Ковид и Акаша: о чем молчат врачи

О чем эта книга

Эта книга посвящена многочисленным загадкам эпидемий и пандемий, и прежде всего – болезни, называемой COVID-19. Особенность книги состоит в том, что происхождение пандемии COVID-19 рассматривается в ней не только с позиций официальной медицины, космобиологии, физики, экологии и т. п., но и с точки зрения альтернативной науки, восточной медицины и философско-эзотерических учений (теософии и Агни-Йоги).

Почему в этой книге приводятся данные не только из официальных научных источников? Да просто потому, что ценную информацию о тайнах нынешней пандемии можно обнаружить в исследованиях, не получивших признания со стороны академической науки. Кроме того, в этой книге рассматривается учение эзотерической философии (теософии и Агни-Йоги) о влиянии Акаши[2] и пространственных энергий на здоровье населения. Философские учения эзотерической традиции мало известны официальной науке, несмотря на то, что только в России, начиная с перестроечной эпохи, было защищено более 30 кандидатских и докторских диссертаций по теософии и Агни-Йоге. За рубежом давно уже ведутся исследования в области эзотерических философских учений. Но думается, что скоро официальная наука перестанет игнорировать философские учения эзотерической традиции, учитывая, сколько ценнейших сведений, в том числе из восточной медицины, содержится в этом древнейшем наследии мировой культуры.

В теософии и Агни-Йоге получила глубокое и разностороннее освещение и главная тема данной книги: причины и факторы возникновения эпидемических заболеваний. Достаточно сказать, что у Е. П. Блаватской есть статья с ценными наблюдениями относительно причин появления эпидемического гриппа, а в учении Агни-Йоги еще в 1930-х годах были описаны все симптомы болезни, вызвавшей пандемию 2020 года. В этом же учении было дано предсказание о том, что заболевания с подобными симптомами – так называемые огненные болезни – будут посещать планету не раз, а волны этих эпидемий будут возрастать в своей интенсивности. И эта напасть не прекратится до тех пор, пока наука и общество не поймут истинную природу подобных болезней и не начнут применять по-настоящему эффективные средства их профилактики.

Если мы имеем столь интересный источник информации о малоизученной и довольно коварной болезни, было бы странно не воспользоваться этими знаниями, не так ли? Вот именно поэтому взгляды создателей эзотерической философии соседствуют в этой книге с мнениями ученых.

Но прежде, чем мы перейдем к сути вопроса, хотелось бы немного остановиться на том, что представляют собой учения теософии и Агни-Йоги. Уж слишком много несуразного было написано об этих учениях и в целом о традиции эзотерической философии.

Эзотерическая философия: что это такое?

Многим известно, что подлинными авторами учений теософии и Агни-Йоги являются восточные Учителя мудрости, называемые также Великими Учителями или Махатмами[3]. Согласно эзотерической традиции, именно Махатмы были основателями общины Адептов высшей йоги, или легендарного Белого Братства, обитель которого – Шамбала – скрыта от мира в недоступных высотах Гималаев. На протяжении долгих веков и многих поколений мудрецы Шамбалы выполняют роль хранителей архаичных традиций философии, медицины, астрологии и прочих областей знания, сформировавшихся в незапамятные времена. Эти познания принадлежат к древнейшим пластам общечеловеческой культуры, и в их ценности настоящие ученые не сомневаются. Достаточно сказать, что основные положения эзотерической философии во многом перекликаются с новейшими открытиями науки в самых различных областях, от физики до психологии. Не случайно академик Вернадский писал: «В истории философской мысли мы находим уже за много столетий до нашей эры интуиции и построения, которые могут быть связаны с научными эмпирическими выводами, если мы перенесем эти дошедшие до нас мысли – интуиции – в область реальных научных фактов нашего времени. <…> Некоторые из философских исканий Индии <…> – философии упанишад – могут быть так толкуемы, если их перенести в область науки ХХ столетия»[4].

Очевидна и практическая польза эзотерических учений. В них содержится множество полезных советов, способных помочь любому человеку в решении многих жизненных проблем. В первую очередь это касается проблемы сохранения здоровья в наше непростое время…

Великие познания ушедших эпох Махатмы передавали людям на протяжении всей земной истории по крупицам. А в XIX-ХХ веках произошло нечто вроде прорыва, второго «осевого времени» в области эзотерической философии. Духовные наставники Шамбалы передали миру через своих ближайших сотрудников огромное – и по объему, и по значению – количество философских трудов, составивших учения теософии и Агни-Йоги, или Живой Этики. Е. П. Блаватская принесла в мир учение теософии, Франче Ла Дью – Учение Храма, также относящегося к теософской традиции.

Елена и Николай Рерихи благодаря сотрудничеству с Махатмой Мориа создали учение Агни-Йоги, или Живой Этики (есть еще третье название этой философской системы – Учение Жизни).

Последователь и духовный ученик Рерихов Борис Николаевич Абрамов также оставил миру интереснейшее философское наследие, опубликованное в многотомном издании под названием «Грани Агни Йоги».

Так что же называется эзотерикой? Такой вопрос не случаен – как уже говорилось, данное понятие как правило трактуется неверно. Многие полагают, что эзотерика представляет собой систему каких-либо религиозных или культовых практик, всевозможные формы магии, гаданий, нетрадиционное целительство и тому подобное. Соответственно, и отношение к вещам такого рода в обществе бывает неоднозначным… или однозначно отрицательным.

Между тем, первоначально эзотерикой назывался древнейший пласт философский знаний, основанных на глубоких метафизических идеях, весьма сложных для восприятия людей, не имеющих соответствующего уровня образования. Основные зотерические истины, завуалированные и скрытые под сложным символизмом, фигурировали еще в древнейших религиозно-философских учениях Египта, Индии, Греции. Классическая индийская философия и отдельные школы древнегреческой философии тоже принадлежат к эзотерической традиции. Эзотерическое знание включало в себя не только интеллектуальные познания, но и систему духовных практик, близкую религиозным традициям, но отнюдь не тождественную им. Мистерии Древней Греции и психодуховные йогические практики Древней Индии были составной частью эзотерического духовно-философского наследия.

В средние века основные эзотерические идеи стали частью идеологии тайных обществ и рыцарских орденов розенкрейцеров, тамплиеров, масонов. Но и в таком обличье эзотерические знания были доступны не всем, а лишь посвященным, прошедшим соответствующее обучение в тайных ложах.

Первым философско-эзотерическим учением в мире, доступным всем, а не только членам тайных обществ, стала теософия Елены Петровны Блаватской. Это учение было много полнее, обширнее и ближе к первоначальным древневосточным эзотерическим традициям, чем основы знания, преподававшегося в тайных орденах Европы.

Главные идеи теософии были заимствованы авторами всех последующих эзотерических или околоэзотерических учений, от Гурджиева до Крайона. Эти же идеи, причем далеко не всегда правильно истолкованные, а зачастую вульгаризированные и искаженные, составили теоретическую основу общественного движения, возникшего на Западе в прошлом веке и получившего название «Нью Эйдж».

Приблизительно тогда же произошло полное смешение понятий, и термин «эзотерика» распространился на все виды известных мистических практик вроде магии, гаданий и тому подобного, не имеющего прямого отношения к восточной философии.

Сразу оговоримся, что в данной книге всё, связанное с понятием эзотерики (или эзотерического) рассматривается в сугубо первоначальном и истинном значении этого термина. Иными словами, под эзотерикой здесь понимается именно древнеиндийская философия, базирующаяся на метафизических основах, а не на магических практиках.

Эзотерическое философское наследие до сих пор мало изучено академической наукой. И в силу этого далеко не все в наше время понимают, насколько колоссальный культурный потенциал содержат в себе учения, принадлежащие к этой традиции.

Особо интересным является тот факт, что в данных учениях содержатся предсказания о ключевых событиях ближайшего будущего всей планеты. Это касается прежде всего двух обстоятельств: резких природных перемен, связанных с расстройством климатических условий, и возникновения опасных эпидемических заболеваний, природа которых еще не изучена современной медицинской наукой.

Часть этих предсказаний начала осуществляться еще в XIX веке, но основные, наиболее важные, события из числа предсказанных, сбываются прямо сейчас, на наших глазах. Интересно и то, что осуществление в реальной жизни части пророчеств совпало со 100-летним юбилеем Агни-Йоги[5]. Вот ведь загадка для любителей конспирологии!

Мы не случайно акцентируем тот факт, что предсказания Адептов Шамбалы, высказанные в их учениях, неуклонно сбываются. В конце концов, вслед за Еленой Блаватской, Франче Ла Дью и Рерихами, в XX веке в мире появилось немало авторов других учений философско-эзотерической тематики. К ним относятся А. Бейли, Г. Гурджиев, а в более близкое к нам время – Э. Профит, Ошо, Крайон и другие, претендовавшие на обладание самыми высокими познаниями и наивысочайшим духовным статусом. Но – характерный факт – никто из перечисленных выше наставников не обладал способностью предсказывать будущее в глобальных масштабах.

Подлинные пророчества, уже сбывшиеся и продолжающие сбываться в наши дни, оставили миру лишь последователи Учителей Шамбалы: русская основательница теософского движения Блаватская, американская последовательница теософии Франче Ла Дью, записавшая Учение Храма и, в особенности, Елена и Николай Рерихи, создавшие в соавторстве с руководителем Шамбалы учение Агни-Йоги (Живой Этики).

Одним из главных отличий подлинного духовного учителя всегда считался пророческий дар. Сам факт наличия этого дара может говорить о том, кто из авторов-эзотериков был истинным сотрудником Великих Учителей, а кто – так сказать, копирайтером на эзотерические темы, попросту переписавшим на иной лад отдельные идеи, принесенные в мир Блаватской, Франче Ла Дью, Рерихами и их учеником Борисом Абрамовым.

Некоторые авторы эзотерических сочинений пытались (да и теперь еще пытаются) выступить в качестве пророков и ясновидящих, высказывая свои собственные предсказания о будущем. Увы, ничего из «предсказанного» ими не осуществилось. Накануне второй мировой войны Алиса Бейли предсказывала мир и процветание. Крайон, незадолго до начала пандемии 2020 года и серьезного потрясения мировой экономики, тоже обещал своим последователям сплошное благоденствие. А пока псевдо-гуру убаюкивали современников сладкими обещаниями безоблачного будущего, авторы Агни-Йоги уже с конца 1920-х годов предупреждали, что грядущее таит для всего мира немалые испытания и потрясения.

О чем это говорит? О том, что авторы теософии и Агни-Йоги действительно знали о будущем планеты и человечества – в том числе и о грядущих эпидемиях и пандемиях – много такого, о чем не знает больше никто, в том числе и представители науки.

Еще одно важное обстоятельство состоит в том, что предупреждения авторов этих учений о будущих массовых болезнях удивительно соответствуют целому ряду фактов, обнаруженных уже в наше время передовыми учеными. Сопоставление идей, высказанных создателями Агни-Йоги столетие назад, с открытиями современных исследователей дает богатую пищу для размышлений – чем, собственно, мы и предлагаем читателю заняться.

«Нечто извне косит толпы»

Наиболее прозорливые, непредвзято мыслящие ученые, начиная с XVIII века, высказывали одну и ту же догадку – эпидемии возникают не только из-за того, что в мире существуют болезнетворные микроорганизмы. Возникновение эпидемий и даже характер их протекания передовые ученые связывали с состоянием окружающей среды и влиянием на население различных природных факторов, в том числе космических излучений. Но только в ХХ веке идея о том, что в развитии эпидемий значительную роль играет экологический фактор[6], получила убедительное научное обоснование. Его изложил в своих работах, опираясь на статистические данные, выдающийся советский ученый А. Л. Чижевский (1897–1964), основоположник нового направления исследований в биофизике – гелиобиологии, или, как еще ее называют, космобиологии.

В свою очередь, в книге «Земное эхо солнечных бурь»[7] Чижевский отметил, что в прошлые века целая плеяда талантливых ученых занималась проблемой выяснения связи между массовой заболеваемостью и состоянием внешней среды. По утверждениям исследователя, «многие наиболее прозорливые врачи неминуемо приходили к мысли о роли неизвестных космических сил в темном эпидемическом процессе»[8].

А. Л. Чижевский привел внушительный перечень ученых прошлого, занимавшихся данной проблемой. Приведем некоторые имена из этого перечня. Так, А. Магельсен утверждал, что одним существованием патогенов невозможно объяснить колебания уровня заболеваемости и смертности. Ученый отмечал, что в крупных городах всегда имеются патогенные бактерии, но особенно болезнетворными они становятся только по временам. Это говорит о влиянии внешних условий на развитие эпидемий. Т. Альтшуль, выступая против учения об исключительном значении бактерий для развития тех или иных заболеваний, указывал, что периодичность всех эпидемий свидетельствует, что не контагиозность[9], а какие-то другие факторы обусловливают эту периодичность. Ф. Хюппе полагал, что микроорганизмы являются только триггерами, рычагами, или провоцирующими факторами болезни, в то время, как подлинные ее причины лежат в самом организме и его состоянии.

А. Л. Чижевский (1897–1964

Таким образом, резюмировал А. Л. Чижевский, эпидемиологами давно замечено, что многие эпидемии в своем возникновении и течении проявляют странности, не поддающиеся точному и полному объяснению. До сих пор непонятна причина стихийного, практически одновременного, возникновения эпидемий во многих удаленных друг от друга пунктах, и столь же стихийного их прекращения. Не имеет объяснения и тот факт, почему в определенные времена спорадические или эндемические формы болезни превращаются в эпидемии или пандемии. В качестве примера подобного явления Чижевский приводил развитие эпидемии гриппа в Австралии в 1918–1919 годах, несмотря на то, что она была окружена карантинным кордоном. Не менее загадочными для медицины остаются случаи так называемых «корабельных эпидемий», возникающих в кругу людей, долгое время находившихся в открытом море и не имевших внешних контактов. Распространенность эпидемий и разнообразие форм их проявления – от мягких до отличающихся высокой летальностью – тоже не имеет научных объяснений.

На эти таинственные обстоятельства обращали внимание и современники Чижевского. В одной из книг ученый привел высказывание своего единомышленника, врача-инфекциониста Г. А. Ивашенцева. В статье «К проблеме этиологии и эпидемиологии гриппа» Ивашенцев писал: «…Если вирус гриппа существует постоянно и всюду, сохраняясь в организме человека, почему заболевания гриппом то малочисленны и легки по своему выражению, то скапливаются в эпидемические вспышки, то разливаются пандемией, уносящей миллионы жертв?[10]»

А. Л. Чижевский констатировал, что решение этих вопросов выходит за пределы той области, в которой компетентна медицина. Он считал, что закономерности развития эпидемий чаще всего не попадают в поле зрения эпидемиологов, поскольку должны быть отнесены к явлениям скорее из области физики, чем биологии.

Основоположник космобиологии упомянул и о том, что все попытки объяснить странности эпидемий самостоятельными изменениями в жизненных свойствах патогенов не увенчались успехом. Основной вывод исследователя сводился к тому, что «Есть некоторые метеорологические, геофизические и космические факторы, точно еще нам не известные, которые являются основным рычагом, приводящим в движение эпидемический механизм и вызывающим все те эффекты, которые ставят в тупик эпидемиологов»[11].

Наука до сих пор не понимает природу этих факторов, упомянутых Чижевским. Между тем, в учении Агни-Йоги есть целое учение о важнейших экологических предпосылках, провоцирующих возникновение эпидемий, особенно в современную эпоху.

Сразу оговоримся: большинство представителей официальной науки наверняка посчитают изложенную в Агни-Йоге точку зрения «ненаучной». Основная часть ученых не разделяет идеи многомерности мироздания и человека, существования нефизических (так называемых тонких) миров и тонких энергий и многое другое, о чем говорится в Живой Этике. Но это обстоятельство ничуть не снижает ни ценности, ни актуальности этого учения. В конце концов, в реальное существование Трои тоже никто из представителей официальной науки не верил, пока Шлиман не нашел ее, опираясь на древнейшие литературные источники, которые академическая наука не воспринимала всерьез, считая их мифами.

Агни-Йога тоже основана на древнейших источниках. При этом основные предсказания, оставленные авторами этого учения, имеют обыкновение сбываться. Думается, недалек тот час, когда в истинности и практической ценности сведений, приводимых в этом учении, придется убедиться самым заядлым скептикам…

Но вернемся к утверждениям эзотерической философии о существовании ряда природных и антропогенных факторов, провоцирующих эпидемии. Сделаем небольшой экскурс в учение Агни-Йоги о взаимосвязи человечества, планеты и Космоса. Это поможет нам понять, что представляют собой экологические факторы эпидемий, а заодно и поразмыслить над тем, проявлялись ли подобные факторы в возникновении нынешней пандемии коронавирусной инфекции, или нет.

Согласно Живой Этике, человек – это микрокосм, маленькая копия и часть природы Космоса и Земли. От того, что происходит в Космосе и на Земле, зависит все наше существование, в том числе и состояние нашего здоровья. А наша планета – это тоже живой организм, единый и целостный. Любой живой организм имеет свои циклы развития: детство, юность, зрелость, старость. Эти циклы свойственны и планетам, с той лишь разницей, что внутри крупных, или основных, циклов имеется множество более мелких, последовательно сменяющих друг друга.

Крупные планетные циклы развития длятся сотни тысяч и даже миллионы лет; более мелкие – несколько тысячелетий. Смена этих циклов сопровождается особыми переходными периодами, которые сами по себе тоже весьма длительны. Переходные периоды между сменой крупных циклов тоже могут продолжаться тысячи лет.

Идея существования космических ритмов и циклов в развитии планеты нашла отражение не только в учении Агни-Йоги. Эта идея присутствовала в древнейших мифологических представлениях народов всего мира, о чем писал в своих трудах известный религиовед Мирча Элиаде[12]. Представления о цикличности эволюционного процесса и о смене крупных исторических эпох имеют корреляции с научными данными о геологических циклах. Отмечая наличие определенных периодов в геологическом развитии планеты, В. И. Вернадский писал: «Мы знаем теперь, что в истории земной коры выясняются критические периоды, в которые геологическая деятельность в самых разнообразных ее проявлениях усиливается в своем темпе. (…) Можно считать эти периоды критическими в истории планеты, и все указывает, что они вызываются глубокими с точки зрения земной коры процессами, по всей видимости, выходящими за ее пределы. Одновременно наблюдается усиление вулканических, орогенических[13], ледниковых явлений, трансгрессий моря и других геологических процессов, охватывающих большую часть биосферы одновременно на всем ее протяжении. Эволюционный процесс совпадает в своем усилении, в своих самых больших изменениях с этими периодами. (…) Никакой теории, точного научного объяснения этого основного явления в истории планеты нет»[14].

Важное положение Агни-Йоги состоит в том, что смена эволюционных циклов на планете всегда (!) сопровождается резкими природными переменами и разрушительными катаклизмами. Эта природная закономерность сопровождает все смены космических эпох.

Учения теософии и Агни-Йоги утверждают, что наша планета намного старее, чем полагает официальная наука. Соответственно, и смены крупных космических циклов на Земле происходили не однажды и всегда сопровождались масштабными пертурбациями в природе, производившими поистине апокалипсические последствия. Библейский миф о всемирном потопе – не просто предание. Это отражение древних знаний о реальном катаклизме, сопровождавшем последнюю по счету (предшествующую возникновению нашей цивилизации) смену циклов эволюции на планете.

В настоящее время на Земле происходит очередная смена крупных космических циклов, и это влечет за собой период значительных природных перемен и катаклизмов.

Подумать только – нам выпало появиться на свет в переходную эпоху! С одной стороны – это интересно. А с другой – всем понятно, что такие времена легкими не бывают. Меняются условия существования планеты, и эти изменения затрагивают жизнь всех ее обитателей. Как уже говорилось, Махатмы предсказывали, что события переходной эпохи создадут для жителей Земли две основные проблемы:

Глобальные природные катаклизмы – расстройство климатических условий на Земле (что уже происходит в наши дни) и стихийные бедствия: землетрясения, извержения вулканов, наводнения, лесные пожары и засухи.

Широкое распространение по всему миру эпидемических заболеваний, истинную причину которых официальная наука поймет далеко не сразу.

Нельзя не признать, что пророчества Махатм о резких природных переменах уже начали сбываться. Интернет пестрит все новыми и новыми сведениями, говорящими о том, что в природе совершается нечто небывалое и к тому же угрожающее человечеству глобальными катастрофами. Происходит активное таяние ледников на полюсах, повышение уровня мирового океана, небывалые колебания температур и общее изменение климата.

Большинство ученых полагает, что эти изменения являются следствиями экологического кризиса и особенно – глобального потепления, первопричиной которых, в свою очередь, является хозяйственная деятельность человека и загрязнение окружающей среды. Но есть и отдельные смелые исследователи, которые категорически не признают идею глобального потепления и считают ее псевдонаучной, приводя аргументированные доводы, доказывающие ее несостоятельность.

Как бы то ни было, помимо таяния льдов, есть еще два необъяснимых природных явления, имеющих огромное значение для всей жизни планеты, а именно – изменение угла наклона земной оси и перемещение Северного магнитного полюса из Канады в сторону России. Причина этих феноменов науке неизвестна, и их нельзя объяснить ни экологическим кризисом, ни глобальным потеплением.

В теософии и Агни-Йоге не раз говорится об изменении угла наклона земной оси и смещении магнитных полюсов во время смены эволюционных циклов. Эти события являются частью природных перемен, сопровождающих очередную переходную эпоху на планете. В записях Е. И. Рерих говорится, что смещение земной оси и магнитных полюсов само по себе является катализатором многих других природных изменений, в том числе изменения климата на планете.