Тайны Чёрного Шамана

От Дальнегорска до водопада Чёрный Шаман (Амгинский) 361 км. По времени это составляет 3,5 часа до Тернея (160 км), затем – от 3,5 часов по грунтовой, малолюдной дороге до места ночёвки на поляне лесной дороги к спуску в ущелье (201 км). Заправить автомобиль в Пластуне или Тернее не всегда возможно, поэтому надо брать с собой 20 л топлива в запас. На первой развилке дороги после Тернея не надо поворачивать на Таёжное, едем прямо. Потом следует крутой подъём на перевал, где стоит указатель «Амгу – Кема». Поворачиваем на Амгу. Для того, чтобы автомобиль не перегрелся на крутом и затяжном подъёме перед этой развилкой, стоит включить обогрев салона с вентилятором, открыть окна. Нас это не один раз спасало. Потом проезжаете первый мост после спуска с перевала и через три километра увидите прижим реки Амгу к дороге, где её обрамляют огромные валуны серого цвета:

Здесь и начинаются новые открытия. Увеличиваем контрастность снимка и уменьшаем яркость, чтобы увидеть более чётко начертания, которые осветляло яркое солнце. И видим справа голову существа со стрелкой под левым глазом, слева – голову рыбы с верхним плавником, стрелки, кружки, буквы (русского и латинского алфавита, которые надо читать как русские), которые Природа сама создать не может, если не считать её силу разумной и всемогущей:

Обратите внимание на длинную прямую линию – стрелу, идущую от квадрата на каменной рыбе к камню с медведем. Она повторится на скалах в ущелье Чёрного Шамана, и я разгадаю, что она означает, это вы прочитаете далее. На теле медведя видим квадрат, линию, отходящую от него к кружку. Ничего не напоминает? Это же созвездие Малой Медведицы! Значит, на камнях представлена звёздная информация. Я прочитала её так: «Акаша. Макоша. Кама (эпоха, река в России) див (дэвов). Зри Лив (льва) сол (солнце). Бир (медведь)». Акаша с санскрита переводится как тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; изначальная субстанция, отождествленная с Эфиром. Буквально это слово означает небо, но в своём мистическом смысле оно означает невидимое небо. Фактически, она является Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в ее вечно изменяющихся аспектах на планах материи и объективности, из которого излучается Первый Логос или выраженная мысль. Акаша имеет лишь один характерный признак – звук, ибо звук есть переведенный символ Логоса – Речи в ее мистическом смысле. В этом месте звук издаёт текущая среди скал речная вода. В жертвенных мистериях Акаша есть всеуправляющий и всемогущий Дэва, управляющий магическими эффектами религиозного действия. Случайно ли, Дэвы и Акаша упоминаются и на скале? С санскрита слово «дэв» переводится как «светящийся», это духи Природы (Википедия). Содержание Вед показывает, что индусы пять тысяч лет тому назад приписывали Акаше те же свойства, какие тибетские ламы приписывают ей сейчас. Они рассматривали её как источник жизни, как резервуар всех энергий, как движущую силу всех изменений в материи. В своем латентном состоянии она в точности совпадает с нашим понятием всемирного эфира; в своем активном состоянии она становится Акашей, всенаправляющим и всемогущим богом (https://ru.teopedia.org). Макошь – богиня славян, ткущая судьбы людей, рыба – символ, связанный с соответствующим созвездием и с Христом. Он называл своих учеников «ловцами человеков», а Царствие Небесное уподоблял «неводу, закинутому в море и захватившего рыб всякого рода» (Википедия). Если посмотрим на рельеф России в районе реки Кама, то увидим морды рыбы, медведя и льва, таких, как изображены на скалах:

А на теле рыбы присутствует квадрат, который соответствует созвездию Пегас, заключённое в линии созвездия Рыбы. Так что, на этом прижиме реки мы получили ещё одно доказательство существования древних храмов в Приморье, созданных тысячелетия назад. Река Кама – сакральная часть России и древней Тартарии, доказательства этого читатель найдёт в моих многочисленных книгах. Это может показаться ерундой тем, кто не хочет прилагать усилия и тратить время на изучение каменистых глыб, обрамляющих русла рек и берега морей по всей Земле. Как говорят психологи, у человека пока глубоко созреет звук «да» и выйдет наружу, звук «нет» уже тут, на языке. Вот, почему наш прогресс идёт медленно.

Структура камней у реки Амгу – сплав из мелких камней, скреплённых цементом голубого цвета, что доказывает искусственность их происхождения:

На скалах, прилегающих к воде, такая облицовка местами уже смыта. В верхней части снимка видна вылепленная из этого состава голова медведя с прилегающей мордочкой – солнцем:

Просмотрите мои книги, там читатель найдёт весь алфавит, который я разработала из сложения всех древних буквиц. А здесь у морды медведя написано: «Там ашрам. Трон Ра», а ниже, под рогатой мордой выбито: «Три Ра», то есть, «Три солнца». Если рогатую морду считать созвездием Овна, а каменную морду медведя – созвездием Малой Медведицы, то увидим возле Овна сотканную из звёзд рогатую морду с раскидистыми рогами, как изображено на камне, а там – три навигационных звезды – солнца: Гамаль, Мирах, Аламак. Троном солнца – Полярной Звезды в Малой Медведице является её ковш. Кроме этого, звёзды Пегаса Меркаб и Шеат лежат на одной линии с Полярной и с двумя звёздами ковша Большой Медведицы – Дубхе и Мерак, а далее расположено созвездие Льва. Эта же прямая линия видна на скалах с рыбой. Посмотрим на карту звёздного неба, и сравним схему звёзд с каменной:

Очертания рыбы включают в себя ковш Пегаса, на каменной копии которого внутри ковша есть окружность. Запомните этот круг, он снова встретится на скалах ущелья, подтверждая информацию, которую я сняла с камня. Перед вами не плоская карта звёздного неба, а объёмная, которая очень пригодится будущим космонавтам, путешествующим в космическом пространстве. Недавно учёные открыли полевой пузырь вокруг Солнечной системы, это её тело. Видимо, такие же тонкие тела, которые способен почувствовать космический аппарат в виде сопротивления скорости полёта, есть и у других звёздных систем. Каменные изваяния наших создателей дают нам представления об этом.

От этого прижима останется ехать 80 км до поворота на Чёрный Шаман (на повороте есть указатель и чучело в кепке и в куртке), затем дорога идёт по лесу, а там, в зависимости от проходимости машины, надо ехать до места стоянки от 6 до 9 км. Мы не стали рвать ходовую часть автомобилей и остановились ночевать на поляне в 6 км от трассы. Далее шла глубокая колея из глины, которая при наступлении дождя станет непроходимой. Ночь прошла тихо, хотя в кустах днём слышен был хруст веток под животными, живущими там. Люди сказали, что там живут медведи. Медведицу с медвежатами здесь встречала одна из групп с ребёнком, с ними всё обошлось, медведи убежали. Это в тайге страшит. Живого тигра я уже видела на дороге на Белую Церковь, совсем рядом от начала тропы. Рявкнул так, что мы собрались в кучку и вернулись по тропе назад, к машине у кордона. Тигр не бросился к нам, а отпрыгнул. Расстояние до него было метров 20. Опытные туристы советуют с ними разговаривать. Человеческий голос тигров либо удивляет, либо они нас понимают, что тоже вполне возможно.

Утром мы пошли к ущелью. До спуска добрались за полтора часа. Предыдущие туристы оставили нам почти новые перчатки, которые очень пригодились, чтобы держаться за верёвки, натянутые для облегчения спуска и подъёма. Мы их позже вернули на место. И вот мы в ущелье:

Высоту скал отражают идущие вдоль ручья наши туристы. Они возвышаются на 220 метров, не меньше. Посмотрите внимательно на скалы: из камня вылита огромная латинская буква S, рядом Т, А, Р. Вместе это слово читаю как «Стар», как английское «звезда». Тут же нахожу слова «Сара», «Зара» (свет), выше выбит на скале треугольник со звездой и кругом внутри и голова человека:

Судя по надписям, речь идёт о свете звезды и о Саре. Сара входит в состав имени богини Сарасвати, которое с санскрита переводится как «богатая водами» (Википедия). По каналу РЕН-ТВ услышала, что название «Свати» наши предки связывали с созвездием Кассиопея. Это богиня мудрости, знания, искусства, красоты и красноречия. Она является помощницей Брахмы при творении Вселенной. Сарасвати осуществляет брак неба и земли, именно она созидает небесный Брачный Чертог спасения и вечного блаженства. Первоначально, она – речная богиня. Некоторые из имен Сарасвати звучат как «дающая существование», «властительница речи и жизни», «высшее знание». Она считается воплощением всех знаний: искусств, наук, ремесел и мастерства. Часто изображается сидящей на белом лебеде, символе Сил Света, и играющая на ситаре – древнем музыкальном инструменте. В ущелье как раз течёт река и присутствует изображение полулежащей девушки с ситарой, закинувшей ногу на ногу, как изображают её в индуизме:

Посмотрите на карте звёздного неба созвездие Кассиопеи, повернув его, там вы увидите из точек – звёзд именно такой силуэт. Звёзды образуют именно такие очертания полулежащей девушки с ситарой в руках и закинувшей ногу за ногу, а треугольник образуют звёзды прилежащего созвездия Цефея.

По пути к водопаду сразу бросилась в глаза эта, стоящая отдельно от других, скала. Она очень похожа на голову царя, ведь наверху её обрамляет каменная корона и руна силы (в виде зигзага):

Но рассмотреть точнее мешают ветки деревьев, поэтому выделяю голову ребёнка в верхней части, голову собаки и голову человека:

На лице улыбающегося ребёнка написано: «Дитя Захарка», выбит треугольник с кругом внутри и крестом, что означает символ Земли. Один угол треугольника, находящегося одновременно на лбу человека, упирается с голову собаки, где написано «Шира», то есть, Сириус. Другой угол упирается в голову человека, там написано его имя – Зитан. Есть арабское имя Зидан, означающее «Рост, увеличение» (сайт imya.com). Теперь понятно, что ребёнок на Земле – это мы, и мы растём при участии царя Сириуса. Его лицо, вылитое в камне, прекрасно. Треугольник находится на месте мистического «третьего глаза».

Довольно быстро мы завернули за новый поворот ущелья и услышали рёв водопада:

В самом низу водопада стоит чёрный камень, похожий на шамана в чёрном одеянии, но я увидела ещё мужское лицо с бородой и в шапке старо-русского манера. Высоту водопада оценивают в 33 метра. Оценить это можно по нашим фигурам под его потоком. Здесь я выделяю морду льва внизу водопада с отлично выполненными линиями гривы:

Так и написано: «Дом лви». Букву «Д» в виде овала крыши шалаша я выделила на голове льва. «О» – это чёрный круг внутри крыши, а «М» еле видна за водопадом. В боковых частях гривы льва видны два человеческих лица и текст: «Див (дэв) зри. Масари. Самири. Зри 38». Имя Самир переводится как «рассказчик» (сайт kakzovut.ru), Масару – с японского означает «победа», «победоносный» (сайт Значение –имен.рф). Получается, что в созвездии Льва находится дэв – победоносный рассказчик и число 38. Между созвездиями Малого Льва и Льва можно соединить точки – звёзды и, действительно, получится число 38. Есть ли там лицо дэва – могут сказать только космически снимки. А морда льва с гривой присутствует на очертаниях созвездия Льва звёздного глобуса с древних времён. Слева от водопада находится интересная ниша, вырубленная в скале. Внимательный человек увидит в пределах ниши лицо, буквы и стрелки:

Здесь есть изображение ковша, что сразу отправляет нас к созвездию Медведицы, и слово «Мисара», напоминая о звезде Мицар – второй от конца ручки ковша Большой Медведицы (Википедия). На каменной голове, изображённой ниже, написано «Марс», «Ашрам» (храм), «Сатири», «Царя вира (вращение)». В гомеровской мифологии известен сатир Марсий. Случайно ли его так назвали? Сатиры – лесные божества, демоны плодородия. Их изображают как покрытых шерстью, длинноволосых, бородатых, с широкими плоскими носами, венками из плюща или лозы на головах, увенчанных лысинами с рожками, с лошадиными или козлиными ушами, копытами и хвостами, однако торс и голова у них человеческие. Посмотрите на скалу с нишей: там выбита голова с ветками на голове, что похоже на изображение Сатира. Греческий Сатир в индоарийской среде считался, как «всюду побеждающий». Он был «другом солнца» и прославлял его в гимнах. За это он получил от бога солнца Сурьи в дар волшебный камень, сияющий, как солнце. Если обратиться к эламскому языку, то слово Сатир переводится как «жрец». В Минойской письменности Сатир переводится как «владыка» (Олег Гуцуляк, сайт Proza.ru, «Сатир как жрец солнца бронзового века»). Согласно надписям на скале, Марс является храмом сатира Марсия, он – его жрец. Ещё одно изображение Сатира есть на скале, рядом с тропой спуска в ущелье. Здесь два его портрета – прямо и в профиль:

Есть и надпись, связывающая этого сатира с Марсом:

Здесь даже присутствует знак «Ом», портрет «серого» и число 332. Читатель может самостоятельно найти снимки Марса в Интернете и увидеть множество изображений и на его поверхности, которые, видимо, сохранились после огня (зарисовки автора):

Здесь женщина в платье с фонариком держит в руках чашку, из которой проливается поток в ребёнка, лежащего в руках бородатого мужчины и птицы, похожей на сову или сокола. И ещё пять фигур можно увидеть на его поверхности:

Есть два портрета, схожих с изображением сатира на скале ущелья Чёрного Шамана. Это не является случайностью из-за многочисленности рисунков не только на поверхности Марса, но и всех планет Солнечной Системы. Я этим занималась, уверяю вас, на их поверхности написано много интересного. Например, на поверхности Марса по его снимкам в свободном доступе, с помощью своего универсального алфавита, я прочитала такое: «Поворачивал сивый, серый господин (как раз, его портрет выбит на скале ущелья), храм разбил. Льва убивал. Княжество – камень. Арий рай рад жарить. Разреженная атмосфера сияла. Сад голый, собаки лишил (Сириуса, значит). Стонет бог огня. Яро бил. Шила (камень Шивы) в Раор (Индия), человека ось. Жар. 32 зияли. Возопил сосуд света Белой. Последователи сизого зиоя (твердый). Мир рептилий повелителя. Колос спеющий жуй, человек. Зри секретные очи аса, гир (копьё, механизм)». Уж мне поверьте, моей собственной фантазии придумать такое не хватило бы. Очень красочно описана гибель Марса от серых космических вредителей – мира рептилий. Тут нас призывают есть крупу из колосков злаковых культур, то есть, быть вегетарианцами. Мясо человечество стало есть из-за внедрённой в тело ДНК рептилий и периода оледенения Марса и Земли, когда, кроме животных, еды никакой не стало. Как видите, досталось не только Марсу, но и Земле. На рельефе упоминаемой Индии в районе РаоРао есть надпись «Раор» («Ра Ор» – крик солнца, вероятно) и изображён человек, держащий руки у лица от ужаса, одновременно, с камнем в руках в виде пирамидки – стрелы и надписью «Шива»:

Ещё на Марсе есть надписи, что он был сияющий и цветущий, теперь подобен Луне, что там живёт злой вол (рисунок его морды тоже присутствует на поверхности Марса). Нам предлагается ночами «зрить» на его поверхности «медный коловрат» и «затерянный корабль», которых злой вол уничтожил много. Я проверила, коловрат тоже присутствует на снимке Марса, ещё есть копьё и щит. Очень рекомендую изучать его снимки, как и других планет и даже астероидов, варианты прочтения которых тоже есть в моих книгах.

Глобальные снимки скалистого ущелья сделаны запущенным в небо дроном. На фотографиях видны человеческие лица. На этой скале – «знак тати (отца)»:

На центральном месте – скала в виде торса бородатого мужчины со сложенными в замок ладонями перед ним. Выше выбиты буквы и морды медведей, руна силы, стрелка от круга – орбиты звезды. Ниже выбито лицо лысого человека. На скалах увидела число 13545, которое может означать расстояние до созвездия, слова «трон ари, Мари» на фоне морды медведя (созвездия Медведицы). В смеси всего выделяю двойной портрет с выбитым числом 5457 и словом «трон» на головном уборе, звездой с отходящими лучами на месте у левого глаза и со стрелой во лбу:

В области рта выбито «Шира» (Сириус), слова «Мама, Мари» и много ещё чего. Скалы в ущелье стоят, как частокол, не зря ущелье называют «Пасть дракона»:

Здесь на нас смотрят морды зверей. Самую крайнюю скалу с мордой сфотографировали ближе:

Между рогами существа, похожего на ушастую собаку или на сатира, имеющими очертания русской буквы Ш, видны чёрные маленькие символы. Я прочитала такой текст: «Ра Шира (опять о Сириусе в созвездии Большого Пса). Зикра (молитва)». А вдоль морды собаки полосой выбито бледными буквами: «Тати (отец) Ара, Тартара», и рядом я выделила его лицо.Имя его прописано прямо по лицу. Для меня это «Иван» и его храм, который находится на Сириусе. Есть на скале и много символов, часть которых закрыли растущие деревья:

С ущелья эта скала выглядит так:

Написано: «4 Ра зри». Поищем 4 солнца. Они есть: вокруг нашего, Солнечной системы (SOL) – созвездия Льва, Сириус, созвездия Ориона (чаша) и Девы:

Наше Солнце находится в созвездии Льва и Девы в августе, сентябре. Сириус с Орионом находятся в это время на противоположной стороне звёздного глобуса, который очень условен. А скальная карта является объёмным отображением такого положения главных для землян и Богов звёзд. Кроме этого, на скале изображён крупный медведь с лицом спящего человека внутри и румяная голова молодого человека с выбитой на нём стоящей боком птицей:

На спине медведя – ещё одна мужская голова с бородой. Получается, что в медведе спит человек. Не зря же славяне считали медведя своим божеством. В своих книгах я уже доказала, что медведь – «Ариев Боже». В древних культурах медведь фигурировал в качестве атрибута богов Верхнего мира. У бога викингов Тора их была даже пара: медведица Альта, мать всех существ женского пола, и медведь Альти – породитель мужского. Кельты признавали его священным животным почитаемой богини Артио, которая и сама иногда изображалась в виде медведицы. Медвежьи черты часто усматриваются в облике высших богов, творцов вселенной у народов Севера: Торнгарсоака у лабрабодских эскимосов; Нум у ненцев. Высший бог Нуми-торум обских угров отправил на землю в медвежьем обличье своего сына для покровительства людям. Согласно поволжским преданиям, Бог мог принимать образ медведя, если хотел показаться людям. Представление о том, что медведь когда-то был небожителем, бытует и у бурят. Часть их племен считает, что на земле его цель – карать грешников, другая – что он сам был наказан за попытку испугать Бога. Ханты также думают, что медведь ослушался Бога, потому и оказался низвергнутым с небес. В ряде традиций медведь участвует в Творении мира. Илимские эвенки полагают, что он помогал Ворону создавать вселенную, затем провинился и в наказание был поставлен присматривать за людьми. Коми-пермяты считают медведя Оша создателем земного рельефа: плоскую и ровную почву он расцарапал когтями, и в результате образовались горы и болота. Подобные мифы сохранились у селькупов и коми-зырян, но там за компанию трудился мамонт. И здесь тоже фигурирует сюжет о провинности медведя, который, будучи сыном верховного божества Ена, глянул с небес на землю, заинтересовался половинкой горошины, оброненной женщиной, слез и полакомился ею, за что был лишен родителем права вернуться домой. На Руси в стародавние времена с медведем соотносился бог Нижнего мира Велес, который был хозяином Подземного царства. У древних германцев медведь связывался с Одином, у которого было воинство из погибших героев. В Пермской культуре медведь представлен как сторож мира мертвых. В сохранившихся изображениях он или находится в самом низу композиции (над ним или на нем – человеческий череп), или же идет против хода солнца и несет на спине фигуру человека со свертывающейся спиралью на груди. Медведь был тотемным зверем многих славянских племен. Старорусское название медведя – Бер (отсюда «берлога»). Неслучайно, производными от него являются слова: беречь, берег, оберег. На скалах имя медведя выбито как «Бир». Сведения о «людях-медведях» содержатся в хеттских текстах. Жители малоазиатской Аркадии тоже считали себя потомками внука медведицы. Огуз-хан, родоначальник огузов, по преданию, был сыном медведя и имел медвежьи плечи. Восприятие тождества или подобия человека с медведем особенно наглядно просматривается в ритуале медвежьей охоты, который составляет ядро культа медведя у целого ряда народов Сибири и, по археологическим данным, был когда-то характерен для Европы. На этом же основано представление о способности самых могущественных шаманов обращаться медведем или лосем, орлом (Валентина Пономарева, Источник: https://shkolazhizni.ru/culture/articles/21638/). Выходит, я на правильном пути прочтения скальных изображений и надписей. К тому же, изображение Бога Одина я тоже нашла на рельефе России в районе той же реки Кама (город Киров):

У него нечеловеческие крупные, миндалевидные глаза. Поперёк его изображения на рельефе выбит шагающий сармат, проткнутый стрелой или летящей звездой и рыбой:

Звезда вышла из квадрата перед сарматом. Стрелка показывает движение звезды. В квадрате вижу слово «Бир» и «Лоси», значит, это ковш Большой Медведицы. Подробности об этом сармате читатель найдёт в моих предыдущих книгах.

С другой точки съёмки скалы видна «замочная скважина» или глаз задранной вверх морды лежащего медведя: