ДНК – это вирус

XX век

У любого события всегда есть причина, пусть мы не всегда её видим. На мой взгляд основа событий, произошедших в 20 веке, была заложена в 17 или 18 веке вместе с начавшейся эпохой «просвещения». Наука пожелав освободиться от религии наконец начала расцветать. У «прогрессивного» человечества появилось желание ощутить свободу во всём и прежде всего свободу от Бога. Люди поверили науке, которая поспешила всё объяснить и объявить, что Бога нет и мы здесь одни, сами по себе. Результатом этого стала Великая французская революция, Вольтер, Руссо. Это был великолепный исторический период, завершившийся изречением Ницше «Бог умер», очень символично, что он умер в 1900 г. Видимо Бог решил «ну если вы считаете, что меня нет, поживите сами» вот мы и пожили. Вам не кажется странным, что на смену просвещению приходят реки крови?

XX век выдался богатым на события, две мировые войны как-никак. Кульминация этого века, его переломным моментом стала, конечно, вторая мировая война. В массовом восприятии это была борьба со злом, абсолютным злом, выразившимся в фашизме. Коммунизм таким уж злом считать не принято, видимо, потому что победителей не судят. А если посмотреть глубже? Если глубже, то становится видно, что война велась, прежде всего, за Человека. За судьбу человека в планетарном масштабе, если еще точнее, это была война за судьбу раба. С одной стороны, была идея превосходства одной нации над другой и желания создать новую, высшую расу, арийскую расу, которая придет на тысячелетия и будет править миром. С другой стороны (у коммунистов), мы видим желание возвысить раба, поднять его на пьедестал. Я до сих пор помню эти строки из коммунистического гимна: «Вставай проклятием заклейменный, весь мир голодных и рабов».

Но давайте взглянем еще глубже. Ведь Гитлер, Ленин, Сталин взялись не из воздуха, они, прежде всего, кристаллизовались из философских идей. Истоки Гитлера лежат в философии Ницше, правда не до конца осмысленной и, в связи с этим, неправильно понятой, а истоки коммунизма лежат в философии Маркса с его поклонением материализму. Так что это была не просто война за территории и ресурсы, это слишком большое упрощение. Все эти персонажи были лишь марионетками на сцене, но за кулисами, конечно, были философы. Люди, сами того не понимая, гибли, страдали, с одной стороны за идеи Ницше, а с другой стороны, за абсолютно лживые идеи равенства, братства и всеобщей добродетели, которые транслировал коммунизм. Так неужели это было сражение двух философий? Причем обе я бы назвал скорее материалистичными, только разумеется в разной степени.

Итог этого сражения ужасающий, миллионы жертв и колоссальные экономические потери. Если с фашизмом все понятно, он практически исчез в результате военного поражения, то с коммунизмом получилось чуть сложнее: его просто победило время. Он оказался не жизнеспособен. Я родился в 1982 году и хорошо помню пустые прилавки магазинов и мешок картошки, стоящий в прихожей нашей крохотной квартиры в Москве. Этот мешок является для меня самым наглядным результатом коммунизма, это его олицетворение, это памятник коммунизму, навсегда оставшийся у меня в голове. СССР так стремился создать побольше ракет, что забыл, ракеты на хлеб не намажешь. Нынешняя Россия – это не более чем плохая ксерокопия СССР.

А какие итоги для человека вижу лично я по прошествии XX века? Прежде чем ответить на этот вопрос, оговорюсь, что человек для меня – это мост между идеей и материей, даже если он не идеологизирован, пока он жив, он все равно для меня носитель идеи Жизни. Так стал ли человек свободнее? На мой взгляд, да. Победил ли он рабство? Конечно нет. Человек, сидящий в офисе, или работающий на фабрике это тот же раб. Нужно ли его жалеть? Нет. Если вы присмотритесь внимательно, то увидите, что основной вклад в свое несчастье делает каждый сам. Мне смешно и одновременно противно смотреть на социализм, этот кастрированный коммунизм. Он, изображая добродетель, пытается взять у богатого или у того, что что-то пытается делать и отдать бедному бездельнику. Посмотрите, например, на Францию, там этот лживый социализм приводит эту великолепную, с ее феноменальной культурой и языком, страну просто к краху! Несколько лет назад мы были в Тулузе и решили днем где-нибудь пообедать, в четырех ресторанах мы не смогли этого сделать, знаете почему? Только не упадите со стула. Потому что повар был на обеде! Если это результат социализма, то мне кажется с ним пора заканчивать. Поймите же, наконец, сторонники социализма и прочие уравнители людей, что сама природа кричит нам, что мы не равны и неодинаковы изначально, но мы уникальны, каждый из нас. Кто-то рождается умным и красивым, а кто-то тупым и уродливым, но на природу вы не станете обижаться, ведь так? Или вы считаете, что, поддавшись соблазну добродетели, сможете изменить ее законы? Коммунисты и те не смогли, облажались. А это были люди умнее вас, с гораздо большей жизненной энергией и волей.

Пора прощаться с иллюзиями и посмотреть на мир без розовых очков, лучше помогите бездомному животному, чем бездельнику, сидящему на пособии и ковыряющему в носу, которому сколько не дай все будет мало.

XXI век

Прогнозы дело неблагодарное и я в них не очень верю. У меня есть ощущение, что будущее пластично, оно как будто формируется постоянно, каждую секунду. Ни в коем случае не буду здесь пытаться предсказывать будущее, на это не претендую, я лишь попробую продолжить некоторые векторы развития человечества, которые явно формируются у нас на глазах.

В 20 веке у нас было на что посмотреть и ужаснуться, фашизм и коммунизм сцепившись мертвой хваткой друг в друга утонули и, слава Богу, их больше нет с нами. Сейчас в мире доминирует капитализм и демократия, самым ярким воплощением которых являются США. Эта великая нация, ведь начиналась она с беглых преступников со всего света, и в итоге смогла за короткий срок стать сверхдержавой. Сейчас правда она напоминает (по крайней мере со стороны) страну на анаболических стероидах, все в ней становится гипертрофированным и неестественно большим, машины, бургеры и так далее.

Сейчас становится очевидным, что капитализм и демократия отживают свое. Капитализм неизбежно приводит к тому, что обогащается лишь часть общества, а остальная с завистью смотрит на неё. В этом нет вины тех, кто смог разбогатеть, причина скорее в тех, кто не смог, но это не отменяет проблемы в целом. Сбой получается системным, он заложен в капитализм, и он тоже, судя по всему, изживет себя. Впрочем, как и демократия (которую Аристотель относил к одной из худших форм правления), посмотрите, как лихорадит Великобританию из-за Брекзита. Так что же делать? Куда нам двигаться и как развиваться? Как построить модель общества, отвечающую интересам если не всех, то разумного большинства. Точного ответа у меня нет, но предполагаю, что искать надо в уникальности каждого из нас. Открытие ДНК, позволяет нам наконец говорить о ней не гипотетически, а абсолютно реально. Уникальность заложена в нас не просто так, это не какая-нибудь очередная случайность. Уникальность – это то, что отличает нас от машин, которые захватывают все новые сферы нашей жизни. Оглянитесь вокруг, мы больше не тратим время на стирку белья – это делают машины, не моем посуду – это делают машины, самолеты уже почти полностью автоматизированы и поэтому являются самым безопасным видом транспорта. Появились машины, которые могут трансформировать одну форму энергии (электричество) в другую (деньги), я говорю о специальных устройствах для майнинга Биткоина. Если эта тенденция продолжится, то очень скоро (в масштабах истории) машины будут делать почти всю бытовую работу, они будут экономить наше время и облегчать нам жизнь, а вот как мы потратим это время решать только нам. Можно деградировать сидя перед телевизором на диване, а можно развиваться, доверившись интуиции и сердцу, задумавшись наконец, чего хочу именно я?

Конечно, все может оборваться в один момент в результате, например ядерной войны или глобальной катастрофы. Надеюсь, этого не произойдет, хотя катаклизмов не избежать, природа очень любит разламывать старое, чтобы получить материал для нового. Вот такие на мог взгляд очертания будущего вектора развития общества.

Благотворительность

Как выглядит самая опасная, самая хитрая и коварная ложь? Она основана на правде, по крайней мере, на том, что мы привыкли считать правдой.

Мне очень нравится благотворительность, которая уже «включена в счет», как чаевые в ресторане. Как это удобно и красиво. Не надо напрягаться и думать, это очень приятно для современного человека, который так любит стремиться к комфорту во всем, даже в осуществлении добродетели. При покупке «Happy Meal» в Макдоналдс мы отправляем какую-нибудь маленькую сумму на помощь больным детям, обычно это даже сопровождается наглядным изображением больного ребенка. Им так хочется показать свою добродетель, что они даже рекламируют ее. При покупке в ИКЕА мы тоже можем с легкостью кому-то помочь, схема примерно та же. И мы смотрим и умиляемся – какие же они хорошие и правильные эти корпорации-меценаты. Вот только от этой «благотворительности» очень сильно попахивает повышением продаж. У корпораций и государств почти не бывает таких чувств, они где-то потеряли их по дороге, пока превращались в огромных монстров, они их лишь эмитируют, потому что на это очень легко купить толпу и против этого как бы неприлично спорить. Ведь это так очевидно и понятно. Я не могу говорить о такой «благотворительности» в других странах, но в России и, в частности в Москве этим уже не брезгуют даже обувные магазины.

Меня очень настораживает их желание заявить о своей доброте, особенно, когда ее прямо рекламируют и выставляют на всеобщее обозрение. Разве так творятся «благие» дела? Разве не должна истинная благодетель любить тишину? Мне это больше напоминает те благие намерения, которыми выстлана дорога в ад (если вы в него верите).

Испанка

Эта глава представляет собой синтез научного и морального подхода в описании событий.

Наша историческая память очень избирательна, на чем-то мы концентрируемся (например, на войнах), а чего-то предпочитаем просто не замечать. Войны запоминать мы очень любим, ну а как же, такое движение людей, такое воодушевление и повод для поднятия патриотического духа. Правда, обычно государства предпочитают помнить войны, в которых победили, так удобнее, согласитесь? В нынешней России мы четко помним Вторую мировую войну, но еще четче, что мы в ней победители и нам об это никак нельзя забыть. Для нас это предмет национальной гордости. Правда впечатление такое, что до Второй мировой других войн у России как бы и не было, хотя это странно, ведь она вторая, значит должна быть и первая.

В Европе с памятью получше, и они помнят о Первой мировой войне. Особенно отличается здесь, конечно, Англия. Англия, вцепившаяся мертвой хваткой в свои традиции. Напоминание о Первой мировой у них простирается даже на футбол. Перед началом матчей английской футбольной лиги, даты которых совпадают с днем окончания Первой мировой (ближайшее к 11 ноября воскресенье) на футбольном поле проходит красивая церемония с участием солдат. Это так красиво, так умиляет, видно, что Англии важно не просто не забыть эту войну, а показать, что она ее не забыла.

Но почему же мы забыли, что между Первой и Второй мировой войной была еще одна, она получила название испанка или Испанский грипп. По масштабам человеческих потерь она обошла и первую мировую, и вторую. Потери эти исчисляются от 50 до 100 млн. человек и она охватила все континенты. Появившись из ниоткуда, она также стремительно исчезла в никуда, вирус просто мутировал в безопасную форму.

Так почему мы почти не вспоминаем жертв испанки? Почему мы не чтим их, как погибших на войне? Потому что хоронили людей в ямах и братских могилах в спешке? Потому что нет победителей? Возможно здесь проблема в том, что не на кого обратить свою злость, некого увидеть в прицел ружья или пушки, мы просто не видим здесь врага.

Притча о Боге

Сидит под деревом первый разумный или почти разумный человек. И вдруг начинается гроза и рядом с ним бьет молния. Он, съежившись от ужаса, понимает, что это Бог или высшее существо, которое создало этот мир и управляет им. Но где он взял эту мысль? Как можно представить себе мысль о Боге? Мы недооцениваем саму эту мысль, первую мысль о Боге нельзя было выдумать, ее можно было только услышать! То, что Бог или Высший разум существует, доказывается нашей мыслью об этом.

Притча о добре и зле

На небе зреет туча, она темнеет и наливается водой. И вот, наконец, пошел дождь, капли летят вниз. В этом явлении пока нет ни добра, ни зла. Но когда капля достигает земли, все меняется. Для вас, если вы вышли без зонта и промокли это зло, а для фермера и его урожая, и для растений это добро. Там наверху нет ни добра, ни зла, его выдумываем мы сами.

Добро и зло

В этой книге я часто повторяю, что для жизни или природы нехарактерно такое понятие, как эмоции. Предваряющей эту главу притчей, я попытался показать это более наглядно. Я призываю вас понять, что важна каждая жизнь, будь то растение, животное или человек.

Я всегда больше любил животных, чем людей, всегда считал их более честными и искренними в своих проявлениях. Алкоголик у магазина, выпрашивающий деньги на водку, у меня не вызывает никакой жалости и сострадания, хотя бы потому, что он может открыть рот и попросить о помощи, вообще-то он может пойти и подработать. В тех людских несчастиях, которые мы наблюдаем, очень много личного вклада. Животное же может, только молча взирать на вас с мольбой о помощи. Сравните тот затуманенный и хитрый взгляд бомжа-алкоголика с взглядом борющейся за свою жизнь бездомной собаки (они часто стоят рядом, по крайней мере, в России) и вы сразу увидите разницу.

Раньше я немного стеснялся говорить об этом вслух. Но как же так, у нас ведь права человека, конституция и все в этом роде. Извините, но теперь, когда я понял, как смотрит Жизнь на нас всех, увидев, что у нее как раз есть нечто наподобие настоящего равенства, то есть перед ней что человек, что растение, что животное все равны и все для нее служат одной цели. Человек, как его вижу я, это узкоспециализированный инструмент для достижения определенной цели. Но как мы убедились после исследований генома – даже не самый сложный. Что-то наподобие штопора для вина, вроде используешь нечасто, но и не обойтись без него.

Давайте же взглянем на мир дикой природы и сравним себя с ней, ведь человек – это ее неотъемлемая часть, без сомнений. Лев, убивая лань, совершает добро или зло? Крокодил, затягивающий зебру под воду, это добро или зло? Сложно однозначно ответить, правда? Скорее всего, вы скажете, что хищник не может поступить по-другому, иначе он умрет. Но это не снимает вопроса, мы не можем точно ответить добро это, или зло просто потому, что в природе нет этих критериев. Вы не увидите льва с крокодилом у психолога в депрессии оттого, что они натворили, им такие мысли не приходят в голову, им просто некогда отвлекаться на такие глупости, им надо выживать. Я не знаю точно, когда у человека возникла необходимость ввести эти два критерия в свою жизнь, но я уверен, что без них он бы не добился того прогресса (прежде всего технического), который мы наблюдаем сейчас. Сейчас очень сложно сказать, что было первым источником этих понятий, скорее всего ответ на этот вопрос погребен под огромным слоем времени, подобно кладу, погребенному на дне самой глубокой океанской впадины. Я не верю, что источником этих критериев является, например христианство, уж очень резкий поворот от Ветхозаветного «око за око» к Евангелие с его «подставь щеку».

Когда я еще был верующим христианином, я постоянно задавал себе вопрос «Господи, откуда вокруг столько зла и несправедливости?» Как объяснить, что еще только родившийся ребенок, не успевший даже подумать о грехе, уже смертельно болен? Обычно на это отвечают, что нам неизвестен промысел Божий, или объясняют это проделками дьявола. Теперь же для меня многое стало понятным, и я отвечаю на этот вопрос себе так: для жизни в целом все эти события в лучшем случае ошибки, на которые не стоит обращать внимание, особенно если принять во внимание, что смерти не существует, в традиционном понимании этого слова, смерть это далеко не конец, в этом я убежден абсолютно.

Извините, я, кажется, сделал важное упущение, право быть хищником среди людей неожиданно вновь возникает при появлении такого искусственного и временного по масштабам жизни явления, как государство. Сильное государство может себе позволить наказать и обобрать более слабое, и ему за это вряд ли что-то будет. Притом, что лидеры этих государств могут выглядеть очень верующими и религиозными (самое страшное, когда они верят в это искренне). Противоречия здесь встречаются на каждом шагу. Например, в США перед началом судебного процесса, судья может сказать подсудимому: «Да поможет вам Бог», но ведь Бог говорил: «Не судите, да не судимы будете». Даже на долларе написано «In God we trust», хуже этого было бы встретить эту надпись только на револьвере.

Я призываю вас внимательнее присмотреться к тем принципам и нормам, по которым мы живем. То, что они общепринятые, не делает их верными. В масштабах жизни они вовсе не долговременные, и их нельзя считать константами. Мы просто не в силах ощутить того громадного «объема» времени существования жизни на Земле. Мы знаем, что это около 4 млрд. лет, но знать и ощущать это совсем разное. Если вам сообщить, что вы выиграли миллиард в лотерею, или что вы смертельно больны, между тем, что вы узнаете и ощутите, а потом прочувствуете это событие, обязательно пройдет какое-то время. Если помните, в начале книги я заявил, что мы живем не задумываясь о наших предках пятого колена и не задумываемся на 5 поколений вперед, вот так же и все человечество, мы не можем ощутить того громадного временного потока, в котором мы плывем.

Выйдете из пузыря, снимите розовые очки, найдите в себе смелость посмотреть на мир по-настоящему. Поймите, что все материальное, все, состоящее из частей, рано или поздно распадется и утонет в веках, это лишь вопрос времени.

Религия Жизни

Когда я начинал писать эту книгу, на моей груди висел Христианский крест, как символ моей веры, сейчас я его снял, стал ли я атеистом? Нет. На Земле нет атеистов. Все растения и все животные, вообще все живое поклоняются религии под названием Жизнь. Но вы спросите: «Почему я не вижу в церкви в воскресенье рядом со мной, ни водоросль, ни пальму, ни уж тем более бегемота»? Все просто, они следуют Религии Жизни бессознательно и проявлением их веры является инстинкт самосохранения и инстинкт размножения, т. е. продолжения рода. Они чувствуют, что должны сохранять и продолжать жизнь, возможно даже не осознавая ради чего. Предполагаю, что одним из многих отличий человека от животных, даже от шимпанзе является наличие сознания. Человек первое живое существо, которое знает, кто оно, оно знает, что оно-Человек, возможно ещё дельфины обладают этим даром и поэтому иногда совершают самоубийство. Вещи, о которых мы не задумываемся и которым даже не придаем значения, считая их само-собой разумеющимся, на самом деле невероятны, сознание является одной из таких вещей. Получается, что человек первым из живых существ обрел сознание и первым поверил в Бога, по крайней мере, он стал формулировать религии. Я считаю, мы вправе предположить, что появления сознания и появления такого понятия как Бог связаны, мы можем это хотя бы предположить, но лично я в этом уверен.

Мы люди, разумеется, тоже следуем Религии Жизни, разница с животными лишь в том, что у нас появляется право выбора, которым мы увы так редко пользуемся. Мне смешно наблюдать за атеистами, особенно за воинствующими, они, изучив химию, физику и биологию обнаружили, что там нигде нет Бога, он не расписался на своих творениях. Расщепив атом и настроив свои супермощные микроскопы и телескопы, они, не увидев нигде старца с бородой очень воодушевились и провозгласили – Бога нет. Но вырвавшись из одной ловушки, они тут же угодили в другую, и из этой им уже не вырваться, сами того, не осознавая они открывали такие интересные и сложные грани мироздания, что теперь не остается сомнений – этот мир продуман, а не случаен. Обозревая мир лишь глазами, слушая лишь ушами, вы не сможете увидеть его полное многообразие, вы не поймете, что Жизнь – это явление, жизнь – это Религия!

Законы этой религии на первый взгляд довольно суровы. Сегодня, благодаря ученым мы знаем, что наш организм на клеточном уровне полностью обновляется примерно каждый месяц. Но если вы посмотрите на свое фото месячной давности, то вряд ли заметите разницу (если не питались весь месяц в Макдоналдс, конечно), на фото спустя месяц будете по-прежнему вы. А теперь давайте проведем аналогию и представим себе жизнь как организм, единый живой организм в котором люди, это лишь клетки, они рождаются и умирают, но Жизнь остается. Мы просто обязаны умирать, что бы жизнь продолжала существовать, иначе бы она превратилась в отвратительного монстра. Возьмите любую священную книгу и уничтожьте ее, разве уничтожите вы идею, записанную в этой книге? Вот так и с нами, мы умираем-Жизнь остается.

Из попытки понимания Жизни, как живого организма, единого живого организма, неизбежно возникает вопрос: так что же Жизнь смертна? Я убежден, что да. Бессмертен лишь ее создатель.

Бабочка

Те, кто занимаются духовными практиками, например Йоги, прекрасно понимают, что бывают такие ощущения или знания, которые словами не описать. Точнее можно попытаться, но это будет очень приблизительное описание. Тот факт, что для них нет подходящих слов, не означает, что эти ощущения сумбурные или непонятные, скорее наоборот, они настолько сильные, что приводят к онемению, для них как будто и слов не нужно вовсе. Но есть одно общее слово, которое может претендовать на писание этого чувства, испытанного в первый раз – пробуждение. Ты как будто просыпаешься, глаза вдруг открылись. И если раньше твой взгляд на мир был подобен взгляду человека с очень сильной близорукостью, то теперь ты как будто надел очки с диоптриями.

Сейчас я абсолютно уверен, что проснулся. В какой-то момент я стал наблюдать картину мира как будто на общем плане, впечатление было такое, что я наблюдаю за всем происходящим с большой высоты. Я вдруг ощутил время совершенно по-другому, стало очевидным как его «много» вслед за этим неминуемо пришло осознание того, как мы малы, со всеми нашими желаниями и устремлениями, на общем фоне этого потока времени. Следом пришло ощущение, что все материальное не может иметь абсолютного смысла, абсолютной ценности, начиная с денег и заканчивая собственным телом. Я вдруг осознал, что не могу потерять ни деньги, ни тело, что во мне есть нечто настолько целое, что по сравнению с ним все остальное меркнет. Даже смена времен года мне показалась не таким уж значительным явлением. Для людей, живущих в России и подолгу не видящих солнца, ожидание весны имеет едва ли не сакральный смысл. Спросив себя, жду ли я весны, я получил довольно неожиданный ответ – «это не важно». Очень странное ощущение, похоже было, что блюдо под названием Жизнь перестали солить. Но в тоже время смысла жизни ты не теряешь, скорее наоборот, подобно человеку перешедшему на правильное питание перестаешь понимать зачем есть плохую еду, т. е. по нашей аналогии зачем жить прежней жизнью. Все становится более очевидным, гораздо лучше начинаешь понимать, что важно, а что нет, на что стоит тратить время, а на что нет.

В природе есть несколько на мой взгляд невероятных примеров физического перерождения, самым ярким из них является бабочка. Нам как будто намекают на возможность глубочайших метаморфоз. Эта аллегория жизни бабочки говорит нам о том, что жить можно по-разному. Можно быть гусеницей, которая мало что видит, ползая по земле, можно быть куколкой погруженной в глубокий, как небытие сон, а можно быть бабочкой, прекрасным, божественным созданием, которое притягивает взгляд и поражает своим изяществом и красотой. Восхищение усиливается, когда ты понимаешь, что все 3 стадии – это, по сути, одно и тоже существо, рождающееся подобно вселенной само из себя. Когда я смотрю на бабочку я также вижу намек на реинкарнацию. Я ощущаю, что она возможна не только после смерти (в чем я больше не сомневаюсь) но и при жизни. Разумеется, не в физическом плане, а в духовном. Человек может «проснуться», и самый яркий и великий из таких пробужденных, конечно, Будда. Кажется, теперь я понял, почему мне так понравился Таиланд, почему мне так хорошо в этом Королевстве, просто над ним простирается улыбка Будды.