Практическое поклонение

Поместная церковь находится по месту жительства

Структура церкви и группы прославления

Мы привыкли к пирамидальной структуре церкви: Бог, пастор, лидер и все остальные. Мы уже приучены к вертикальной системе подчинения церковной власти. На самом деле Новый Завет дает нам иную структуру дисциплины и ответственности – горизонтальную. В некоторых церквях есть железная дисциплина и подчинение лидерской власти, но если это не новозаветная структура, то этот порядок на самом деле похож на тюремный режимный порядок концлагеря. Иисус запретил нам использовать систему вертикального мирского лидерства в Своей церкви. . « » «Иисус… сказал; вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф.20:25—27)

В церкви Иисуса Христа есть лишь Один Глава (лидер) – Он Сам.

В церкви Иисуса Христа есть лишь единственный Посредник между Небесным Отцом и человечеством – Иисус Христос.

Пирамидальная система подчинения в Новом Завете сохранена лишь в христианских семьях: . «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог» (1Кор 11:3)

В церкви же Иисуса Христа образца Нового Завета нет начальников и подчиненных. Нет ни князей ни вельмож. В ней каждый рожденный свыше верующий становится автоматически царственным священством и народом взятым в удел. Каждый посвященный исполнению Нового Завета, становится соработником у Бога. . Мы все есть Тело Христово, а Он – Глава. Он наш Лидер, а мы все лишь братья и сестры друг для друга. Мы подчиняемся друг другу, потому что имеем страх Божий. Дух Святой ведет каждого из нас по дороге нашего призвания. Иисус сравнивается с виноградной Лозой, а каждый из любящих Его, сравнивается с ветвями, питающимися животворным соком Его Слова и проносящими много плода. . Иисус раздал Своей церкви дары служения, вспоможения, сверхъестественные дары, дары пятигранного служения, но ни один из этих даров не призван ни командовать Телом Христовым, ни владычествовать над ним, ни давать какое-либо духовное покровительство, ни править, ни величаться. В Теле Христовом не может быть иных лидеров, кроме Него Самого. Иисус – наш единственный и неповторимый лидер, а мы друг для друга любящие братья и сестры, имеющие свое призвание для служения Ему и друг другу. В церкви каждый человек должен исполнять свое призвание. Если Бог призывает кого – то быть в церкви Христовой администратором, учителем, пророком, апостолом, евангелистом, пастором, ведущим солистом, хормейстером, концертмейстером, хореографом, звукооператором, лидером ашеров, бухгалтером, поваром, строителем, бизнесменом и т.д., то нужно исполнять свое предназначение и призвание. Но когда пастор пытается нести на себе кресты всех служений, вмешивается во все, чтобы контролировать все самому, то это уже не Новый Завет, а что – то нечто другое, придуманное людьми, при том, что пасторский дар – это огромное благословение для Тела Христова, как и все остальные дары служений, данные нам Духом Святым. Ни один дар Духа Святого не возвышается над другим. Нельзя же в теле назвать обоняние выше слуха или зрение обьявить важнее нервных окончаний кожанного покрова, а мы есть части Тела Христова, где Он есть Глава. «вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел» (1 Петра 2:9). «Ибо мы соработники у Бога» (1 Кор.3:9) «…истинною любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» (Еф. 4: 15—16) «Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служению, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф.4:11—13).

Конечно есть дары служений, требующие большей ответственности и наличия особых талантов и опций. Есть еще и дьяконское вспомогательное служение, но все служения жизненно важны для Тела Христова. Нам нужно научиться помнить, что Дух Святой живет в каждом рожденном свыше верующем и если мы видим в человеке реально действующие плоды Духа Святого и послушание Слову Нового Завета, то мы должны учиться, как написано, подчиняться друг другу в страхе Божьем. Нам нужно научиться так же протовостоять тем, кто вносит в Тело Христово все, что противоречит книгам Нового Завета. Новый Завет нужно защищать от духа либерализма. Если кто – то из называющих себя верующими начинает выкручивать Слово Божье для внедрения своих шкурных эгоистических интересов, чтобы обирать Тело Христово, то это дух либерализма и Бог воспринимает это как обьявления Ему войны и будет противостоять этому.

В Теле Христовом есть наставничество

Вновь уверовавших кто – то должен обучить всему, что умеет сам. Это процесс максимум нескольких, или немного больше, лет. Наставники – это не только пастора, но и все пятигранное служение. В процессе наставничества нужна дисциплина и послушание, поэтому сказано: . Наставники обучают вновь уверовавших (молодых верующих) до тех пор, пока они не станут сами наставниками для других. Бог желает, чтобы в каждой церкви были старейшины. В Новом Завете к слову «старейшины» есть так же слова – синонимы: «пастор», «епископ», «пресвитер». Все эти слова имеют практически одинаковую суть – наставник. Если кто – то из верующих был наставлен, испытан, и обладает необходимыми качествами характера, описанными в Новом Завете, то Бог может вложить в его сердце желание помогать людям и нести ответственность за церковь Христову. Но даже в этом случае – это не «повышение по карьерной церковной лестнице», а наоборот: «. . Церковь Христова – это верующие, собранные во Имя Его и исполняющие Его повеления, и только тогда Он будет посреди них. «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно» (Евр 13:17) кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф.20:27) «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Потому что Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.» (Иоанна 13:14—15)

Церковь Христова – это братья и сестры, это Божья семья, собранная за одним праздничным столом, где во главе всех восседает Царь славы – Иисус Христос.

Церковь – это не здание, а собрание рожденных свыше верующих.

Церковь – это не трибуна на сцене для посредников – клириков и не стулья в зале для мирян.

Церковь – это не безликие прихожане, которых посадили в зале, чтобы они раз в неделю слушали человека с трибуны, в надежде через него услышать Бога для себя. Это Его дети, с каждым из которых Он говорит и дает ведение.

Церковь – это не лидерская элита, особо приближенная к Богу, и все «остальные». Такая система была нам навязана Никейскими соборами и антисемитским императором Константином, носившем до конца своей жизни звание священника поклонения Солнцу и смешавшим язычество с христианством. (Об этих темах я написал в своей книге «Назореи Нового Завета»).

Церковь Христова – это рожденные свыше верующие, имеющие через веру в Иисуса Христа, посредством Духа Святого, прямую связь с Небесным Отцом и Иисусом Христом.

Группа прославления должна иметь наставников, которые могут научить всему тому, что умеют сами

Есть разница между аматорами и профессионалами. Профессиональные музыканты могут стать наставниками для группы прославления. Они должны их довести до своего уровня исполнения. Нельзя на этом экономить! Если у человека нет возможности поступить в музыкальную школу, то нужно нанять учителей и приглашать их и всех участников группы прославления за час до репетиции для обучения искусству теории музыки, гармонии и, пения, игры и танца.

Призвание и избрание

Когда формируется церковь, то нет особого выбора участников группы прославления. Обычно сначала выходит на сцену вся церковь и начинает петь как могут, рукоплескать и танцевать. Они радуются и восклицают как дети во время хвалы и плачут от наполняющих сердце чувств во время поклонения. Таким и должна быть атмосфера в группе прославления.

Это есть самое лучшее прославление и поклонение.

Это проявление первой и чистой любви к Господу.

К сожалению во многих церквях это все происходит до тех пор, пока группа прославления не попадет под каток давления лидерской вертикальной элиты. Если в группу прославления назначается спущенный сверху лидер, который был избрал не Богом, а человеком, то тут же все начинает крутиться вокруг этой личности, к сожалению не в правильном направлении. Ведущим солистом должен быть человек, имеющий реальное Божье призвание, опыт и испытанный на предмет действующих плодов Духа Святого, а не просто верный верующий, который нравится пастору. Пастор должен уметь слышать и слушать Голос Духа Святого. При выборе ведущего солиста нужно иметь особое ведение и страх Божий. Это огромная ответственность! Это всегда будет человек, которому Бог уже дал музыкальный слух, ритм, чувство гармонии и красивый, возможно, оригинальный голос. Без этих данных не может даже речи идти об избрании ведущим солистом. Если будет избран неправильный человек, то мы обрекаем всех на постоянные муки во время поклонения и подвергаем риску судьбу человека, которого мы избрали по своей воле.

Все, что мы делаем должно быть «…угодно Святому Духу и нам…» (Деян 15:28).

Обычно лидер прославления – это ведущий солист, имеющий призвание от Бога. Он же подбирает репертуар и управляет составом группы музыкантов, бэк вокала и хора. Хорошо, когда вся группа прославления участвует в подборе репертуара. Пастор вообще никогда не должен вмешиваться в группу прославления и пытаться ей указывать какие песни ему нравяться, а какие нет. Это не его ответственность, разве что если кому – то из группы нужно пасторское душепопечение.

Любое вмешательство в группу прославления может создать некую невидимую клетку

Группа должна быть уверена, что все, что они делают не будет подвергнуто критике со стороны пастора или других лидеров. Иначе солисту придется постоянно переживать понравится это пастору или нет. Это загасит живое вдохновение и энтузиазм. Это создает нервозность и суету сует. Группа прославления – это не пасторский магнитофон. Конечно можно попросить с любовью и со смирением включить в репертуар служения ту или иную песню. Но ни в коем случае не кричать на группу, не исправлять ее. Эта группа принадлежит Богу, как и Его Церковь, и нужно доверять Ему, что Он Сам позботится оо всем. Пастор должен постоянно хвалить группу прославления лично и перед другими и никогда, никогда, никогда ее не критиковать, даже если ему хочется их порой разогнать по домам. Эта группа ведет в поклонение весь народ Божий. Не мешайте ей исполнять свое призвание и благословляйте ее всем, чем только можно!

Чтобы в группе прославления была атмосфера любви, дружбы и свободы – в ней не должно быть мирской системы начальников и подчиненных

Лидер у нас Дух Святой. Наставники и учителя дают знание и умение группе, каждый в своей области. Каждый же из нас имеет от Бога талант и призвание, чтобы служить Ему. Кто – то в группе прославления обладает потрясающим голосом, кто – то имеет организаторский дар, кто – то может играть на музыкальных инструментах, кто – то умеет писать песни, кто – то умеет петь на иных языках, кто – то умеет танцевать, кто – то умеет пророчески рисовать и т. д. Все эти таланты должны служить Богу.

Мы должны учиться работать в команде. Включать в репертуар не только то, что нравится одному человеку, но и то, что нравиться другим участникам. Мы должны научиться подчиняться и уступать друг другу в страхе Божьем.

Ни одна идея не должна быть отвергнута лидером прославления

Ни одна инициатива не должна быть загашена, иначе придет рутина, где все участники группы прославления будут лишь как роботы в послушании.

Творческий процесс требует атмосферы энтузиазма. Группа прославления должна быть как гитара, где каждая струна – это один участник. И на этой гитаре должен играть не человек, но Дух Святой. Можно так же сравнить с роялем, где еще больше натянутых струн разной высоты, и даже если одна струна не работает, то это будет весьма ощутимо. Каждая струна очень важна.

Даже если ты играешь на бубне или выбегаешь помахать флагом или осветитель или видео оператор – твое служение очень важно, если ты был призван Богом к этому. Даже если звукооператор за пультом, а не на сцене, – он так же важный музыкант в группе.

Даже при максимальной свободе от всякого давления и манипуляций, группа прославления должна быть дисциплинирована и ответственна, прежде всего перед Духом Святым

Ведущий солист должен либо сам, либо в связке со своими помощниками, заниматься организацией репетиций и оповещать каждого о событиях и переменах в расписании служений.

Однако нельзя все проблемы нагружать на одного человека. Обычно на лидера группы навешивают все, что только можно и что нельзя. Он подбирает репертуар и всех обзванивает, он ищет песни в интернете, распечатывает и разносит листы с партиями, переводит тексты песен с английского, организует репетиции, он ведет прославление на ночных молитвах и на служениях, ведет домашнюю группу, домашнее хозяйство, а в некоторых церквях он при всем этом еще и зарабатывает себе и семье на жилье и на питание, работая на стройке, кафе или в офисе по восемь часов в день. Если человек находится на полном служении, то он должен быть на полном обеспечении церкви и уметь распределять задания среди группы прославления. Когда – то у Моисея была проблема. Ему приходилось днями и ночами выслушивать израильтян, имеющих к нему вопросы и просьбы. Тогда его мудрый родственник посоветовал делегировать свои полномочия другим людям, имеющим знание Слова и мудрость.

Нам нужно быть семьей Божьей, где никто не выше другого, где каждый готов помочь другому, где плоды Духа Святого практикуются каждый день. Нам нужно жить так, как жил Иисус. Он имел милосердие и долготерпение в Своем Сердце. Будучи Богом, Он смирил Себя, став Слугой для всех нас. Он дал нам пример.

Мы лишь слуги Иисуса Христа, а Он есть наш Царь и Господь.

Музыканты и певцы должны репетировать в одно и то же время в разных помещениях, изучая новые песни и повторяя старые, но в конце репетиции они должны соединиться вместе и полностью отрепетировать все песни, которые будут на служении

В то время, когда музыканты репетируют аранжировки к песням, певцы, вместе с хором, должны разучивать свои партии и последовательность структуры песен. Делать это нужно с хормейстером. Он же должен писать раскладки для сопрано, альтов, теноров и басов хора. В музыкальной группе так же должен быть свой концертмейстер, который пишет музыкальные аранжировки вместе с другими участниками группы инструменталистов. Это может быть один из участников группы. Вокалисты и инструменталисты репетируют раздельно.

Пример проведения репетиции вокалистов: короткая молитва, распевка с поющими с элементами обучения вокальным приемам и тонкостям пения, изучение нового материала, где потактово обучаются партиям бек вокал и хор с повторением песен на воскресное служение, в конце – совместная репетиция поющих и музыкантов, молитва, совместное общение за чашкой чая и вкусностями. Если нужно, то репетиция может быть полностью посвящена только подготовке к особым служениям.

За неделю до репетиции у группы музыкантов, у поющих и группы танца, должны быть аудио и печатные файлы с песнями на следующее служение

Солист должен записать песни для следующих служений в сопровождении гитары или клавиш в той последовательности и тональности, которые будут использоваться на репетиции. Для этого солист должен собрать хормейстера и концертмейстера – аранжировщика, чтобы все обсудить и найти правильные тональности и последовательности структуры песен.

Ведущий солист должен находить компромисс при подборе тональности песен

Если тесситура ведущего исполнителя слишком высока или низка, то нужно подбирать тональность, которая будет устраивать в какой – то мере и солиста и бэк вокал и хор и зал. Для этого хормейстер должен найти компромиссную тональность, написать соответствующие аккорды над текстом и позаботиться, чтобы их получила музыкальная группа. Туда же должна входить и последовательность вступления, проигрышей, импровизаций, припевов, куплетов и окончаний, включая модуляции и эллипсис.

Это он сейчас с кем говорил и на каком языке?

Для некоторых не обученных, пока еще, прославителей, многое то, что я говорил – это как говорение на иных языках. Нужен толкователь. Но на самом деле все не так уж и сложно, если начать изучать элементарную теорию музыки.;)

Первое что нужно сделать каждому призванному в группу прославления – это идти учиться или начать заниматься самообучением