Канон изменения мышц и сухожилий «Ицзиньцзин»

Серия

«Чжун Хэ»

Перевод с китайского Н. Гориной

© Ван Линь. 2023

© ООО ИД «Ганга». Перевод, составление, оформление, 2024

Происхождение

«Ицзиньцзин» – дошедший до нас из древности китайский метод «питания жизни» (укрепления организма), который оказал большое влияние на традиционные упражнения и виды физической культуры в Китае и на протяжении тысячелетий практиковался множеством людей. Это не просто разминочный комплекс, а целая система физического и психического оздоровления, которая включает комплекс физических упражнений, дыхательные практики, методы регулирования сознания и т. д.

«Ицзиньцзин» берёт начало в древнем даосском искусстве даоинь и имеет многовековую историю. Согласно письменным источникам, искусство даоинь развилось из первобытных шаманских танцев, и к периоду Чуньцю (VIII–V вв. до н. э.) и Сражающихся царств (V–III вв. до н. э.) уже стало обязательным методом для практикующих «яншэн» («питание жизни»). Кто именно создал комплекс «Ицзиньцзин», точно неизвестно, мнения на этот счёт расходятся. В письменных источниках упоминается, что комплексы «Ицзиньцзин», «Сисуйцзин» («Канон промывания костного и головного мозга»), а также шаолиньское ушу передал монахам в монастыре Шаолинь сам Бодхидхарма. Бодхидхарма (Дамо), первый патриарх чань-буддизма, основатель школы чань (дзэн), пришёл в Китай из Южной Индии в 526 году н. э. и поселился в монастыре Шаолинь.

Монахи Шаолиня сыграли важную роль в распространении комплекса. Согласно историческим летописям, Бодхидхарма основал школу чань-буддизма в монастыре Шаолинь на годе Суншань (провинция Хэнань). Из-за того что основная практика школы чань заключалась в тихом сидении, при длительном неподвижном сидении ци и кровь начинали застаиваться, поэтому потребовались активные физические занятия боевыми искусствами (ушу) и занятия внутренними практиками (даоинь). По этой причине с периода Шести династий (III–VI вв. н. э.) до эпохи династий Суй (VI–VII вв. н. э.) и Тан (VII–X вв. н. э.) в провинции Хэнань в районе гор Суншань широко распространились боевое ушу и искусство даоинь. Монахи монастыря Шаолинь тоже стали делать разминку для мышц, суставов и сухожилий, практиковать оздоровительные боевые приёмы, и в процессе занятий постоянно вносили изменения в движения, оттачивали и дополняли упражнения, пока не сформировался уникальный комплекс оздоровительных и боевых приёмов. Окончательный вариант этого комплекса под названием «Ицзиньцзин» («Канон изменения мышц и сухожилий») тайно передавался монахам, практикующим боевые искусства.

Самый ранний вариант комплекса «Ицзиньцзин», известный на данный момент, состоит из 12 форм и описан в «Иллюстрированных пояснениях нэйгун», собранных и записанных Пань Вэем в конце династии Цин, в восьмой год под девизом Сяньфэн (1858 г.). В целом традиционный «Ицзиньцзин» в формировании методов и принципов практики опирается на духовные учения, традиционную китайскую медицину и учение об инь-ян и пяти элементах; его развитие и формирование происходило в разных школах и направлениях, и упоминания о нём встречаются в различных письменных источниках.

Представленный здесь комплекс «Ицзиньцзин» наследует суть традиционного метода «Ицзиньцзин», состоящего из 12 форм, сочетая в себе научный подход и доступность изложения, его стиль одновременно по-старинному прост и содержит новые идеи. Все формы органически соединены друг с другом и составляют единое целое, в движениях основной акцент делается на растягивание сухожилий, разработку суставов, расслабление и растягивание мышц, растягивание позвоночника, сочетание твёрдости и мягкости, практику естественного дыхания, согласованность движений и дыхания. «Форма направляет ци и дыхание, мышление следует за формой, просто в изучении, легко в практике, в результате здоровье ощутимо улучшается и тело укрепляется».

Данный комплекс основан на традиционных методах «Ицзиньцзин», в нём сочетаются знания различных дисциплин, таких как оздоровительный цигун, принципы традиционной китайской медицины и физических упражнений. Регулярная практика комплекса помогает развивать координацию, гибкость тела и плавность движений.

Комплекс не только стал любимым упражнением среди людей среднего и пожилого возраста, но также имеет ценность для любого возраста, поскольку адаптируется к нуждам людей с разной физической подготовкой и состоянием здоровья, позволяя эффективно поддерживать и укреплять организм за счёт смены положений тела, регулирования дыхания и сознания.

Особенности практики

1. Движения плавные, мышцы, сухожилия и скелет растягиваются

Корень движений каждой формы комплекса, будь то движения верхних или нижних конечностей или корпуса, требует достаточно глубоких сгибаний и разгибаний, вытягиваний и собираний, скручиваний корпуса и т. д., благодаря чему кости, большие и малые суставы и сухожилия тела могут скорректировать своё положение, поэтому по возможности движения должны быть широкими и выполняться в разных направлениях.

Цель заключается в том, чтобы через «вытягивание скелета» достичь «изменения в мышцах и сухожилиях», растянуть большие и малые мышцы и фасции, а также поставить на место суставы и сочленения, восстановить соединительные ткани, усилить кровообращение в подвижных мягких тканях тела, улучшить их питание и ускорить обменные процессы, повысить эластичность мышц, связок и сухожилий и тем самым вернуть пластичность и мобильность телу и укрепить здоровье всего организма.

2. Движения мягкие и равномерные, формы гармоничные и красивые

Основа данного комплекса – в 12 базовых формах традиционного «Ицзиньцзин»; все формы тесно взаимосвязаны, а переходы между ними чёткие и плавные. Движения комплекса выполняются в разных направлениях – вперёд, назад, вправо, влево, вверх, вниз. Движения конечностей – это простые прямые линии или окружности, размах движений определяется естественной амплитудой вращения суставов. Скорость движений как всего тела, так и его отдельных частей во время выполнения упражнений должна быть медленной и равномерной. Что касается силы движений, мышцы должны быть расслаблены, силу следует использовать мягко и плавно, не применять грубую силу, не напрягать мышцы, сочетать твёрдость и мягкость. Движения в каждой форме несложные и не повторяются, поэтому просты для изучения и выполнения даже для людей пожилого возраста. В то же время движения могут выполняться с различной амплитудой, что позволяет увеличивать нагрузку людям с хорошей физической формой.

В движениях комплекса необходимо следить, чтобы между верхними и нижними конечностями и корпусом, между правой и левой сторонами тела, между верхней и нижней частями тела в симметричных и несимметричных положениях всегда присутствовала единая координация движений, когда все части тела тесно взаимосвязаны и всё тело движется как единое целое. Поэтому движения в оздоровительном комплексе цигун «Ицзиньцзин» мягкие, плавно переходящие одно в другое, свободные, гибкие, гармонично скоординированные, а статические и динамические формы сменяют друг друга. В то же время он полон духовной энергии, что позволяет занимающимся получать эстетическое наслаждение.

3. Основа – вращение, сгибание и разгибание позвоночника

Позвоночник, или позвоночный столб, – основная опора человеческого тела. Он состоит из позвонков, связок, спинного мозга и других частей, он поддерживает вес всего тела, даёт ему подвижность, защищает спинной мозг и его нервные волокна. Нервная система состоит из головного и спинного мозга и периферических нервов, расположенных в полости черепа и в позвоночном канале. Она контролирует и координирует работу органов, а также двигательную активность тела, делая его единой органичной системой, способной адаптироваться к внутренним и внешним переменам. Поэтому регулярное сгибание, разгибание и скручивание позвоночника благоприятно сказывается на состоянии спинного мозга и нервных волокон, улучшая их контролирующие и регулирующие функции.

Основной вид движений в этом комплексе – сгибание, разгибание и вращение позвоночника с поясницей в качестве оси: например, в форме «Девять гуев вытаскивают саблю» позвоночник скручивается вправо и влево, сгибается и разгибается, а в форме «Махнуть хвостом» наклоняется вперёд и назад, а также в стороны. Таким образом, движения позвоночника управляют движениями рук и ног, активизируют внутренние органы, расслабляют и естественным образом успокаивают психику, объединяя тело и дух в единое целое, способствуют укреплению организма, профилактике заболеваний, улучшению работы мозга и долголетию.

Важные детали выполнения упражнений

1. Дух расслаблен, тело и сознание – единое целое

Во время практики необходимо добиваться расслабления ума, спокойного внимания, избегать излишнего намеренного контроля. Не следует концентрироваться на каких-то отдельных частях тела, сознание должно следовать за движениями тела. В первую очередь регулируется тело, и через движения тела меняется течение энергии; мысль следует за движением тела, сознание и ци согласованы друг с другом, что способствует оздоровлению организма.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.