Книга Финия. Послание Тишины

© Максимилиан Неаполитанский, 2018

ISBN 978-5-4493-5984-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1. Рождение

1. В ночь новолуния родился у женщины одной ребёнок, и назвала она его именем необычным. Финий – такое имя было дано вновь рождённому. И значило оно на языке древних – «летящий к свету».

2. И жил в любви он, и гармонично развивался он под взором отца и матери. И нравилось ему узнавать новое. Говорили люди, что одарён ребёнок, ибо всем задавал он вопросы странные и необыкновенные. Задавал Финий вопросы новые, каких до этого никто не спрашивал, и подводил он своими вопросами к бездне неведомого, и страх возникал у окружающих от осознания величия её.

3. Не знали они, что отвечать ему, и не говорили ничего. И пугало это родителей, ибо неизвестность пугает всех людей на Земле, и они были людьми, и не знали, что стоит за ней. Но влекли Финия просторы неведомого, давала ему силы бесконечность неизведанного, и радовали его прикосновения вечности, и не было у него страха потерять себя в ней или найти в ней себя.

4. И решил Финий, когда вырос, прожив славное детство в доме тех, кто явил на Землю его, искать новые вопросы, ибо в них раздавалось эхо неведомого. И не противился никто, и противление было бесполезно, и знали все это. И вышел человек из дома своего, и благодарность была в сердце его, и любовь была, но не было привязанности.

5. И манил его свет звёзд, и помнил он свое родство с их светом. И говорил он: «Всё в мире состоит из сияния звёздного. Свет – всеобщий язык вселенной, но желания человеческие придают форму свету, а привязанность их сковывают его». И слушали люди, и соглашались, но не понимали сказанное Финием. И простились они с ним, но без слёз и объятий человеческих.

6. Не знал вначале Финий, куда идти ему, ибо мир людей был велик и мал одновременно. И Финий мог сравнить его со вселенной, так как знал размеры её и знал, что мир людей есть лишь песчинка во всей бесконечности этой. Но ощущал он принадлежность свою к бесконечности и слышал зов её.

7. И видел он множество дорог, ведущих в беспредельность мира внешнего и мира внутреннего. И знал он: мал телом человек для странствия по ним, и замутнён разум человеческий для познания их. Но путь благоволит тому, кто идёт к себе. И странствие становится наградой для тех, кто не отягощён ожиданиями и целями.

8. И искал Финий путь, который приведёт его в место, где сходятся дороги всех миров, где сливаются все потоки, где зарождается вся музыка. И хотел знать, как долго он сможет идти в обличие человеческом, в образе людском и в виде личности ограниченной. Но не боялся он потерять путь и не боялся, что путь потеряет его.

9. Не считал Финий себя личностью, ибо знал, что это рамка картинная и преходящая. Лишь имя своё он помнил и лишь род свой, но знал, что нет смысла в первом и нет совершенства во втором. И продвижение вперёд нужно ему потому, что развитие одного человека способствует развитию всех.

10. И встречались на пути ему разные люди, события, и всевозможные учения этих людей о событиях. И были они для него указателями. И не личностью своей, и не умом своим он людей спрашивал, а существом своим. И говорили те, что он личность яркая, личность славная; но знал Финий, что личность – только стенки пустого сосуда. И удивлял он вначале всех своими речами, но потом умолк.

11. И нашёл тогда путь он, и стал мыслить по-иному, и мыслить научился сквозь временность и причинность. И понял он, что лишь немногие стремятся к этому, и не стоит даже у них дорогу спрашивать, и надо свой дух слушать. И нашёл он путь восхождения, и знал, что меняться он будет, ибо нет ничего постоянного, кроме перемен.

12. И города разные мелькали перед его глазами, и мнения слышал он разнообразные и языки тоже. Но не понимал он, о чём говорят они, ибо все о своём говорили, и не мог ему никто сказать ответа. Был ли вопрос у Финия, было ли знание или мнение о прошлом – все говорили разное.

13. Понял тогда Финий, что нет у истины грани одной, но есть множество. Как у вселенной много звёзд имеется, и ярко светят многие, но не похожа ни одна на другую. И стал тогда он ждать, пока у него что-то спросят или сами заговорят с ним, ибо сильное стремление человека узнать что-либо хранит в себе ответы.

14. И долго он шёл в ожидании, наблюдая за жизнью народа простого и за жизнью властителей человеческих, и не видел сущей разницы в них. Спрашивал себя Финий, кто же ему слово скажет и с кем заговорит он сам. И голод утомил его, как томит жара в пустыне, как томит холод в стужу, и вышел Финий к дереву.

Глава 2. Наставления старца

1. И вышел Финий к дереву и увидел плоды, висящие на нём. Плоды были высоко и были сладкими и вкусными на вид, ибо яркий их цвет привлекал взор любого проходящего мимо. И решил Финий залезть за плодами на дерево из-за голода, который одолевал его тело.

2. Но только приблизился он к стволу, голос со стороны окликнул его: «Стой! Не лезь туда, ибо ждёт тебя разочарование». Финий обернулся и узрел старца, сидящего на камне с закрытыми глазами. И казалось, что он слился с окружающей природой, и только голос делал его зримым.

3. «Плоды эти, о странник, как люди Земли; кричат о своей красоте и пользе, но внутри ядовиты. Ты посчитал их своей пищей и уже хотел добыть их, но насытиться ими не смог бы. Ты стремишься к ним из-за голода тела так же, как люди стремятся к людям из-за голода общения».

4. Слушал Финий и не понимал человека говорящего, и спросить пожелал у него: «Что же делать, если влечение к красоте и влечение насытить плоть свою способны властвовать над всяким сердцем и разумом? Ибо сильны эти влечения, как силён человек речью, воспламеняющей фантазии слушателей». И ответил старец:

5. «Не человек силён речью, а речь сильна человеком, когда рождается из тишины. Плоды красивы, когда на них смотришь, но стоит их вкусить, и отвращение охватит тебя. Речь людей ядовитых, но красивых, проявляя их мысли, отвращает самое себя. Речь, изошедшая из уст невежды, создает запутанность и иллюзии».

6. И подошёл старец к дереву, и сел на могучий корень его, и продолжил: «Взор твой удивлён и ждёт ответа. Простого и ясного как солнце в безоблачный день. Спокойного и всеобъемлющего, как океан после бури. Понятного, как лепет младенца, познающего мир касанием».

7. «Так слушай, о Финий, герой человеческий, ищущий истины и открытый прозрениям! Слушай, но не говори потом об этом как об истине, ибо нет её на уровне людей. Слушай, как слушает музыкант свою музыку совершенства; без вопроса и сомнения, без оценки и мысли дурной».

8. «Красота плодов и людей многих – внешняя. Наблюдай за ней, как наблюдаешь за рассветом. Но не говори с ней ни о чём – ни о плохом, ни о хорошем. Знай, что есть она, но без сущности существует. Она тень и искажённое отражение, но не дай ей знать, что ты ведаешь это, ибо тени властвуют над миром. И самому тебе придётся расплачиваться за страсть говорить правду эту».

9. «Говори доброжелательно с ней о ней самой, но говори как наблюдатель, не имеющий оценки и видящий будто только поверхность. Держи свои слова и мысли у себя, как мать держит ребёнка в его первые годы. И не позволяй себе вслушиваться в слова её и не принимай послания её, иначе можешь погрузиться в невежество и пустоту её».

10. «Пустота красоты этой и внешности её не снаружи, знай это. Она, как плод этого дерева, словно способна уничтожить твой голод и спасти тебя. Но знай, что обман это и жизнь твоя будет поглощена им. Так же и жизнь людей может быть погублена глупостью и невежеством других».

11. «Жизнь может наполниться отвращением ко всему, и не будет тогда спасения. Как нет спасения у сорвавшегося с края пропасти и падающего вниз, кроме нового рождения, ибо нет в падении ничего, кроме боли. И гармония не придёт к нему через страдания, как не приходят дикие звери на зов человеческий, ибо знают, что ждут их там сети».

12. «Жизнь твоя из-за других наполнится страданием, но знай, что не приведут они тебя к лучшему. Не думай их исправлять, ибо они исправят тебя. Не спорь с ними, но лишь смотри и соглашайся, и забывай после. Держись в стороне от дерева иллюзий. И пусть отрешенность станет твоим прибежищем. И не забывай, ненавязчиво и тихо, напоминать странствующим обходить это дерево иллюзий».

13. «Пройди мимо и ты, обойди как красоту поддельную и не мысли о ней, не поддавайся влечению своему. И оставь соблазны испытать на себе все уловки иллюзий, чтобы знать это. Вкушение воды из отравленного колодца не утолит жажду. Внемли мне, ибо я знаю много об этих плодах, испытав их яд на самом себе».

14. И слеза скатилась из правого глаза старца, и словно часть души его вышла с этой слезой. И не сказал он ничего более Финию, кроме слова благодарности. И не было желаний у него никаких, кроме желания забыть слова собственные. И расстались два человека, и пошёл дальше Финий, не утолив голод тела, но насыщенный новыми прозрениями.

Глава 3. Дом обмана

1. Шёл долго он, радуясь встрече со старцем и размышляя над его словами. Наконец Финию сказал кто-то часть того, что узнать хотел он, и радовался он этому. И пустыня явилась перед ним, и вспомнились Финию родные места лесистые. И жажда присоединилась к голоду его и ещё больше сил стала отнимать у него.

2. Но увидел город он вдалеке и решил туда пойти, хотя и избегал городов. Когда он вслушался в звуки города, то удивился он жителям его, удивился их говорливому невежеству, стойкости их заблуждений и вере написанному слову. Покорность свою они называли смирением, угнетенность свою – счастьем, страх – осторожностью, жадность – бережливостью… И растерянность примешалась к голоду и жажде Финия, и стало ему ещё тяжелее идти. Пожалел он, что зашёл сюда, но потребности тела были сильны.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.