая реакция мужчин на красный цвет также может быть запрограммирована биологически. Об этом свидетельствует и тот факт, что то же самое работает и в животном мире, где этот цвет обычно сигнализирует о готовности к спариванию.

Один из самых известных физических атрибутов, на которые мужчины обращают внимание, – это широкие бёдра. По мнению учёных, мужчины особенно предпочитают соотношение талии и бёдер 7:10, так как оно в первую очередь считается идеальным для деторождения. Отклонение соотношения в меньшую сторону может говорить о возможных осложнениях в процессе родов, в большую же сигнализирует о возможных проблемах с фертильностью, вызванных лишним весом.

Конечно, мужчины необязательно понимают или признают, что они целенаправленно ищут этот конкретный коэффициент. На самом деле немногие мужчины в принципе понимают, что они подсознательно отдают предпочтение женщинам, которые способны произвести здоровое потомство, так как это все подсознательные процессы. Тем не менее отрицать роль инстинктов в этом вопросе при наличии множества научных доказательств не представляется возможным.

Понятие стыда пришло к человечеству с развитием цивилизации и морали. Раньше в дохристианские времена людей не мучал такой аспект, как греховность, поэтому они могли свободно воплощать свои сексуальные фантазии.

Они не связывали желание с долгом и предавались удовольствиям с кем хотели. Не существовало моногамного брака, а дети рождались от сильных и усердных.

Сегодня проституцию называют древнейшей профессией, и отчасти так и есть, но вряд ли женщины того времени жили беспорядочной половой жизнью лишь из-за материальных благ.

Самые древние проститутки были скорее жрицами в современном понимании, поскольку отдавались не за деньги, а следуя определённым традициям и обрядам. Так было, пока в мире не появился моногамный брак, оттеснив полигамию на задний план.

Религиозная проституция – это своего рода смешение физических и духовных потребностей человека, в этом случае женщина отдаётся мужчине не ради материальной выгоды, а во имя веры в одного или нескольких богов. Существуют литературные доказательства, что религиозная проституция существовала многие тысячелетия.

Ритуальная проституция берёт своё начало на Востоке и уже оттуда пришла в Грецию и Рим.

Геродот писал, что в Вавилоне существовала религиозная традиция: каждая женщина должна была один раз в жизни прийти в храм богини плодородия Мелитты и отдаться первому встречному, кто бросит ей под ноги золотые монеты. Это касалось всех, от рабынь до цариц. Красивых сразу разбирали, а некрасивым приходилось жить при храме годами, ожидая своей участи.

Деньги, которые были там заработаны, считались священными, а женщина после такого ритуала на протяжении всей жизни находилась под покровительством богини.

Таким образом, женщина не могла отказать мужчине и вступала с ним в интимную близость за любые деньги, которые он кидал ей под ноги.

С точки зрения генетики этот ритуал выполнял определённую функцию: он разбавлял тесный круг горожан, так как женщины часто рожали от чужестранцев, которым вавилоняне приписывали магическую силу.

В Финикии существовал такой же храм богини плодородия Астарты. В нём обитали блудницы, которые обслуживали местных мужчин и иностранцев. Раз в год девушки одевали венки и садились вдоль дороги. Прохожий мужчина мог выбрать любую девушку, а та в свою очередь послушно исполняла любые его сексуальные желания. Затем уже без венков блудницы возвращались домой.

Интересно, что здесь предоставлением интимных услуг за деньги в основном занимались бедные девушки. Таким способом они зарабатывали средства на приданое, чтобы удачно выйти замуж.

В Египте поклонялись богу солнца Осирису – как мужскому началу и богине земли и плодородия Исиде – как женскому. Во время религиозного праздника женщины и мужчины носили на груди золотые урны с фаллосами, что означало плодородие и удовольствие. Они плавали на лодках по Нилу, играли на музыкальных инструментах и распевали песни. Затем раздевались и устраивали сексуальные оргии.

Ежегодно тысячи паломников приходили в храм и участвовали в разврате.

В Греции был культ Афродиты, богини любви и плодородия. Отсюда пришла любовь и тяга к проституции. В Афинах процветали публичные дома, хозяева которых богатели и в знак благодарности богине на вырученные деньги строили храмы в её честь.

Здания строили в глухих лесных зарослях, чтобы люди меньше видели ласки гетер. Мужчины относили в это место огромное количество денег, так как были довольны искусством любви местных девушек. Считается, что скульптура Афродиты собирала вокруг себя извращённых мужчин и женщин.

Древние греки приносили девственниц богине в жертву в надежде задобрить её перед важным делом.

Перед Олимпийскими играми участники соревнований просили победу у Афродиты, а взамен обещали 50 или 100 юных девиц, которые будут жить при храме и обслуживать чужестранцев.

В Риме такую функцию выполняли храмы Венеры. Каждый день куртизанки приходили туда, чтобы привлекать мужчин. Девушки участвовали во всех религиозных праздниках. Интересно, что приличные дамы не упускали возможность побывать на оргиях, посвящённых важным дням в году.

Единственное, что их отличало от проституток, так это закрытое шалью лицо. Происходило всё на улице у ног скульптур, которым украшали головы и половые органы венками.

В Древнем Риме существовал бог Мутунус, которого изображали восседающим на троне. По легенде, перед тем как выйти замуж, девушка должна была сесть на колени к каменной скульптуре и принести в жертву богу свою девственность. Процесс происходил на эрегированном половом члене бога. К этому же действию прибегали замужние женщины, чтобы Мутунус помог им забеременеть.

С приходом цивилизации появилось чувство стыда. Тем не менее извращённые желания никуда не делись, поэтому проституция и сегодня процветает. Но теперь из этой профессии исчезла святость древних блудниц, которые отдавали своё тело и душу богам. Они верили, что их труд принесёт спасение и награды всем окружающим.

На Востоке правители содержали гарем. У многих гарем ассоциируется с несчастными пленницами, запертыми за высокими стенами и вынужденными всячески ублажать своего султана. На самом деле исторические хроники свидетельствуют совсем о другом. Были периоды, когда свободные девушки мечтали попасть в гарем…

Изначально гарем наполнялся за счёт дочерей восточных князей. Те сами продавали девочек в надежде, что одна из них всё-таки сможет стать султаншей. Плюс ко всему, родители подписывали бумаги, в которых отказывались от прав владения дочерьми.