Искусство быть женщиной. La Ya

© Давина Ладевонская, 2020

ISBN 978-5-4498-5308-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Серия книг La Ya

Талантливая, женственная, загадочная писатель-мистик, психолог, философ, педагог, художница и йогиня, Давина Ладевонская, открывает серию книг La Ya и представляет читателю не просто возможность пронаблюдать её художественный дар излагать свое мироустройство с особенной заботой к миру знаний, не просто оценить перо её видения, но прежде всего, предлагает раздвинуть границы строк и погрузиться в само исцеление внутреннего мира читателя посредством живого слова, дополняя личную картину мира через символы буквоописания звездной матрицы женского начала, чарующую красоту, как искусство передавать задуманное.

Вливая в бурный поток единой реки жизни человечества невероятно мощную силу сотворчества, сопереживания, преображающую и раскрывающую новые грани познания магическую волю жить во имя созидания прекрасного, Давина, украшает серые будни даже самых далеких от таинств людей и позволяет вобрать в себя все самое ценное, что ей принадлежит.

Серия книг La Ya включает в себя необыкновенные мини-тома записей о духовной природе человека, прежде всего, описывая путь предназначения женщины. Эти книги являются в какой-то мере сборниками целительных настроек, пробуждающие духовные внутренние силы, помогающие самоосознать себя, реализовать свой творческий потенциал.

La Ya – это настоящие письмена из тайной лаборатории поднебесной, где под чутким надзором Божественного ока, сквозь вибрацию слова, готовятся лучшие произведения эпохи нового витка просвещения, адресованные каждому живому существу, во имя познания своего предназначения, в сохранении и приумножении, защите богатств самой Земли, наследия предков.

Необыкновенная мудрость, вышедшая за пределы понятий о форме слова, будто принадлежит некой многоликой силе, большей, чем пресловутому «авторству». Само слово теряет здесь свою форменную основу, высвобождая беспредельную его суть дарения. В строках этих «песенных слово изречений» главное то безусловное чувство, которое обволакивает его незримую основу.

Полотна разворачивающихся картин воображения, созданные этими целительными произведениями, оживают внутри читателя, созидая каркас духовной нерушимой уверенности в чем-то очень важном, том качестве надежности душевной принадлежности к божественному, которого так не хватает в этом многогранном мире, в суете страстей так часто забывающем о тайне творений.

Именно способность быть невероятно близкой к нуждам людей, к потребностям любить и проявлять свою любовь как необходимую составляющую жизни, к потребностям женщин быть востребованными в мире, так ценится её читателями и в особенности читательницами, оставляя восторженные отклики о её художественном даре, что помогает восполнить, возродить целительный, чарующий, совершенный женский образ внутри каждой женщины, каждого живого существа, поскольку природа, что провозглашается ею, начинает говорить с каждым на особом языке ясночувствования, внутреннего резонанса.

Она способна далекое и созданное особой элитой духовенства «нереальное божественное» вернуть на землю, в будничную жизнь и тем самым придать смысл каждому дню.

Даже в самых тяжелых ситуациях она побуждает увидеть божественный замысел, смысл жизни, принять ответственность за собственное творение и не вырывать его из контекста реальности, а провозгласить собственное проклятие, накинувшее на лицо жизни вуаль незримой печали, как особенное благословение, пробуждение от сна и, как следствие, выход на путь к освобождению от прежней невежественной картины мира, незнания о начале зарождения своих горестей.

Как легко и почти безупречно она способна сложные духовные постулаты донести до сознания читателя своей льющейся песней: литературной, художественной, богатой на эпитеты духовной, побуждающей и обучающей прозой. Именно богатство и величие её слова способно вернуть уважение к общению со своей незримой природой, природой общения с миром через людей и иные символы. Именно это богатство воображения и мысли поднимает внутренний статус человека, создает условия для преображения.

Как просто становится прикоснуться к чудесам вселенной, как ясно и совершенно справедливо понятно то, что сокрыто в древних текстах мистически завуалированного мира, кажущегося многим людям фантазией и выдумкой, сюжетом, играющим чувствами нереальных, искусственных приемов, развлекающим публику мистически-таинственным жанром.

Она та, кто прикасается к тайному, открыто делясь опытом неизведанного, желая привнести понимание близкого нашего внутреннего мира, не отделенного ничем, кроме страхов познать свою природу, свои собственные тайны слабостей и несокрушимой силы.

Она не стремится обособить духовные смыслы и поставить во главе всего, её желания распознать Бога в каждом атоме нашей жизни не противоречит научным открытиям и стремлениям расширять границы неизвестного, путем общения с формулами природных элементов.

Её задача, научные закономерности, которые пытаются расшифровать относительно молодые науки, в том числе физика, математика, психология и др. через архетипы и иные коды нашей психики, облечь в духовную оболочку любви к природному в нас самих, что получается у неё так естественно и трогательно.

Её желания разрушить стены предрассудков в отношении господства религий, побуждают раскрыть свои глаза и признать Бога вне конфессиональных распрей, словно заставляя прозревать и осознавать, что этот страх признать единое, лежал в основе незнания межнациональных языков Божественного.

Единый язык множества культур, множества способов любить, объединяющий колоссальное количество ролей и обязанностей, на самом деле облечен в единые смыслы и символы, которые стекаются в одном океане чувствования и распознавания, в общей купели – модели познания мироустройства.

Погружаясь в необыкновенный магический мир заклинаний пробуждения лучшего в человеке, неизбежно происходит осознание естественного величия и в то же время душевной простоты в каждом человеке, в каждом миге, в Божественной силе, текущей сквозь все человечество и объединяющей его подлинные начала…

Пришедшие к порогу её озарений новые строки всегда находят отклик читателей, воспламеняют чувства яркими красками невероятных ощущений и проявляют осознание причастности к миру неизведанному, но такому близкому каждому живому существу.

Словно по наитию они рождаются на неведомых Землях Райских Садов, присылая открытки с Родины всех Пробужденных Мастеров Небесной Элиты.

Трилогия «Искусство быть женщиной»

«Книга «Искусство быть женщиной» принадлежит каждой женщине, каждому живому существу, но быть может признана лишь теми женщинами, как, впрочем, и мужчинами, что сами способствуют распознанию в себе естественных стремлений раскрывать свою совершенную природу, не страшась на этом нелёгком пути испытаний и не требуя особенных наград за труд Души.

«Искусство быть женщиной» – это путешествие на таинственные острова пророчеств о сильной судьбе каждой из представительниц женского рода.

Каждой, кто читает эти целительные посылы доброй воли невольно придется открыть новые свои святые земли, новые территории непознанных прежде рудников внутренних сокровищ.

Повествование трилогии «Искусство быть женщиной» носит характер описания стадий раскрытия некой совершенной, потенциальной, в каком-то смысле божественной природы женщины, основываясь преимущественно на восточной мифологии и религиозных мистических откровениях древности, личном опыте, при этом проводя аналогию и с женскими архетипами в западной культуре, науке и в психологии.

Миф, сказания, поэтическая проза в рамках данной книги помогает приблизить женщину к истокам представлений о женской воле, силе, могуществе.

Несомненно, автора можно между строк заподозрить в самовозвеличивании и самолюбовании, но так может показаться лишь со стороны, не понимая истинного посыла книги и её уникальной методологии: созидания необходимых зеркальных нейронных связей для здоровья мозга и его активности.

Именно для этого процесса ещё с самой древности были воспеты и культивированы отношения с совершенным, божественным, неизвестным миром – источником вдохновения, который в свою очередь по принципу подобия формировал искусство созидания внутренней личности. Именно по этой весомой причине были провозглашены сложные правила общения с неизведанным потусторонним миром небожителей, как необходимая методика наращивания тех самых зеркальных нейронов.

Данная книга ни в коем случае не игнорирует, не борется, не создает поводов для профанации науки и не оспаривает разумные методы искусственного познания, напротив, она помогает обналичить те скрытые ресурсы древних знаний, которые помогали исторически сформироваться тому знанию, что мы имеем сейчас.

Любой серьезный исследователь и ученый в области современной науки нейролингвистики подтвердит сложность устройства мозга и его особенности восприятия, а также величайшую роль обучения, которая путем повторений сложных действий, обработки смыслов, способна из примитивных нейронных веточек, передающих и получающих информацию, создать многоветвистые деревья, сетевые лаборатории уникальных построений, которые в свою очередь имеют свою сложную иерархию. Чем более адаптирована линия передач в сложных условиях обучения, на высоких уровнях рабочей фазы мозга, тем способнее и эффективнее личность, тем выше в социальной иерархии она сама занимает положение.

Соответственно, чем на более сложную информацию и многоликую неведомую быть может даже для постижения иерархию из вне, но логическую и выгодную для роста и самоосознания, сознание опирается, то есть тренируется анализировать путем восприятия поступающей информации – тем более электромагнетической, притягательной в каком-то мистическом смысле личность становится.

Таким образом, за счет расширения нейронных цепей и связей, за счет развитых личных навыков и ресурсов, которые составляют основу жизни построения, человеческая память, в том числе исторически сложенная, становится не врагом, а союзником и создает для психики условия тонуса, а не депрессии или конфликта, так как за счет знаний и опыта способно объяснить очень многое, тем самым она не тратит себя на разрушение того, что не способно в обычных условиях отсутствия интереса подтвердиться. Путем длительных исследований, усвоения непонятного – создается не только внешний путь возможностей, но и внутренние пути и условия распространения импульсов для здоровья мозга и организма в целом.

Именно поэтому опираясь на мудрейший и древнейший метод самораскрытия, в том числе и религиозный мистический опыт, тягу к совершенному и возвышенному, книга призвана разбудить и напомнить о достоинстве и чести женщины, используя сугубо положительные образы, совершенные примеры и словесные проекции.

Поэтому не стоит архаично воспринимать смысл цитат и подробного описания их, никто не намерен провозглашать регресс в существующем современном мире, напротив, взяв лучшие инструменты древности в арсенал своих построений концепций, необходимо учиться с уважением к ценным силам прошлого, проникать глубоко в познание природы человека, в особенности женщины.

Всем тем представительницам прекрасного женского пола, которым захочется раскритиковать данный труд по причине приверженности свободомыслия в отношениях между женщинами и мужчинами в духе феминистического умонастроения, не стоит продолжать терять свое время и пытаться анализировать то, что не будет должным образом воспринято. И из страха к новому знанию, советую просто отложить данную книгу без возможности дать ей обратную связь как неоспоримую и весомую для автора критику.

Слишком сложной может показаться иерархия построения нейронных связей, концептуальных ценностей, вследствие чего, цель построения гармоничных отношений, отмеченная в книги, может показаться недостижимой и нереальной, на деле же, скорее обнаруживая себя в ловушке наименьшего сопротивления и желания соответствовать примитивным правилам, которые ранее не стимулировали обучаться, а значит не устремляли сознание быть лучше, сильнее, требовательнее к себе и своему окружению.

Смею заверить заранее, для таких женщин, да и мужчин, книга покажется провокационной и возможно в силу этого не интересной, то есть не правдоподобной. Поэтому, всем яростным защитницам активных женских либеральных движений, мужененавистницам, воительницам за свободу в рамках трудового рабства, рекомендуется прочесть данную книгу, лишь в одном случае: как возможность раздвинуть границы своих суждений и попытаться понять ту женственную неизвестную творческую сторону себя, которую они так отрицают.

Важно разъяснить, данный труд не является ни научным, ни религиозным, ни художественным, в большей мере являясь философским эссе и свободным рассуждением, хотя и не содержит в себе строгой методологии раскрытия темы, как это принято в области гуманитарных размышлений.

Единственную методологию можно пронаблюдать через описание трех шагов раскрытия женственности.

Начиная с низших проявлений инстинктивной природы, поднимаясь выше к небесам её вдохновенного потока, ведущего к высшей цели самореализации, а также вписанных в эти области познания «записей духовной прозы», которые созданы в особом медитативном состоянии сознания, являющегося ключом к распознанию царственной природы женщины, пробуждающих в свою очередь, внутренние чувства этого величия в каждой её представительнице.

Они выступают в роли своеобразных целительных текстов, не нагружающих сознание примитивными историями, хаотичными событиями и иными мешающими преобразованию женщине смыслами.

Это, прежде всего, внутренняя работа по преобразованию чувств в свободное полотно жизнетворчества, которая в свою очередь может помочь каждой женщине обратиться к своей собственной внутренней целительнице, прародительнице священных истоков любви к самой себе.

Каждое слово, словно дитя, вынашивалось в заботливых руках матери природы, очищалось аскезами и питалось чистыми водами совершенных истоков. Книга создавалась на пике здоровья, радости, самодостаточности, поэтому призывает каждую девушку и женщину к тому же процессу обретения данных сил в ней.

«Слово», как творческий импульс здесь становится единственным инструментом, побуждающим пробуждаться, обучаться, изменяться, освобождаться и исцеляться, дарить и вдохновлять, то, что присуще абсолютно каждой женщине в достатке.

«Ужасающе прекрасна» – первая книга трилогии «Искусство быть женщиной» из серии «La Ya». Эта книга основа и корень всех последующих, рожденных из неё произведений. Эта книга содержит в себе лаву жизненного ядра самой земной силы, содержит в себе неведомые инструменты по осознанию своей роли и священного права: быть защитницей не просто своего женского начала, как представительницы женского рода, но и позволяет осознать себя по праву разрушительницей всего того, что сдерживает её подлинную силу и потенциал, а значит позволяет чувствовать себя неразрывной частью Матери Земли и самой Вселенной.

В этой книге предстает ярость слога, не как аспект, разрушающий в себе все добродетельное, а как необходимая жизненная мощь тонко уловимой, интуитивно заложенной в нас справедливости и передается в нежной и особенно трепетной форме осознания себя единой с божественной мощью первозданной любви самой Матери Природы.

«Ужасающе прекрасна» – это путешествие в уединенные уголки своей многогранной и непознанной Души, это пещера и хранилище заветов наших матерей и их молитв, их колыбелей и песен, обращенных к той, что побуждает их меняться и становиться интуитивно богаче и сильнее.

Это сакральные песнопения, посвященные внутренней Богине каждой из представительниц рода человеческого, как мировому архетипу женщины, как бы её не называли в различных верованиях, которую так многие боятся, презирают и отрицают. Через божественную форму ярости сквозь мифы и сказания, а порой и ужасающие истории жизни, она навсегда способна сорвать с лиц негодяев жалкие оправдания и очистить их сердца и сознания, напоив свободой от дурмана.

Эта книга уникальна тем, что позволяет прикоснуться к своим спящим инстинктам и насытить их новой силой и мощью первозданной стихии. Способствуя погружению в энергии первозданной женщины, пробуждается настоящая интуиция о подлинном понимании как жить и действовать, любить и не бояться быть разрушенной.

Книга призывает познать муки и бедствия, как неизбежное явление мира, которое не стремится на самом деле разрушить человечество, а побуждает быть сильнее их и мудрее, если пришлось встретиться с ними по-настоящему, а не за кухонным столом в виде антигуманных пространных рассуждений.

Более того она дает силы не для установления примитивных канонов социального равенства в бесплодной войне, простимулированных чьей-либо политикой интересов, бесконечно теряя и страдая от их манипуляций, а чтобы соблюдать духовную иерархию и правовые обязательства во взаимоотношениях. Обучая жить в уважении ко времени, тем самым познается смирение в проявлении существующих личностных качеств, в том числе и тех, что стремятся к естественному темпу личностного развития.

Тем самым, познав внутренний страх, как отсутствие понимания и знания о верных проявлениях своих желаний, как бдительность и предохранитель в темные и опасные времена, но не ограничитель правомерных действий – сознательная жизнь женщины насыщаясь в последующем подлинными, соответствующими верным ориентирам, жестами, становится более адаптированной к тем условиям, в которых она живет.

В этой книге нет призывов положительно ко всему относиться в мире и нет прямых призывов к насилию в ответ на насилие. Все иносказательные смыслы следует трактовать как пробуждение внутренней и личной природы, как формирование внутри себя чести и святых правил, которые женщина способна отстаивать и защищать, прежде всего, через самоанализ, формируя при этом адекватные в рамках закона действия в окружающем мире.

Эта книга скорее призыв познать себя через внутренний вопрос, который приводит к какому-либо конфликту и саморазрушению более отчетливо и неторопливо. А это значит на начальном этапе предстоит очистить сознание от стандартных ассоциативных связей и буферного мышления, посредством художественного пробуждения эмоциональной среды, которая, на самом деле, нуждается преимущественно в красоте и здоровом поддержании энергии будущих деяний.

Прежде чем наполниться новыми вдохновляющими энергиями, описанных в следующих книгах «Искусство быть женщиной», посвященных аспектам женского процветания во второй книге «Ювелирная мастерская» и аспектам вдохновения в третьей книге «Композиция женственности», через исцеляющие строки книги «Ужасающе прекрасна» необходимо научиться освобождаться от застарелых негативных эмоций и чувств, ожиданий и претензий к миру.

Здесь женщина погрузится в самое настоящее поле очищения, где оставляют свои тела и обращаются в пепел самые страшные ужасы наших выдуманных призраков прошлого и коварные домыслы о будущем. Ведь именно оно укрощает настоящее и производит энергетический обмен с будущем.

Именно этому умению очищаться сквозь природные циклы, защищать первородное тело желаний женщины самореализоваться и поддерживать свой род в благостных связях, посвящена первая часть трилогии «Искусство быть женщиной», книга «Ужасающе прекрасна». Первая книга, которая является и началом и концом одновременно, поскольку пропускает сквозь себя всю грязь этого мира и согласно циклам и ритмам способствует эволюции и освобождению.

Вторая книга из «Искусство быть женщиной» – «Ювелирная мастерская» раскрывает совершенный аспект процветания естественной природы женщины и помогает распознать её добродетельную основу благополучия, исключая ложные представления о теневых аспектах, таящихся в сугубо зависимых материальных и социально активных показателях представлений успеха женщины.

«Ювелирная мастерская» словно целительный напиток, утоляющий жажду по знанию о богатстве женской силы, провозглашает внутри себя совершенную красоту и гармонию, любовь и сострадание, процветание и достоинство сердца женщины.

Именно для осознания своей цветущей, божественной природы была создана эта исцеляющая память о своей подлинной природе книга, питающая женское начало священным долгом и благородством.

Книги «Ювелирная мастерская» и «Композиция женственности» предоставляют эти возможности наполнения и погружения в новые сферы гармонии и баланса через осознание собственных дарований и талантов.

Книга «Композиция женственности» призвана бесконечно вдохновлять и обнаруживать в себе неисчерпаемый источник интуитивного прозрения об эволюции познания себя и мира.

Женщина, постепенно обучаясь самостоятельным шагам в раскрытии своей женственности, облекается в все более совершенные, золотистые одежды смыслов, становится более увереннее, более притягательнее, интереснее, вкуснее для общества и не потакает уже более слабым качествам и истеричным манерам окружающих её людей, в особенности мужчин.

Одним своим присутствием, женщина, окруженная почетом и уважением духовного внутреннего и проявленного через её речь внешнего слова, дает повод мужчине доказать свое мужество, благородство или же самоисключиться из её окружения, проявив всего лишь неразвитость его личных качеств, неумение выстраивать коммуникацию с её исключительной, утонченной натурой.

Так, повышая интерес к своей духовной, насыщенной эмоциями счастья, жизни, женщина поднимает свою планку ожидания, как от самой себя, ставя все более необыкновенные и грандиозные цели в собственных стремлениях проявить вкус к жизни, так и от своего окружения. Она позволяет себе роскошь мечтать и воплощать мечты без оговорок на существующую реальность, её вера становится её алхимией, её подкрепленная поступками и самостановлением жизнь, раздвигает прежде узкие рамки действительности.

Потакая своим мечтам и идеалам, а не унижая их прав и собственное заложенное от природы в них достоинство, она тем самым приводит в восторг не только свою Душу, но и побуждает мужчину рядом с собой быть интереснее и лучше, мужественнее, смелее, поскольку он начинает сознавать уровень потери драгоценности такой необыкновенной женщины и стараясь воплощать её малые желания, воплощает собственное благородство, ведь одобрение, любовь и признание его суженной, делает его самого достойнейшим из достойных.

Эта книга принадлежит не просто женщине, в которой с детства живет маленькая принцесса, будущая королева своего государства под именем жизнь, осознание величия и достоинства, гармонии статуса, которой в мире, способны в целом преобразить его в лучшую сторону.

Эта книга выходит за границы одной лишь помощи женщинам осознать свои истинные потребности и черты если не королевской стати, то уж точно особой проницательности относительно своей роли в обществе, четкого понимания своего места в жизни.

Данная книга, хочется верить, способна повлиять на многоликую аудиторию, ведь вобрав в себя знания о собственных магических жизненных силах, женщина способна помочь создать мужчине, как свой собственный мир, так и внешний мир более совершенным.

Становясь более ответственной, сильной и смелой, мудрой и решительной – она способна на реформы не только своего внутреннего государства, но и способна побудить на преобразование тех областей жизнедеятельности, в которых ей будет более свободно дышать.

И таких областей в нашем мире, что остро нуждаются в освобождении от тирании и подавления, не мало.

Научившись освобождать себя от ложных манипуляций, она будет способна очень на многое, влияя на систему ценностей, систему природных взаимоотношений, а самое главное, систему образовательных взаимоотношений: отношений между миром знаний, учения и миром внутреннего поиска. Одним словом, налаживая связь с потоком взаимного бесконечного обучения.

Возможно книга сможет побудить женщину на такой подвиг, как обнаружение в себе таланта вечного обучения, бесконечного стремления к совершенному исполнению своей роли, ведь она призывает понять, что подталкивают её на эти подвиги не всегда позитивные влияния из вне, иногда в противовес всему, обучение приносит страдание и даже боль обнаружения внутренней и нерушимой истины, но лишь обнаружив их исток, она будет вправе называться мудрейшей матерью своей личной совершенной природы, индивидуального и уникального понимания сути вещей.