100 великих тайн криптозоологии
- -
- 100%
- +
Признался, что не все в моей публикации ему понравилось: не к чему, считал он, было приводить высказывания Верещагина и Абзалтдинова, а надо было написать просто, что вот, мол, есть три шкуры и много устных заявлений, и это помогло бы лучше продвижению дела по поиску иркуйема.
В существование его он верит по-прежнему, а на вопрос, почему оленеводы до сих пор так и не могут сохранить кости и череп зверя, отвечал, что повинна в этом прежде всего их темнота и необразованность. В которой, кстати, виноваты мы сами. Пора бы с большим вниманием относиться всем нам к этим малым народам.
На базе Камчатского отделения ВНИИ охоты и звероводства, сообщал с нескрываемой радостью он, создана новая научная организация, и В.В. Кощеев получил задание заняться исследованием медведей северных районов Камчатки. На полеты выделены средства, и начинается настоящая работа по поиску иркуйемов.
Читая эти строчки, я подумал, что публикация в журнале очерка, следовательно, не прошла даром. В скором времени исследователи отправятся на обследование окрестностей озера Потаггытхын, бухты Сомнения, где встречали диковинных зверей. А со мной, пояснил Родион Николаевич, бумажную полемику он решил навсегда закончить. Так как не видит в этом никакого смысла. Вот так.
Пролетело еще одно лето. На Камчатку я выбраться так и не смог. На мое следующее письмо ответа от Сиволобова уже не пришло. Видно, твердо решил держать данное слово. Слышал я, что им крепко заинтересовались криптозоологи, ученые, которые верят, что не все еще в нашем мире познано, не теряют надежды на открытие неизвестных науке существ. В газетах промелькнуло сообщение, что едва ли не сам Верещагин препятствует обнаружению иркуйема. И в результате прошел слух, что Сиволобов, так и не дождавшись разрешения на отстрел, выследил-таки и застрелил иркуйема. Рушан на мой запрос ответил, что об этом ему пока ничего не известно. Но слышал он, что какой-то найденный череп камчатские охотоведы отвезли специалистам в Москву, а там таких черепов оказалась уйма. Выяснилось, что череп обычный, принадлежавший бурому медведю.
Пожалуй, можно было бы на всей этой истории поставить точку. Но оказывается, как и ребенку трудно расстаться с интересной игрушкой, не легко стало и мне смириться с мыслью, что «волочащего по земле штаны» и «бога-медведя» не существует. Может, неверны все разумные доводы прагматичных специалистов, живет где-то в самых потаенных уголках Корякского нагорья медлительный и неповоротливый зверь иркуйем.
Время идет. С тех пор минуло уже не одно лето. Но каких-либо новых сведений об иркуйеме с Камчатки пока не приходит…»
Ужасный нанди, или Есть ли в Африке медведи?
Таинственный монстр, будоражащий умы криптозоологов и внушающий ужас в сердца местных жителей и охотников… Он появляется только ночью почти из ниоткуда и также незаметно исчезает. Медведь-нанди – по повериям коренных народов Кении и Уганды, существо не из нашего мира. Он живёт между миром живых и миром мёртвых, а его визит в населённый пункт или встреча с ним не предвещают ничего хорошего.
Кто же такой этот медведь-нанди и так ли он страшен, как его описывают местные легенды?
Первым о таинственном звере в своих заметках писал географ и путешественник О. Даппер в 1668 году. Он слышал истории о необычном хищнике, обитающем в труднопроходимых джунглях, и вроде бы даже видел зверя лично во время путешествий по Конго.
Более объёмная информация об африканском медведе появилась в XIX веке, с прибытием на неизведанные земли большого числа европейцев. Изучая местный фольклор, зоологи часто наталкивались на упоминания жуткого зверя, которого сильно боялись все местные племена, включая храбрых охотников. В XIX веке животный мир тропической Африки изучен слабо, и учёные относились серьёзно ко всем рассказам жителей, собирали информацию и составляли пазлы воедино. Когда исследователи показывали коренным народам изображения различных животных, те уверенно указывали на некое сходство их монстра с картинкой медведя. Учёные сделали вывод, что имеют дело с неизученным видом медведя. Больше всего рассказов о страшном звере поступало от Кенийского племени нанди. Аборигены звали его чемозитом. Английские колонизаторы именовали проще – медведь-нанди.
Зверь встречается преимущественно в тропических лесах Кении и Уганды. Свидетельства о появлении этого загадочного животного в других местах Африки существуют, но они крайне редки. Медведь-нанди водится в труднопроходимых джунглях, ведёт ночной образ жизни.
Если отбросить мистику и различные сверхспособности, которыми коренные племена наделили зверя, картинка его внешнего вида складывается следующая: рост в холке 130–150 сантиметров, плотное телосложение, по форме напоминающее крупную гиену. Вытянутая морда, большие челюсти, уши почти незаметны. Шерсть длинная, чёрная или тёмно-коричневая.
Некоторые отмечают наличие на голове некого подобие гривы. Шею почти не видно. По словам охотников, зверь неплохо лазает по деревьям, разоряет гнёзда диких пчёл, способен передвигаться на задних ногах.
Так ли опасен медведь-нанди на самом деле?
Несмотря на леденящие кровь легенды, за время поисков таинственного зверя (а это уже почти два века) не зафиксировано ни одного случая гибели человека от медведя-нанди. Современные исследователи и вовсе полагают, что если медведь-нанди как отдельный вид животного и существует, то он растительноядный.
В начале XX века некое существо растерзало собак, охранявших лагерь европейцев. Коренные жители тут же обвинили медведя-нанди. Однако зверя никто отчётливо не видел, и, учитывая разнообразие хищников в Африке, это мог сделать кто угодно.
Чаще других с таинственным зверем сталкиваются охотники и собиратели, отправляющиеся в дикие джунгли на промысел. Они описывали его как огромного бабуина с длинной шерстью, головой гиены и страшными зубами. Как правило, такие встречи заканчивались паническим бегством охотников. Дважды с медведем-нанди встречался известный африканский охотник Боб Фостер. Он не был столь суеверным, как представители местных племён, и в последующем смог описать наружный вид животного. Во время одного из походов Боб, затаившись, наблюдал, как зверь, подойдя к дереву, встал на задние лапы, а затем вскарабкался по стволу вверх.
Охота на медведя-нанди в Африке. Рисунок 1961 г.
В конце XIX века таинственный зверь ночью вышел из леса и пробрался в одну из деревенских хижин. В ужасе часть жителей сбежала. Другие не нашли ничего лучше, как сжечь «нечистую силу», и подожгли несколько построек вокруг, окружив зверя своеобразным огненным кольцом. В итоге оборотню каким-то образом удалось вырваться, но сгорело много домов.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Рух – в средневековом арабском фольклоре огромная (как правило, белая) птица размером с остров, способная уносить в своих когтях и пожирать слонов и каркаданнов. На Ближнем Востоке её ареалом обычно считались пределы Китая, а в самом Китае – Мадагаскар и прилегающие к нему острова.
Птица, способная переносить слонов, впервые упоминается в X веке в «Чудесах Индии» персидским автором по имени Бузург-ибн-Шахрияр. Аль-Бируни, не называя гигантскую птицу по имени, скептически сообщает о том, что её видели у границ Китая. Великий путешественник ибн Баттута пишет о том, что по дороге в Китай он воочию наблюдал, как с поверхности моря вспорхнула гора – это была птица Рух. Наконец, самое знаменитое описание птицы содержится в «Тысяче и одной ночи»: во время пятого путешествия Синдбада-морехода птица Рух в отместку за уничтожение её яйца истребляет целый корабль с моряками.
2
Исследователи фольклора склонны производить арабскую птицу Рух то ли от персидского симурга, то ли от индийской Гаруды, которая в Махабхарате и Рамаяне изображена уносящей в когтях слона, сражающегося с черепахой. Возможно, к этой же группе баснословных существ следует отнести известную по еврейским поверьям райскую птицу Зиз.
3
Гора Пидан (в настоящее время она называется гора Ливадийская) – это самая высокая точка южного Приморья (Дальний Восток), высотой 1333 метра. Слово «Пидан» переводится как «камни, насыпанные богом». По местной легенде, на вершине Пидана сотни лет назад стоял огромный кристалл, к которому ходили жрецы, чтобы поговорить с богами. По той же легенде, в мире существовало всего пять мест, где на вершинах стоял подобный кристалл.
4
Конгамато (букв. ломающий, переворачивающий лодки) – агрессивное летающее либо водоплавающее чудовище из африканских легенд. Его также иногда считают птерозавром, дожившим до настоящего времени. Энтузиасты криптозоологии полагают, что он живёт в области Мвинилунга в районе болот Джинду на территории Западной Замбии, Анголы и Демократической Республики Конго.
5
Напомним, что наряду с международной Красной книгой, куда входят животные, находящиеся на грани исчезновения и нуждающиеся в усиленной защите, существует Черная книга, куда вошли животные, существовавшие на Земле не так давно и исчезнувшие навсегда благодаря человеку.