Вятский летописец – 2022

Составитель Андрей Николаевич Лебедев

ISBN 978-5-0055-2535-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1 января — преподобный Илия Муромец, Печерский (ок.19.12.1188). День былинного богатыря и старого казака, почивает мощами в Киево-Печерских Ближних пещерах. В Вятской губернии была распространена былина «Илья Муромец на соколе-корабле». Почитается покровителем ракетных войск стратегического назначения и Пограничной службы России.

– мученик Вонифатий (19.12.290). Частица мощей находится в Преображенском женском монастыре г. Вятка (киров).

– память убиенного Петра Васильевича Нестеренко (2.07.1855- 19.12.1905), командир 231 Котельнического пехотного резервного батальона, начальник вятского гарнизона. С ним убиты Кондратий Митрофанович Плетенев и Алексей Филиппович Чулкин рядовые тамже.

– до 1917 года во многих городах и селах был добрый обычай в 12 ночи (0.00) на 1 января встречать молебным пением (или Божественной Литургией). Ныне традиция возрождается.

– гражданский новый год с 1699 года, до этого праздновался 14 сентября

– Император Александр I выгнал иезуитов из Санкт-Петербурга (1816)

2 января – икона Пресвятой Богородицы «Спасительница утопающих» (1751).

– священномученик Игнатий Богоносец (20.12.107). Народное – Игнатьев день. Традиционно в церквях проходят молебны о сохранении жилища. Священники совершают крестные ходы с иконой вокруг домов с целью защиты хозяев от несчастий и голода.

— праведный Иоанн Кронштадтский (19.10.1829- 20.12.1908). Престольный праздник прихода г. Вятка (киров). Дважды приезжал на Вятскую землю в июне 1904 и июне 1907 года. В 1904 году отец Иоанн пробыл в Вятке два дня. 10 июня служил Литургию в храме Иоанна Предтечи. Утром 17 июня он служил литургию в церкви попечительства о бедных, затем в час дня – молебен в Екатерининской церкви женской гимназии и молебен в здании общины Красного Креста (эти здания стояли рядом на Театральной площади). Вечером он служил всенощную в Успенском соборе Трифонова монастыря. На следующий день утром он служил литургию в Александро-Невском соборе, а после обеда посетил железнодорожную больницу. Вечером 18 июня он отбыл на пароходе в Сарапул. В 1907 году отец Иоанн приезжал в Вятку по приглашению купцов Вахрушевых, владельцев кожевенных заводов в селе Вознесенском-Вахрушевском (ныне – пгт. Вахруши Слободского района). 1 июня он прибыл в Вятку на поезде и сразу с вокзала отправился в экипаже в село Вахрушево. Путь из Вятки до села занимал тогда несколько часов, так что в Вахрушево он прибыл только под вечер. Утром 2 июня отец Иоанн служил утреню и литургию в Вознесенской церкви села, а затем посетил несколько домов рабочих. Утром 3 июня он служил литургию, а затем отправился в Вятку, откуда выехал на поезде в г. Петербург.

Помогал деньгами на строительство храмов и школ (например, Екатеринский храм г. Вятки и в память о выздоровлении от тифа Царя Николая II в 1900 построена приходская школа при храме Иоанна Предтечи г. Вятки). В память о приезде установлена памятная табличка в Предтеченском храма г. Вятка (киров). В г. Слободском обнаружена икона Иверской Божией Матери с личной надписью святого, теперь она в Мемориальном музее-квартире святого Иоанна Кронштадтского в г. Санкт-Петербург, обратно музей подарил икону святого. Смотри 10 июля

Покровитель финансово-экономической службы вооруженных сил России с 2017 г.

– священномученик протоиерей Николай Чернышев (21.01.1854- 1919). Родился в г. Воткинск Вятской губернии, в 1875 году Николай закончил по 1-му разряду Вятскую Духовную Семинарию. После окончания семинарии служил некоторое время учителем Воткинского земского училища и псаломщиком в Благовещенском соборе г. Воткинск Вятской епархии. В 1884 году был рукоположен в священника. Замучен там же.

– мученица Варвара Чернышева (1888- 1919). Дочь священномученика Николая Чернышева, замучена в г. Воткинск Вятской губернии вместе с отцом.

Частицы мощей святых Николая и Варвары в храме п. Нижнеивкино Куменского района.

– установлено ежегодное церковное празднованіе чудесного спасенія Императора Александра III съ Семьей при крушеніи поѣзда 17 октября 1888. Храм в память сего построен в 1894 в п. Вахруши.

– день рождения Николая Васильевича Котряхова (1948), профессор ВятГУ, эксперт Всемирного русского народного собора.

– память протоиерей Герасим Алексеевич Никитников (25.02.1812— 20.12.1884) магистр богословия, профессор Вятской семинарии, духовный писатель. *210 лет рождения

– память архиепископа Алексия (Опоцкого, 12.12.1837— 21.12.1914), б. Тверской и Кашинский. Управлял Вятской епархией 1896—1901. Отзывчив к нуждам простого народа, освятил Екатерининский храм г. Вятка

– почила Княгиня Феодора, крещенная дочь хана Сартака, 2-я супруга Кн. Глѣба Васильевича Бѣлоезерскаго (1273).

— преставление Владимира Федоровича фон-дер Лауница (1907), Петербургского градоначальника, павшего жертвой террористов в разгар смуты 1905—1906 гг. Потомки и почитатели памяти поднимают вопрос о его прославлении.

– преставление Германа Андреевича Замятина (17.02.1882 г. Слободской -1953) историк, доктор исторических наук (1943), по истории российско-шведских отношений начала XVII века. Родился в семье протоиерея Андрея Замятина. *140 лет рождения

— окончилась сдачей японцам героическая оборона Порт-Артура (1904).

– из Вятки в действующую армию отправлен организованный Вятским отделением Красного Креста подвижной лазарет (1915).

– совет комиссаров принимает декрет «Об отделении Церкви от государства и школы». Русская Православная Церковь лишается юридических и гражданских прав (1918).

3 января – блаженный Прокопий Вятский (р.1576- 21.12.1627). *395 лет

Престольный праздник церкви нижнего храма (откр. осень 1986) Серафимовского Собора г. Вятка (киров), деревянного храма д. Сошени (осв. 26.03.2009) Нововятский район г. Вятка (киров), храм (осв. 21.05.1897) и часовня (2014-) с. Митино (д. Корякинская) Слободского района, придел храма (осв. 18.08.1913) в Слободском Крестовоздвиженском мужском монастыре.

Святой источник у санатория Митино (с 1993). Небесный покровитель первой епархиальной воскресной школы во имя святого Прокопия Вятского (с декабря 1990 года), ныне при Серафимовском храме г. Вятка (киров).

– святитель Петр Московский, всея России чудотворец (1326) – первого митрополита и покровителя Москвы. Торжества в Москве. Ранее был краткий Собор русских Святителей: Петра, Алексия и Ионы Московских и всея Руси чудотворцев (с 1596). Престольный праздник храма, ныне Трехсвятительский храм (1714) в Трифоновом монастыре г. Вятка, с. Бутырки (д.1861, кам.1880) Белохолуницкого района, придела Всехсвятского храма с. Святица (1651) Фаленского района, придел (1648) Петропавловской церкви с. Петровское Уржумского уезда, д. Жирново (с. Большое Жирново) (1899) Кильмезского района, придел Казанской церкви (дер.1710, кам.1733 – 10.05.1934) с. Верхосунье Сунского района.

– священномученик Никита (Прибытков, 6.12.1859— 1938), епископ Белевский с 7 ноября 1934 по 22 мая 1935 назначен епископом Малмыжским, викарием Вятской епархии.

– благоверная княгиня Иулиания Вяземская (1406).

– память архимандрита Иеронима (Нестеровский Василий Андреевич; 1787- 21.12.1834), ректор Вятской духовной семинарии, настоятель Слободского Крестовоздвиженского монастыря, настоятель Успенского Трифонова монастыря (1829—1834) Вятской епархии. *235 лет (1787) со дня рождения

– преставление князя Симеона Дмитриевича (21.12.1402 (1403)) Суздальский, из рода Рюриковичей, сын князя Димитрия Константиновича, родоначальник младшей ветки князей Шуйских. Воевал с московскими князьями, в 1401 на него пошло войско князя Василия и он, попросив мира, был послан в Вятку. С его именем связано первое известие о поселении русских людей в устье Чепцы (ныне г. кирово-чепецк) датируется 1405 годом, связано это упоминание русских летописей о пленении московским войском княгини Александры – жены Суздальского князя Семена.

– Русскія войска нанесли пораженіе туркамъ подъ Ардаганомъ. (1914, 1-я міровая война).

3—10 января – Шорыкйол арня (Святочная неделя) в марийском календаре.

4 января – великомученица Анастасия Узорешительница (ок. 304).

Престольный праздник пос. Утробино тюремной церкви ИК-11 (осв. 26.11.2005) п/о Северюхи близ г. кирово-чепецка; пос. Лесной тюремной церкви ИК-25 (2001, осв. июль 2006) Верхнекамского района, пгт. Восточный тюремной церкви ИК-6 Омутнинского района, придела церкви Воскресения Христова (1861) в Холуницком заводе (г. Белая Холуница).

Народное – Настасьин день, чествуют матерей и весь род. В этот праздник принято варить постную кашу и угощать ею беременных женщин. Тезоименитство царевны страстотерпицы Анастасии

— н-муч. Борис Талантов (13.04.1903- 1978) – жил в городе киров (Вятка). Подвергался преследованиям властей как сын священника. В 1954 г. впервые уволен с работы за религиозные убеждения. Вторично – в 1958 г. Умер в тюрьме г. Вятка (киров). Могила почитается верующими. Местночтимый святой в РПЦЗ МП.

– память митрополита Хрисанфа (Чепиль, 24.06.1937- 2011), *85 лет рождения

управлял Вятской епархией с 1978 по 2011. Похоронен в Успенском кафедральном Соборе г. Вятка (киров), почетный гражданин кировской области (2007). Награжден орден святого равноапостольного великого князя Владимира II и III степени, орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени, орден преподобного Сергия Радонежского II и III степени, орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского II степени, медаль прп. Макария Унженского чудотворца, орден равноап. Марии Магдалины Польской Автокефальной Православной Церкви и орден Почёта и орден Дружбы (2000).

– преставление Кирилла Яковлевича Тюфяева (1777— 22.12.1845), вятский губернатор (апрель 1834 – май 1837 гг.) *245 лет со дня рождения

– преставление Николая Григорьевича Первухина (1850- 1890 (22.12.1889), археолог. Окончил Московскую академию, инспектор народных училищ Глазовского у. Вятской губернии.

– преставление Константина Дмитриевича Ушинского (1870), русский педагог, автор учебников «Родное слово», «Детский мир». Базовая идея его педагогического учения – идея народности образования.

– преставление Василия Михайловича Дружинина (9.12.1840- 22.12.1900), губернского архитектора. По его проектам было начато строительство храмов в с. Арбаж (Котельнический уезд), Куршаково (Уржумский уезд), Елево, Чепца, Коса, Совье, Вахруши и церкви женского монастыря в городе Слободском (Слободской уезд). Также проект домовой церкви, принадлежащей Епархиальному женскому училищу. Сам Дружинин выполнил для этой церкви эскиз иконостаса. Лучшая работа— Троицкий собор в Уржуме.

– русские войска под командованием генерала Иосифа Гурко (71 тыс. воинов) перейдя Балканы освободил Софию от пяти векового Османского владычества (1878). Памятные мероприятия в Болгарии и России.

5 января – преподобномученик иеромонах Иона (Смирнов) (15.03.1870- 1938), ос. 4.01.1930 на 5 лет в Севлон, прибыл16.04.1930 в Пинюгский ло на строительство ж/д Пинюг – Сыктывкар до лета 1931, прославлен 13—16.08.2000

– мучеников, иже в Крите: Феодул и с ним 9 мучеников (III). Народное- Федулов день. Традиции: уборка в хлевах и птичниках; приготовление печенья в форме птиц и животных.

– преставление Князя Платона Степановича Мещерского (1713—23.12.1799), генерал-губернатор Вятского наместничества в 1785— 1792 годы.

– память Ивана Васильевича Аксакова (6.08.1861- 1920), земский врач Яранского уезда Вятской губернии, заведующий Вятской уездной больницы, преподаватель гигиены в Вятском епархиальном женском училище.

– международный день бойскаутов (1907). Первые скауты в России появились во времена правления Царя Николая II, в 1909, с рождением пионерской организации скаутское движение было запрещено и вновь официально разрешено в 1990 г. Началось возрождение русского скаутинга. Братство Православных Следопытов (отделение есть в Уржуме).

6 января – Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

Традиции: посещают храм, затем готовят несколько постных блюд, основное из которых – кутья; хозяйки застилают стол новой скатертью, под которую кладут пучок сена символ яслей. Традиционный рождественский напиток – узвар из сухофруктов и меда. Сочетание на столах кутьи и узвара является символом вечной жизни, рождения и смерти Иисуса. В Сочельник за ужином не употребляют алкоголь. В некоторых регионах вечером 6 января крестники носят своим крестным родителям вечерю – кутью, благодарят их за молитвы о них. А крестные дают им сладости, деньги, игрушки. В Сочельник следует попросить прощения у людей, которых обидели, простить всех своих врагов.

– преставление архиепископа Макария (Миролюбова, 24.03.1817- 1895 (24.12.1894), Донской и Новочеркасский, управлял Вятской епархией 1885- 1887.

– преставление князя Николая Максимилиановича, герцог Лейхтенбергский, в 1865 посещал вятскую землю.

– преставление Георгия Васильевича Свиридова (1998), русского и духовного композитора.

– международный разгрузочный день. Стараться меньше съесть.

7 января – Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Двунадесятый (один из 12-ти главных) праздник. Установлен в воспоминание рождения Иисуса Христа. В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие – у Пресвятой Девы Марии родился в мир Богомладенец Иисус, Сын Божий, Христос Спаситель мира, что изменило ход истории.

Престольный праздник пгт. Нагорск (дер.1595—1754, кам. осв.26.09.1776—1848, 1848- осв.25.11.2003), церковь (1772-, 1998) п. Пижанка, с. Константиновка (дер.1860, кам. 1892– 1940-е и осв.1999-) Малмыжского района, храма (1996) Христорождественского Иверского женского монастыря г. Вятские Поляны, церкви Рождества Христова (1827, 1882, 2016) Христорождественского монастыря г. Слободской, правый придел Спасского храма с. Спасо-Талица (дер. храм 1678-, кам.1728-?, 1778-) Оричевского района, придела храма с. Чудиново (1766) Орловского района, с. Рождественское (1678, 1764, 21.10.2017 установлен Крест) Богородского района, храм (1835) и часовня (2012-*10 лет) с. Шабуры Опаринского района,

Христорождественской церкви (1646, 1655) при Покровской церкви г. Вятки, Христорождественской церкви (1615) (с. Полянки) г. Вятские Поляны, Христорождественского (ныне Ильинского) храма (1797) с. Юрьево Котельнического района, с. Покровское (1877) Котельничского района, Христорождественской с. Шурма (дер.1761-, кам.1809- и осв.21.09.1907—1936) Уржумского района, Христорождественского храма с. Верховонданка (дер.1848—1869, кам.1869—1880) и южный придел Вознесенского храма (1880—1937) Даровского района, с. Учка (1773) Лузского района, с. Савинцы (1825?, 1865) Белохолуницкого района, с. Савинцы (Зюздино-Христорождественское) (осв.1865-1930-е) Афанасьевского района, с. Красное (Красный Яр, Красноярское) (д.1718, 1837—1938) Лебяжского района, храма (1907) с. Чистое Поле Немского района, кладбищенская церковь с. Березово (1855) Юрьянского района, с. Мудрово (Кордяжское, Рождественское) (1673, 1791, 1817) Зуевского района, придела храма с. Дерюшево (1867) Малмыжского района, придела храма с. Среднеивкино (1807) Верхошижемского района, Христорождественского храма (1815) и придел храма (1844) с. Улеш Кикнурского района, придела храма с. Зашижемье (1861) советского района, придела храма с. Раменье (1774) Куменского района,

Христорождественского Иверского женского монастыря (1996) г. Вятские Поляны, Христорождественского женского монастыря г. Слободской (16 век, 1777, 1823 – 1920 и 2013-), Христорождественского мужского монастыря (1595) на месте г. Вятские Поляны.

Ранее в составе Вятской Епархии: придел храма с. Верх-Ушнур Уржумского уезда (1816, ныне советский район Марий Эл). Придел храма пос. Кукмор респ. Татарстан, единоверческого храма с. Красный Яр Малмыжского уезда (1878, ныне Удмуртия).

Праздник Христорождественской улицы г. Слободской.

Рошто (Рождество) в марийском календаре. Толсур (Рождество) в удмуртском календаре,

Традиции: Рождеству предшествует Новый год, поэтому уже в начале декабря в домах и на площадях городов устанавливаются елки и вспыхивает яркая иллюминация. В канун праздника церкви и дома украшают декоративными композициями – вертепами, которые воспроизводят сцену рождения Иисуса Христа. Главными их персонажами выступают: младенец в яслях, Иосиф, Мария, волхвы, животные из хлева.

– память архимандрита Сергия (Савельева Василия Петровича, 24.04.1899- 1977), подвижник, духовный писатель. Пребывал в заключении в Вятлаге, где пострижен в монашество в лагере Пинюгских лесов кировской области 2 июня 1931 года священномучеником епископом Леонидом (Антощенко). *45 лет

— великий день Победы, окончания Отечественной войны 1812 года – *210 лет. От Вятской губернии ушло в ополчение 830 человек (733 пехотинца и 97 конных ратников) и 160 добровольцев. Собрано на нужды армии более 100 000 рублей. Вятские ополченцы принимали участие в заграничных походах 1813—1814 года в боях за Дрезден и после взятия гарнизона оставлены в составе Дрезденского гарнизона. В честь Победы были построены ряд храмов (например, в Троицкая церковь (1824) г. Уржум и др). Монумент павшим сохранился в г. Яранск. Ранее всегда служили Благодарственный молебен Богу и литию о погибших воинах.

– памятная дата военной истории Отечества. В этот день в 1878 году началось сражение под Шейново (Болгария), в которой русские войска одержали стратегическую победу над турецкой армией.

– день воинской доблести – память оборонительного боя 7—8 января 1988 года 9-й парашютно-десантной роты 345 гвардейского полка, за высоту у дороги в г. Хост Афганистан. Погибло 6 воинов, 28 ранено. Среди погибших и вятский воин Анатолий Кузнецов. В честь его памяти проходит турниры по мини-футболу.

— преставление императрицы Елисаветы Петровны (1761).

– в этот день в 1918 году получила официальное наименование «Добровольческая армия» – оперативно-стратегическое объединение белогвардейских войск на юге России в 1917—1920 во время Гражданской войны.

– в 1852 года в Санкт-Петербурге в помещении Екатерининского вокзала (в наше время Московского) впервые была наряжена общественная рождественская елка.

7 января – 18 января – Святки. Первые упоминания о Святках относятся к IV веку. В этот период греческие христиане устраивали народные гуляния на протяжении двух недель после Рождества. Миссионерские акции. Рождественские традиции: молодежь собирается большими компаниями, ходит по домам и поет колядки. Важным атрибутом такого действия выступает Вифлеемская звезда, которую изготавливают из цветной бумаги и лент, а в центр помещают икону. В колядках принято прославлять Иисуса Христа, семью хозяина дома. Колядующих одаривают конфетами, выпечкой и деньгами. В эти дни принято проявлять милосердие: посещать больницы и детские дома, подавать милостыню малоимущим, делать благотворительные взносы.

Вожодыр (Святки) в удмуртском календаре, вечера загадок (мадиськон жыт) и поговорок (визькыл), где играли в жмурки (чимали), пели и плясали.

У кряшен эта неделя называется Нардуган.

8 января – Собор Пресвятой Богородицы. Придел левый храма с. Совье (осв.10.12.1885—1919) Слободского района.

Народное: Бабьи каши – на Руси было принято чествовать повитух – т. е. надо благодарить акушерок и гинекологов. Молодые девушки, беременные женщины ходили к ним в гости с угощениями (пирогами, блинами) и подарками. Считалось, если беременная преподнесет дары повивальной бабке, то роды ее пройдут легко. Повитухи встречали гостей сытной и вкусной кашей, на которую не жалели молока, масла, сливок – отсюда и название праздника.

– иконы Божией Матери «Помощница в родах». Престольный праздник часовни (осв. 31.05.2013) в кировском областном клиническом перинатальном центре (г. киров, ул. Московская, 163).

– иконы Божией Матери «Милостивая». Престольный праздник строящегося храма (2014) п. Юбилейный Котельнического района.

– священномученик Леонид (Антощенко, 6.08.1872- 1937), епископ Марийский – в 1930 году он был осужден коллегией ОГПУ на пять лет лишения свободы и отправлен в Пинюгские лагеря в кировской области. Из заключения владыка Леонид был освобожден в 1932 году. В Йошкар-Оле открыт памятник (2008). *85 лет кончины

– священномученик Григорий Сербаринов, протоиерей (25.01.1880- 1938). С марта 1905 г. преподаватель по кафедре истории Церкви Вятской Семинарии, читал курсы истории и обличения русского раскола, историю западных вероисповеданий. В августе 1909 г. назначен преподавателем рус. словесности и литературы на Вятских миссионерских инородческих курсах, избран членом Вятской архивной учебной комиссии. 26 сент. 1909 г., определен на место в домовом храме во имя св. апостолов Петра и Павла при Петропавловской больнице С.-Петербурга.

– священномученик Александр Крылов, протоиерей (Ивановский) (14.08.1892- 1937). 22 февраля 1930 года отец Александр прибыл на ст. Пинюг Коми АССР Северных лагерей ОГПУ особого назначения (СЕВЛОН) где работал, – вероятно, на строительстве железной дороги Пинюг-Устъ-Сысольск, – землекопом. В лагере батюшка пользовался уважением, показал себя способным, практичным работником. Его даже поставили помощником прораба: он помогал делать математические расчеты на стройке. Непосредственное начальство в лагере уговаривало батюшку отказаться от сана священника и по освобождении перейти на светскую работу. То же советовали ему братья и сестры, но он отказался. Даже в лагере отец Александр тайно совершал требы, исповедовал, отпевал усопших. Однажды двое заключенных, которых утром должны были расстрелять, попросили батюшку их отпеть. Вернулся в 1932 году. *85 лет кончины

– *Апостол Иаков, брат Господа Иисуса Христа по плоти (ок. 63). Престольный праздник придела Тихвинской церкви с. Красное (1715, ныне ул. советская г. киров).

– *праведный Иосиф Обручник, покровитель православных паломников – воскресение после Рождества Христова.

– преставление русского поэта Николая Михайловича Языкова (1846), давал отповедь ругателям Отечества.

– день детского кино (1998).

– *день паломника (2020). Отмечается в ряде регионов в день праведного Иосифа.

9 января – первомученик архидиакон Стефан (34). Престольный праздник придела Богословской кладбищенской церкви (1794) г. Вятка (ул. октябрьского проспекта и профсоюзной), придела нижнего храма (1824) п. Подосиновец, придела Тихвинской церкви с. Красное (1715, ныне ул. советская г. киров).

Покровитель пастухов. Народное: Степанов (Стефанов) день – в этот день нанимали для работы пастуха. Для этого собирались всей деревней и обсуждали каждую кандидатуру.

– благоверный Святослав, великий князь Киевский (1076) – дед Игоря Черниговского.

– преставление Николая Ивановича Ильминского (23.04.1822- 1892 (27.12.1891)), миссионер, востоковед, филолог. С 1871 г. и в Вятской губернии началось массовое открытие школ Православного миссионерского общества. Он принял активное участие в создании многих епархиальных комитетов общества. В 80-х гг. братство свт. Гурия по инициативе Ильминского открыло собственные педагогические учебные заведения: Чувашскую, Вотскую (удмуртскую) и Черемисскую (марийскую) центральные школы.

– преставление Леонида Владимировича Дьяконова (23.09.1908, г. Вятка – 1995), русский детский писатель, фольклорист, арест 6.04.1938 вышел с допросов инвалидом, награжден орденами Дружбы народов и Почёта, учреждена детская премия его имени.

– преставление Александра Филипповича Ведерникова (23.12.1927- 2018), родился в селе Мокино Вятской губернии (ныне советского района кировской области). В 30-е годы Ведерниковых раскулачили. Семья уехала из родных мест. Но он стал одним из самых выдающихся исполнителей главных басовых партий русского оперного репертуара. Награжден многими орденами Русской православной церкви. *95 лет рождения