Книга Локи. Древние руны

© Олег Шапошников, 2026

ISBN 978-5-0070-7290-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Это вторая книга трилогии «Книга Локи». Данная книга также, как и первая книга трилогии, написана в художественном жанре, что позволяет не просто окунуться в сюжет книги, продолжающий сюжетную линии первой книги трилогии, но и в живой и непринужденной форме познакомиться с Рунами. Руны здесь рассматриваются в схеме семи миров, доступных человеку, и с точки зрения принадлежности к тому или другому миру. Необычность данной трактовки Рун в том, что Руны и Руническая Система показаны с древнейших, с хтонических позиций. Также в книге приводятся рунические формулы и ставы. Знания о Рунах даются не только в виде докладов по той или другой Руне, но и в виде диалогов с учениками, что позволяет в доступной форме дать информацию по каждой Руне.

В художественных сюжетах высказываются различные суждения и делаются определенные предположения. Но все это есть проявление художественного сюжета и не в коем случае не претендует на какую-либо документальную ценность, а тем более не может являться историческими или политическими выводами. Какие-либо совпадения художественных персонажей с реальными людьми является случайностью. Также надо упомянуть то, что книга не основана на реальных событиях в историческом понимании данного выражения.

Вступление

Я объявил очередной курс обучения Рунам и Магии Рун. Группа набралась быстро. Учащиеся были все адекватные и особых проблем с обучением не ожидалось. Была осень в своем начале, когда было еще тепло, но листья уже стали желтеть, и лето из хозяина стало превращаться в квартиранта. Но оно еще было и пока еще крепко держало нас в своих теплых объятиях. Но это было лишь днем, вечером и ночью осень уже конкретно показывала, кто дома хозяин.

Обучение велось на еще недавней окраине Москвы, а сейчас уже в самом что ни на есть центре столицы. Все меняется, меняется Москва, меняется страна, меняется мир, меняемся мы, меняется ВСЕ. Далее следовало бы написать, написать такой красной строкой, что только Руны остаются прежними. Впрочем, я не думаю, что нужен этот пафос, ибо Руны любят тишину, да и тут вообще, в конечном счете, надо рассматривать наш симбиоз с Рунами, наше восприятие Рун, нашу работу с ними, наше взаимодействие с энергией Рун. И все это постоянно меняется. И что нужно сказать в конечном итоге? Что изменились Руны, или изменилась система взаимодействия? Я, честно говоря, не знаю, что нужно сказать. А, вообще, думаю не нужно ничего говорить, а нужно чутко, внимательно и терпеливо, постоянно корректировать систему взаимодействия, резонируя с ней, подобно тому, как радар «отрабатывает» по летящему самолету. Да, видимо все верно, ибо мой рунический Зверь внутри меня одобрительно пророкотал.

Люди стали собираться, потихоньку усаживаясь за столы. Помещение было с недавним ремонтом, правда с довольно скромным, а вот на мебели арендодатель сэкономил основательно. Впрочем, меня, да и всех, это заботило мало. Я открыл окно, чтобы в помещении было посвежее и начал.

Мы начинаем, — сказал я, — и мы не просто начинаем обучение, мы начинаем новый виток развития. Я не хочу сказать, что это ваш новый виток развития в жизни, но это нечто новое, которое, подаваясь как система, как Руническая Система, так или иначе будет проявляться, как начало, конкретное начало нового витка развития. А вследствие этого мы должно освободить место для этой Системы и для нового витка. Вполне возможно, что это место и так у вас готово, и давно, но есть множество вопросов и факторов, которые просто не дадут Системе «встать на место» и новому витку быть, начаться и произойти. Поэтому нам надо завершить все эти вопросы, убрать все эти факторы и уже тогда начинать новый виток, новый круг.

— А если я не хочу убирать эти факторы? Если они меня устраивают, и я не хочу с ними прощаться? — спросила девушка во втором ряду, справа.

— Тогда Вы получите просто интересную для Вас информацию, — ответил я, — и потом в разговоре с кем-то сможете блеснуть новыми знаниями. Почему бы и нет, это тоже хорошо.

Девушка промолчала.

— Поэтому, как не парадоксально, нам придется начать с самого с конца, с итога прохождения всего Рунического Круга, с руны Dagaz, — продолжил я, — мы как бы аппроксимируем наш путь, наше обучение и в этой аппроксимации вы сейчас предстанете уже прошедшими Рунический Круг, и будете завершать его, завершать вообще ВСЕ и далее уже ВСЕ начинать снова.

— А как мы это будем делать, — спросил молодой человек с первой, так сказать, «парты».

Я молча повернулся к доске, и начертал на ней руну Dagaz. Потом я повернулся к аудитории, и также молча и неожиданно, резко хлопнул в ладоши. Звук был настолько мощный, а надо сказать, знание было старым и в помещении акустика была отличной, настолько ярким и отчетливым, что в этом небольшом пространстве, небольшом, но в тоже время вмещающем весь мир, все изменилось. Все, что было до этого, все, абсолютно все стерлось, исчезло, пропало. Не было больше ничего. Был только «якорь» Системы, который был «заброшен» в этот мир, и была лишь Система, которая была обозначена.

— Руна Dagaz, — произнес я в полной, звенящей тишине, — есть проявление выраженной ментальности бытия, которая в проявлении некого Договора этого бытия меняет положение вещей, причем меняет его кардинально. Безусловно, человек в его определенном абсолютизме захочет увидеть некую картину абсолютного обновления, абсолютного изменения, полной и безоговорочной трансформации, и все это должно зажжется на некий чистом в своей первозданной чистоте порыве.

Послышался звук падающей ручки. Все напряглись.

— Тут больше не ручка, тут больше ножка, нога — сказал я, — да, есть очень грубая, но довольно характерная аналогия — топнуть ногой. Нет, тут именно вопрос проявления Договора. Бытие, Договор, Система. Не произойдет прорыва, не произойдет перехода и всего прочего без явно выраженной преемственности. Нам нужен четко выстроенный и надежный фундамент нашего воздушного замка. Да, все дальнейшее в своем прорыве — это будет именно воздушный замок, который при четком и выраженном системном подходе материализуется. Итак, нам нужен системный подход, который позволит связать все в одно и добиться результата, нам нужен фундамент и видение и четкое понимание этого фундамента, ибо иначе мы просто-напросто будем возводить воздушный замок на совсем другом месте, в возможно и вообще строить его кому-то, и нам нужно наше магическое проявление, выражение нашего намерения.

Начнем с фундамента. Я начертал на доске руну Othala, только не в ее традиционном начертании, а в начертании согласно Периодической рунической системы, где низ руны повторяет ее верх, отчего руна становится похожей на восьмерку.

— Данная руна, — продолжил я, — при определенном подходе является завершающей руной Рунического Круга. В этом видят то, что каждый виток обогащает, увеличивает и наполняет базис Бытия, Хранилище, Род, Основу. Это действительно так, но в этом наполнении, которое происходит на предпоследнем этапе Рунического Круга нет прорыва, выхода и перехода на новый виток. В этом определенном подходе руна Dagaz и, соответственно этап руны Dagaz, предшествует руне Othala, как бы формируя направленность Бытия, Рода и Основу на дальнейшее развитие.

Это как бы намек, но в первую очередь и в своем объективном выражении — это конец витка развития, который ознаменуется складыванием итога этого развития в копилку. А уж далее… Хорошо если да, но ведь не факт… И следующего витка развития может просто не состоятся, ибо он объективно не обозначен, он не неизбежен. И далее происходит все как-то по-человечески… Всегда возникнет нечто, что «перетянет одеяло на себя» и «спасая мир» нужно будет пожертвовать развитием. Но если руна Dagaz будет завершающей, что выражается в системном подходе, что это нечто просто не возникнет и мир просто не надо будет спасать.

Руна Othala использует проявление руны Gebo, как руны Диалога, Партнерства, при обсуждении Договора. Саму же руну Othala мы и воспринимаем как Договор. Это руна семьи и тогда это брачный договор. Это руна некой структуры, тогда это учредительный договор. Это руна Рода, тогда это есть родовой договор, который и скрепляет схему и структуру Рода. И так далее и тому подобное. Руна Gebo, как и говорилось выше, как раз и есть системная и продуктивная форма обсуждения Договора. Итак, у нас есть Базис, базис всего предыдущего развития, который был не только подчеркнут, но и наполнен результатами, итогом текущего витка развития и есть форма, суть и возможность обсуждения дальнейшей трансформации и прорыва на новый виток развития.

Но как мы поведем это обсуждение, как мы поведем этот диалог и какие методы тут будут использованы? Изначально тут выстраивается схема Намерения и магического импульса руны Ehwaz. Сегмент этой руны и выражается как крайний левый вертикальный сегмент руны Dagaz. Прорыв, трансформация, переход невозможны без выраженного, четкого и всепоглощающего Намерения. Это намерение к дальнейшему развитию. Оно незыблемо, но чисто и открыто. Это некий посыл, посыл, сформированный уже в конце текущего витка развития, который потом ментально прорабатывается на этапе руны Mannaz. Эта проработка адаптируется к существующей реальности на этапе руны Laguz и обретает жизненность на этапе руны Ingwaz. И уже после этого, на этапе руны Othala, после заключения Договора, проработка последних шести этапов Рунического Круга собираются в руне Dagaz для прорыва на следующий виток развития, для перехода на следующий цикл Рунического Круга.

Но данный посыл, хотя и является изначальным и решающим, но не является завершающей точкой в переговорах, в диалоге. А в каждом диалоге, в каждых переговорах нужна именно некая точка, итог, конечный вариант принимаемого документа! То, что будет подписано! И здесь мы теряем нашу чистоту, прозрачность, открытость и даже некую романтизацию прорыва.

— Да, — обратился я к мужчине в дальнем левом углу, — я увидел Вашу ухмылку. Да, Ваша мысль о том, что революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее результатами подонки, отчасти может быть использована как некая аналогия. Правда звучит она у Бисмарка так: «Революцию подготавливают гении, осуществляют фанатики, а плодами ее пользуются проходимцы». Безусловно да, гений должен быть романтиком и даже чуть-чуть идеалистом. Чуть-чуть… Но только чуть-чуть. Тема фанатиков должна быть сейчас несколько проработана. Ибо пока в излагаемом мной функционале руны Dagaz фанатиков я не упомянул. Да, не упомянул, ибо в этом нет смысла, ибо вся эта руна есть фанатичный посыл на Вечное, Непрекращающееся Развитие. Да, это фанатизм и это я бы даже сказал, — это высшая форма фанатизма.

Теперь мы перейдем к проходимцам или даже к подонкам. Я всегда предостерегал и предостерегаю от излишнего романтизма, а тем более от абсолютизма. Идеализм я вообще не признаю. Да, действительно нужно поставить точку, переговоры нужно закончить и переписать Договор так, что прорыв на новый Рунический Круг будет там зафиксирован. Но кто сказал, что Базис, Основа, да и даже Род готовы к этому? Целое всегда лучше части и есть существенные, объяснимые и вполне конкретные сомнения в том, что воздушные замки нового витка, нового Рунического Круга (а они пока еще воздушные) воплотятся в камне. И вот мы вот сейчас возьмем и половину ресурса на это потратим…

Поэтому всегда должно быть ИЛИ. Или мы тратим половину ресурса на пока еще гипотетический, хотя и тщательно выверенный и продуманный новый виток развития, или мы можем потратить его, и скорее всего обязательно потратим его, на некие обстоятельства, возникшие вследствие того, что этого витка нет. Или мы развиваемся, и, естественно оплачиваем это развитие, или мы тратимся на преодоление непонятно откуда взявшихся форс-мажорных обстоятельств. Ну как же так они возникли? Почему? Возникли, потому что есть схема «ИЛИ». Или, — видите опять это «или», это все можно назвать схемой кнута и пряника, вернее применительно к данному случаю — схемой пряника и кнута.

Встает вопрос, — как этот кнут возникнет, и, самое главное, как он станет столь грозен, что выразится в силовом факторе? А это и есть аспект зеркальной руны Ehwaz, который и дает правый, завершающий сегмент руны Dagaz (крайне правый вертикальный сегмент). Это уже не чистый, романтичный порыв, не чистое и романтичное Намерение, а жесткий, холодный, расчетливый и неотвратимый в своих последствиях аспект черной магии. Да, не больше и не меньше. При этом, опять же, мы должны уйти от романтизма в понимании черной магии, впрочем, также, как и от такого же подхода к пониманию белой магии. Я уверяю вас, между ними нет никакой разницы. Разница лишь в направлении. Белая магия направлена на Белое Солнце, а черная, — на Черное Солнце.

Белое Солнце выражает абсолютизм Белого Света и реализацию чистого Намерения, чистого в понимании исключительного НОВОГО, ни разу не использованного, только рожденного. Черное Солнце в зрелости Черного Света выражает реализацию зрелого Намерения, основанного на прежнем, а зачастую на Древнейшем Знании и Опыте, на том, что УЖЕ было подвержено Смертью и использует переработанную энергию Смерти.

И когда Базис, Основа, Система, Род отказываются от нового витка развития, от нового Рунического Круга, то цепкая рука зеркальной руны Ehwaz напоминает о скорой и неизбежной смерти. Остановился, — значит умер. Впрочем, смерть будет всегда. Но это может быть системная, почетная и закономерная смерть во имя нового витка, во имя нового Рунического Круга, и все что есть, — сейчас не пропадет, а выразится в новом Круге, но совершенно новых позициях, или это будет смерть бесплодного и прервавшегося Рода, теперь уже рода, одряхлевшей основы, и ни на что не годной системы.

И вот когда все это окончательно взвешено, воспринято, и в конечном счете принято, то подписывается новый Договор и звучит громкий и протяжный звук горна, извещающего о новом Дне, о новом Руническом Круге. Руна Dagaz!

Вам же надлежит подумать над всем этим и завтра прийти сюда начинать свой Рунический Круг, или воздержаться от этого…

Глава 1. Руна Fehu

На следующий день пришли почти все. Но были и те, кто не пришел. Когда случается такое, то это вселяет в меня уверенность в правильности моего обучения и в истинности моих лекций. Ибо нельзя строить Здание на хлипком фундаменте иллюзий и схеме делания на авось. А может быть в процессе… Как я уже убеждался неоднократно, — не может… Я буднично поздравил собравшихся с началом, с открытием, с вступлением. Естественно тут нельзя было «включать» пафос, ибо этот пафос мог испортить все.

— Итак, — сказал я, — мы начинаем, мы открываем, инициируем Рунический Круг руной Fehu. Но это не значит просто открытие, это открытие подобное тому, как свежий ветер врывается в открытую дверь. Это есть нечто, подобное тому, как ясновидящий видит в начинающемся прорастать зерне уже выросшее растение. Это сравнение и мысль не нова, это сравнение и это понимание я взял из лекций Штайнера. Я использую это понимание, взятое у Штайнера, ибо лучше сказать просто невозможно.

Действительно, руны Fehu — это изначальное для данного Рунического Круга Зерно, из которого прорастет, раскроется Рунический Круг. И в руне Fehu есть вся архитектура этого Круга, все его схемы и чертежи, если так можно выразится. По этим схемам и чертежам, согласно этой архитектуре и будет разворачиваться Рунический Круг. И тут также нам надо увидеть и компьютерное сравнение. Руна Fehu подобна самораскрывающемуся архиву, который самораспаковывается в рабочую программу.

Естественно это Зерно надо было сначала вырастить, оно должно было сначала созреть, а программу надо было сначала написать. И все это надо было сделать в процессе предыдущего цикла, предыдущего Рунического Круга. Руна же Dagaz, как руна предыдущего цикла, и запускает прорастание Зерна и самораспаковку архива.

Поэтому руна Fehu в своем применении будет выражать раскручивающийся вихрь или разворачивающуюся ранее скрученную пружину. Это сравнение, особенно сравнение с пружиной и показывает нам, и энергетику руну Fehu, и специфику ее применения.

При этом руна Fehu выражает полную схему текущего Рунического Круга в целом, или полную схему некого процесса в частности, как и было сказано выше, в форме раскручивающейся пружины. Это схема, но никак не те материальные блага, включая денежные средства, которые этот Круг в глобальности, или схема в частности, может принести. Мало того, схема требует явных и выраженных расходов на свою реализацию.

Я увидел, что женщина на втором ряду хочет задать вопрос и поощрил ее в этом.

— Таким образом, применение данной руны, как Вы говорите, в частности, может не принести деньги, а, наоборот, заставить их потратить; я правильно это поняла? — спросила она.

— Абсолютно верно, — ответил я, — и чем больше мы использует руну Fehu, особенно в каком-то исступлении пытаясь получить деньги, тем хуже, с позиций и в понимании обывателя, может быть результат. Ибо нашему наивному человеку с каждым применением руны Fehu будут открываться все новые и новые горизонты, если конечно он способен достичь этих горизонтов и обладает для этого нужным багажом и ресурсом. Но все это требует вложений, да, все это требует вложений, а не протягивает ему руку с пачкой банкнот. Если же наш человек, не способен достичь этих горизонтов, не обладает необходимым базисом, багажом и ресурсом, то он лишь будет постоянно побуждаться к чему-то для него непонятному, а иногда понятному, но явно опасному, или вообще вовлечь человека в опасную авантюру, которая может привести его к денежным потерям. И это все не считая затрат сил, энергии, эмоций и нервов.

Руна Fehu — это даже не сеть для ловли рыбы, а способ получить эту сеть и суметь ей воспользоваться. Рыбы тут вообще никакой нет.

— Скажите, пожалуйста, — задал мне вопрос мужчина в углу, — но почему тогда в древних, например, в средневековых источниках данную руну называют руной богатства, указывая при этом на опасность ее применения, руной, отображающей скот, как источник богатства средневекового человека?

— Дело в том, — ответил я, что руной богатства называют руну Fe, а руна Fe отличается от руны Fehu. Руна Fe зеркальна руне Fehu и ее «ветви», отходящие от вертикального левого сегмента, смотрят не вверх, а вниз. Да, это руна богатства, но в понимании ресурса. Это деньги, которые должны работать, скот, содержание которого, как повседневный и тяжелый труд скотовода, должен содержать этого скотовода и приносить доход. Это ресурс, который и должен использоваться для реализации вихря руны Fehu. При правильном подходе этот ресурс втягивается в этот вихрь, в эту воронку, и уже на этапе урожая не только просто восполняется, но и восполняется с лихвой.

Женщина, которая задала предыдущий вопрос, задала новый вопрос.

— Тогда, возможно для получения денег для некого процесс и надо использовать руну Fe? — спросила она.

— Да, — ответил я, — эта руна в данном случае — это запрос на кредит, и, в принципе, и получение кредита.

— А под какой процент? — спросила она.

— Давайте посчитаем, — ответил я, — тут все просто. Предположим, что Вы сотрудница крупной, известной компании с большим стажем, высоким официальным доходом, замужем, у Вас молодая семья с наличием детей. Вы, что называется, по зеленой улице получаете ипотеку в размере 5 процентов годовых с нулевым первоначальным взносом на 30 лет. Ибо Вы «идете» по определенной государственной программе. Для банка Ваше «Fehu» является высоко потенциальным и Вам дают «Fe» на хороших условиях. Или Вы есть безработный, без официального подтвержденного дохода. Вам и дадут ипотеку только при 50 процентном первоначальном взносе, в размере 15 процентов годовых и на 15 лет. Разница как мы видим существенная. Почему? Потому что в данном случае для банка Ваше «Fehu» является низко потенциальным и Вам дают «Fe» на наихудших условиях.

Почему я привел пример банка? Потому что как в случае с банком, так и в случае запроса через руну Fe, мы не участвуем в обсуждении. Вы же знаете, что говорить с банком бесполезно, это фактически машина, которая лишь рассматривает Ваш потенциал. Точно также и тут. Да, если Вы подаете запрос через руну Fe, и за этим вопросом стоит огромный потенциал Fehu (просто Вы, как человек практичный, предпочитаете сначала иметь ресурс, а уже потом строить схему вихря Fehu на этом ресурсе), то тогда можно рассчитывать на очень благоприятные условия. Но если Вы просто хотите получить деньги, да, пусть даже на самые благородные и милосердные цели, но за всем этим нет вихря Fehu, то…

— А если я хитрый и обману? — спросил мужчина.

— То тогда, считайте, что вы взяли деньги в микрофинансовой организации, просрочили все выплаты, а возвращать Вам теперь уже астрономический долг нечем — ответил я, — и коллекторы уже едут к Вам.

Руны Fehu и Fe «работают» в связке. Да, ранее речь была об опасности применения данной руны. И это верно. «… остерегайтесь выходить на болота в ночное время, когда силы зла властвуют безраздельно». Помните «Собаку Баскервилей»? Я бы перефразировал так: «Остерегайтесь покидать свою социальную нору и выходить на простор, где властвуют силы эволюции и естественного отбора». А то может получиться так: «я проиграл деньги, верните мне их пожалуйста, они служебные; я больше не буду». Все это хорошо только для того, кто может создать, раскрутить и удержать вихрь Fehu.

— Таким образом, — подытожил мужчина с бородкой, — как Вы и писали раньше, руна Dagaz — это руна Йотунхейма, мира ментальности, это выражение сознания, а руна Fehu — это руна Муспельхейма, мира Огня, это проявление энергии. Я правильно понимаю?

— Да, все верно, ответил я, — все так и есть. Но если руна Dagaz — это и есть разум и в своем проявлении, и Вашем понимании, то руна Fehu — это есть энергия (вихрь, раскручивающаяся пружина) в своем проявлении, но как проявление энергии будет сложна для Вашего понимания. И сейчас я это объясню.

Пружина. Она обладает колоссальной энергией в сжатом виде, но, когда она полностью раскручивается, то ее энергии уже больше нет. И, как мы понимаем, по мере раскручивания пружины, по мере прохождения по Руническому Кругу, а всегда и в обязательном порядке, и это нужно запомнить, как дважды два, при инициации руны Fehu, мы инициируем Рунический Круг, изначальная энергия скрученной пружины, изначальная энергия руны Fehu уменьшается.

Можно ли сказать, что это есть линейная зависимость, как график в виде прямой нисходящей линии? Нет. Данный график больше похож на экспоненту. Фактически вначале идет взрыв, мощный вихрь, все приводящий в движение, а потом все напоминает движение по инерции, уже не имеющее никакой первоначальной силы. Да, статическая энергия превращается в динамическую, но эта динамическая энергия не может преодолеть преграды на своем пути. Казалось, бы вот эта еще не так давно летящая глыба вырвет руку, поднятую на ее пути, но нет, она лишь сильно ударит по ней, а некая очень сильная рука сможет эту глыбу и удержать. Это вначале, на этапе Fehu, взрыв, вихрь, разнесет, разметет и уничтожит все на своем пути, но уже на следующем этапе…

— А можно ли все сделать очень тонко и суметь использовать эту энергию взрыва или вихря, работая только с этой энергией? — спросила женщина.

— Можно, — ответил я, — вот только что это даст? Вы используете эту руну как некий взрыв, считая, что Вам лишь только нужен этот взрыв. В принципе с практической точки зрения это будет сильнейшая инициация нечто нового, прорыв в новое, иногда даже в новую жизнь. Ну а далее, типа я сам все разрулю… Нет, не получится. Дальше начнется прохождение Рунического Круга, вот только вне Вашего сценария и, что самое опасное, в скрытом для Вас виде… А, дальше будет все, как всегда… Или в лучшем случае никак, или в худшем — очень и очень плохо. Поэтому лучше все делать правильно и сразу планировать при инициации руны Fehu инициацию Рунического Круга, и в дальнейшем проходить этот Рунический Круг.

— А как нам далее обеспечить энергией дальнейшую раскрутку Рунического Круга? Использовать руну Uruz? — спросил мужчина с бородкой.