Киевская и Суздальская земли XII-XIII веков

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

Бурый уголь, остаток обуглившегося в земле растения.

2

Днепр, протекая под Киевом, разделяется на многие рукава. Один из таких рукавов, вероятно, составлявший некогда главное русло Днепра и главный путь, по которому шло судоходство, до сих пор сохранил в народе название Старика. В четырех верстах повыше Подола он образует довольно обширный остров, длиною в 6 верст, а шириною в 2½ версты (Закревский. Описание Киева. М., 1868. Т. I. 297).

3

Остатки эти собраны в книге почтенного И. Фундуклея, так много оказавшего услуг изучению киевских древностей. Книга эта – «Обозрение могил, валов, и городищ Киевской губернии, изданное по Высочайшему соизволению киевским гражданским губернатором Иваном Фундуклеем». Киев, 1848. 4°. С 17 таблицами хромолитографических рисунков.

Академик Стефани, упоминая об этой книге, справедливо замечает, что это сочинение «заслуживает благодарности археологов» и при этом как бы с сожалением прибавляет, что издание г. Фундуклея «за границею вовсе неизвестно». Почтенный ученый писал это в 1865 г.; в настоящее же время, благодаря трудам А. Кона, сочинение Фундуклея едва ли не более известно за границею, нежели в России, где оно составляет библиографическую редкость.

4

Отч. Арх. ком., 1865, с. 7. Акад. Стефани придает особенно важное значение именно последнему факту и замечает, что нахождение этой расписной вазы «имеет величайшее значение для истории греческой вазовой живописи, потому что Киев лежит гораздо севернее всех тех местностей, в которых доселе находимы были расписные вазы. Если археология тщательно указала вовсе немногочисленные расписные глиняные сосуды, открытые в почве Северной Италии, то неужели не заслуживает особенного внимания хорошо сохраненная ваза, найденная под одинаковою северною широтою с Прагой и Франкфуртом-на-Майне, и притом ваза, украшенная не каким-нибудь простым изображением».

Изображение этой вазы первоначально было помещено в изд. Фундуклея, табл. 12. Более точное – в Отч. Арх. ком., 1865, атлас табл. VI, рис. 5 и 6.

5

См. об этом у Закревского. Описание Киева, II, в статьях о Почайне и Глубочице (т. I). Все описания киевских древностей и урочищ расположены в сочинении г. Закревского в алфавитном порядке.

6

Перевесище – по установившемуся в русской науке мнению понимается в смысле места, на котором развешивались сети для ловли рыбы, птиц и зверей и которое поэтому именно и является в летописи рядом со словом ловище (место для ловов): около всякого рода ловищ находились и перевесища как место хранения необходимых ловческих снарядов. Есть и другое объяснение; И. И. Срезневский в «Чтен. о древн. русск. летописях» (СПб., 1862, с. 42) говорит: «Следствием ведения торговли было заведение мест, где содержались народные весы, перевесищ, которых содержание принадлежало князю. Словом “перевесня” в древнем переводе пророчеств переведено ζυγος – statera». «Перевесища» Ольгины были между прочим по Днепру и по Десне.

7

Архитрав – в древней архитектуре так называлась балка, лежавшая непосредственно над капителями колонн и соединявшая колонны друг с другом.

8

Розета – архитектурное украшение в виде розы, помещаемое в углублениях сводов и потолков или в промежутках карнизов.

9

Пилястры – колонны не круглой и не полукруглой, а четырехугольной формы, непосредственно приставленные к стенам здания и составляющие как бы выступы их.

10

Кафели – то же, что изразцы.

11

Цоколь – тесаный камень, которым обкладывается наружная часть фундамента в зданиях.

12

Так в Ипатьевск. лет. под 1037 г. См. изд. Археогр. ком. СПб., 1871. С. 106.

13

Цемент этот состоит из раковинной извести, перемешанной с толченым камнем и необычайно окрепшей.

14

Закревский, Описание Киева. Т. II, с. 779–780.

15

Под названием немецко-польской архитектуры следует разуметь тот безвкусный и весьма некрасивый архитектурный род, который занесен был в XVII веке в Польшу из Германии и особенно усилился при Августе II. Здания, выстроенные под влиянием этого стиля, украшены вдоль по кровле высокими фигурными фронтонами или щитами, которые увенчиваются шпицами. Фонари или трибуны церквей состоят из многогранных призм и крыты двуярусными, изогнутыми кровлями, которые в современной архитектуре были известны под названием королевской кровли (Königsdach).

В этом-то архитектурном стиле реставрированы были почти все киевские церкви – Печерская лавра, Михайловский монастырь и самая Св. София. Желающих ближе ознакомиться со всеми перестройками и переменами, пережитыми Киево-Софийским собором, отсылаем к прекрасному реферату протоиерея П. Г. Лебединцова, помещенному в «Трудах» Третьего Археологического съезда (т. I, с. 53–93) под заглавием «Осв. Софии Киевской».

16

Харатейный – писанный на харатье (т. е. пергамене).

17

Ногата – мелкая монета.

18

См. «Историю Русск. церкви» Макария, архиепископа харьковского. Издание второе. СПб., 1868. Т. I, с. 66–67 и прим. 121.

19

Под именем голосников, или звуковых сосудов, разумеют обыкновенно горшки или кувшины из обожженной глины, которые горизонтально закладывались в своды и стены (преимущественно в северные, южные и западные) наших древних церквей, для того чтобы придать более звучности и силы голосам священнослужителей и певчих при богослужении. Такие голосники сохранились в церквах киевских и черниговских, в древних зданиях Московского Кремля, в церквах псковских и новгородских. В. В. Стасов, занимавшийся исследованием голосников в цц. новгородских и псковских, замечает, что «в акустическом отношении голосники удовлетворяют своему назначению, потому что в церквах, где они находятся, мы встречаем очень хороший резонанс, несмотря на самую невыгодную для звука колодцеобразную форму этих церквей». См. Известия Имп. археологич. общества, т. III (СПб., 1861), с. 126–142. Статья В. В. Стасова «Голосники в древних новгородских и псковских церквах».