Две доктрины. Доктрина первая: «Эмоциональный интеллект»
- -
- 100%
- +
Иными словами, инициация (имеется в виду качественная инициация) представляет собой формирование инициатором таких условий и обстоятельств, чтобы инициируемый совершил «квантовый скачок» в исследуемой либо практикуемой деятельности. Именно «квантовый скачок», а не «бла-бла-бла» по соответствующей тематике.
Могут такое «исполнить» непрофессионалы или инфоцыгане, тем паче? Априори нет! А «адепты со стажем» – легко!
Отсюда и ключевой критерий успешной инициации – после качественно проведённой инициации жизнь инициируемого никогда не будет прежней, той, какой она была до проведения инициации! Многие ли жизни смогли изменить непрофессионалы или инфоцыгане? Ни одной!
И это – ключевой «триггер» для инициируемого: если после посещения «секретного спецкурса» за «жуткое бабло» ничего в Вашей голове не «перещёлкнуло», а жизнь Ваша никак не изменилась, можете смело констатировать: деньги потрачены зря! На Вас просто неплохо «нагрелись»…
Если же, наоборот, это произошло, следуйте за Инициатором хоть «на край Света», он – достоин и Вашего внимания, и Ваших денег! Это – реальный Учитель!
О видах инициации можно говорить и перечислять их много и долго. Любые профессиональные инициации. Возрастные инициации. Социальные инициации. Культурные инициации. Религиозные инициации. Но это никак не приблизит читателя к инициациям, нужным авторам.
Здесь и далее (особенно применимо к доктрине «Архитектура Сознания», рассматриваемой во второй книге) под инициациями будут пониматься исключительно гендерные инициации, то есть инициации по половому признаку. Таким образом, авторами среди видов инициации целенаправленно выделяются мужские инициации и женские инициации.
В чём их цель? Какова их продолжительность? В чём критерий успешности и предлагаемый инициатором алгоритм проведения? Поговорим раздельно. И о мужских инициациях, и о женских инициациях.
Всё о мужских инициациях
Тематикой и описанием мужских инициаций Сеть буквально «кишит». Написано «много и долго». И, вроде бы, всё – по существу. Но обилие «эпистолярного жанра» с одновременным отсутствием чётких описаний цели, продолжительности, критерия успешности и алгоритма проведения мужских инициаций «замыливает глаз», ибо как можно спрятать знание? Верно, либо сказать очень мало, либо, наоборот, сказать очень много. Попробуем дать «квинтэссенцию» знаний о мужских инициациях.
Итак, первое. Целью любой мужской инициации является проведение Инициатором в сознание Инициируемого ключевого принципа мужской инициации: «Эмоции – ничто, результат – всё!»
Не обретение Инициируемым в ходе мужской инициации необходимых качеств (смелость, отвага, способность достичь цели и прочих гендерно мужских). Боже упаси. Нет! Только Принцип: отбрось эмоции и дай результат!
При всей лёгкости понимания цели мужской инициации её проведение порой ой как не просто. На практике особо сложными обрядами в мужской инициации являются задания обидеть слабого и гендерной смене роли. Вот где у мужиков реально «взрывается мозг».
Любой брутал «взбунтуется», если поручить ему отобрать игрушку у ребёнка или надеть женские колготки (и это ещё лайт-варианты; извращённый мозг может придумать и покруче).
Иными словами, при проведении мужских инициаций большинство Инициируемых «ломается», когда в эмоциональность вплетается морально-нравственная составляющая…
Второе. Продолжительность мужской инициации. Она всегда – миг. Вспышка! Поручено – сделал. Тупо, лапидарно и мгновенно. Никаких «мудовых биений» на подготовку, планирование и рефлексию. Любая затяжка и откладывание проведения мужской инициации – верный шаг к её провалу и срыву! Только «здесь и сейчас». Тогда – мужская инициация завершится успехом.
Конечно, есть ряд мужских инициаций специально удлинённой продолжительности, например, сдача экзамена на получение крапового берета спецназа ГРУ. Нужно же как-то у Инициируемого проверить способность к длительным интенсивным нагрузкам. Но даже эта мужская инициация длится не более и в течение одного дня.
Третье. Критерий успешности мужской инициации. Тут всё просто: сделал – не сделал. Третьего не дано. Сделал порученное, получил результат – инициация успешна, не сделал и результата нет – «это фиаско, братан» (мем).
Наконец, четвёртое. Алгоритм проведения мужской инициации. Кратко и по существу.
Шаг первый. На этом этапе Инициатором проводится проверка Инициируемого на предмет соответствия предстоящей инициации. Смысл один: а он вообще «вывезет»? Согласитесь, что инициировать на самостоятельную охоту на медведя семилетнего мальчугана, как минимум, глупо, как максимум – уголовное преступление!
В примере с краповым беретом непосредственному экзамену на его получение предшествует предварительный отбор кандидатов через систему сдачи установленных нормативов. Если хотя бы один норматив экзамена на краповый берет не будет выполнен, кандидат из числа соискателей на получение этого почётного трофея исключается безоговорочно!
Шаг второй. На этом этапе Инициатором Инициируемому разъясняются его права и обязанности. То есть фактически «правила игры»: можешь делать то-то и то-то, не имеешь права делать то-то и то-то, имеешь такие-то и такие-то обязанности, за нарушение которых понесёшь такую-то и такую-то ответственность.
В примере с краповым беретом, например, есть такие нормы (приводятся по понятным основаниям не все):
– если во время экзамена происходит потеря хотя бы одного из предметов амуниции Инициируемого;
– если во время марш-броска Инициируемый не укладывается во время его проведения;
– если во время прохождения полосы препятствий Инициируемый допустил разрыв с остальной группой более 50 метров;
– если по итогам прохождения полосы препятствий автомат Инициируемого при контрольном выстреле дал осечку;
– если штурм высотного здания Инициируемым превышает установленный норматив в 45 секунд;
– если при проведении рукопашного боя существует серьёзная угроза здоровью Инициируемого,
экзамен Инициируемого прекращается. Инициация завершается. Провал!
Шаг третий. Непосредственная инициация.
Шаг четвёртый. На этом, завершающем этапе, Инициатор при успешном прохождении мужской инициации вручает Инициируемому атрибут, и (или) трофей, и (или) награду.
В примере с краповым беретом Инициируемый получает право ношения крапового берета (награда), о чем делается запись (атрибут) в военном билете и личном деле. Кроме этого, Инициируемому выдается номерное удостоверение о сдаче экзамена (трофей).
Только этот алгоритм мужской инициации является культурным и правильным! Остальные «от лукавого».
Пример культурного и правильного алгоритма мужской инициации.
1. Проверка Инициируемого как охотника на возможность убить медведя.
2. Разъяснение прав и обязанностей охотника, как-то: официальное разрешение на отстрел медведя – вот (предъявляется); имеешь право поразить медведя только одним выстрелом и только в голову; факт ненаступления смерти медведя «с первого выстрела» – незачёт, провал задания и «статья» за жестокое обращение с животными; любые «деликты» в отношение третьих лиц с «отягчающими обстоятельствами» – состав преступления и прочие по сценарию инициации.
3. Инициация.
4. Вручение атрибута, трофея, награды. Вносится запись в охотничий билет (атрибут), «можешь забрать его голову, снести её к таксидермисту и, после обработки, повесить эту голову на стену» (трофей), «лично от меня тебе в подарок охотничий нож» (награда).
Всё о женских инициациях
Описаний женских инициаций по аналогии с мужскими инициациями в Сети тоже много, но по какому-то странному стечению обстоятельств все они написаны будто «под копирку» и основываются на чередовании биологических возрастов женщины.
Например, на этапе детства происходит инициация в женскую природу, на этапе юности – инициация в женскую сексуальность, на этапе молодости – инициация в супружество, на этапе зрелости – инициация в материнство, на этапе старости – инициация в божественный эгрегор.
И? Что конкретно делать с этими описаниями? Какова их прикладная природа? Как использовать это «знание»? А никак. И прикладного значения в них – ноль. Зеро! Обычный бесцельный трёп…
Авторы же по аналогии с мужскими инициациями попробуют дать «квинтэссенцию» прикладных знаний о женских инициациях.
Первое. Целью любой женской инициации в сравнении с мужской инициацией является проведение Инициатором в сознание Инициируемой прямо противоположного принципу мужской инициации ключевого принципа женской инициации: «Результат – ничто, эмоции – всё!»
Не воспитание, становление и управление Инициируемой собственной сексуальностью (как это транслируют все без исключения женские журналы и формы). Боже упаси. Нет! Только Принцип: не думай о результате и сфокусируйся на эмоциях!
Поэтому обвинять женщин, что среди них нет художников, композиторов и прочих представителей творческих профессий уровня, дотягивающего до гениальности, глупо и контрпродуктивно: женская задача – не шедевры «рожать», а пестовать свою эмоциональную конституцию. Не на результат «работать», но на расширение эмоционального фона.
Второе. Продолжительность женской инициации. Она, в отличие от мужской инициации, всегда длительна и продолжительна. Порой и жизни не хватает… Почему так? Потому что одних только органов чувств у любого человека пять! Загибаем пальцы: зрение (глаза видят изображение), слух (уши слышат звуки), вкус (язык ощущает пищу), обоняние (нос различает запахи) и осязание (кожа и слизистые ощущают прикосновения). Соответственно различают зрительные инициации, слуховые инициации, вкусовые инициации, обонятельные инициации и осязательные, они же тактильные инициации. Как при таком «арсенале» можно проводить короткую и мгновенную инициацию?
Третье. Критерий успешности женской инициации. Тут, в отличие от мужской инициации, всё далеко непросто, ибо ключевая задача любой женской инициации – формирование личной, персональной «библиотеки» по палитре (зрение), по звучанию (слух), по вкусам (вкус), по ароматам (обоняние) и по прикосновениям (осязание). Ни много, ни мало! И чем она, эта самая «библиотека» шире и богаче, тем женщина… совершеннее и чувственнее! Такая женщина способна ужиться с любым мужчиной, ибо её психика безмерна.
Так, например, если у женщины глубоко представлена одна только звуковая «библиотека», она может без раздражения и панических атак воспринимать и классическую музыку, и эстрадную, и фолк, и поп, и рок, и рэп, и шансон, и регги, и даже «хеви металл» любых направлений и стилей!!! А если так по всем пяти органам чувств?.. Не женщина, а мечта…
Это мужской «тезаурус» по палитре (зрение) может не превышать семи цветов радуги; по звучанию (слуху) – двух тонов: громкий и тихий; по вкусам (вкусу) – четырёх: сладкий, горький, кислый и солёный; по ароматам (обоняние) – двух: приятный и неприятный; и по прикосновениям – шести: свет, прикосновение, боль, давление, температура и ощущение сустава / мышцы.
Если у мужчины органы чувств развиты даже в таком минимуме, он уже – не инвалид… Если на таком «подсосе» «сидит» женщина – это прям беда!
Ведь то, что для мужчины будет красным, для женщины вполне может оказаться и красным, и ализариновым, и бургундским, и кардинал, и фуксией, и тёмно-бордовым, и лиловым, и терракотовым, и киноварью, и амарантовым, и розовым, и рубиновым, и карминовым, и вишнёвым, и каштановым, и багровым, и красно-фиолетовым, и ржавым, и красновато-коричневым, и сангрией, и светло-вишнёвым, и шокирующе розовым, и коралловым, и гранатовым, и алым, и бардовым, и даже фалунским красным…
27 оттенков красного у женщины против одного «красный» у мужчин! И это только по палитре красного цвета!!! И ведь их – легион…
То, что для мужчины будет цитрусовым запахом, для женщины вполне может оказаться и апельсиновым, и лимонным, и мандариновым, и бергамотовым, и грейпфрутовым, и лаймовым, и помело, и юзу, и мелиссовым, и шизандровым, и вербенным и даже петитгрейн… И это только по цитрусовой группе!!!
Наконец, четвёртое. Алгоритм проведения женской инициации. Кратко и по существу.
Шаг первый. Демонстрация Инициируемой визуального образа с обозначением его названия.
Необходимое пояснение: любой человек в своей основе «заточен» на восприятие зрительного образа, который для запоминания обязательно нужно как-то идентифицировать! Какой смысл Инициатору рассказывать о четырёхструнном смычковом музыкальном инструменте, если по итогам инициации Инициируемая не будет знать его названия – «скрипка» – и никак его, этот инструмент, не визуализировать? Это «знание», что называется, «в никуда» и «ни о чём»…
Шаг второй. Обозначение Инициатором качеств демонстрируемого образа по всем органам чувств (если это, конечно, возможно) либо по выборочным, как пример, пробовать скрипку «на вкус» вряд ли целесообразно, но по оставшимся четырём – очень даже.
Шаг третий. Непосредственная инициация.
Шаг четвёртый. Опрос Инициируемой об испытанных чувствах от «знакомства» с новыми «поступлениями библиотеки». Здесь же Инициатором осуществляется их мягкая корректировка при «неверных» ответах Инициируемой.
Только этот алгоритм женской инициации является культурным и правильным! Остальные «от лукавого».
Пример культурного и правильного алгоритма женской инициации, который лучше передать в форме «живого общения»:
– Лидочка, смотри, это апельсин (демонстрация и обозначение на первом шаге). Видишь какой у него ярко-оранжевый цвет (второй шаг: зрение, первый орган чувств + третий шаг)? Такой цвет называется «апельсиновый». Очень легко запомнить: апельсин – апельсиновый. Запомнила? Апельсин – апельсиновый. Очень просто.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.