Арун. Храм рассвета

Глава 21. Белый храм, Черный дом

Из Чианг Рая ехать меньше 20 минут. Только-только выезжаем за пределы города, и вдалеке показывается что-то большое и блестящее на солнце. Оказывается Белый Храм находится всего в 5 километрах от города.

По-английски пишется White Temple, а по-тайски – Wat Rong Rhun.

Любой народ имеет талантливых тщеславцев, желающих украсить жизнь других, а может, и стать мессией. Художник Чалермчай Коситпилат, который, по совместительству, еще и миллионер, в 1997 году начал строительство этого храма. Ни– каких спонсоров, ни-каких пожертвований. Строительство расчитано приблизительно на 90 лет. Но, поговаривают, что, во-первых, это должен быть самый большой и самый красивый Буддийский Храм на Земле. А во-вторых, он дает художнику вечную жизнь. Но, думаю, имеется в виду бессмертие, как память будущих поколений.

Он строится из белого камня и множества вкрапленных кусочков зеркал…

Художник продумывает все, каждую мелочь. Идея такова: в этот Храм Просветления, обитель Будды можно войти только через страдания.

Сначала по зеленой, украшенной скульптурами аллее подходим к большому зданию, построенному с изумительным изяществом: это офис и выставка работ художника. Он потрясающе тонкий рисовальщик. Содержание его картин – это мифы и легенды. Затем, такой же красоты, только желтое здание. Не удивляйтесь – это туалет. А по левую сторону, за деревьями, Белый Храм. Один восторг.

Сначала всех встречают страшные стражники из камня: им «не велено» пускать грешников. Потом по изумительному мосту (он должен вести в рай) подходят к Принцессам, которые держат в руках лотосы. А по обе стороны моста на лужайках чаны ада, откуда тянутся ужасные руки, как будто просят о помощи или прощении. Сам храм – великолепное произведение восточного искусства. Но внутри идут работы: художники заняты росписью чего-то интересного и непонятного.

Возвращаясь назад к автобусу постоянно оборачиваешься, чтобы еще раз посмотреть и запомнить.

Дальше путь лежит к «Золотому треугольнику", к месту, где сошлись границы трех государств: Таиланда, Лаоса и Мьянмы.

Много частных лодок предлагают переплыть реку Меконг и ступить на землю Лаоса. Но не дальше, только ступить.

А совсем недалеко, в городе Мысай, на погранпункте можно оформить визу на 1 или на 3 дня в Мьянму. Но от границы нельзя двигаться дальше 6 км.

В этих местах в Лаосе находятся поля, где выращивают наркотические растения. А в Мьянме вдоль границы беднейшие деревни. Так что, и одно, и второе – удовольствия сомнительные.

На тайской стороне, конечно же, огромный красавец Будда, рестораны, магазины, а поднявшись ступенек 100, можно посмотреть еще один небольшой и славный храм.

По привычному принципу противоречий недалеко от Белого Храма есть Черный Дом. Это не храм, это фантазия. Как говорят его служители, лет 30 тому назад художник Таван Дучани купил 25 га земли и воплотил свои самые мистические фантазии. Правда, поговаривают, что воплощение Черного Дома «Баан Дам" – фантазии четырех небедных художников. Но от этого впечатление не меняется.

Деревянный, достаточно большой дом, скорее, выставочный зал тайских художников. Покрыт черной черепицей. Возможно, деревянной. Первый же шаг внутри его заставляет съежиться. С деревянных балок свисают шкуры, черепа и кости животных. Здесь душа любителей животных будет разрываться.

Огромный длинный стол с металлическими креслами из фильмов ужаса. Картины художников – это не абстракция, не реализм, не импрессионизм, – это что-то совсем другое, показывающее искусство рисования другой, не понятной европейцу стороной. Но несомненно одно: все они прекрасные рисовальщики.

Другие строения такие же по содержанию: скелеты, черепа, шкуры. А в прекрасном ухоженном парке время от времени попадаются места, где на земле выложены камни в странном и непонятном порядке. Говорят, что в этом тоже есть мистика. Туалет – красивое небольшое строение, украшенное все теми же костями, а вместо замка задвижка в виде мужского достоинства. Автобусные экскурсии сюда запрещены, только частные туристы.

Парк у Белого храма.

Белый храм построен в 1997 году по проекту тайского художника Чалемчая Кхоситпхипхата.

Вход в Белый храм. Два гигантских клыка – уста Раху, а дальше демоны Раху, которые контролируют жизнь и смерть.

Главная лестница символизирует дорогу к просветлению и ведет в храм.

Белый храм. Если это и храм, то храм новым богам.

Белый храм. Богиня.

Белый цвет всего комплекса символизирует разум и чистоту учения Будды.

Золотое здание. Тут выставка картин тайского художника Чалемчая Кхоситпхипхата.

Черный дом. Это не храм, а музей Бандаам.

Внутри Черного дома.

Черный дом создан тайским художником Таван Дучани.

Картины тайских художников в Черном доме.

В черном доме не только картины.

Картины тайских художников в Черном доме.

Картины тайских художников в Черном доме.

Картины тайских художников в Черном доме.

Черный дом. Коллекция в языческом стиле.

Мистический хоровод камней в парке Черного дома.

Черный дом. Барабаны и гонги.

Черный дом. Туалет.

Глава 22. Тетя Галя

– Получил мой отчет за 2 дня?

– Да. Ты в восторге?

– Понимаешь, для европейского человека эта красота необычна, непонятна и восхитительна. И еще: мама оценила картину «Нежность». А ты?

– Она передо мной.

– Сейчас?

– Думаю, что будет всегда.

– Надеюсь.

– Нежность не надоедает.

– Мама звонила только по поводу картины?

– Нет. У нее умерла очень близкая подруга. Я ее хорошо знала. Странная судьба умной и достаточно привлекательной женщины. Хочешь, расскажу? А может, тебе неинтересны чужие, незнакомые жизни?

– Мне интересно все, что связано с твоей жизнью. Понимаешь, все.

– А как же женские тайны, которые так притягивают?

– Кого?

– Мужчин.

– Почему ты так решила?

– Все так говорят.

– А ты их не слушай.

– Простите, сэр, кого же я должна с упоением, не перечить и слушать?

– Кэт, ну, ты все переводишь в шутку. А если серьезно, то я хочу, чтобы мое мнение было самым важным.

– Но вообще-то есть еще и мое мнение. А твое должно быть самым важным или самым главным и единственным?

– Скажи, в Украине все женщины больше всего ценят независимость?

– Не знаю. Но очень многие.

– Я тебя слушаю, рассказывай.

– Мама познакомилась с тетей Галей лет 20 тому назад.

– Она твоя тетя?

– Нет. У нас дети называют всех близких знакомых родителей тетями и дядями. А главное, когда эти дети вырастают, привычка остается. Родственники, тети и дяди, называются так же. Поверь, никто не путает. Ты понял?

– С трудом.

– Ее дети были приблизительно моего возраста. Удивительная судьба. А родители из самых низов общества: папа – неквалифицированный рабочий на заводе, а мама – уборщица в парикмахерской. Старшая сестра закончила какие-то недельные курсы и работала бухгалтером, считая, что имеет хорошее образование. Но вот с братом – другая история. Он очень увлекался радиотехникой, практически безграмотные родители заставили его учиться на слесаря. Потом парень женился, и даже был ребенок. Но жизнь с нелюбимой работой и нелюбимой женщиной закончилась очень плачевно: смертью в 36 лет.

– Он пил, как принято у славян?

– Да. Примеры брата и сестры оказались для нее поучительны. И уже в 15 лет, после смерти отца, она бросила общеобразовательную школу, перешла в вечернюю и поступила работать на завод.

– А что такое вечерняя школа?

– Я даже не знаю, есть ли они сегодня в нашей стране. Это когда человек днем работает, а вечером учится.

– Но это же невозможно тяжело!

– Очень тяжело. Тетя Галя просыпалась в 5 часов, потому, что работа начиналась в 6.45 утра. И 15-ти летняя девочка зимой в стужу шла каждый день на работу, а потом в школу. В 11 вечера ложилась спать.

– И сколько лет это продолжалось?

– Девять.

– Почему так долго?

– Три года школы и 6 лет института. Она говорила, что эти 9 лет практически не видела жизни.

– Даже мальчики за ней не ухаживали?

– Как-то она с моей мамой ужинали, выпили вина и начались воспоминания. Мне кажется, в такие минуты вспоминается все горькое и обидное. Она тогда и рассказала, что однажды (ей было лет 16-17) возвращалась ночью домой, и ее изнасиловал какой-то мужчина. Просто остановил, зажал рот и все. Она говорила, что от ужаса сначала не поняла, что случилось. Хотя бы потому, что все было стоя. Не помнила его лица: ни молодой, ни старый. Ничего. А когда пришла домой вся в слезах и рассказала маме, то та ответила: ну, что ж, бывает, но нужно жить дальше. Мне кажется, что у простых и малограмотных людей только такая реакция на трагедию. Невежество очень эгоистичн, жестоко и равнодушно.

– Твоя мама жалела ее?

– Да. Но не всегда. Понимаешь, тяжелая жизнь у многих людей вызывает чувство обязательного самоутверждения: любым путем.

– Вообще, это хорошее чувство.

– Только не любым путем и не ко всем подряд. У таких людей с каждым годом характер становится все тверже и тверже. И только получая отпор, они время от времени останавливаются.

– В чем это выражается?

– Достигнув достаточных успехов в карьере, у нее появилось непреодолимое желание смотреть на всех сверху вниз и поучать.

– Это отражалось на дружбе с мамой?

– Иногда бывало: с одной стороны, характер на характер, с другой – мама много списывала на недостаток воспитания. Но главное, она была умной женщиной. Они во многом советовались друг с другом, доверяли тайны, душевные и семейные. Кроме того, мы жили в одном доме, в разных подъездах.

– Ты живешь в большом доме?

– Да, я живу в очень большом жилом массиве, в 9-этажном доме, в котором 11 подъездов.

– А кто же его содержит?

– У нас два вида жилых домов: государственные и кооперативные.

– Государственные – понятно, а кооперативные?

– Организовывался кооператив: объясняю, люди собирали деньги и строили дом.

– А земля? Это же дорого все сразу заплатить?

– Мне кажется, что организовывали кооперативы городские власти, а деньги оформлялись кредитом на 15 лет. Но при этом квартира сразу становилась собственностью семьи. А вот государственная – бесплатно, но ее можно было ждать и 20, и 30 лет. То есть, всю жизнь. Правда, в 90-е годы, когда прошла приватизация, все жильцы этих квартир бесплатно оформляли частную собственность.

– Мне кажется, несправедливо.

– Ну что ж, или ждешь и живешь в отвратительных условиях, или платишь. А в каком доме живешь ты?

– В частном. Это дом моих родителей и бабушки с дедушкой.

– Французских?

– Конечно.

– Далеко от центра?

– У нас в центре города вообще мало жилых домов. Сейчас наш дом совсем рядом со станцией метро «Порте де Ванес» на маленькой тихой улочке Лендрю Ролен.

– Совсем маленькая?

– Нет. По-моему, 20 домов.

– В одну сторону?

– Нет. Всего.

– Сколько остановок от центра?

– От Монпарнаса – 6. А ваш дом?

– Я еду 4 остановки на автобусе до метро, а там вторая – уже центр.

– Рассказывай дальше.

– В 24 года она вышла замуж за первого, кто сделал предложение. Просто раньше, если кто-то начинал за ней ухаживать, мама тут же стонала: как же я останусь одна? Брат и сестра жили в других городах. Этот брак принес ей много радости и много горя. Она обожала своих двух мальчиков. А муж оказался отвратительным, крикливым и скандальным. На работе ее очень ценили: у нее была должность – главный специалист проектного института.

– Какая профессия?

– Инженер-электрик.

– Для женщины это серьезно.

– Ее многие знали в городе и часто консультировались. Но не смотря на то, что муж тоже инженер, вся материальная часть была на ней. Правда, с детьми помогала мама, хотя и вмешивалась в ее семью немало. В общем, в один прекрасный момент в течение одного года все начало рушиться. Мужа выгнала: не могла больше терпеть оскорбления при детях. Мама умерла, потом узнала, что старший сын нетрадиционен, а у младшего – шизофрения. И в заключение, у нее неизлечимая болезнь сердца. Прошло пару лет и младший сын, закончив с отличием университет, поступив в аспирантуру, покончил жизнь самоубийством. Оставил ей короткую записку «Мама, живи одна». Старший после университета уехал в другой город. Муж умер. Она спасалась тем, что стала много путешествовать. И после одной из поездок ее сердце практически остановилось. Но тогда смогли спаст-и. А сейчас – нет. Она была очень эмоциональна. Вроде бы даже нравилась мужчинам. Модница. Но по-моему, так ни разу в жизни не встретила любовь. Вся ее нежность досталась детям.

– Человеку плохо без любви.

– Очень.

Глава 23. Чианг Рай

– Винай, сейчас немного отчитаюсь и спать: завтра в 5 утра меня будет ждать автобус, который довезет до границы с Лаосом. Там оформлю визу, а потом два дня на медленной лодке (Slow boat) по Меконгу до Луанг Прабанга. Все вопросы решила в хостеле.

– Так все-таки, как ты провела день?

– Отметилась в тех храмах, которые в центре города, побродила по базару. Удивительно, за все время пребывания в Таиланде я впервые увидела неряшливый базар. Не грязный, а именно неряшливый. Конечно, центральная улица с часами – самое цивилизованное и интересное место. А вечером прошлась к другому рынку и вышла на площадь. Ты знаешь, где это?

– Конечно. Что было в этот день?

– Много мужчин сидели компаниями за столиками и смотрели на большом экране футбол. А женщины, с другой стороны площади, смотрели выступление артистов на сцене. Они, как-то удивительно не мешали друг другу. Мне показалось, что это все-таки самодеятельность.

– Тебе понравилось?

– Скорее, интересно, но провинциально.

– Я согласен. Да, кстати, а изумрудного Будду видела?

– Видела. Это копия?

– Не знаю.

– Винай, я же буду ночевать в деревне Пак Бег, так что, вряд ли свяжусь с тобой. В общем, если один или два вечера буду молчать, не волнуйся. Обещаешь?

– Нет.

– Почему?

– Догадайся.

Чианг Рай. Центральная площадь. Башня с часами построена знаменитым тайским архитектором, тем самым, который работал над Белым храмом.

Чианг Рай. Монумент королю Менграю. Это очень почитаемое место у местных. 

Чианг Рай. Центральная улица.

Чианг Рай. Храм Ват Пра Кео. Здесь в настоящее время находится копия Изумрудного Будды,  вырезанная в 1990г. из канадского нефрита.

Храм Ват Пра Кео - один из самых важных храмов Чианг Рая. Он знаменит тем, что в этом храме была найдена главная реликвия страны Изумрудный Будда. Сейчас она находится в Бангкоке.

Глава 24. Меконг

Часа за полтора автобус доехал до границы. В каком-то небольшом домике отметили в паспорте выезд из Таиланда. Потом, всем, кто ехал вместе с Кэт, на террасе прямо над рекой помогли оформить анкету, взяли деньги, вернули паспорта, посадили в минивэн, который через пару минут остановился на берегу реки. На другой стороне, в небольшом деревянном доме (оказывается это уже Лаосский погранпункт) забрали опять паспорта. Катю задержали. Оказывается, в длинном списке стран (страниц 5) никак не могли найти Украину, и таким образом, не понятно, сколько же платить за визу. Оказывается, в Лаосе для каждой страны свой тариф. Например, для россиян бесплатно. Кэт заплатила 35 долларов после того, как наконец на последней странице нашли ее страну. Она оказалась предпоследней в списке.

Все вышли на берег, где их ждали большие лодки. Много лодок, не меньше 20. Потом стало понятно, что рассчитано это допотопное судно человек на 60.

Все уселись в кресла сомнительного удобства, и поплыли. Заранее было оговорено, что плыть будут до 5-ти или 6-ти вечера к деревне Пак Бег, где все выйдут на берег с вещами и переночуют в частных гостиницах. Сначала все сидели молча: то ли досыпали, то ли с удовольствием рассматривали тропические берега Меконга.

Время от времени (достаточно часто) среди реки вдруг появлялись огромные камни, а рядом много небольших. Понятно, что под водой их не меньше. Но, наверно, именно эти допотопные лодки могут там безопасно проходить. Пожилой мужчина очень уверено сидел за рулем.

Постепенно все стали знакомиться. Ни одного русскоговорящего. Только одна молодая девушка из Польши была для Кати понятней других. Рядом сидел мужчина лет 50 из Швеции, явно любитель путешествий. Как потом оказалось, ему все равно, куда ехать, лишь бы ехать. О какой бы стране ни спрашивала его Катя – все это были поверхностные впечатления. Во всех местах: там прошелся, там проехал, там поел, там повеселился. Может, ему просто дома не сидится? Он рассказал, что работает технологом на каком-то крупном предприятии. Работает полгода без выходных, потом несколько месяцев гуляет по свету. Похоже, ему важен сам факт того, что он посетил этот город или эту страну.

Потом познакомилась с китайцемт. Орекомендовался врачом-онкологом. Оказывается, 20 лет назад он бывал в ее родном Харькове по работе. Никаких восторгов, никаких впечатлений. Просто такой факт. Женщина из Будапешта восприняла Кэт как жительницу из бывшего СССР, и конечно же, никаких симпатий. События 1956 года в этой стране будут еще долго помнить. Из Шотландии ехала группа мужчин (человек 5): огромные, рыжие и доброжелательные.

Через час лодка причалила к берегу: человек 20 с мешками и сумками заполнили весь проход. На них же они сидели вместе с детьми.

Наверху (берег очень крутой) – какие-то странные деревянные строения. Оказалось, это их жилища. Люди одеты ужасно бедно. А босоногие дети невероятно красивы. Это не бедность, это нищета. Пока лодка стояла мальчишки и девочки предлагали какую-то ерунду: жвачки, чипсы, пепси. Многие из жалости это покупали.

Таких остановок до вечера было не меньше 10. Одни выходили, следующие загружались. До туалета и буфета в конце лодки можно было добраться только переступая через людей.

И вот, наконец, Пак Бэг. Опять очень крутой берег. Неужели сложно сделать простую лестницу? Ведь за один сезон сюда прибывает сотни лодок. совсем не маленькие деньги. Думаю, что это истинное отношение к более обеспеченным.

Нищета и внимание, нищета и благородство, нищета и щедрость – вещи несовместимые.

На берегу встречали представители и хозяева местных гостиниц с предложениями и фотографиями номеров. Катя выбрала женщину с приятной фотографией в руках и подписью 15 долларов. Хозяйка взяла ее за руку и еще какого-то парня (похоже, из другой лодки), подвела к повозке, усадила и поехали. Проехали максимум 5-6 домов. Странный оказался отель: полное впечатление, что сначала оборудовали одну комнату, потом пристроили еще 2, а потом и второй этаж. Номер чудесный, фотография не обманула. Огромная кровать, вентилятор, кондиционер, телевизор (для кого?), туалет и душ с горячей водой.