Что такое любовь. Закономерности успеха
- -
- 100%
- +
© Маркитанов А., 2013
© Оформление. ООО «Амрита», 2013
* * *Посвящаю моей любимой жене
К читателю
К мужчине
Знаю, каждый мужчина хочет стать реализованным. Одно из условий реализации – союз с прекрасной женщиной, любимой и желанной. Так вот, нужно точно определиться в том, какую женщину вы желаете в своём пространстве.
Варианты:
1. Стерву.
2. Домработницу.
3. Богиню.
Вариант 1. Если мужчина обладает великодушием, уверенностью в себе и чувством юмора, его может забавлять наличие в его пространстве стервы. Его может сексуально возбуждать ощущение власти над стервой. Диапазон вероятности долгосрочности и прочности такого союза довольно узок.
Вариант 2. Этот вариант самый распространённый. Мужчина, желая иметь в жёнах принцессу, королеву, богиню, не отдаёт себе отчёта в том, от чего ему при этом нужно отказаться (в виде своих привычек и слабостей) и что приобрести (в виде раскрытых личностных качеств). Мужчина, желая в жёны принцессу, рассчитывает на исполнение ею функций домработницы. Мало кому из женщин хватает жизненной энергии, чтобы удовлетворить потребности своего мужчины в полном объёме, в соответствии с его запросами, и при этом, найти и силы ещё на себя. Следуя общественным традициям, женщина низвергается с высоты стремления быть богиней в пучину нелегкой женской доли и, незаметно для себя, становится жертвой. В этом случае мужчина свой комфортный быт воспринимает как норму, а изменившееся восприятие своей потускневшей принцессы относит на её счёт, в виде озвученных или не озвученных претензий. Подводя итоги своей жизни в браке, такой мужчина часто сокрушается: «Если бы я 25 лет назад знал, что в магазинах будет продаваться столько сортов пельменей, я бы тогда не женился!» Чаще всего мужчина, не осознавая этого, оказывается не удовлетворён, когда жена, добросовестно обслуживая его потребности, не в состоянии вдохновлять его на великие свершения. Комплимент, моральная поддержка, слова об исключительности мужчины, произнесённые богиней, и тот же текст, озвученный жертвой, имеет различную силу воздействия на мужчину. Комплименты от жертвы мужчину не впечатляют. Жертва – никудышный вдохновитель. Этот распространённый вариант не выгоден ни мужчине, ни женщине, потому как не даёт перспектив гармоничных отношений.
Вариант 3. Мужчина, стремящийся к тому, чтобы рядом с ним была богиня, должен обладать трезвым рассудком. Ему необходимо знать, что наличие в его пространстве богини связано с его системой жизненных ценностей. Что для данного мужчины первично? Готов ли он делать из своей жены богиню? Готов ли он поддерживать свою жену в восхождении к статусу «богиня»? В состоянии ли он сам постирать себе носки? Что первично для него: потребности желудка или потребности души? Соответствует ли он личностным и духовным качествам женщины-богини?
Желание иметь женщину-богиню весьма полезно. Слово-то какое пошлое – «иметь»… ну для начала оставим так. Это желание предусматривает необходимость личностного и духовного роста. То есть препятствием «иметь» богиню являются собственные несовершенства. Надо уяснить, что несовершенства – это не дефект, а всего лишь объём работы, которую есть смысл исполнить. Вопрос в мотивации. Женщина – мотивация всех мотиваций. Чем труднее достался индивиду исходный материал в виде богатого набора собственных несовершенств, тем с более высокой динамикой ему необходимо «делать» себя. Делая себя, вы делаете качество своего пространства. От качества вашего пространства зависит вероятность вхождения в него желанных людей и событий.
Вошёл желанный человек в ваше пространство – прекрасно! Но важно знать, что это вхождение в это прекрасное сегодня. Завтрашний день вам ничего не гарантирует. Этим вхождением счастье ещё не построено. Это только начало. Требуется огромный труд, чтобы этот желанный человек закрепился в вашем пространстве… ибо нет в жизни ничего конечного и постоянного. А это уже касается не только мужчин, но даже в большей степени женщин.
К женщине
Кем вы хотите быть?
Варианты:
1. Стервой.
2. Жертвой.
3. Богиней, любимой и желанной.
Вариант 1. Итак, стерва. Этот тип женщины готов бороться за свои интересы (часто по-мужски), противопоставляя себя любому индивиду, независимо от полового признака. Стерве завидуют. Но имидж в большинстве случаев не соответствует внутреннему состоянию этого типа. Счастье является редким итогом реализации принципов стервы. Надо признать, что есть успешные стервы, есть неуспешные. Успешные находятся на своём законном месте. Без них невозможна целостная картина мира (впрочем, эта картина невозможна без любой нестандартной личности), а вот неуспешным не позавидуешь. Успешные довольны собой и жизнью. Неуспешные чаще всего довольны собой, но лишь очень не многих из людей устраивает их действительность. Неуспешные стервы хронически неудовлетворённы. С возрастом неудовлетворённость преобразуется в страдание. Выход из неудовлетворённого положения возможен через самовоспитание. Худший вариант – когда мотивом искать этот выход является несчастье.
Вариант 2. Жертвой никто из женщин не хочет быть, но процесс превращения в жертву происходит незаметно. В этом незаметном процессе жертвами становятся большинство. Жертва готова очаровываться, но не готова разочаровываться. Очарование – это в большинстве случаев иллюзия. Большинство иллюзий закономерно разрушаются. Это очень больно. Разочарование больно, поэтому оно заставляет искать средство от боли. Оно ставит перед выбором: стать стервой или жертвой. Обнаружив высокую жизненную энергию, женщина чаще выбирает путь стервы. Привлекательность этого выбора обычно бывает продиктована кажущейся простотой. Жертва иногда делает вид, что она стерва, но энергия, вложенная в этот имидж, иссякает, и… потеряв в борьбе за то, чтобы «выглядеть» силы и время, жертва погружается в страдание. Неразумно тратить время на превращение в стерву. Если вы сомневаетесь по поводу быть или не быть, скорее всего это – не ваше. Стерва «от бога» никогда не размышляет быть ей стервой или нет. Не следует долго засиживаться в статусе жертвы – там нет перспектив на радость, которой достойна каждая женщина. Есть более перспективный путь – это 3-й вариант.
Вариант 3. Быть любимой и желанной, богиней. Это лучший выбор. Данный выбор – это начало. Далее следует выбор методик восхождения к желанному качеству – качеству «богиня».
Каждый человек может быть счастливым. Вопрос в готовности совершить восхождение к своей вершине. У каждого индивида свой путь, который отличается по сложности. Разница в индивидуальной трудоёмкости и объёме работы, необходимой для достижения желанного качества жизни.
Об этом и многом другом полезном для построения своего счастья (независимо от пола) пойдёт сегодня речь.
Глава 1. Путь к осознанности
Большинство людей тратит половину своей жизни на то, чтобы другую половину сделать несчастной.
Ж. ЛабрюйерНа стыке космических эпох происходят невероятные вещи – чудеса. Об одном из таких чудес эта сказка.
Одна женщина по имени Евгения Сидоровна как-то раз вечером, уткнувшись в телевизор, заскучала и решила подытожить свою жизнь: «Вот мне уже пятьдесят пять. Могу ли я назвать себя счастливой? Едва ли. Возможно ли счастье в моём возрасте? Как будто всё не так уж плохо. Здоровье… Не то чтобы здорова… так, терпимо. Дети… Не то чтобы носят на руках… так, более или менее относятся хорошо, растет маленький внучок – маленький лучик света. А вот в личной жизни пустота – нереализованность. Хочется добрых отношений… с мужчиной. Но не складывается. Иногда удаётся смириться, а иногда страшно становится от понимания, что предпосылок к улучшению не наблюдается. В таком возрасте, с располневшим обрюзгшим телом, женское счастье мне не светит. Нет шансов на внимание нормальных мужчин. Им молоденьких да стройных подавай. Самцы несчастные, только об одном и думают. Эх-х-х-х… Где ты, мой герой? Зачем они тебе нужны, эти молоденькие? Морока от них. Вот уж я бы тебя приласкала, приголубила. Уж я бы изо всех сил заботилась о тебе. Был бы только не грубым, слово бы сказал иногда доброе, хотя бы изредка дал бы мне почувствовать себя женщиной. Уж я бы нашла в себе силы избегать претензий к твоим недостаткам. Но нет тебя, даже с недостатками. Где ты бродишь – не заходишь. Эх-х-х… нет его… героя. На меня если и обратит внимание, разве, что бомж немытый. Прямо беда какая-то.
Мужикам-то, конечно, легче. Вот если бы я была мужчиной, я бы непременно сумела стать счастливой, то бишь счастливым. О Господи! Ну почему же так тяжела наша женская доля? Почему Ты так несправедливо все устроил? А?»
Этот посыл ноты протеста Родителю от божьей дочери произошел как раз во время очередного планового сеанса, когда Создатель рассматривал все претензии к нему со стороны его недовольных земных человеков детей. Ропот нашей героини дошел до него одним из первых. Для Бога нет секретов во внутреннем мироустройстве человека. Для бога жизнь любого из его детей в любой момент разворачивается своим содержанием как на ладони. Он просмотрел страницы жизни недовольной истицы и увидел бесполезно растраченные силы, грубое и глупое использование той свободы воли, которой Творец наделил свою дочь. Его дитя потратило большую часть своей жизни на захламление собственного внутреннего мира обидами, претензиями к миру внешнему.
Состояние внутреннего мира человека определяет качество его пространства. Пространство данной божьей дочери оказалось обильно наполненным колючками и пиявками, заглушающими божественный свет, который тускло струился из её «центрального сердца» – мира души, потому бедняжка Сидоровна несчастлива. Она в течение нескольких десятков лет весьма небрежно относилась к дарованному ей хорошего качества телу и по небрежности позволила превратиться храму собственной души в обветшалый сарай. Она не стала использовать тело для исполнения задачи души, а пошла обычным примитивным путём – стала потреблять свой жизненный потенциал, включая тело, отдавшись во власть рефлексов, инстинктов и ловушек своего ума. Она верила в присутствие Бога слабо и абстрактно, на уровне ни к чему не обязывающей иллюзии. Идея поклоняться богу распятому вызывала привлекательность и одновременно отталкивала. Привлекала популярность этого толка, отталкивала абсурдность. Чтобы найти Бога в себе, Сидоровна не прилагала усилий. О том, что Бог может быть внутри, и представить не могла. В процессе взросления никто не проинформировал, не предупредил. Она сделала выбор ожидания счастья вместо его созидания. Ведь, чтобы созидать, надо быть Богом. Чтобы ожидать, можно быть никем.
Она сделала выбор в сторону осуждения уродства вместо созерцания красоты, которой богат мир. Ведь для того чтобы видеть красоту во всем, нужно хотеть стать Богом, нужно научиться любить, как Бог. Она сделала выбор – осуждать, требовать и потреблять, вместо дарить и созидать. Ведь дарить и созидать – это свойства Бога.
Радоваться, одаривая светом, светить, созидая пространство любви, – это божественное свойство. Божественные свойства раскрываются путем благодарного труда – саморазвития. Она отказала себе в раскрытии божественности в своём внутреннем мире, сделав выбор в сторону ожидания… компенсации за свои робкие попытки дарения своих чувств, внимания и заботы. Ведь, чтобы дарить как бог, нужно стать богом. А чтобы дарить как жертва, с подспудным расчётом на сатисфакцию, достаточно быть обывателем. Жизнь, отпущенная на раскрытие и развитие своих достоинств и добродетелей, была потрачена на приумножение несовершенств. Это всегда происходит с теми, кто выбирает путь потребителя. Увы, ей больше приглянулся выбор стать потребителем. Она его сделала.
И вот, за всю свою сознательную жизнь, не пытаясь осознать существование Творца, не задумываясь о существовании установленных Им законов, она теперь ропщет на Родителя, считая закономерный итог своей жизни несправедливым. В её оснащённую высшим университетским образованием голову не пришла разумная мысль о том, что Творец не задумывал этот мир справедливым. Невозможно Создателю подстроиться под многообразие критериев справедливости каждого обывателя. Посему Вседержитель создал этот мир закономерным.
Когда череда неверных выборов закономерно привела Евгению к состоянию безысходности, она переложила ответственность на того, в кого никогда, по сути, не верила. Теперь нужен виновный в её бедах, и её среднестатистический ум, снабжённый высшим образованием и множеством прочитанной литературы, нашёл-таки виновного. Им оказался Бог.
Что ж! Для Создателя Театра земного бытия плохая игра Евгении Сидоровны обычное дело. Одним щелчком, движением своей воли Наиглавнейший Режиссёр нашёл в базе данных двойника – такую же заблудшую в буреломе обильно разросшихся несовершенствах душу, волею обстоятельств попавшую в тюрьму и состоящую из изрядно изношенного физического тела и противоположного пола, оснащённого интеллектом наполненным шелухой стереотипов и мнений. Вседержитель на мгновение прикинул вариант: эти двое составили пару.
Что получается? Два сапога на одну ногу. Каждый из них полон сожалений и ненависти, которые в силу своего хорошего воспитания склонен скрывать от других. Пребывая в одиночестве и сожалениях, каждый из них, являясь генератором энергии разрушения (ненависти, сожаления и обид), заполняет этой энергией своё пространство и, «купаясь» в этих энергетических помоях, доживает свою жизнь.
В мозге (с высшим образованием) работает давным-давно, самостоятельно и нечаянно установленная деструктивная программа, которая вызывает болезненные ощущения, отнимающие силы. От этой программы никуда не деться, если её не «снести». Но эта хорошая идея (про снос вредных программ) пока ещё ни одному из героев на ум не пришла. Если они окажутся вместе – в паре, они начнут умножать разрушающую энергию, изводя друг друга.
Неинтересная игра… Это люди могут делать и без божественного участия. Необходимо другое решение. В одно мгновение оно нашлось. Всевышний решил поменять их местами, то есть телами. Щёлк! Готово!
В этот миг Евгения Сидоровна ярко ощутила резко навалившуюся тоску и ощущение угнетённости в теле. Особенно в спине. Она заметила, что исчезла привычная изжога, но зато появилась тяжесть в правом подреберье и ломящая боль в пояснице. Что за напасть? Наверное, что-то съела несвежее, да и застудилась в придачу. Произвольным движением пальца на телевизорном пульте Женя переключила мыльный сериал на канал «Хроника происшествий». Сидоровна заметила, что «мыло» вдруг стало у нее вызывать повышенное раздражение, а к передаче, которую она раньше избегала смотреть, чтобы поберечь нервы, теперь возник повышенный интерес. Один из сюжетов вызвал у Евгении всплеск эмоций, и она сокрушенно коснулась ладонью своей щеки. Ай! Она пришла в ужас. Ладонь коснулась трехдневной щетины. Она потрогала лицо, немея от страха… Сознание помутилось и померкло.
Когда Сидоровна очнулась, она ещё не знала о произошедшей новизне в своей жизни. Теперь она не Евгения Сидоровна, а Евгений Христофорович. Она ещё не знала, что в это утро ей-ему соседи вызовут неотложку. Христофорыч почувствует острое психическое недомогание оттого, что не узнаёт своего жилища и оттого, что его преследует навязчивая идея, что он всю жизнь прожил женщиной. Бог устроил так, что сознание Сидоровны прихватило с собой в новое биологическое (имеющее паспорт на имя Евгения Христофоровича) обиталище полный комплект ментальных программ и биографический файл.
Аналогичная метаморфоза произошла и с напарником божественного эксперимента. Евгений Христофорович не раз жаловался сам себе на судьбу. И в этот тоскливый вечер своей скучной жизни, без интереса упёршись взором в экран телевизора, размышлял о том, как всё неправильно устроено в жизни. Почему неправильно? Потому что в ней совсем мало радости. «По пьянке, наверное, Бог творил этот мир», – подумал брюзжащий ум произвольно от сознания своего хозяина…
Он на какое-то время отключился и задремал. А когда очнулся, телевизор шипел сплошными помехами – программа передач закончилась. Настроение обычное – подавленное. «Наверное, нужно просто лечь спать», – мелькнуло в уме. Нажал на кнопку, экран погас. Свет решил не включать, чтобы не резал глаза. В полутьме на ощупь пошел в спальню, внимание против его воли было сосредоточено на болезненных ощущениях – жжении в пищеводе. «Раньше такого не было, – подумал Христофорыч. – Неприятно, ну да ладно, надо постараться уснуть, пока радикулит не начал опять беспокоить… И эта изжога, будь она неладна».
При этом наш герой отметил необычные ощущения в теле. Отсутствовали привычные жесткость и хруст в коленях при ходьбе. Оказавшись в женском теле, его полусонное сознание ещё не обнаружило переселения в другой биологический носитель, а мысли и интерпретация ощущений – это плод автоматической работы старых ментальных программ, уже установленных на новый ум… подержанный, но вполне работоспособный.
Он улегся, укрылся, отмечая, что матрац непривычно мягкий, подушка какая-то слишком большая, неудобная. Но не до этого. Изжога отвлекала внимание. Как ни пытался Христофорыч погрузиться в дрёму, сон не шел. Опять эти навязчивые мысли. «Эх-х-х, пятьдесят пять уже… Нет в жизни счастья. Тяжело одиночество. Вокруг столько одиноких женщин. Но только кому я нужен?! Старой грымзе какой-нибудь… Так уж тогда лучше одному. А чтобы хорошую заинтересовать, так нужно быть галантным, заботливым и с деньгами. Так нету у меня охоты о ком-то заботиться, кто бы обо мне позаботился. Денег жалко тратить на них… Обойдутся! Пусть поищут дураков! Как развёлся со своей коброй, так долго с отвращением смотрел на женский пол. И сейчас ещё осталось подозрение, что все они стервы. Есть исключения, наверное, да где их искать… Только в сериалах бывают счастливыми люди. Эх-х-х…» — и провалился в сон. Он ещё не знал, что утро он проведёт под впечатлением ярких ночных сновидений и не сразу заметит, что он теперь Евгения Сидоровна, о чём свидетельствует увеличенная виньетка с фотографии выпуска государственного университета, прикреплённая к трюмо.
Проснулась Евгения с необычным чувством тревоги. В памяти мелькали картинки из её сна, как будто бы, прожив не очень счастливую жизнь и накопив к мужчинам огромный мешок претензий и неприязни, она вдруг перевоплотилась в мужчину. И непонятно, что больше взволновало в этом сне – его сюжет или развязка. Она чувствовала себя женщиной и мужчиной одновременно, и это состояние было ужасно некомфортным. В женском уме с набором мужских программ роились мысли: недовольство, претензии, страхи. Встала, пошла ватными ногами в туалет – нет, всё в порядке. Сон, что она перевоплотилась в мужчину, оказался не в руку. «Я женщина», – констатировал ум. Но к признанию этого факта примешивалось странное чувство тревоги и одновременно протеста. Причину этих странных чувств и мыслей Евгения Сидоровна не смогла обнаружить. В уме навязчиво крутился сон и никак не хотел выходить из головы. Через полчаса после пробуждения женщина с сознанием, прожившим добрых полвека в мужском теле, почувствовала, что психика пытается выйти за пределы её контроля. Пришлось сделать звонок. Психиатры пришли на помощь.
Божественный трюк заключался в том, чтобы сознание одного получило ум и тело совсем другого человека. Взаимодействие сознания с непривычными инструментами (чужими телом и интеллектом), привыкшими к самостоятельности, не может не породить внутренний конфликт. Сознание обычного среднестатистического человека угнетено собственными слугами – умом и телом. Так, сознание Сидоровны оказалось в теле Христофоровича с его умом. А сознание Христофоровича, соответственно, было помещено в обиталище женского пола.
В силу астрологических аспектов момента рождения у обоих наших героев отсутствовал напрягающий психику фактор – внутренние противоречия. Теперь каждый этими противоречиями обеспечен. Раньше каждого из наших героев донимали несовершенства вовне. Теперь каждому из них придётся испытывать сложности из-за внутреннего диалога по поводу внутренних проблем. Эти сложности приносят индивиду огромный дискомфорт, создавая психическое напряжение. В то же время этот дискомфорт является постоянным мотиватором к самоанализу и поиску инструментов для внутренних преобразований.
Для обоих участников божественной игры начался процесс лечения в стационаре. Но это была лишь видимая часть более важного процесса. Для каждого из героев начался трудный изнуряющий процесс трансформации сознания и мышления. Оба героя ранее с долей неприязни относились к противоположному полу. Одновременно желая в своём пространстве иметь лучшего из его представителей, они завидовали ему, соревновались кому труднее. Теперь в одной и той же психиатрической клинике эти двое смогут отдохнуть от дел суетных, проверить истинность своих прежних взглядов и примерить на себя новый статус. Богу-то причины неудовлетворённости жизнью своих детей ясны как белый день – это неразумное обращение со своим божественным ресурсом. Почему-то своё невежественное обращение со своей жизнью они считали нормой. Они не представляли себе, как выглядит счастье и как его строить. Они не искали пути получения знаний. Они просто искали удобные способы потребления ресурсов внешних, материальных, не помышляя о раскрытии ресурса внутреннего – духовного.
В процессе божественной игры каждый из героев переживёт революцию своей системы жизненных ценностей. Это будет довольно тяжело. Но жить, осознавая себя нереализованным, несчастливым, – это ещё более тягостно. Ощущение тяжести даёт вера в свою ущербность и понимание бесперспективности, безысходности. Прежний образ жизни и образ мышления обоих обывателей не позволял им реализовать свои потенциальные возможности. Но раз уж Бог вмешался и устроил немыслимые трудности, то остаётся либо утонуть в страданиях, либо обратиться к своему природному творческому потенциалу и начать действовать – преодолевать трудности, переосмысливая свои привычные проявления – мысли, помыслы, реакции на раздражители, эмоции, слова и поступки.
Эти переживания, переосмысления всегда приносят свои положительные плоды. И в этот раз, несомненно, принесут. Придёт в пределы задуманные творцом пропорции мужского и женского компонентов у личности с внешностью. Личность Евгения Христофоровича точно вспомнит свою предыдущую жизнь женщины. Он станет осмысливать своё положение, располагая опытом предыдущей жизни, имея мужское тело, мужское восприятие, мужской ум, на которые оказывает влияние ясная память далёких и недавних событий предыдущей жизни. Как-то раз Евгений распричитался: «Женщиной-то было куда лучше. И тело было не в таком непотребном состоянии, как это… И вообще… Какой ужасный радикулит и боль в коленях! Как будто на помойке нашли этот списанный по причине ветхости скафандр и всунули меня в него. Как несправедливо всё в этом мире!» И тут же осеклась – вспомнила отчётливо, что накануне этого ужасного перевоплощения так же брюзжала и проявляла недовольство своим положением… «Да, надо признать я вела себя весьма глупо. Да нет же! Я вела себя как последняя дура! Не ценила то, что имела… 55 лет, а получается, что ума не накопила. Теперь вот, видимо, в наказание меня отправили в эту изношенную биологическую тюрьму. Не-е-ет, мужчинам намного труднее в этой жизни. Кто же жил до меня в этом теле, превратив его в такой неприличный вид? Безответственный человек. Он не любил ни себя, ни своё тело. Совсем не заботился о нём. Какие мужчины всё-таки безответственные!!! Да уж… А я кто? Ёшкин кот! Я же теперь мужчина! Что ж получается, что я сам против себя? Дурость сплошная. А как я сам-то раньше, когда был… когда была женщиной… как относилась к своему телу? Сколько примеров женщин, которые и в 70 как девочки порхают. Ведь знала о том, как здорово помогают занятия йогой, много читала о пользе дружбы с холодной водой, знала, что существует здоровое питание, которое позволяет сохранить молодость. Что уж там, я сама не лучше, чем этот мужик, что до меня тут жил и превратил в старый сарай тело, которое должно быть храмом души. О, как я заговорил! Какое прояснение сознания! Своё-то… прежнее женское… положа руку на сердце – не намного лучше. Да уж! А где сам-то, прежний хозяин? Выходит так, что он либо того… ушёл в лучший мир, либо… занял моё место! Ё-ё-ё-ё-ё-ё… ёшкин ко-о-от!»