Интегральный взгляд на эволюцию человека – II. Четвёртое издание
- -
- 100%
- +
© Геннадий Кривецков, 2020
ISBN 978-5-4498-8979-9 (т. 2)
ISBN 978-5-0050-8618-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Для чего человек живёт на планете Земля и какое он имеет на ней эволюционное предназначение? А знает ли он, что оно существует, и желает ли его знать?
Обычный человек совершенно забыл о своей эволюционной цели и просто «плывёт по течению реки жизни», выполняя от рождения до смерти кем-то поставленную ему жизненную задачу. Он даже не знает того, кто ему её поставил и какую эволюционную цель предназначает?
Не надоело ли быть рабом жизни?
…
Чаще всего человек полностью забывает о том, что пришёл на планету Земля для своего разумного совершенства, что предназначен для выполнения своей индивидуальной эволюционной цели. Он о ней даже не задумывается: ведь ему и так хорошо! Редко какой человек её знает и сам старается выполнить.
Мы же просто тихо «плывём по жизни» и нам более ничего не нужно!
Пока за нас индивидуальную эволюционную работу выполняет внешняя Природа, даже не спрашивая нас об этом. Круговороты жизни вращают нас без остановки как «шестерёнки» её «механизма», не прекращая работать ни на минуту. Они так сильно затягивают в себя наш разум, что мы полностью забываем о своём эволюционном предназначении.
Мы начинаем задумываться о жизни только тогда, когда Природа даёт нам пинка, когда через горе и страдания заставляет нас почувствовать своё непосредственное участие в эволюции. Только тогда нам приходят в голову мысли о жизни и о том, кто её формирует за нас, кто заставляет нас её проживать, страдать и горевать, создавая нам наше настоящее?
Если нам задать вопрос, что собой представляет глобальная эволюционная цель жизни человека, то ответа на него мы вообще можем не получить. Такой вопрос был задан выпускной группе студентов гуманитарного университета, которые изучали эволюционные процессы. Кому же лучше их знать на него ответ. Как оказалось, студенты себе такой вопрос ни разу не задавали и ответов на него не имели. К большому сожалению, они меня просто поразили своей некомпетентностью: никто из них даже не попытался ответить на этот вопрос; никаких усилий и даже намёка на ответ не было. А ведь это практически высший разумный слой нашего общества! А что тогда говорить о простых людях?
Не наскучило ли людям, совершенным в разуме, выполнять в своей жизни, подобно кукле на театральной сцене, чьё-то задание? Не пора ли им понять своё эволюционное предназначение и далее сознательно следовать ему?
Но чтобы это сделать, нам необходимо получить новые знания о том, что на самом деле представляет собой эволюция? Какие она в себе имеет механизмы, закономерности и процессы? Нам нужно найти её «корни», от которых она развивается, вычислить её закономерности, которые вращают нас по кругам жизни, и далее следовать им. Тогда человеку, уже понимая свою эволюционную цель, нужно будет начать руководствоваться ей в своей жизни, а не просто «плыть по руслу течения её реки», прокладываемой внешней Природой.
Но если человек осознает свою эволюционную цель и будет следовать ей, тогда внешней Природе не нужно будет подталкивать его. Тогда он сам сможет следовать своей индивидуальной эволюционной цели, убирая все те препятствия, которые он неосознанно и даже осознанно ставит ей сегодня. Чем меньше будет препятствий, тем быстрее человек осуществит своё эволюционное совершенство и восхождение на более высокий уровень разума.
Мы сегодня уже стали немного более разумными и своим умом быстрее сможем постигнуть механизмы работы внешней Природы. А если мы ещё более напряжёмся в своём разуме, достигнув его полного совершенства, то даже начнём повелевать ей. Тогда человек уже сам станет её подгонять под свои эволюционные цели и уже, через неё, даже сможет начать управлять своим настоящим.
Но пока человек – это только инструмент внешней Природы и никак не наоборот.
Задача нашего эволюционного исследования состоит в том, чтобы получить как можно более полные знания о процессах эволюции. Это поможет нашему пониманию своего предназначения в жизни и направит в ней в нужную сторону, что значительно ускорит наше эволюционное совершенство. Пока же мы даже не знаем того, насколько точно следуем эволюционным движениям и не препятствуем ли им своими неразумными действиями?
Современный человек уже имеет некоторый эволюционный выбор: он может выбрать действия соответствующие эволюционному движению, что ускорит его совершенство; может выбрать действия нейтрального характера, что ни ускорит, ни затормозит его индивидуальную эволюцию, и тогда он просто «поплывёт по течению реки жизни»; может противостоять её действиям, значительно тормозя её процессы, постепенно деградируя в своём разуме. Наше эволюционное совершенство вроде бы зависит только от нас самих и нашего выбора, но так ли это на самом деле?
Сегодня даже самый простой выбор человек не осуществляет сам, а отдаёт его на откуп внешней Природе. Это она выбирает за нас. Человек же любой выбор делает более автоматически, чем осознанно. Так ему, ни о чём не думая и не понимая своего эволюционного предназначения, намного легче жить. А если человек начинает задумываться о выборе, то обязательно своим несовершенным разумом сделает его более неверным, чем верным.
А какой ещё может сделать выбор несовершенный разум? Только несовершенный и, скорее всего, ошибочный.
Чтобы понять своё эволюционное предназначение, нам нужно продолжить исследование эволюционных процессов, которое мы уже начали ранее [1]. Нами уже исследованы три картины-версии эволюции: библейская, сказочная и ведическая. Они хорошо дополняют друг друга. Мы не нашли между ними каких-либо серьёзных противоречий. С их помощью мы даже сумели обнаружить объединяющее их знания, которое раскроем немного позднее.
Более всего нам помогла понять эволюционные процессы ведическая картина-версия, серьёзно дополняя собой две другие версии. Она дала нам четыре эволюционных цикла большего цикла Маха-Юга1 и даже определила их по времени действия. Только мы не связали его конкретно со временем эволюции человека, определяемого наукой. Вернее, оно пока никак не связывается с нашими научными достижениями в археологии, в истории, в биологии и т. п.
Только время довольно трудно определить. Время – это такой же динамический эволюционный процесс, как и всё остальное. Оно не бывает постоянным, как мы себе это сегодня представляем, и развивается по своим собственным эволюционным законам. Мы ведическую картину-версию по времени оставили такой, как описывают её в своих символах древние индийские традиции, только частично привязав её к нашим научным достижениям.
Для продолжения исследования нам интересны все четыре ведических цикла Маха-Юги. Их символы уже позволили нам сделать серьёзные предположения по планетарному формированию и развитию свойственных им типических миров со своими формами и существами. В описании каждого цикла мы опирались на уровни измерений разума, структуру их форм и существ. Нам даже удалось найти переходные формы и существ, которые являлись эволюционными соединителями типических миров и циклов между собой.
Нам удалось получить описание последовательного и непрерывного процесса планетарной эволюции и нашей цивилизации. Его непрерывность от цикла к циклу обеспечивали переходные виды. Основные же виды типических миров каждого цикла Маха-Юги совершенствовались внутри своих циклов. Полученная эволюционная закономерность позволила нам заглянуть в будущее, как в ближайшее, так и в глобальное.
Стройная картина эволюции человека и цивилизации даёт нам уверенность в точности описания эволюционных процессов, сделанных нами. Только более точных его доказательств, с научной точки зрения, мы пока так и не представили. Мы не смогли использовать обычные материальные знания, если только частично, которые сумели бы дать более серьёзные доказательства нашим предположениям.
Доказательства реальности трёх первых картин-версий мы попытались привести, опираясь на основные структуры Материи в циклах. Например, каждый из четырёх циклов Маха-Юги имел свой тип основной структуры Материи. Мы привязали основные типы материи: плазму, газ, жидкость и органику, к четырём ведическим циклам эволюции, что позволило нам более серьёзно исследовать свойства их типических миров.
Основные структуры Материи в четырёх циклах эволюции позволили нам определиться с переходными видами и с их переходными типами смешанной структуры Материи. Они должны были вобрать в себя как структуру основной Материи предыдущего цикла, так и структуру основной Материи нового цикла. Это позволило нам вычислить и даже предположить реальные переходные виды между всеми циклами Маха-Юги, имеющиеся сегодня в нашем мире.
Три картины-версии эволюции позволили получить следующие типы структур2: точечную а0, линейную а1, плоскостную а2, объёмную а3 и даже сверхобъёмную а3+ [1]. Они дополнили описания ведических циклов и позволили определиться внутри них с основным структурным построением их типических миров.
Но даже этих серьёзных доказательств нам пока показалось мало. Мы так и не сумели обнаружить нечто, что послужило бы точным и почти научным доказательством наших предположений. Полученные нами знания при исследовании процессов эволюции навели нас на мысль о существовании чего-то общего для них всех. Только пока мы не сумели точно это определить.
Во время исследования мы постоянно «натыкались» в своих мыслях на квантовую теорию эволюции, до которой пока так и не добрались. Мы даже сумели в описаниях ведических циклов намекнуть на квантовое происхождение сил, работающих в них, – это электрическая и магнитная силы с разными знаками состояний. Нам даже удалось связать их со структурами основных типов их материй. Но тут же возникает вопрос, а какое может иметь отношение к эволюции обычный квант света?
Но чем глубже мы вникаем в процессы эволюции, тем более приходим к Свету3, который по Библии и есть «Бог-Творец», с которого всё началось:
«Да, будет Свет!»
Давайте проверим и серьёзно исследуем квантовую картину-версию эволюции. Может быть она нам даст более серьёзные научные доказательства процессов нашей эволюции, как индивидуальной, так и вселенской?
Нам ничего не остаётся делать, как только воскликнуть:
– Да, будет Свет!
«…и стал Свет!»
Так, в Свете, началось исследование квантовой картины-версии эволюции.
Часть I. Квантовая картина-версия эволюции
Глава 1. Влияние кванта света на эволюционные процессы
Предыдущие картины-версии эволюции были составлены нами на платформе духовных знаний Первой Мосеевой Книги Бытие (далее Книга), мистических знаний провидцев Вед и сказочных знаний сказки «Царевна-лягушка» (далее Сказка) [1]. Мы пытались соединить их потусторонние знания с материальными знаниями, но пока это мало что нам дало. Нам только удалось выявить некоторые первичные эволюционные закономерности и механизмы и набросать «абрис» эволюционного прошлого, настоящего и даже сверхчеловеческого будущего. Но не каждый человек может полностью поверить этим потусторонним знаниям, хотя мы их и подтвердили несколькими разными источниками, как это требует современная наука.
Материальное описание процессов эволюции сводится, в основном, к структурной эволюции материальных видов и типов их разумов. Современная наука даже не пытается совместить эволюционные процессы с нашими разумными достижениями и их дальнейшим прогрессом. В мире существует какое-то негласное табу: не трогать наше эволюционное разумное будущее. Как будто бы обычный человек таким, как есть сегодня, должен остаться навсегда. Нас как бы специально сдерживают и не пускают в эволюции далее него.
Мы уже ранее говорили о двух разных расах обычного человека: библейской расе Адама (по Книге) и сказочной расе Ивана-царевича (по Сказке) [1]. Нам даже удалось доказать, что раса Адама никак не сможет пойти далее обычного человека, а вот раса Ивана-царевича, эволюционно, новым «деревом жизни» и его «плодом» (по Книге) никак не обременена. Видимо это табу на будущее обычного человека специально формируется расой Адама. Они понимают, что могут бесследно исчезнуть, когда раса Ивана-царевича превысит разум обычного человека и пойдёт далее его, обретя новый тип Верховного разума [2]. Более высокий и сильный Верховный разум и, тем более, следующий за ним Сверхразум обязательно подчинят себе все низшие разумы, то есть обычного человека, если он ещё останется существовать на планете Земля. Этого они и пытаются избежать, всячески сдерживая эволюцию цивилизации.
Но разве раса Адама может остановить действия внешней Природы, связанные с новыми эволюционными завоеваниями? Разве обычный человек способен ей управлять? Разве он может изменять законы эволюции и управлять её механизмами и процессами? Его ментальный разум для этого ещё недостаточно силён.
Обычный человек – это всё ещё полуживотное-получеловеческое существо, обладающее улучшенным типом обычного разума третьего животного измерения а3+, наполненного тонкоматериальной ментальной силой. Он таким и останется, если эволюционно не пойдёт далее через переходной тип разума человека-индиго уровня а3++, который уже подключен к начальному уровню Верховного разума уровня а4 [2]. Даже его низший уровень раса Адама достигнуть никак не сможет.
Но каким же образом раса Ивана-царевича (по Сказке) продолжит свою эволюцию, если ей не будет нужен библейский «плод с дерева жизни» (по Книге)?
Ранее мы всё время говорили о Свете, который является Источником эволюции в Материи. Может быть, для исследования процессов эволюции, нам попытаться обратиться к «Квантовой механике» и уже при помощи её соединить процессы эволюции с обычным квантом света, который будет, скорее, необычным Светом, чем обычным.
Давайте исследуем соединение четырёх циклов эволюции Маха-Юга и четырёх периодов кванта обычного света, структура которого нам хорошо известна. Может быть, тогда они у нас сложатся в единой целое? Нам ничего не остаётся делать, как посмотреть, что у нас из этого получится?
Структура и свойства кванта света
Чтобы начать исследование соответствия периодов кванта света четырём циклам Маха-Юги, нам необходимо в этом плане внимательно исследовать структуру кванта света и его свойства. Нам важно понять, как квант света может осуществлять эволюцию и посредством чего? Для этого исследования мы приведём его полную структуру, которая показана на рисунке 1. Она послужит нам опорной для начала такого исследования.
И мы сразу же видим первое тождество в количестве циклов Маха-Юги и периодов кванта света. На рисунке 1 квант света располагается в двух плоскостях: электрической, и магнитной. Электрическая плоскость соответствует плоскости времени, а магнитная – плоскости пространства [3]. Эти плоскости имеют разную полярность, плюс и минус. Всего мы получаем четыре внутренние плоскости состояния кванта света.
Здесь мы видим полное соответствие по плоскостям кванта света и четырёх циклов Маха-Юги [1]. В нашем мире мы можем видеть только плоскость положительного пространства, в которой и живём. Три других плоскости также реально существуют, но они будут для нас невидимыми [3]. Только плоскость отрицательного пространства мы ещё можем как-то частично наблюдать через обычное зеркало.
Все наши органы чувств «заточены» только на положительную плоскость пространства. Плоскости времени мы совсем не ощущаем и никак почувствовать не можем. Их наша наука, как мистику, даже отрицает. Приборов для их наблюдения у нас никаких нет. Мы измеряем время в своём мире и имеем для этого соответствующие приборы, например часы, секундомеры и т. д. Но мы измеряем не само время в его плоскости времени, а только его линейную проекцию на плоскость положительного пространства. Поэтому мы имеем у себя только проекционное линейное время, а не всю его полноту. Время может быть не только линейным и плоскостным, а даже объёмным, что вполне реально.
Квант обычного света получается последовательным по времени действия или развёртывания. Его плоскости формируются электромагнитными силами, с их максимумами и минимумами, последовательно друг за другом. Такой квант света полностью описывается «элементарной структурой Нави» (далее ЭСН) [1]. Такая ЭСН показана на рисунке 1, в его правом верхнем углу. Она состоит из пяти колец-кругов: четыре малых круга – это периоды кванта света, а центральный круг объединяет их в единое целое. ЭСН полностью отражает собой всю полноту структуры кванта света. Она уже хорошо нами изучена, и мы не станем её здесь описывать [3]. ЭСН поможет нам лучше понять принцип развёртывания кванта света.
Только нас такой рисунок кванта света для исследования процессов эволюции немного не устраивает. Он нам не позволяет как-то соединить его с эволюционными процессами, описанными нами ранее в ведической картине-версии [1]. Давайте его упростим и для простоты понимания схематически изобразим все его силы в одной плоскости и в одной полярности. Посмотрим, что это нам даст?
Такое схематичное представление кванта света представлено на рисунке 2. Здесь мы уже наглядно видим четыре периода последовательного формирования кванта света, что сходится у нас с периодами четырёх меньших циклов Маха-Юги [1]. Четыре силы кванта света: электрическая, плюс и минус (+E, -E), и магнитная, плюс и минус (+H, -H), формируют внутри кванта света четыре плоскости его состояния: +T, +S, -T, -S. Эти силы получаются динамическими, имеющими подъёмы и спады. Подъём характеризует нам процесс увеличения силы, а спад – её уменьшение.
Мы даже можем предположить, что сила кванта света может быть единственной, которая действует последовательно сектор за сектором, плоскость за плоскостью, имея здесь в виду последовательную работу ЭСН по кругу [3]. Каждый из её четырёх секторов обладает своим типом силы и расположением в плоскости. Например, первый сектор-период кванта света даёт нам положительную электрическую силу +Е и положительную плоскость времени +Т, а последний сектор – отрицательные магнитную силу -Н и отрицательную плоскость пространства -S.
Квант света последовательно раскрывает из себя четыре плоскости, но его сила может быть единственной, как мы сказали ранее. Её действие в разных плоскостях раскрывает в ней только те свойства, которые соответствуют этой плоскости. Мы получаем в кванте света четыре плоскости (малые круги ЭСН) и единственную силу (большой круг ЭСН). Тут же напрашиваются вопрос, а откуда в нём берутся эти плоскости, если его сила – одна и их в себе изначально не содержит или содержит? Откуда они возникают? Какое третье свойство кванта света, которое мы ещё не описали, раскрывает в нём эти четыре плоскости?
Ответ на этот вопрос уже имеется: плоскости изначально содержатся в самой «Структуре» кванта света, в его ЭСН. Мы специально её прописали с заглавной буквы, чтобы показать её первичность и важность. Если из кванта света рисунка 1 убрать все частицы-корпускулы, то что тогда от него останется? Он, конечно, не исчезнет, а останется существовать, то только в виде «пустой» Структуры, ЭСН. Он свернётся в точку и будет существовать в таком единичном виде, который мы можем обозначить уровнем его разума как а0=1 (единичная частица Эфира [1]). Именно его Структура формирует, скорее, раскрывает из себя эти четыре плоскости, которые уже далее его силой раскрываются, обретая частицы-корпускулы в Материи и наполняясь ими.
Давайте пока оставим это первичное описание кванта света при его развёртывании в Материи. Только нам уже стало понятно, что Структура кванта света играет главную роль в процессе его возникновения, раскрытия и эволюционного становления. Именно она заставляет силу кванта света наполнять себя, как бы развёртываясь в Материи, нисходя в неё. Это нам очень важно, потому что процесс эволюции может иметь именно такую же закономерность в последовательном развёртывании структур типических миров Минералов, Растений, Животных и обычного человека.
Теперь нам только осталось соединить его с нашими предыдущими картинами-версиями эволюции и посмотреть, что у нас из этого получится. Давайте попробуем это сделать.
Протяжённость циклов
Рассматривая ведическую картину-версию, нам ранее удалось понять, что провидцы Вед каким-то образом сумели измерить и описать протяжённость четырёх циклов полного цикла Маха-Юги [4]. Они даже приводят длительность становления его четырёх циклов в годах, протяжённость которых мы поместили в таблицу 1. Давайте рассмотрим таблицу 1 более серьёзно.
Получается довольно интересная картина: у нас возникла протяжённость четырёх циклов, имеющая отношение к общей протяжённости цикла Маха-Юга в 4.320.000 лет. Вот только протяжённость года у них почему-то составляет всего 360 дней (таблица 1 [1]) в отличие от нашего времени – в 365 дней. Неужели за пять-десять тысяч лет протяжённость года у нас возросла на целых пять дней?
Конечно, нам нет смысла критиковать имеющиеся ведические знания, которые измеряют время нашей эволюции в миллионах лет. Только каких лет, если Земля начала вращаться вокруг Солнца только в самом коротком четвёртом цикле Маха-Юги, то есть понятие месяца и года возникло только в современном цикле Кали-Юги?
Снова мы приходим к тому, что время эволюции получается не статическим, а динамическим. Оно также эволюционировало вместе с нами. Какое время может быть у плазменной планеты, когда отсутствует и день, и ночь, не говоря уже о годе, хотя этот цикл Сатья-Юги считается самым продолжительным? Какие могут быть года в это время?
Другие циклы Маха-Юги в этом плане будут не лучше, ведь день и ночь появились только в предпоследнем цикле Двапара-Юги, когда планета стала вращаться вокруг своей оси. Поэтому разговоры о каком-то там времени эволюции, это полная иллюзия и даже утопия. Время, как и пространство, – динамично и подвижно. Оно эволюционирует от «короткого» к своему «длинному» периоду.
Утверждения провидцев Вед о протяжённости периодов времени эволюции в годах можно поставить под сомнение, только мы не знаем, какое время они имели в виду. Тем более, что нас интересует не сама протяжённость времени их циклов, а отношение частей времени между ними и внутри них. Мы оставим таблицу 1 таковой и продолжим далее её исследование.
Итак, мы имеем десять частей времени в цикле Маха-Юга. Отсюда мы можем предположить всего десять этапов развития цивилизаций, как мы это уже сделали ранее [1]: минералы получают четыре этапа, растения – три этапа, животные – два этапа, а обычный человек проходит своё развитие только за один этап. Окончания 4, 7, 9 и 10 этапов – это пики развития их цивилизаций:
0—4 – цикл Сатья-Юги – это расцвет цивилизации «плазменных людей-минералов» (4 этапа);
5—7 – цикл Трета-Юги – это расцвет цивилизации «газообразных людей-растений» (3 этапа);
8—9 – цикл Двапара-Юги – это расцвет цивилизации «жидкостных людей-животных» (два этапа);
10 – цикл Кали-Юги – это расцвет цивилизации обычного ментального человека, ещё не достигшего своего высшего состояния одухотворённого Человека4 мира Верховного разума.
Мы оставим названия цивилизаций такими, какими они описаны ранее [1]. Только мы предполагаем, что люди тогда соответствовали тем типическим мирам, которые осуществляли своё становление в этих циклах.
Теперь можно подвести некоторый промежуточный итог: полный цикл эволюции живых форм на Земле в цикле Маха-Юга занимает по продолжительности 10 этапов. Но это не единственный цикл, который бы сразу же дал нам современный мир обычного человека. Всего циклов Маха-Юги должно было быть 1000 [1]. Только в этом случае мы можем как-то говорить о достижении уровня состояния эволюции современного мира.
Что это за цифры этапов (таблица 1) и почему они так чётко уменьшаются в размерах от цикла к циклу на один этап?
Сейчас возникло ощущение того, что мы снова где-то ошиблись или что-то прозевали, когда описывали формирование планетарного тела в Материи [1]. Количество периодов говорят нам, вероятно, именно об этом процессе. У нас получается, что минералы развивались четырьмя этапами, растения – тремя, животные – двумя, а человек – одним.
Что даёт для квантовой картины-версии такое деление процесса эволюции на 10 этапов? К тому же, до этого мы имели «семь дней» Бога по Книге, «пять дней» по Сказке и четыре цикла внутри цикла Маха-Юги от провидцев Вед? Они в конце цикла Кали-Юги для окончания процесса эволюции добавляют ещё один новый цикл Сатья-Юги [1]. Тогда и они дают нам те же «пять» циклов, что полностью соответствует сказочным «пяти дням».