Каким вырастет ваш ребёнок. Как воспитать уверенность, самостоятельность и внутреннюю опору

1. Хорошая среда воспитывает талантливых людей

«Три поколения — и появится аристократ»

Есть поговорка: «It takes a village to raise akid» (дословно: «Чтобы воспитать ребенка, нужна целая деревня»). На самом деле это означает, что успех и высокий уровень образования человека зависят от естественного воспитания в широком окружении, а не от насильственного навязывания знаний в какой-то отдельной сфере. Такая комплексная среда, требующая взаимодействия школы, семьи и общества, представляет собой обширный круг.

Иногда, даже если в семье всё организовано правильно, в школе дети начинают сравнивать себя с другими, и это мешает формированию хороших привычек в долгосрочной перспективе; иногда, даже если в школе всё организовано правильно, в семье нарушаются правила, и тогда невозможно создать благоприятный цикл.

Что касается школы, то в нашей системе школьного образования большое внимание уделяется стремлению к единообразию, а не к индивидуальности; индивидуализированному образованию, включая жажду знаний и врождённые способности, уделяется недостаточное внимание. Возможно, иногда объективные условия не позволяют уделять слишком много внимания индивидуальному подходу. Ведь занятия проходят в больших классах, учителей мало, и у них нет возможности удовлетворить потребности каждого ребёнка.

Почему дети, получающие одинаковое школьное образование в одной и той же школе, обучаемые одними и теми же учителями и изучающие одни и те же предметы, по взрослению ведут столь разную, а порой даже кардинально отличающуюся жизнь? Здесь есть один особенно важный фактор: — это семейная среда воспитания.

Мы часто говорим, что «только через три поколения рождается аристократ».

Среда воспитания определяет кругозор человека. Редкому удаётся обрести широкий кругозор, выросши в крайне неблагоприятных условиях. Именно этот кругозор определяет ваши жизненные устремления и цели. Конфуций говорил: «Занимая определённую должность, выполняй свои обязанности». Дети купцов, крестьян и аристократов из-за положения своих родителей ежедневно сталкиваются с разной информацией, и это незаметно, но неуклонно формирует их мировоззрение. Мид выдвинул концепцию «культуры преемственности», под которой подразумевается обучение младших старшими. Особенно в традиционном китайском обществе культура преемственности является основным трендом. В условиях культуры преемственности изменения во всем обществе происходят очень медленно. Люди одного поколения получают образование от предыдущего поколения и заново проживают жизнь предыдущего поколения; люди следующего поколения получают образование от нынешнего поколения и вскоре будут проживать жизнь предыдущего поколения. Одним словом, среда определяет ваше мировоззрение и жизненную позицию.

Основная причина того, что аристократия формируется за три поколения, — это среда, а во вторую очередь — образование и связи.

Образование — это вид ресурса, а ресурсы требуют времени для накопления. Образовательные ресурсы простолюдинов относительно ограничены, тогда как аристократия располагает большим количеством ресурсов, поэтому аристократы получают более качественное образование. Полученное образование определяет ваши ценности и методологию поведения. Кроме того, это важный инструмент, позволяющий семье стать аристократической и передать это наследие из поколения в поколение.

Связи — это влияние. Это также взаимное влияние и взаимная поддержка.

Среда воспитания, образование, связи — все эти три составляющие требуют длительного времени для накопления, а число «три» в выражении «три поколения» означает «большинство»: это не значит, что всего за три поколения можно завершить этот процесс накопления, а означает, что только совместными усилиями многих поколений можно постепенно обрести культурное воспитание, социальную ответственность, свободную душу иаристократический дух с независимой волей, что и позволяет роду стать аристократическим.

Рокфеллер однажды сказал: «Самая мудрая инвестиция в моей жизни — это не само богатство, а образование детей!» Рокфеллер был не только успешным бизнесменом, но и отцом, умевшим правильно воспитывать своих детей. Он понимал, что счастье на всю жизнь детям дарят не деньги, а целостная личность, сильный дух и правильные жизненные привычки. Сегодня, спустя более 100 лет и шесть поколений, семья Рокфеллеров по-прежнему остается одной из самых богатых в мире; то, что потомки Рокфеллера смогли сохранить славу и успех семьи до наших дней, неразрывно связано с семейным воспитанием, которое они получали с самого детства.

Точно так же из аристократических кругов чаще всего появляются учёные.

Под аристократией понимаются люди, обладающие такими качествами, как смелость, искренность, чувство социальной ответственности, сострадание к слабым и стремление к истине, а не бездушные богачи, презирающие человечность.

Детям из обычных семей трудно стать великими учеными в области фундаментальных наук, поскольку в процессе их взросления они испытывают слишком много лишений, а соблазн денег для них гораздо сильнее. В то же время теория превосходства денег оказывает меньшее влияние на детей из аристократических семей: как только они заинтересуются фундаментальными научными теориями, они могут полностью посвятить себя этому делу, не считаясь с затратами.

Ферма, сформулировавший великую теорему Ферма, вырос в аристократической семье; он был главным судьей провинции, а в свободное время больше всего любил решать математические задачи. Ни его статьи, ни ходы вычислений не предназначались для публикации — он занимался этим исключительно для собственного удовольствия. Именно эта мотивация, не связанная с экономической выгодой, побуждала его к научным исследованиям.

Кроме того, система абсолютного равенства, подобная советской, также способствовала появлению великих ученых в области фундаментальной науки, например, Перельмана, разгадавшего гипотезу Пуанкаре.

Нильс Бор происходил из выдающейся семьи. Его отец был профессором физиологии в Копенгагенском университете, а мать — из богатой еврейской семьи. Бор работал в лабораториях Кавендиша и Резерфорда. Лаборатория Резерфорда подготовила 14 лауреатов Нобелевской премии по физике.

Юй Миньхун также отмечал, что унаследовал от отца великодушие, а от матери — упорство и настойчивость: «Мои родители сделали меня тем, кем я являюсь».

Будучи выходцем из сельской местности, Юй Миньхун, поступив в Пекинский университет, из-за нестандартного произношения мандаринского диалекта, бедности семьи и неблагоприятного внешнего вида некоторое время пребывал в подавленном настроении и «чуть не заболел депрессией»; позже он усердно занимался чтением и постепенно преодолел свои внутренние страхи.

Преподавать — это дело учителей, но воспитывать детей — это, безусловно, дело родителей. Юй Миньхун твердо убежден, что качества матери определяют всю жизнь ребенка. Он советует матерям развивать себя, чтобы быть способными не только воспитывать детей, но и направлять их. Создавайте обстановку, в которой можно читать в любое время и в любом месте: только в семьях, где пахнет книгами, появляются выдающиеся таланты.

Супруги, которые хорошо ладят друг с другом, легко становятся примером для подражания и с большей лёгкостью открывают сердца своих детей. Даже если семья настолько бедна, что в доме нет ничего, кроме четырёх стен, но ею управляет добрая, трудолюбивая, оптимистичная и аккуратная женщина, такая семейная обстановка всё равно остаётся святилищем души и источником радости.

Помимо материального капитала, культурный капитал семейных традиций имеет ещё большее значение

«Дети из семей среднего и высшего слоев общества с раннего возраста получают разнообразные сенсорные стимулы, в то время как дети из бедных семей полны страха перед неизвестным и живут в угнетенном состоянии».

«Воспитание в семьях среднего и высшего слоя общества делает акцент на стремлении к долгосрочным целям, тогда как в семьях низшего слоя преобладают фатализм и безразличие».

«Семьи среднего и высшего слоя придают большое значение академическим достижениям и сотрудничают со школой, тогда как семьи из низших слоев не придают значения учебе и не доверяют школьной системе».

…

Будь то США, Япония или Китай, передача преимуществ элиты из поколения в поколение — это факт, отмеченный многими социологами. При этом они охотно используют противопоставление среднего класса, высших слоев и низших слоев общества, чтобы проиллюстрировать эту мысль. Например, название книги японского писателя Миуры Акира «Социальный класс передаётся по наследству: не дайте своему ребёнку скатиться в „низший социальный слой“» само по себе передаёт чувство тревоги, заставляя родителей бояться, что они подведут следующее поколение и оно скатится в бездну социального падения. А так называемая книга «Бедный папа, богатый папа» популярна уже много лет. Действительно ли это закон межпоколенческой передачи культурного капитала?

Лайонел Пенроуз — британский психиатр, генетик, математик и теоретик шахмат, известный своими достижениями в области евгеники. У него и его жены четверо детей, и все четверо братьев и сестер проявили себя в различных областях, в которых работал их отец, став выдающимися деятелями в своих сферах.

Старший брат Оливер Пенроуз — известный физик-теоретик, в течение 17 лет преподавал в Открытом университете, а затем до выхода на пенсию занимал должность профессора математики в Университете Херей-Уотт; до сих пор он носит звание почетного профессора.

Младший брат, Джонатан Пенроуз, — британский мастер по шахматам; он научился играть в шахматы в 4 года, ав 13 лет уже стал чемпионом Великобритании среди юношей. В период с 1958 по 1969 год он 10 раз становился чемпионом Великобритании, установив рекорд. Самым знаменитымвыступлением Джонатанастала победа над тогдашним чемпионом мира Михаилом Талем на шахматной Олимпиаде 1960 года. Тактика Джонатана получила название «жертва Пенроуза». Кроме того, он имеет степень доктора психологии и ранее работал преподавателем в университете.

Его младшая сестра Шерли после второго брака взяла фамилию Ходжсон(ShirleyHodgson) и стала известным британским генетиком. С 2003 года она занимает должность профессора генетики рака в Колледже Святого Георгия Лондонского университета.

Поколение отца, дяди, дедушки и бабушки, а также дедушки и бабушки по материнской линии Лайонела Пенроуза также состояло из выдающихся личностей с блестящими достижениями. Дядя и дедушка обладали высоким художественным мастерством и были известными художниками и творческими деятелями. Дедушка по материнской линии был физиологом и биохимиком, а дядя по материнской линии — поэтом и экономистом. Это свидетельствует о важности семейного происхождения, культурного и символического капитала в формировании талантов, как отмечал французский мыслитель Пьер Бурдье.

Известная американская социолог Аннет Ларру, проведя 10-летнее исследование 12 американских семей из разных социальных слоев, обнаружила: помимо материального и генетического капитала родителей, «культурный капитал» семьи также является ключевым фактором, определяющим социальный статус ребенка.

Семейную среду, подобную той, что сложилась в семье Пенроузов, действительно трудно воспроизвести, но обычные семьи могут способствовать развитию детей, обогащая свой культурный капитал. Например, можно чаще знакомить детей с книгами, картинами и другими объектами культуры, а также развивать их «мягкие» навыки. Для воспитания детей также очень важны всесторонние качества родителей. Если родители демонстрируют высокие эмоциональные качества, полезные привычки и правильное поведение, эти качества передаются потомкам через гены, что снижает для них порог на пути к успеху.

Помимо генов, на выбор людей влияют и некоторые скрытые факторы окружающей среды, поэтому для здорового развития ребенка необходима всесторонне благоприятная семейная среда. С этой точки зрения, у настоящих аристократических семей порог для воспитания детей, способных стать великими людьми, ниже, а если ребенок из обычной семьи сможет стать представителем социальной элиты, это будет тем более ценным достижением.

Семейная среда формирует мечты ребенка

Мозг ребенка обладает способностью учиться на основе опыта, поэтому среда воспитания с самого начала влияет на развитие мозговой ткани, особенно в плане некогнитивных навыков, таких как смелость, оптимизм, чувство ответственности и самоконтроль. Для развития этих навыков родителям необходимо обеспечить благоприятную среду воспитания и служить примером для подражания.

Возьмём, к примеру, Маска: под влиянием и вдохновением своего деда-авантюриста в его душе зародилась мечта о космосе. После успешного запуска стартапа он даже увеличил инвестиции в свою компанию, что требует очень сильной способности к саморегуляции. Такой подход, достойный аристократа, не только принёс ему огромную финансовую отдачу, но и заложил прочную основу для его ракетной программы, укрепив его репутацию и характер. Детская мечта Маска о космосе разгорелась с новой силой, когда он достиг выдающихся успехов. В этом в некоторой степени сыграла роль его семейная обстановка, ведь дедушка Маска был настоящим безумным авантюристом: он брал всю семью в полеты и экспедиции, а также пересекал с ней пустыню в поисках затерянных городов. Этот дух приключений нашел отражение и в самом Маске.

Семья Маска уже как минимум три поколения подряд состоит из победителей среди авантюристов. В ситуациях, когда на карту ставится всё, Маску всегда сопутствовала удача, и этот опыт постоянно укреплял его характер, склонный к риску: он никогда не переоценивает риски и всегда чрезмерно оптимистичен. Таким образом, идея переселения на Марс стала для него целью, которую он намерен реализовать, когда у него появится достаточно средств и свободного времени. Его мать, Мейер Маск, также была настоящей «супермамой», и семейная обстановка действительно сыграла важную роль в его достижениях.

Еще один подобный пример —покойнаязвезда НБА Корби Брайант, чей отец былигроком НБА, благодаря чему Корби с детства рос в атмосфере баскетбола. В шесть лет он вместе с родителями уехал в Италию; незнакомая обстановка заставила Корби проводить все дни в компании баскетбольного мяча, но благодаря этому он смог играть в матчах со звездами уровня НБА, с детства закалив свой характер и сформировав свою детскую мечту.

Влияние окружающей среды на поведение человека

Давайте рассмотрим пример того, как полиция Нью-Йорка снизила уровень преступности, изменив микросреду.

В 1980-х годах в Нью-Йорке ежегодно происходило в среднем более 2000 убийств — почти 5–6 убийств каждый день. Метро было зоной с особенно высоким уровнем преступности: ежегодно там совершалось более 15 000 преступлений, что в среднем составляло 40–50 случаев в день.

Однако к концу 1990-х годов преступность в метросократилась на 75 %, а количество убийств по всему городу снизилось на две трети. Причиной этих изменений стали небольшие меры, предпринятые администрацией Нью-Йорка для изменения окружающей среды.

Во-первых, новый чиновник, ответственный за обеспечение правопорядка в метро, начал уделять пристальное внимание вопросам чистоты. Он потребовал поддерживать чистоту и порядок на станциях и в вагонах, а также перекрасить поверхности, чтобы скрыть следы граффити, нанесенные детьми. Правительство также организовало специальную станцию для очистки вагонов: вагоны допускались к эксплуатации только после тщательной очистки.

Во-вторых, власти начали жестко бороться с безбилетным проездом, начав с одной станции, где это явление было особенно распространено: туда направили 10 полицейских в штатском, которые, поймав безбилетника, надевали на него наручники и заставляли всех безбилетников встать на платформе в круг, чтобы это послужило предупреждением для остальных. Хотя в то время многие считали, что чиновник, ответственный за охрану порядка в метро, вел себя несерьезно, Грэдвелл полагает, что эти, казалось бы, незначительные мелочи сыграли важную роль в сдерживании тяжких преступлений.

Почему? Потому что это связано с пониманием причин преступности. Некоторые объясняют, что люди совершают преступления из-за неполноценного развития личности, обусловленного жизненным опытом, а другие — что к преступной склонности приводят гены. Эти объяснения носят детерминистский характер, поскольку человек не может контролировать, в какой семье он родился, и тем более не может контролировать свои гены.

Однако существует ещё одно объяснение, согласно которому поведение человека зависит от социальной среды, причём под средой здесь подразумеваются не столько масштабные явления, такие как разрыв между богатыми и бедными или расовая дискриминация, сколько среда, складывающаяся из мелких деталей — например, граффити и безбилетный проезд в метро.

На что это похоже? Если вы обратите внимание, то заметите: если в каком-то углу уже немного грязно и лежит мусор, у других людей не возникает психологических барьеров, чтобы бросить туда мусор. Напротив, если вся улица чистая, никто не станет бросать мусор на землю или плевать.

Криминологи выдвинули «теорию разбитого окна», которая как раз и означает это. Она гласит: если окно, выходящее на улицу, разбито и долгое время никто этим не занимается, то прохожие, проходя мимо, невольно подумают: «Здесь, наверное, никто не следит за порядком, раз окно так и осталось разбитым». В результате будут разбиты и другие окна. Аналогично, если в каком-то районе нищие могут беспрепятственно приставать к прохожим с просьбой о милостыне, то воры, увидев это, сделают вывод, что здесь действительно происходят кражи или ограбления, и никто не будет вмешиваться.

Таким образом, даже незначительные изменения в окружающей среде могут повлиять на поведение людей в ней.

Окружение и личные усилия определяют будущее

Согласно данным текущих исследований, в процессе развития человека 40 % зависит от семейной среды, а 30 % — от школьного образования и личных усилий. Конечно, это лишь среднее значение, и между отдельными людьми существуют определенные различия. Поэтому создание относительно справедливой системы государственного образования, обеспечивающей стабильность и дополняемой усилиями семьи и самого человека, является довольно распространенной и разумной практикой в восточных странах и регионах (таких как Япония, Южная Корея, Сингапур, Тайвань и др.).

«Богатый брат, бедный брат» — это интересный британский документальный фильм, в котором с точки зрения семейных отношений миллиардер-старший брат и его бедный младший брат меняются ролями, чтобы в течение 8 дней пожить жизнью друг друга.

В условиях повседневной жизни старшего брата младший словно преобразился: он избавился от прежнего уныния, а отношения между братьями стали более тесными. Старший брат обнаружил, что младший вовсе не бесполезен — у него есть много скрытых достоинств, просто ему не хватало благоприятной среды, чтобы в полной мере раскрыть свой потенциал.

После просмотра этого документального фильма, помимо восхищения глубокой братской любовью, мы также невольно сожалеем об огромных различиях в жизненных путях этих двух людей. Существование такой пропасти зачастую неизбежно.

Во-первых, главное различие между братьями за последние несколько десятилетий заключалось в том, предпринимали ли они реальные действия. Младший брат целыми днями жаловался на заговоры правительства и социальную несправедливость, даже прибегая к астрологическим теориям для решения реальных проблем; хотя на первый взгляд его аргументы казались убедительными, на самом деле он ничего не знал. Многие теории, в которые он верил, не имели под собой никакой реальной основы.

С другой стороны, старший брат, несмотря на своё богатство, сохранил привитую с детства привычку усердно работать и организовал свою жизнь по всем правилам. Благодаря практическим действиям он сформировал собственные жизненные ценности, что позволяет ему с твёрдой позицией противостоять негативному влиянию всевозможной абсурдной информации.

На развитие человека влияют многие факторы, среди которых семейная среда, школьное образование и личные усилия составляют соответственно 40 %, 30 % и 30 %. В частности, для восточных стран и регионов (таких как Япония, Южная Корея, Сингапур и Тайвань, Китай) справедливое государственное базовое образование в сочетании с усилиями «семьи и самого человека» является довольно распространенной и разумной системой.

«Богатый брат, бедный брат» — это британский документальный фильм, в котором миллиардер-брат и его бедный брат поменялись ролями и прожили 8 дней в жизни друг друга, что позволило с точки зрения семейных отношений исследовать огромные различия в жизненных траекториях. Оказавшись в условиях жизни старшего брата, младший брат быстро изменил свой унылый и апатичный взгляд на жизнь, что укрепило отношения между братьями. Старший брат обнаружил у младшего множество достоинств, которым просто не хватало благоприятной среды для проявления, что еще раз подтверждает формирующую роль благоприятной среды в жизни человека.

Второе важное различие заключается в окружении и культуре. Старший брат находится в кругу элитарной культуры, где царит гармоничная атмосфера, собираются выдающиеся личности, которые уважают друг друга и взаимно перенимают лучшее; младший брат же погряз в антисоциальной и альтернативной среде, общаясь с замкнутыми и упрямыми людьми, и не проявляя желания участвовать в реальной жизни. Человеку, находящемуся в определённой среде, очень трудно оставаться «незапятнанным, как лотос, растущий в грязи», поэтому благоприятная среда играет особенно важную роль в формировании личности.

Третьим фактором, который нельзя недооценивать, являются личное отношение и усилия. Младший брат легко выходит из себя и склонен к субъективности, предпочитая оценивать мир через призму собственного отношения. Он может насмехаться над статусом и богатством старшего брата, злиться на то, что тот «никогда не заботится о нём», но при этом никогда всерьёз не задумывается о том, в чём заключается истина. Напротив, старший брат сохраняет спокойное и объективное отношение ко всему на свете, хорошо понимая, что «постороннему видно лучше, чем участнику». Иногда, даже когда младший брат выводит его из себя, старший брат предпочитает сделать шаг назад, выслушать мнение третьих лиц и не поддаваться эмоциям.