Лев никогда не спит. Убивающий изнутри

«Эбола». Убивающий изнутри

…Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа…

В африканской стране Габон есть крошечная деревушка Мэйбу. Она находится рядом с экватором, среди джунглей на берегу реки Ивиндо. Эти места – едва ли не самые живописные в Центральной Африке. Тропические леса, горы, реки, водопады, разнообразие зверей и птиц создает незабываемое впечатление, и вам кажется, что вы очутились в раю.

Чтобы от деревни Мэйбу добраться до ближайшего населенного пункта Макоку, придется девять часов плыть на каноэ. Только там есть аэропорт и асфальтированные дороги. В Макоку примерно двенадцать тысяч жителей, есть несколько гостиниц и ночной клуб. Если повезет, вы найдете там телефон, и не исключено, что он будет работать. Речной маршрут на каноэ из Макоку в Мэйбу открывает путешественнику великолепие африканского пейзажа. Череде изумрудных холмов по берегам, кажется, нет конца. Флора и фауна здесь так богаты, что Всемирное общество охраны природы решило присвоить этой области статус заповедника. Стада слонов бродят в густых джунглях. Днем слоны сидят окунувшись в воду – спасаются от жары, а ночью вы слышите их тяжелую поступь – они идут сквозь заросли, ломая все на своем пути. Наевшись листвы какого-нибудь дерева, слон чешет спину о ствол. Здесь встречается редкий вид обезьян – земляные гориллы. Порой в кроне фруктового дерева можно заметить целую семейку обедающих горилл. Лес полон птиц. По ночам стаи попугаев развлекают своим пением обитателей прибрежных деревень. Обезьяны то и дело перебегают с дерева на дерево, оживленно переговариваясь и визжа.

Сама деревушка Мэйбу ничем не примечательна. В ней нет ни телефона, ни электричества. Самые солидные постройки – бетонные коробки с крышами из гофрированной жести. В основном жители ютятся в глиняных хижинах, крытых пальмовыми листьями. Стоит невыносимая жара. В деревне всегда кто-то болен малярией. Контроль над здоровьем, конечно же, отсутствует.

В Мэйбу жили два мальчика – Томас и Жак. Их семьи были давними соседями, они зарабатывали себе на хлеб тем, что возделывали небольшие земельные участки. Однажды, февральским утром 1996 года, мальчики встали спозаранку и отправились работать на родительские поля. Как обычно, по пути они весело играли, пока вдруг не заметили на опушке леса какую-то тушу. Подойдя ближе, они узнали в ней большого шимпанзе; он валялся в высокой траве без признаков жизни. Дети замерли на несколько секунд, пытаясь понять, дышит он или нет. Не долго думая, они схватили мертвую обезьяну и выволокли на дорогу. Вот это был восторг! То, что мы называем «падалью», в экваториальных лесах Габона считается деликатесом. Местные жители едят мертвых антилоп, дикобразов, не брезгуют и грызунами, но шимпанзе особенно любимы за большое количество мяса и приятный вкус. Томас и Жак предвкушали радость своих родных: «Вот они порадуются, когда узнают о нашей находке!» – думали они. Дети попробовали было дотащить тушу по дороге, но она была для них слишком тяжелой. Тогда они побежали за помощью в деревню. Если бы они могли знать заранее, что каждый кусочек мяса этой обезьяны пропитан самым ужасным вирусом, который только известен человечеству!

Соседи и родня помогли мальчикам притащить мертвого шимпанзе в деревню. Тушу положили на старинный деревянный стол, кто-то быстренько вооружился ножом, чтобы немедля освежевать ее. Вскоре уже горел костер, и куски мяса жарились на огне. К этому моменту вирус, по-видимому, уже начал проникать в организмы своих новых носителей. Может быть, во время разделки туши зараженная кровь попала в маленькую ранку на коже. Капля крови могла попасть в рот или в глаза. Или некоторые куски мяса были плохо прожарены – мы этого уже никогда не узнаем. Жители деревни Мэйбу столкнулись со смертельным вирусом Эболы, который убивает зараженного человека с вероятностью в 85 процентов. Не менее десятка людей заразились, даже не подозревая об этом. Пиршество продолжалось до ночи, а вирус тем временем начал свое черное дело.

Покончив с шимпанзе, жители деревни разошлись по домам и уснули. Но вирус не спал. Его микроскопические размеры (на точке в конце этого предложения поместилось бы сто миллионов подобных ему) с лихвой возмещаются огромной скоростью размножения. В считанные дни он добирается до каждой клеточки организма, и тело превращается в сосуд заразы. Иногда вирус плодится так бурно, что клетки буквально лопаются.

Первым почувствовал симптомы один из тех, кто разделывал тушу. Вначале появился кашель. Через неделю возникла пульсирующая боль в глазах. Затем начались боли в спине, рвота, сильный жар. Лицо больного застыло в одном положении, трудно было определить, что оно выражало. Глазные яблоки налились кровью. Поведение больного стало невыносимым: то его одолевали приступы гнева, то он замыкался в обиде, озлобленный на всех и вся.

Эбола непрерывно воздействует на все органы через кровь, разрушая ее клетки. Кровь сворачивается, сгущаясь и замедляя общий кровоток. Сгустки образуют тромбы сосудов, и жизненно важные ткани в мозге, печени, желудке и почках отмирают. Особенно яростно Эбола атакует соединительные ткани. Кожа лица обвисает, внутренние органы постепенно разлагаются. Иногда облезает даже кожа с языка, вываливаясь изо рта вместе с отвратительной кроваво-черной рвотной массой. Вскоре кровь теряет способность свертываться, и жертва гибнет от малейшей царапины.

До сих пор неизвестно, как Эбола сохраняется в природе. Где-то в лесах Центральной Африки бродит зверь или ползает насекомое, невосприимчивое к вирусу и способное стать переносчиком. Шимпанзе, как и прочие обезьяны, умирают от Эболы так же быстро, как и люди. Исследователи из разных стран день за днем «прочесывают» джунгли в поисках носителя страшной заразы, но их поиски никак не увенчиваются успехом. Может быть, переносчик – паук, летучая мышь или какой-нибудь грызун. Никто не знает.

Нам известно лишь то, что смерть от Эболы мучительна и ужасна. В 1976 году на севере Заира (сейчас – Демократическая Республика Конго) монахини одного из монастырей приняли в больницу пациента с сильным жаром. Они сделали ему укол, а затем использовали тот же шприц для лечения других больных. За несколько дней вирус распространился по пятидесяти пяти окрестным деревням. Сначала он убил тех, кому делали уколы зараженным шприцем. Затем он принялся за их родственников. Особенно пострадали женщины, которым по местным обычаям приходилось готовить тела к погребению. Наконец вирус «выкосил» почти весь персонал больницы. Президент Заира Мобуту отдал приказ вооруженным силам страны оцепить территорию вокруг больницы, местные власти потребовали закрыть въезд и выезд из пораженной местности. От реки Эбола, на которой стояла больница, вирус и получил свое имя. В течение месяца он пожрал сам себя, убив всех носителей. Погибло не менее двухсот человек.

В своей современной форме вирус Эболы не может истребить человечество. Он убивает своих носителей так быстро, что те просто не успевают заразить большое число людей. В отличие от гриппа, который распространяется воздушно-капельным путем, Эбола передается только через жидкости, выделяемые организмом (кровь, слюну, рвоту, сперму и т. п.). Эбола вызывает ужас не количеством своих жертв, а теми муками, которые им приходится пережить перед смертью. Смерть может наступить по-разному. Может отказать жизненно важный орган, или больной просто истечет кровью. Зафиксированы случаи смерти инфицированных от серии апоплексических ударов, когда мозг больного отмирает по частям. У некоторых жертв Эболы внутренние органы разлагаются еще до того, как они умирают. В деревне Мэйбу полтора десятка человек умерли из-за того, что поели мяса мертвой обезьяны. Правительство Габона быстро объявило карантин и так приостановило распространение смертельного вируса. Уже через несколько дней в деревню приплыли на каноэ эксперты Всемирной организации здравоохранения.

Где-то рядом, в чудесном лесу, в организме какого-то зверя или насекомого скрывается ужасный убийца. Ученые до сих пор не знают, где именно он прячется, но они уверены, что однажды он вырвется на свободу опять и людям еще придется столкнуться с ним. И тогда уже, как считает каждый житель деревни Мэйбу, Эбола не даст своим жертвам второго шанса.

Современные люди очень внимательны к своему здоровью. Те, кто может столкнуться с Эболой, от одной этой мысли приходят в ужас. Мы под дулом пистолета не поедем в ту страну, где началась эпидемия. Если в какой-то деревне обнаружат вирус, жители сломя голову разбегутся в разные стороны. Мы съеживаемся от страха, слыша о разлагающихся заживо людях и больных, у которых за неделю вытекает по капле вся кровь. Мы приветствуем любые, самые жесткие меры по защите населения: военное оцепление, блокаду населенных пунктов – все что угодно, лишь бы защититься от смертельной угрозы.

Отношение человечества к вирусу Эболы похоже на отношение к СПИДу. На изучение вируса иммунодефицита тратятся миллиарды долларов. Страх перед СПИДом заставляет миллионы людей пересматривать свое сексуальное поведение. Всевозможные организации постоянно ведут просветительскую работу. Все это хорошо, даже необходимо, и мы приветствуем эти усилия.

Но есть и другая эпидемия. Она бушует по всему миру, оставаясь практически не замеченной. Она хуже Эболы и страшнее СПИДа. Она разбивает семьи и разрушает жизни людей. Миллионы страдают из-за недостатка информации об этой опасности. Целые страны нуждаются в предостережении. Однако, каким бы диким это ни казалось, многим из тех, кого уже предупредили о надвигающейся эпидемии, лень хоть как-то защититься от нее! Они ничего не предпринимают и неизбежно подхватывают самую жуткую болезнь всех времен и народов. Эта болезнь – грех. Пренебрегать библейскими заповедями. Рассуждать и действовать наперекор воле Бога. Жить как хочется, а не так, как предназначено нам Богом, – все это и есть грех. Эпидемия греха захлестнула планету. Миллионы людей считают аморальное поведение и половую распущенность престижным стилем жизни. Пьянство – обычным делом. Разводы – нормой. Во многих городах и странах каждый год рожают меньше, чем делают аборты. Множество людей участвуют в межнациональной вражде, в гражданских войнах, проявляют расовую нетерпимость. В «просвещенном» XX веке от геноцида погибло больше людей, чем за всю предыдущую историю человечества.

Вот что пишет Томас С. Ривз в книге «Пустая церковь» (статистика приводится для США): С 1960 по 1990 годы население страны выросло на 41 процент, тогда как число преступлений против личности, связанных с жестокостью и насилием, выросло на 560 процентов. Детей, рожденных вне брака, стало больше на 400 процентов, подростковых самоубийств – на 200 процентов, число разводов увеличилось в три раза. Доля детей, живущих в семьях с одним родителем, за этот период более чем утроилась. При этом следует отметить, что наиболее быстро растет подростковая преступность. Тридцатого июня 1994 года число заключенных в американских тюрьмах впервые в истории перешагнуло рубеж в миллион человек. С 1984 года количество заключенных удвоилось, и оно состоит в той же пропорции к общей численности населения. «Уолл Стрит Джорнал» отмечает, что в 1991 году 1,2 миллиона детей были рождены незамужними женщинами – каждый третий ребенок. Согласно данным Американского бюро переписи населения, опубликованным в августе 1994 года, лишь 50,8 процента американских детей живут в полных семьях (то есть таких, где присутствуют оба биологических родителя ребенка и все дети рождены в браке). Половина всех черных, треть латиноамериканских и пятая часть белых детей живут с одним из родителей. По некоторым данным, 60 процентов грабителей, 72 процента убийц и 70 процентов приговоренных к длительным срокам заключения выходят из неполных семей.

Грех – это проблема международного масштаба. Церкви пустуют – тюрьмы переполнены. Безотцовщина, легкие разводы, с одной стороны; с другой – множество незаконнорожденных детей и абортов. Эпидемия греха свирепствует повсюду, принося неисчислимые страдания. Те же проблемы и в развивающихся странах. Сельская местность пустеет, люди переезжают в большие города, и традиционный уклад жизни сменяется городской суетой. Даже в Африке грех причиняет больше ущерба, чем страшные болезни.

Однако прежде чем возмущаться миром, в котором нам приходится жить, я предложил бы вам взглянуть на самих себя. В евангелии от Марка 2:17 Иисус сравнивает грех с болезнью, а Самого Себя – с врачом: «Услышав [сие], Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию». Он говорит это о нас с вами. Апостол Павел в послании к Римлянам 3:23 утверждает: «все согрешили и лишены славы Божией». Мы все больны. В евангелии от Луки 13:3 Иисус говорит: «…если не покаетесь, все так же погибнете». Грех убьет каждого из нас. Мы должны что-то предпринять, пока не погибли. Это не шутка; увы, это правда. Однажды в Йоханнесбурге мы раздавали информационные брошюры о СПИДе. В ЮАР такая деятельность нужна как нигде: среди трудоспособного населения страны (от пятнадцати до сорока пяти лет) по крайней мере 15 процентов являются носителями ВИЧ. В некоторых южноафриканских городах процент инфицированных доходит до сорока! Да-да, сорок процентов! Один парень, проходивший мимо, начал отпускать в наш адрес шуточки. «Ха-ха, СПИД! – сказал он. – Знаем-знаем. Лекарство от СПИДа – спи один. Нет никакого СПИДа». Что сказать на это? В лучшем случае, у этого человека недостаточно знаний. В худшем, он – глуп и может скоро оказаться инфицированным и лечь на больничную койку. Сейчас такое время, что, если вы не относитесь к вирусу серьезно, он легко убьет вас.

Я вижу у многих людей подобное отношение к греху. Проповедуя учение Христа, я встречал тех, которые посмеивался над опасностью, таящейся в грехе. Они верили в Христа, но не воспринимали серьезно Его предупреждение о том, что грех разрушает жизнь и ведет человека в ад. Я разговаривал с учениками Иисуса, которые ведут долгую вялотекущую борьбу с грехом. Если бы где-то рядом началась эпидемия Эболы, они бы мгновенно, любой ценой убрались подальше. Но почему-то они не хотят столь же решительно бежать от болезни, которая принесет вечные муки. Кто-то из нас уже готов сдаться. Другие потеряли рвение в борьбе с грехом и позволили смертельному вирусу проникнуть в сердце. Эта книга поможет вам выстоять и победить грех. Она поможет вам сберечь свое духовное здоровье и сказать греху «нет». Нам выбирать между жизнью и смертью.

Победа над грехом начинается со здорового уважения к противнику – духовному вирусу. Никто не будет недооценивать Эболу. Военные подразделений по борьбе с биологической опасностью надевают в зараженной местности защитные костюмы, похожие на космические скафандры. Они знают, что за легкомысленным отношением к опасности немедленно последует расплата: за неделю тело превратится в мешок с костями и гниющей плотью.

Грех заслуживает еще большей осторожности. Какой бы ужасной ни была Эбола, грех причиняет еще больше страданий! Помните, Иисус сказал: «…если не покаетесь, все так же погибнете». Мы не попадем на небеса, если сейчас живем греховной жизнью. Нам придется покаяться, или мы погибнем. Автор послания к Евреям учит нас: «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников» (10:26–27).

Множество проповедников из различных конфессий неустанно повторяют слова о Божьей любви, о том, что Бог долготерпелив и многомилостив. Так и есть. Но чтобы понять любовь Бога, мы должны понять и Его справедливость. Грех не может остаться без наказания. Ад – неотвратимая реальность. Кошмарные страдания, приносимые Эболой, бледнеют по сравнению с муками ада. Если Божья любовь не побуждает вас измениться, может быть, на вас подействует Божий суд. Пробудитесь от сна неведения! Грех – это не насморк, а болезнь с летальным исходом.

Грех причиняет страдания не только в аду, но и здесь, на земле. Как любая болезнь, он делает человека несчастным. Для примера возьмите строки из послания к Галатам: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют» (5:19–21). Подобно тому, как Эбола морально уничтожает инфицированных, грех отбирает радость, отравляя чувства и нарушая душевное равновесие. Давайте поговорим, скажем, о гневе. Кто может сказать, что вспыльчивость сделала его счастливым? Раздражительные люди страдают от одиночества, теряют друзей, ломают отношения в семье. В довершение всего их гнетет чувство вины за ту боль, которую они причиняют близким своими приступами гнева. А половая распущенность? Неужели миг наслаждения стоит этого? Может быть, молодым людям сложно понять, почему Бог предназначил секс только для женатых. Но мудрость Бога становится для них яснее тогда, когда они подхватывают сифилис или гонорею. Для тех же, кто заразился СПИДом от проституток, мудрость Бога очевидна. Давайте будем честны сами с собой. Не жалеете ли вы в глубине сердца о сделанном аборте? Нет ли у вас ощущения, что вас просто-напросто используют, когда любовнику или любовнице нужно от вас только физическое удовлетворение, а потом вас обменяют, как видеокассету в прокате?

Однажды со мной произошла история, о которой я не могу вспомнить без отвращения. Это случилось в 1978 году. У моего соседа по комнате была подружка, которая настойчиво предлагала мне встречаться (в тайне от него). Я отказывался. В конце концов она пригласила меня на ужин прямо в присутствии своего парня. Это было сделано настолько бесстыдно, что он не стал ей противоречить и даже начал уговаривать меня пойти с ней. Я принял приглашение. Это было чудовищной ошибкой. Возвращаясь после ужина, мы припарковали машину в пустынном месте; хотя мы и не переспали друг с другом в полном смысле этого слова, между нами было много того, что Библия называет «нечистотой». На следующий день я как ни в чем не бывало отправился на занятия. Три недели спустя мой товарищ уличил меня в предательстве. С тех пор прошло почти двадцать лет, но я все еще не могу забыть его взгляд. Его подруга призналась ему во всем, и деваться было некуда. Я чувствовал себя последним подлецом. Один глупый миг удовольствия – и потом долгие годы раскаяния. Можете представить, каково нам было жить с ним под одной крышей до конца семестра. Так грех разрушил нашу дружбу. Так он разрушает отношения между людьми повсюду.

У моего друга детства тоже сохранилось одно неприятное воспоминание. Тогда мы были еще подростками. Он подозревал, что подхватил какую-то венерическую болезнь, и пошел провериться к врачу. Анализы дали отрицательный результат, но как же глупо он чувствовал себя, стоя перед врачом! Это был их семейный врач, который многие годы лечил его родителей. От стыда моему другу хотелось провалиться сквозь землю. Вспоминая эти истории, я в очередной раз убеждаюсь в том, что, хотя грех и может принести кратковременное наслаждение, только жизнь, угодная Богу, делает человека по-настоящему счастливым.

Грех крадет у нас счастье. Никогда я не слышал, чтобы кто-нибудь говорил: «Ложь придает смысл моей жизни», или же: «От зависти и ревности я просто на седьмом небе!». Наоборот, грех несет с собой чувство вины, сожаления, разочарования и неудовлетворенности. Он, подобно вирусу Эболы, отбирает у нас будущее и разрушает настоящее. Все жители деревни Мэйбу наслаждались едой. Это была настоящая трапеза, событие, праздник. Но представьте, как они пожалели, что соблазнились этим тухлым мясом, когда их тела начали истлевать изнутри не по дням, а по часам, и они превратились в ходячие трупы. Правительство Габона разослало официальное предупреждение о том, что употреблять в пищу падаль опасно. Предупреждение было услышано, и вспышка болезни угасла. К нам обращено предупреждение, разосланное Властителем Вселенной! Не поддавайтесь на обман, из-за мимолетных наслаждений обрекая себя на вечное страдание. Съесть зараженное мясо шимпанзе – трагическая ошибка. Продолжать есть его, будучи предупрежденным заранее – величайшая глупость.