Разумный эгоизм – Стратегия достижения физического, психического и социального благополучия

Глава сорок девятая: Отношение к себе автора

Когда я основательно проанализировал свои поступки, то пришел к выводу, что я действую и поступаю как закоренелый эгоист. Правда и все другие люди поступают именно так, но только немногие признаются сами себе в этом. Мое отличие от них в том, что при этом я еще являюсь и разумным эгоистом.

Надеюсь, что и в дальнейшем мне будет удаваться оставаться таким – закоренелым и разумным. И мне представляется, что делая и поступая так, я становлюсь большим альтруистом, чем те, кто громогласно об этом заявляют.

И я могу подтвердить на своем опыте: следование реальным законам, регулирующим взаимоотношения людей, дает мне чувство устойчивого оптимизма. Раньше, когда я их не понимал, то воспринимал себя щепкой на бурных волнах житейского моря. Естественно, это вызывало у меня массу неприятных эмоций и частые депрессивные состояния.

Теперь я знаю эти законы и твердо уверен, что соблюдение их гарантирует меня от неожиданностей. В следствии этого исчезло тревожное ожидание возможных неприятностей. Мир для меня стал более предсказуемым и, соответственно, более приятным. Что подпитывает мой оптимизм!

Каждый человек есть творец своей судьбы. Саллюстий.

Я люблю жизнь и стараюсь взять от нее все, что можно. И в этом деле у меня нет никаких внешних ограничений – только те, что я сам для себя выработал, потому что понял, что без них мне же будет хуже. Я очень люблю себя, я забочусь о себе, поэтому я позволяю себе только то, что ни в кратковременной, ни в долгосрочной перспективе не принесет мне вреда.

Например, хотя наркотики и способны давать интенсивное наслаждение, с которым мало что сравнимо – они не для меня, т.к. их применение может очень быстро привести к «краю».

Знание механизмов, которые руководят моим поведением, принятие себя таким как есть – не чёртом, не ангелом, но реальным человеком, привело меня к миру в душе. И мне представляется, что я намного более человечен, чем те ханжи, которые нас окружают.

Я больший христианин, чем те, кто истово молится, ставит свечки, но при случае не преминет подставить подножку ближнему своему. Я реально живу по заповедям Иисуса Христа! И это мне в колоссальной мере помогает жить и радоваться жизни.

Я хожу в церковь не для молитвы, а для эстетического наслаждения и восхищения творением человеческого разума. Я считаю, что если Бог есть на белом свете, то ему, для того, чтобы услышать меня, вовсе не нужны посредники.

Я считаю, что все, что мне дала природа – мое и надо использовать это во благо себе.

Глава пятидесятая, в которой мы поговорим о некоторых теоретических вопросах разумного эгоизма

Теорию разумного эгоизма вполне можно назвать «конституцией» межличностных отношений. Если человек поймет и примет ее, то ему станут не нужными ни ненависть, ни презрение, ни сарказм, ни раздражение, ни насмешка, ни жестокость, ни пассивный саботаж, ни озлобление, ни придирчивость, ни враждебность, ни мстительность относительно других людей. Да еще и много-много других гадких и вредных вещей ему не надо будет делать!

Таким образом человек переходит от конфронтационной психологии к идее сотрудничества с миром. От переходит от ксенофобии к космополитизму, принимая мир таким, каков он есть, без попыток его насильственного изменения.

Теория относительности Альберта Эйнштейна является одной из первых интегративных теорий, старающихся объединить противоположные (и взаимоисключающие) теории. Концепция разумного эгоизма является теорией психологической относительности, которая тоже старается объединить противоположные взгляды на природу мотивов, двигающих человека на его жизненном пути.

Разумный эгоизм позволяет снять все запреты, наложенные обществом и которые человек вынужден был преодолевать «большой кровью». Разумный эгоист говорит себе: «Могу я себе позволить сегодня выпить (поиграть в карты, поспать днем)? И при этом не оправдываться, а просто с удовольствием это сделать? Да! Но… я сделаю это так, чтобы ни в коем случае не принести себе этим неприятностей – ни в момент делания, ни в долговременной перспективе».

Есть только одна непобедимая сила в жизни, и эта сила – Радость. Каждый раз, когда вам что-то не удается, когда вы хотите победить все препятствия и добиться результатов, побеждайте любя и радуясь. Каждая ваша улыбка ускорит вашу победу и развернет ваши силы. Каждая ваша слеза и слово уныния скомкают то, чего вы уже достигли в своих способностях, и отодвинут вашу победу далеко от вас.

Махатмы.

Система мотивации в разумном эгоизме очень гибкая. Например, если мне не хочется что-либо делать, то я сначала анализирую свои поступки с позиции: «Если я это сделаю – принесет это мне вред?» Если я решаю, что принесет вред сейчас или в долговременной перспективе, то я отказываюсь от делания этого по этому мотиву. Если же я решаю, что мой отказ делать это приведет к тем или иным неприятностям, то я иду туда, куда надо и делаю необходимое.

Затем я анализирую стоящую передо мной дилемму уже по другой шкале: «Принесет ли это мне пользу сейчас или в долговременной перспективе? И стоят ли мои вложения тех дивидендов, что я получу при делании этого?» Если я решу, что нет, то со спокойной душой откажусь от предложения.

То есть это философия взрослого человека, которому внешние запреты не нужны, так как он и сам, без них, может отграничиться от вредных для его здоровья и благополучия дел.

Она предполагает достижение внешней и внутренней гармонии «от головы». Человек отказывается от дезадаптивных идей, от таких взаимоотношений, которые приводили к конфронтации. И начинает жить по реальным законам, которые регулируют взаимоотношения между людьми.

В принципе точно такой же вариант движения предлагал Ш. Ауробиндо, один из самых известных современных йогов – Махатм. Но, естественно, он видел этот путь в рамках йогических принципов. Но они, эти принципы, практически не приемлемы для современного человека. А концепция разумного эгоизма основана на тех принципиальных положениях, на которых основывается современная цивилизация.

Общество внедряет в каждого своего члена систему морального контроля, рациональную или, чаще всего, иррациональную (ты будешь делать так, как я сказал. И точка!) Разумный эгоизм – система аморального контроля, когда человек контролирует свое поведение исходя не из абстрактных категорий, а собственных интересов.

Человек, который начинает жить по принципам разумного эгоизма, как бы создает островок стабильности своей психики, с которого он начинает переоценивать океан своих проблем. И по мере этого островок все растет и расширяется. Процесс приводит к тому, что человек обретает твердую почву под ногами везде и уже не тонет в своих проблемах.

Процесс, который происходит при этом, можно назвать ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕМ. Человек, пропустив новое видение проблемы через сознание дает своему бессознательному новые установки – теперь к этому относись так-то и так-то!

Принципиальное отличие системы мировоззрения, основанной на теории разумного эгоизма, от всех остальных моральных систем в том, что она открыто и без всяких прикрас призывает к разумному отношению к своим потребностям, то есть постановке своих интересов перед интересами всего общества или его отдельных членов.

В сущности старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться.

А.Граф.

Все же остальные в скрытой или прямой форме призывают человека отказаться от своего естества и стать альтруистом по отношению к другим людям. Но внедрение в людей идей альтруизма приводит к неизбежному и фатальному внутреннему конфликту. И через это к БОЛЬШИМ проблемам!

Самое главное, чего достигает человек, живущий по принципам разумного эгоизма – он учится смотреть в будущее и соотносить свои поступки в настоящем с перспективой реализации своих эгоистических потребностей в будущем.

Это позволяет построить такое поведение, которое будет приносить максимум пользы для себя и минимум вреда окружающим. А через это к максимуму пользы для окружающих и минимуму вреда для себя.

Опыт показывает, что в психике есть предел «терпения», после которого может произойти нервный срыв. Его можно назвать «буфером толерантности» к конфликтогенным ситуациям. Он аналогичен системе сохранения в крови нормального кислотно – щелочного равновесия.

И если этот «буфер толерантности» в течении длительного времени подвергать перегрузкам, он может истощиться. У человека, который начинает жить по принципам разумного эгоизма, резко увеличивается ресурс толерантности психики до максимально необходимой для жизни в обществе.

Концепция разумного эгоиста позволяет человеку освоить защиту по типу "подушка", когда проблемы решаются не через силовое преодоление, но через непротивление, а через собственную самодостаточность, позволяющую стать неуязвимым к вредоносным влияниям себе подобных. А они могут манипулировать им только через то или иное использование слабостей, нужды в этом влиянии, оценке, поддержке.

Таким образом, теория разумного эгоизма является программой психологического взросления людей. А психологически взрослый человек намного более устойчив в этой жизни и намного более здоров, чем «ребенок».

Соответственно тому, насколько полно он начинает применять эти законы в своей жизни, соответственно этому у него развивается спокойствие в душе, гармонизируются отношения с внешним миром.

Поведение, основанное на принципах разумного эгоизма, дает явные результаты только в «нормальных условиях». Максимы Иисуса Христа, которые я разобрал в этой книге выше, БЕЗУСЛОВНО (!) работают в мелких и закрытых группах (по типу деревни, трудового коллектива).

Деревенская жизнь – это жизнь на виду у всех, как на сцене, где все для всех играют спектакль под названием «Моя жизнь, ежедневная хроника». Там человек очень сильно зависит от окружающих его людей. Поэтому там намного реже, чем в городе, происходит убийства, воровство. А уж проституция и гомосексуализм там и вовсе почти нонсенс.

А в городах все это разрастается пышным цветом. И, особенно, на Западе, где люди почти полностью социально фрагментированы и мало зависят даже от соседей.

В экстремальных ситуациях, когда зло свободно растекается по социуму, когда огромные массы людей охватывает чуть ли не безумие (особенно сильно это проявляется в гражданских войнах) эти законы «смазываются» жестким ветром разбушевавшихся эмоций.

То есть, например, во время Великой Отечественной войны нужно было, по необходимости, поступать по-другому. Но все равно и в этих условиях можно найти более добрый вариант решения проблем. И добрый вариант не со своей точки зрения, а с точки зрения долговременной перспективы для общества.

Разум человека сильнее его кулаков.

Ф. Рабле.

Чем больше группа и чем меньше зависимость членов этой группы друг от друга, тем МЕНЕЕ ЯВНО эти принципы действуют на данных людей. Но от этого их сила не уменьшается.

Глава пятьдесят первая, в которой мы поговорим о Моральном кодексе Разумного эгоиста

Если принять, что вышеприведенный разбор максим Иисуса Христа психологически корректен, то на основе теории разумного эгоизма можно выработать критерии поведения человека, которые будут помогать ему быть адекватным этой жизни. Я назвал их Моральным кодексом Разумного эгоиста.

Может быть, о некоторых положениях этого кодекса я уже говорил выше. Но я думаю, что небольшое повторение, дополнительное акцентирование некоторых положений теории, здесь не помешает. Как говорят: повторение – мать учения!

Разумный эгоист решает: «Если те принципы, которыми я пользовался в течении жизни, не сработали, то выброшу – ка их на помойку! И примерю к себе то, что хорошо работало у миллионов других людей».

Разумный эгоист знает, что первый контакт с человеком – самый важный и главный, который определяет – какими будут дальнейшие их взаимоотношения. Поэтому он будет ОЧЕНЬ осторожен, ОЧЕНЬ благоразумен, будет все время улыбаться, не обращать внимания на те мелочи, которые ему не нравятся у того человека, с которым он сейчас контактирует. Он постарается как можно более взвешенно подойти к словам этого человека и не будет принимать В ДАННЫЙ МОМЕНТ никаких скоропалительных и опрометчивых решений.

Разумный эгоист обязательно будет думать и поступать как творческая частица единого организма -Человечества. Он будет чувствовать себя творческой личностью, от действий которой в той или иной мере зависит будущее Человечества.

Осознание себя в этой роли сразу же ставит его выше мелкой крысиной возни, которой занимаются многие из окружающих его людей. Это позволит ему более стойко держать удары судьбы, выходить из них легко и просто. Это даст ему удовлетворение собой и смысл существования. Это очень выгодная позиция!

Разумный эгоист всегда участвует в выборах. Он знает, что только в этом случае наша страна в в конце концов станет цивилизованной державой.

Разумный эгоист всегда будет патриотом своей страны. Он знает, что если он живет в этой стране, то самое глупое с его стороны – хулить ее.

Разумный эгоист не приемлет насилие по своей природе. Он знает, что насилие бесплодно по своей сущности, что все в этом мире создано на основе Любви.

Он знает коварство насилия, он знает, что оно засасывает. И поэтому даже самые невинные формы насилия он будет использовать только в крайних случаях.

Разумный эгоист сам хочет быть богатым человеком и никогда не будет мешать другим людям становиться богатыми (конечно, если они делают это в рамках писаных законов). Он знает, что чем больше в стране будет богатых людей, тем меньше в ней будет революционных настроений.

Труд – отец голода, дед пищеварения, прадед здоровья. М.Сафир.

Разумный эгоист никогда не будет верить всяким слухам. Он всегда старается создать свое собственное мнение о событиях.

Разумный эгоист всегда с вниманием относится к критике. Пусть даже она кажется ему глупой и вздорной. Но он понимает, что ее все равно надо принять во внимание. И сделать хоть что-то, чтобы ее погасить.

Разумный эгоист будет относиться к окружающим людям не как к «проклятым конкурентам», а как к важнейшему фактору окружающей его среды.

Разумный эгоист обязательно научится искусству: как одновременно «и рыбку съесть и на лодке покататься» – как и откликаться на просьбы людей и не позволять им на себе ездить.

Разумный эгоист всегда будет очень аккуратен в своих действиях и своих словах, которые касаются окружающих его людей. Он прекрасно знает, что их действия напрямую влияют на его жизнь, на то, достигнет ли он успеха или будет влачить жалкое существование.

Разумный эгоист сам себе ставит цели и сам же их добивается. И он постарается сделать все, чтобы не выполнять цели, которые поставлены ему другими людьми. И которые закабаляли его.

Разумный эгоист сделает все для того, чтобы очистить свою шкалу ценностей от мусора. И на первые места в ней он поставит свои эгоистические цели, сделав их тройкой резвых лошадей, которые повезут его к физическому, психическому и социальному благополучию.

Разумный эгоист всегда будет улыбаться людям, так как знает, что скорее всего ему ответят тем же. И он достигнет хорошего отношения к себе намного проще, чем если его лицо будет всем говорить: «Не подходи -убью\».

Разумный эгоист не говорит гадостей о людях не потому, что ему никогда в голову не приходят такие мысли. Разумный эгоист не говорит этого из чисто эгоистических соображений – он не хочет, чтобы о нём говорили то же самое.

Разумный эгоист не бьет человека лицом об стол не потому, что при общении со своими «милыми» соплеменниками у него никогда не появляется такое желание. Он не делает этого потому, что ему же будет от этого хуже. Он хочет жить спокойно и позволяет это же делать и другим.

Разумный эгоист всегда найдет способ жить в этом мире спокойно, не расстраиваясь по мелочам. Поэтому он будет прощать людям мелкое хамство, невнимательность, себялюбие – себе дороже обойдется, если из всего делать проблему! С точки зрения разумного эгоиста обращать внимание на все это -полный абсурд!

Разумный эгоист будет рассчитывать каждый свой поступок, так как прекрасно знает, что закон сохранения энергии универсален для Природы. И действует не только в физических взаимодействиях, но и в судьбе человека.

Разумный эгоист всегда четко знает – что действительно опасно в этой жизни. И не будет тревожиться без достаточных для этого оснований. Но если что-то действительно опасно, он предпримет радикальные шаги для того, чтобы уйти от опасности раз и навсегда.

Разумный эгоист будет бежать от власти, как от чумы. Он никогда сознательно не будет к ней стремиться. И оденет этот «хомут» только в случае ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ необходимости для общества, когда должность придет как бы сама по себе.

Разумный эгоист никогда не покушается на жизнь ближних своих. Для него жизнь человеческая свята и неприкосновенна!

Разумный эгоист тактично обойдет все ситуации, в которых может возникнуть конфликт. Он скажет; «Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет!» Зачем бездарно тратить энергию, если можно добиться того же результата с меньшими затратами.

Разумный эгоист всегда поступает так, чтобы его действия идеально соответствовали требованиям общества. Он будет ограничивать свои потребности для того, чтобы общество не стало ограничивать их своими способами, которые будут нарушать его эгоистические потребности.

Мудрый человек понимает, что лучше воспретить себе удовольствие, чем потом с ним бороться.

Ф. Ларошфуко.

Разумный эгоист достаточно прохладно будет относиться к общественной морали. Он будет считаться с нею ровно настолько, чтобы не «дразнить гусей». А критерием истины сделает свою практику!

Разумный эгоист спокойно относится ко всему, с чем встречается в жизни. И никого не осуждает. И никого не пытается переделать.

Разумный эгоист будет поступать всегда так, чтобы занять достойное место в умах людей. Он знает, что это очень выгодное «помещение капитала».

Разумный эгоист всегда благосклонно относится к просьбам других людей. И, если может, то помогает им. Он знает, что человеку очень трудно отказаться от факта своей просьбы. И то, что он даст, вернется к нему с благодарностью.

Но он легко и просто скажет человеку: «Нет!», если чувствует, что другой человек хочет свалить на него ответственность или же хочет воспользоваться его возможностями.

Разумный эгоист самодостаточен, то есть он в большинстве случаев оценивает свое поведение по независимой от мнений других внутренней шкале. Ему не нужно подтверждений его «хорошести» от других людей.

Разумный эгоист обязательно построит свою иерархию ценностей, которая будет идеально соответствовать не представлениям его воспитателей (как это очень часто бывает у не эгоистов), а той реальности, в которой он живет и предполагает жить в будущем счастливо.

Разумный эгоист живет не только в настоящем, но также одновременно в прошлом и будущем. Он помнит прошлое ради счастья в настоящем и благополучия в будущем!

Разумный эгоист никогда не встанет со своими потребностями поперек дороги другого человека. Он лучше сейчас откажется от реализации желаемого, если эта реализация чревата конфронтацией.

Разумный эгоист будет брать только то, что ему добровольно отдают люди. И он сделает все для того, чтобы никто никогда не смог ему предъявить претензии за то, что он обладает чем-либо несправедливо. Он не хочет повторить судьбу Ходорковского.

Разумный эгоист в поте лица честно зарабатывает свои деньги. Он не ищет легкие способы сделать это. Он знает, что такие деньги пользы не принесут. А вот к пропасти подведут!

Поэтому разумный эгоист делает все возможное, чтобы заработать как можно больше денег. Но только никогда из – за этого не нарушит закон того сообщества, в котором живет – писаный или же не писанный.

Разумный эгоист никогда настырно не гоняется за теми или другими «модностями» – хоть в духовной, хоть в материальной сфере. Он живет в своем мире и старается делать это максимально бесконфликтно. Он исходит из принципа: «Благодарение великому Создателю за то, что он сделал необходимое легко достижимым, а легко достижимое – не необходимым!»

Разумный эгоист, воспитывая своих детей, думает об их и своем безбедном будущем. Он знает, что вложив в них свою любовь и свой труд, он в старости получит огромные дивиденды. Никакая лень в настоящий момент не остановит его.

Разумный эгоист относится к детям не как к сосуду, который надо заполнить информацией, а как к факелу, который надо зажечь.

Разумный эгоист при попытках детей «встать на крыло» с радостью отпустит их от себя. Он знает, что политика привязывания, чрезмерной заботы о них, самый верный способ полностью отвратить их от себя. Отпустив их, он наилучшим образом обеспечивает их возвращение.

Разумный эгоист знает, что атеизм чрезвычайно опасен для его эгоистических планов. Он желает твердо знать, что его жизнь имеет высший смысл и что он не случайная пылинка, которая неизвестно каким ветром попала на дорогу жизни.

Разумный эгоист всегда будет делиться с другими своими знаниями и умениями. Он знает, что это деление больше похоже на умножение: отдав -ничего не потерял, получая в ответ что-то как бы даром.

Кто уважает себя – внушает почтение другим. Л. Вовенарг.

Разумный эгоист привязан к другим людям, он любит их, но он исходит из того, что никому ничем не обязан, что у него есть БЕЗУСЛОВНЫЙ приоритет его интересов над интересами других людей. Он считает себя центром Вселенной! Но никогда об этом не будет говорить людям. И, если разумный эгоист решит, что партнер систематически нарушает договорные отношения (или же меняет их согласно своим собственным потребностям, не учитывая интересы противоположной стороны), то он совершенно без угрызений совести рвет эти взаимоотношения.

Разумный эгоист знает, что его родные и близкие люди – его самая надежная опора в жизни. Люди, связанные друг с другом по крови, всегда останутся родней. С другом можно поссориться, с женой развестись, сослуживцев оставить на старой работе и больше никогда о них не вспоминать. Но братья и сестры, дедушки и бабушки, тети и дяди, мама и папа никуда никогда (пока живы) от него не уйдут.

Разумный эгоист всегда старается расширить сферу приложения своих сил. Он никогда не посвятит свою жизнь только одной стороне жизни, например пусть даже очень интересной профессии. Таким образом он страхует себя от разочарований.

Разумный эгоист постарается разнообразить свои интересы, расширяться как личность вширь. Он общается с природой, получая от нее заряд бодрости и положительных эмоций. Он находит для себя хобби и в необходимых случаях прекрасно отдыхает.

Разумный эгоист будет загружать свое тело посильным и приносящим удовольствие трудом. Лежать на диване и потакать своей лени – прямой путь в могилу! В планы разумного эгоиста это не входит. Он хочет прожить длинную и счастливую жизнь с минимумом неприятностей в душе и теле.

Разумный эгоист будет развивать в себе отношение к труду как к божьей благодати, данной ему в качестве награды. Но не наказания!