Тайна изображения летающих пришельцев и Богов
- -
- 100%
- +
Рис. 37
Рис. 37. Бог Кецалькоатль [30]
Одним из воплощений Кетцалькоатля считался бог ветра Эекатль – рис. 37. Он своим дыханием передвигает по небу Солнце, а ещё именно он принёс в мир любовь. До того, как Эекатль полюбил смертную женщину, люди не знали любви.
Обозначения в изображении нижней части этого Бога аналогичны обозначениям на рис. 34. для Бога Атлауа, – Владыки вод. 6 точек обозначают 6 эпох. На спине – изображение фигур с точками. Таких фигур две. В нижней части 4 и 5 точек (справа и слева), а выше по 2 и еще 3 общие. Учитывая принцип многофункциональности, точки снизу могли обозначать эпохи, а остальные точки – дополнительно еще и месяцы.
Рис. 38
Рис. 38. Синтеотль, Богиня Кукурузы [43]
В изображении Бога Кукурузы (рис. 38) указаны 4 эпохи, в изображении Бога Xipe Totec – восток (рис. 39) – также 4 эпохи, Бога Quetzalcoatl – запад [28] – (рис. 40) – 5 эпох.
Рис. 39
Рис. 39. Бог Xipe Totec – восток [28]
Рис. 40
Рис 40. Бог Quetzalcoatl – запад [28]
Имеется множество свидетельств в иероглифических письменах мексиканских индейцев, пояснений к ним, написанных первыми испанскими священниками, которые говорят о том, что несколько аборигенных цивилизаций в Центральной Америке разработали подробные и тщательно продуманные системы астрологии. Прескотт отмечает, что ацтекские индейцы при рождении ребенка их народа сразу же посылали за астрологом, который обязан был определить судьбу новорожденного. «Отмечался знак, – пишет Люсьен Биарт, – Который отвечал за день его рождения, а также тот, который правил на протяжении последних тринадцати лет. Если ребенок был рожден в полночь, сравнивали предшествующий и последующий дни». Как и у греков, египтян и других древних народов, авгуры мексиканского народа предсказывали события по расположению планет, священным цифрам, облакам, бурям, кометам, полету птиц и поведению животных [28]. Знание астрологии они получили в основном из учений и откровений Кетцалькоатля, первого и самого выдающегося среди их философов и учителей. Кетцалькоатль был Сыном Неба; его настоящим отцом был Создатель Вселенной в двойном аспекте отца и матери. В физическом мире он был рожден девой Сочикветцаль, и о его рождении возвестило небесное видение, означавшее, что пришел посланник Бога Млечного Пути, чтобы отыскать среди смертных благословенную Деву, которая должна стать матерью Воплощенного Бога. Поэтому среди имен Кетцалькоатля есть такие: «Рожденный Девой», «Повелитель ветров» и «Повелитель жрецов и пророков». Таким образом, астрология ацтеков происходит из самого высокого авторитетного источника, и мы узнаем, что от Кетцалькоатля знание звездных наук распространялось через священный род посвященных жрецов-философов. Сам Кетцалькоатль изобрел астрологический цикл и «Тоналаматл» – «Книгу человеческих Судеб».
Испанский писатель Мендьета приводит краткое описание того, каким образом Кетцалькоатль пришел к созданию священного астрологического календаря. Он рассказывает: «Боги хорошенько подумали и решили, что людям следовало бы научиться писать, чтобы они могли управлять собой и своими делами. Двое из числа Богов, Оксомоко и Кипактональ, жившие в пещере Курнавака, особенно серьезно подумывали об этом. Кипактональ подумала, что следует посоветоваться об этом с ее потомком Кетцалькоатлем, и она позвала его на совет. Он, в свою очередь, много думал о создании календаря.
Выводы по изображению Богов майя и ацтеков:
– в изображениях Богов ацтеков и майя пририсовывались две особые зоны – нижняя и наспинная, где обозначались эпохи и месяцы;
– эти две зоны одновременно являлись зонами летательных аппаратов;
– вертикальные линии в нижней части нижней зоны обозначали эпохи действия;
– если в вертикальных линиях, обозначающих эпохи, были большие пробелы, то это указывало на прерывания действия;
– если указывались две различные по ширине зоны, то это свидетельствовало об интенсивности действия в более широкий период;
– иногда прорисовывались две части нижней зоны, они были прорисованы по-разному, это свидетельствовало о том, что после первой части (подсчёт ведется справа налево) произошла катастрофа;
– точно также – для наспинной одной или двух зон;
– горизонтальными полосками указывались месяца;
– даты, которые автор указал в книге [11] для календаря майя, справедливы и здесь для Богов и летательных аппаратов:
– эра Пятого Солнцах началась в 3114 г до н.э.,
– эра Четвертого Солнца продолжалась 5026 лет, и началась в 8140 г. до н.э.,
– эра Третьего Солнца продолжалась 4081 год, и началась в 12221 г до н.э.,
– эра Второго Солнца продолжалась 4010 лет, и началась в 16231 г до н.э.,
– эра Первого Солнца продолжалась 4008 лет, и началась в 20239 г. до н.э.
Старинные кодексы майя
Кодексы майя – иероглифические рукописи Цивилизации майя. Кодекс майя представляет собой сложенную в виде гармоники полосу бумаги, изготовленной из луба растения амате. Складки гармоники, отдельные страницы, покрыты изображениями и надписями с лицевой и оборотной стороны, оборот иногда не заполняли текстом и изображениями. Тексты не предназначались для чтения подряд, структурно они делились на тематические блоки. Содержательно сохранившиеся кодексы майя являются жреческими требниками, которые посвящены ритуалу, астрономии и астрологии, пророчествам и гадательным практикам, расчёту сельскохозяйственных и календарных циклов. С их помощью жрецы толковали явления природы и действия божественных сил и проводили религиозные обряды.
До нас дошло всего четыре официальных письменных кодекса источников великой доколумбовой эпохи: Дрезденский, Мадридский, Парижский, названные в честь городов, где были обретены в современную эпоху, а также Кодекс Гролье, подлинность которого подтверждена только в 2016 году.
Судя по сообщениям испанских хронистов, ещё в начале XVI века существовали обширные жреческие и правительственные библиотеки, однако их уничтожали конкистадоры и католические миссионеры. Крупнейшее книжное аутодафе провёл в Мани в 1562 году епископ Юкатана Диего де Ланда, тогда были сожжены 27 рукописей. Сохранившиеся кодексы майя привлекли внимание исследователей ещё в XIX веке, неоднократно воспроизводились в печати и стали материалом, на основе которого Юрий Кнорозов в 1950-е годы расшифровал письмо майя. Полный перевод всех четырёх рукописей майя на русский язык был опубликован в 1975 году.
В основе кодексов – астрологические и календарные таблицы, по которым жрецы предсказывали часы появления на небе планет.
Советский ученый Юрий Валентинович Кнорозов в 1952—1955 годах дешифровал письменность майя. Благодаря Кнорозову большинство иероглифов древних майя, которые они оставили в кодексах, на многочисленных сооружениях, вазах, масках и прочих памятниках культуры, теперь можно прочитать.
Кодекс Борджиа
Кодекс Борджиа (Codex Borgia) – это рукописный документ коренных народов Центральной Америки (и территории Мексики), собранный в книгу. Рисунки индейцев отображают исторические и мифологические события, быт, религиозные ритуалы, их создание колеблется между 6—3 вв. до н. э. После начала колонизации, памятники истории и культуры коренных народов, множество рукописей погибли в ходе битв, некоторые из них отсылались в Испанию в качестве трофеев. До нашего времени сохранилось лишь небольшое их число [48].
Этот кодекс написан на листах из выделанной оленьей шкуры, листы грунтовали гипсом и наносили рисунки с обеих сторон, итого насчитывает 76 страниц, читается справа налево. Для кистей использовался кроличий мех, краски изготавливались из разведённых в воде минералов. Сложенные гармошкой книги помещали в обложки из дерева или шкуры, которые часто украшались золотом и драгоценными камнями. Их можно было читать, переворачивая лист за листом либо развернув во всю длину. Эта книга, и подобные ей, является ценнейшим памятником мезоамериканской культуры и истории. Их называли по именам их владельцев либо по месту хранения, в данном случае, эта книга была найдена во владении частной библиотеки одной из влиятельнейших семей средневековой Италии – Борджиа. И, конкретно владел ей кардинал Стефано Борджиа, который затем пожертвовал ее библиотеке Ватикана. Как она попала к нему первоначально, неизвестно, хотя, можно предположить, – род Борджиа состоял в родстве с испанским дворянством, которое могло преподнести эту книгу в качестве дара.
Первые 8 страниц содержат описание 260-тидневного священного ацтекского календаря – tonalpohualli, который состоит из 20-ти периодов по 13 дней – trecena, под покровительством отдельно взятого Бога
9—13 страница – содержит описание атрибутов Богов.
Кодекс Борджиа – одна из немногих дошедших до нас книг, предположительно, созданных индейцами Центральной Америки до завоевания. Кодекс состоит из 39 листов, сделанных из шкур животных. Каждый лист представляет собой квадрат 27 см на 27 см, общая длина листов составляет около 11 метров. Почти все листы покрыты рисунками с обеих сторон, всего 76 страниц.
Кодекс повествует о календаре индейцев, их представлении о Богах, мироздании, сторонах Света, Звёздах и планетах. Это ценнейший источник по символизму и иконографии доколумбовой Мексики. До настоящего времени нет общепринятого мнения о смысле некоторых изображений из этой книги. Не ясно также, кто и когда её сделал.
Одним из первых учёных, давших развёрнутые комментарии к кодексу Борджиа, был немецкий историк и антрополог Эдвард Селер (1849—1922 г.). В своей работе он сравнивает изображения данной книги с другими аналогичными произведениями, а также мотивами скульптур и рельефов, созданных Центральноамериканскими индейцами.
В кодексах майя, также, как в отдельных изображениях Богов ацтеков и майя, даются изображения «шарфов», расширяющихся у самой земли под ногами и за спиной. По существу, это часть календаря майя, с обозначениями срока действия и продолжительности действия. Эти «шарфы» имеют иносказательный смысл и представляют летательные аппараты.
На рис. 41А и рис. 41Б рассматривается 54 страница Кодекса Борджиа, касающаяся движению Венеры.
Справа вверху изображен венерианский Бог Смерти Тлауицкальпантекутли, который мечет копье в земное воинство куаутли. По существу, здесь изображается катастрофа, в которой приняла участие Венера. Справа и внизу изображен знак «движение» или скорость, и указана эпоха и время, когда это происходило. Аналогичное изображение внизу справа, где венерианский Бог Смерти Тлауицкальпантекутли мечет копье в земного Бога Севера Тескатлипоку.
Обратим внимание на длинный шарф венерианского Бога Тлауицкальпантекутли. Этот шарф достает до поверхности. В верхнем рисунке в шарфе три вертикальные полоски, что свидетельствует о третьей эпохе, когда происходило столкновение с земным воинством. В нижнем рисунке в шарфе 4 вертикальные полоски, что можно трактовать как 4 эпоху нападения на северную часть планеты Земля. В предыдущем разделе были указаны длительности всех эпох. Следовательно, номер эпохи нападения или катастрофы с участием Венеры становится известным. Более точное время можно определить по надписям с двух сторон картинки и по горизонтальным линиям.
Рис. 41А
Рис. 41А. Страница 54 Кодекса Борджиа
Рис. 41Б
Рис. 41Б. Страница 54 Кодекса Борджиа
Итак, на странице 54 Кодекса Борджиа показаны события, произошедшие с планетой Венерой, Венерианский Бог Тлауискальпантекутли (Tlahuizcalpantecuhtli) – «Владыка утренней зари (рассвета)» нападает на земных Богов:
– на юге в Шотитлальпане, в царстве удовольствий (вверху слева);
– борьба с земным воинством (вверху справа);
– борьба с Синтеотлем, Богом Маиса и Востока (внизу слева);
– борьба с Богом Севера (или Земли), внизу справа.
Теперь рассмотрим изображение Бога Солнца и Бога Земли в Кодексе Борджиа – рис. 42А и рис. 42Б.
Рис. 42А
Стр. 42А. Изображение Бога Солнца и Богини Земли в Кодексе Борджиа
Рис. 42Б
Стр. 42Б. Изображение Бога Солнца и Богини Земли в Кодексе Борджиа
Богиня Земли (сверху справа) не имеет центрального широкого шарфа, но у неё есть небольшой наспинный шарф, следовательно, её перемещения ограничены в отличии от Бога Солнца Тонатиу (внизу справа), у которого имеется широкий центральный шарф с обозначением эпох, которые рассмотрены по рис. 28А, и более широкий «наспинный шарф».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.