Книга Локи. Древние руны

- -
- 100%
- +
— При каждом, — ответил я, — создали вихрь, вставайте к плите, накрывайте стол…
— Нет ли тут подвоха? — спросила девушка, которая вновь сидела рядом с парнем, похоже они и пришли вместе.
— Конечно есть, — ответил я, — везде есть подвох. Мы же с вами сейчас про Быка говорили… Так до него еще дойти надо, так сказать «пролететь в вихре». Но не пролететь… Каламбур, однако. Поэтому готовьте красные яблоки, лучшее красное вино, лучший мед, который вы в этом вине щедро растворите. И обращайтесь к Богу Локи!
— А Змей, Хозяин Золота? — напомнил парень, сидящий рядом я девушкой, — и тут подвох?
— Конечно, — ответил я, — поэтому мяса надо жарить намного, намного больше. Змея лучше потчевать темным, густым пивом, желательно живым без консервантов, в вот Одину можно сухого лучшего белого вина предложить, или светлого пива, что подчеркнет дуализм одного и другого. Впрочем, все равно все за одним столом, скатертью накрытым, про скатерть никак забыть нельзя, и сойдутся.
— Они то сойдутся, Битва, как никак, -заместил полный мужчина с третьего ряда, — а нам где быть и что делать, когда стол накрыт?
— Так все это, и вне, и внутри вас, — ответил я, — поэтому пировать должны все. Вы же, так сказать, инициировали инициацию этого Действа. Поэтому нужно ВСЕХ пригласить, пригласить к трапезе, но и самому также вкусить надо. И мясо поесть и хорошо, и половину от каждого яблока съесть, и пива, и вина отпить, причем отпить из каждого сосуда, половину, и съесть и отпить из ОБЩЕГО с Богом или Змеем тарелки и сосуда. Теперь вы в НИХ, а ОНИ в вас… Это уже все поздно вечером делать, а потом все как есть на столе и оставить. А утром, в лес идти или в лесопарк, если применительно к городской жизни, и еду птицам и зверям оставить, а напитки под деревья вылить.
— А с ума не сойдем, да и на ночь есть, да и спиться можно, — вновь задал вопрос полный мужчина.
— Всяко бывает, — сказал я, — работа у нас такая…
На этом я опустил слушателей все это «переваривать», подумав при этом, что полный мужчина завтра точно не придет…
Ехать домой надо было по московским пробкам. Я вначале немного задремал, но потом проснулся от острого и сильного чувства голода. Было такое впечатление, что я не ел дня два и все мое нутро дико хотело есть, причем мяса, сочной жареной говядины, пива, отчего даже во рту все пересохло. И все это перебивала жажда выпить тягучего сладкого красного вина и съесть сочное хрустящее сладковатое красное яблоко. Я позвонил Ирине и поинтересовался о том, что у нас сегодня на ужин.
Ирина стала пространно рассказывать о том, что она хотела приготовить плов, но что-то там произошло и она уже хотела заказать ужин из ближайшего ресторана, но тут ей предложили свежей говядины и она решила приготовить говяжьи стейки. Я хриплым, странным голосом поинтересовался насчет яблок, предпочтительно красных и меда. Ирина ответила, что хороший мед у нее есть, а яблоки она купила сегодня днем. При этом она стала как бы оправдываться за свою покупку, так как яблоки-то есть свои, но вот на рынке она увидала очень хорошие красные яблоки и ей так захотелось их купить… И потом она добавил, что, наверное, они будут очень хороши к красному вину, которое днем кто-то прислал… Так же она добавила, то своей логикой она не понимает, почему красное вино нужно обязательно закусывать красными яблоками, но она точно уверена, что именно так нужно поступить. Мне оставалось только заехать за густым темным пивом. Я хотел еще купить белого сухого вина, но какой-то Голос в моей голове сказал, что Обоим нужно темного пива.
Ужин прошел на славу. Я пришел к себе в кабинет, но, не дойдя до кресла, практически свалился на диван. Меня сначала подняло какой-то волной, а потом закрутило в огромном, гигантском вихре, который становился все больше и больше…
Глава 3. Руна Thurisaz

Рано утром я проснулся в своем кабинете, на диване. Оказывается, спал я не раздеваясь. Я принял душ, переоделся в домашнее и вернулся в кабинет. Для завтрака было слишком рано, я вообще так рано обычно не вставал. Не работалось. Утром было прохладно, поэтому я накинул куртку, и вышел в сад. Небо было все в темных, дождевых тучах, обещавших скорый ливень. Подул сильный ветер, стало зябко, и я застегнул куртку. Начал накрапывать дождь. Он словно примерялся, пристреливался, чтобы потом дать своей мощный залп.
В небе сверкнула молния, а потом послышался раскатистый мощный гром. Дождь пошел сильнее. Я спрятался в беседке, так как почему-то не хотел уходить в дом. Снова сверкнула молния, на этот раз где-то неподалеку и почти сразу раздался оглушающий раскат грома. Дождь стал сильным и с каждой минутой все набирал и набирал свою силу. Потом молния ударила где-то совсем рядом, озарив небо сильнейшей вспышкой. Гром прогремел сразу же и сильно оглушил меня. А потом дождь «пошел стеной».
Это был мощнейший ливень, который шел около получаса. Я стоял в беседке, и безучастно смотрел на все это действо. «Тор бьет Молотом в Мидгард», — прозвучало в меня в голове. В самом деле, подумал я, что Тору бить Молотом в Нифельхейм, ибо он лишь грозит туда своим Молотом. «А может и не грозит. Может происходит что-то другое», — прозвучало у меня в голове. Я попытался понять, — что это другое, но Знание, лишь задев меня своим крылом, ускользнуло. Я подумал, что нужно пока не думать про Нифельхейм, а «заняться» Мидгардом и бьющим в него Молотом, или другими словами — руной Thurisaz.
Дождь стал стихать. «Земля умылась, все стало чистым, хаос ушел», — промелькнуло у меня в голове. Действительно, Тор, контролируя Мидгард, постоянно расчищает хаос, который в нем, в этом мире людей постоянно образуется. Поддержание миропорядка. И поэтому руну Thurisaz и нужно отнести к Мидгарду. Здесь и есть место приложения этой руны. «Правильно», — прозвучало у меня в голове.
Я замерз и ушел в дом. Ирина уже сделала завтрак, и я с аппетитом позавтракал. Выезжать в город сегодня надо было раньше и сразу после завтрака я стал собираться. Потом была дорога в Москву, много дел в Москве. Все дела имели то или другое проявление хаоса и неразберихи, но как только я вспоминал утренние гром и молнию, то все быстро образовывалось, хаос исчезал, и вопросы решались. У меня даже получилось перекусить перед занятием.
Когда все собрались, то я заметил, что не пришли: полный мужчина, про которого я вчера подумал на предмет того, что он больше не придет на занятия, и женщина из третьего ряда. Отсев продолжался. Из тридцати человек осталось двадцать шесть.
Я принялся рассказывать про руну Thurisaz. Нужно было рассказать о том, что было известно об этой руне до сегодняшнего дня, а также дать новое, сегодняшнее понимание. Начал я с хаоса, как с определенного неизбежного состояния.
— Любая система, как сформированное и устойчивое состояние бытия, начиная от Системы Мироздания в своем Бытие, до наших мелких локальных систем время от времени испытывает состояние хаоса.
Я взял стул, на котором никто не сидел, и который был явно сломанный. Это был какой-то старый стул с металлическими ножками на болтах. Болты были не завернуты до конца и ножки болтались. Я продемонстрировал стул собравшимся.
— Сейчас мы видим стул как он есть, — сказал я, — с болтающимися ножками, так как болты не завернуты. Это выражение хаоса, так как стул является неустойчивым, сидеть на нем некомфортно, а может быть уже и невозможно. Вот его и отставили в сторону. Чтобы нам устранить хаос, и навести порядок с отдельно взятым стулом, нам надо эти болты закрутить. Вы видите хаос, а гипотетическое действие с закручиваем болтов, — это устранение хаоса.
Другое дело, что сделать это я сейчас не могу, так как у меня нет для этого инструмента, то бишь гаечного ключа. Поэтому хаос для меня в данном случае неустраним. Да, можно сейчас пойти поискать гаечный ключ, но болты, скорее всего не поддадутся, так как в корпусе стула скорее всего сорвана резьба, иначе бы арендодатель давно бы это сделал. Это уже для меня, да и для арендодателя трудно устранимый хаос. Но устранимый, так как, в принципе, можно нарезать новую резьбу. Но делать это бессмысленно, так как это старый, ржавый стул с износившимся сидением. Поэтому здесь мы уже видим другой хаос, — организационный хаос, так как арендодатель его не выкинул и вот стоит этот стул в переднем углу, портит вид, вызывает недоумение и, так сказать, снижает денежный потенциал сдаваемого внаем помещения.
— Хорошо, — продолжил я, — раз уж мы заговорили о болтах и гайках и вообще о крепеже, то давайте посмотрим на доску. Она регулируется и в данный момент расположена ниже, чем хотелось бы. Но так как мы пишем на ней мало, то нас это устраивает. Я пишу в самом верху доски и всем видно. Если же после нас будут другие занятия, специфика которых будет требовать использования всего пространства доски, то, вполне очевидно, что ее нужно перенастроить, подняв выше. Что это? Отсутствие хаоса для нас и наличие хаоса для последующих занятий? Нет, тут нет никакого хаоса вообще. Есть факт последующей очевидной регулировки доски. Но в момент ее регулировки будет выраженное состояние хаоса. Доска будет не закреплена и будет находиться в состоянии хаоса. Это есть системный хаос, необходимый для перенастройки системы, в данном случае системы офисной письменной доски.
Теперь давайте увидим наш мир, в котором существует и происходит колоссальное множество процессов во множестве систем, и мы увидим, что в мире постоянно присутствует огромное количество хаоса. Другое дело, что это разрозненный хаос, который не сливается в единую систему, в Систему Хаоса. Почему? А потому, что время от времени при возникновении малейшего проявления такой опасности в мир врывается Молот Тора и разрушает образующуюся Систему Хаоса. Боги поддерживают мир в его стабильности, а речь сейчас идет именно о Мидгарде, как о мире людей, о социальном мире людей.
И именно здесь в максимальной силе и в максимальном масштабе и проявляется данный процесс. Это происходит потому, что в других мирах все системы, от глобальных до самых маленьких, претерпевают незначительные по сравнению с Мидгардом перенастройки. Относительно Мидгарда они как бы застыли в своей неизменности. Нет, они движутся, меняются, там происходят процесс Эволюции Мироздания, но скорость, количество и масштаб этих перенастроек и изменений вообще не сравним с Мидгардом. Все миры, по сравнению с мчащимся в своих изменениях Мидгардом — это просто седая древность. Это и есть Время Мидгарда, Время — это некая колоссальная ускоренность, количество и масштаб изменений и перенастроек. Они просто сливаются в одно — во Время, которое мы ощущаем. Поэтому и необходимость в глобальной защите от Хаоса и уничтожение его зародышей — это в подавляющем виде вопрос Мидгарда. И в силу больших чисел все остальное, все то, что вне Мидгарада, мы можем в изменениях этого всего просто не замечать.
Здесь надо сделать некоторое отступление и увидеть саму глобальную картину перемен и перенастроек. Представим себе стаю рыб, косяк рыб. При определенных ситуациях этот косяк мгновенно, как бы подчиняясь единому центру управления, поворачивает. Все рыбы являются частицами огромного организма, который мы видим, как косяк рыб. Это некая система, древняя система и она не меняется из века в век, из тысячелетия в тысячелетие, из эпохи в эпоху. Нет она меняется и перенастраивается, но мы просто не в состоянии это заметить. Камни тоже двигаются, только очень и очень медленно…
При этом сознание, ментальность и память рыб устроено определенным образом. Есть даже такой термин — «рыбкина память», ну или «рыбий мозг». И сравним это с человеком, с его сознанием, ментальностью, с его личностью и индивидуальностью. Для нас синхронное плавание — это уже чудеса! И вечное стремление «выйти из строя», чтобы не быть в варианте «все в одном строю». Ну или если уж и в одном строю, то хотя бы разными колоннами. Поэтому в Мидгарде, как в человеческом социуме, обычные системы «единого косяка» не работают, но они выражены в виде искусно скрытых систем, которые при этом находятся в состоянии постоянной подстройки, фактически в состоянии управляемого хаоса, в состоянии хаоса, который находится под контролем. Назовем их системами первого уровня. Другие системы, более явные, находятся в состоянии вечной перестройки, когда подстройка и период стабильности равнозначны. Это будут системы второго уровня. Видимые нам системы более стабильны, но также постоянно изменяются и перестраиваются. Это есть системы третьего уровня. И есть системы четверного уровня, которые как бы неизменны с позиций человеческой цивилизации, а системы пятого уровня незыблемы вообще.
И при развитии человеческой цивилизации все это также перестраивается, отчего системы пятого уровня из незыблемых становятся неизменными, становятся системами четверного уровня, системы четверного уровня становятся лишь стабильными, переходят на третий уровень, системы третьего уровня становятся системами второго уровня, системами, находящимися в состоянии вечной перенастройки, системы второго уровня становятся системами первого уровня, системами, находящими в состоянии управляемого хаоса, а системы первого уровня, которые ранее находились в стоянии управляемого хаоса, становятся неуправляемыми системами по типу броуновского движения. Другими словами, уровень хаоса постоянно увеличивается. Когда-то, на заре человеческой цивилизации он был минимальным, теперь же он стал существенно, существенно больше. А когда человеческая цивилизация перейдет некий уровень хаоса, тот уровень, когда уже хаос становится всем и все проявления хаоса сливаются в единую глобальную систему, в Хаос, и расчистить его уже невозможно, то наступает крах человеческой цивилизации. Но пока… Но пока Молот Тора находится в Мидгарде, вернее «бьет в Мидгард», работает в Мидгарде, делает, в конечном итоге свою работу, а Бог Тор внимательно следит за этим.
Теперь мы перейдем к этапу руны Thurisaz в Руническом Круге. Вихрь раскручивается и вбирает в себя старую систему и множество локальных систем. Возникает перенастройка и во время этой перенастройки нужно избежать системного хаоса. Поэтому на данном этапе руна Thurisaz как бы все крепко «держит в своих руках». Это напоминает проявление некой жесточайшей революционной диктатуры. Можно привести и другой пример, пример простой, но очень наглядный. Вы хотите настроить свет настольной лампы, имеющей возможность регулировки направления света, идущего от лампы. Для этого нам надо ослабить гайку с барашком и тогда мы можем повернуть лампу так, как нам надо. Но как только мы ослабим гайку с барашком, то лампа просто под своим весом опуститься вниз. Поэтому мы одной рукой держим плафон лампы, направляя его так, как нам надо, а другой рукой ослабляем, а потом закручиваем гайку с барашком. Руна Thurisaz как раз и выполняет роль руки, которая держит и направляет плафон лампы, обеспечивая перенастройку лампы при блокировке хаоса во время этой перенастройки.
При этом руна Thurisaz также выступает неким «тараном», разрушающим «стены» старых систем, не только не желающих не сливаться с вихрем, но и даже активно сопротивляющихся ему. Идет слом этой системы.
— Таким образом, — сказала женщина, активно принимающаяся участие в работе, — мы должны после комбинации Fehu — Uruz поставить в общей вязи, в общем ставе, руну Thurisaz.
— Вопрос, — произнес я, — это вопрос. Дело в том, что чем меньше рун в ставе, тем он лучше работает. Нужно стремиться к минимализму. Да, в каких-то случаях наличие в ставе руны Thurisaz просто необходимо, особенно тогда наш вихрь просто не сможет преодолеть некие «стены» некой системы. Он просто «покружит» в этом замкнутом пространстве и тихо исчезнет. Либо вихрь при своей полноценной раскрутке ожидаемо приведет к серьезному хаосу и серьезным последствиям от этого хаоса. Тут уже не о результатах будет идти речь, а о том, как преодолеть последствия и справиться с хаосом.
— Сделать хотел козу, — произнесла женщина.
— А получил грозу, — закончил я, — как раз этот случай. Но в других случаях мы можем получить избыточный став и проблему при раскрутке вихря. Приведу незамысловатый пример. Нам надо «переобуть» автомобиль с одной резины на другую. Поменять колеса. Приезжаем с утра в гараж, начинаем менять. Но вот возникают у нас, понимаете ли, сомнения. А вдруг домкрат подведет? Мало ли… Хорошо, подстрахуем подъем автомобиля вторым домкратом, домкратом другой конструкции. Лишняя возня, к соседу по гаражу пришлось за этим домкратом идти, не было его в гараже, так позвонил ему, попросил прийти. А если хулиганы нападут? Тут как-то пустынно в этом гаражном кооперативе. Боязно… Сосед то пришел, но он хилый какой-то. Надо другому знакомому позвонить. Тот хулиганов одной левой… И что-то сердце покалывает… Начну колеса менять, как бы… Позвоню другому знакомому, он то врач. Короче собрались все, колеса поменяли, меняли долго, ибо применяли два домкрата, да и ждали пока все собрались. Но народ то пришел, неудобно. Пришлось «поляну накрыть». Разошлось поздно. Утром, а это был понедельник, на работу не пошел и сильно мучил вопрос — зачем столько пили… А, ведь можно было быстро, вихрем, за час… Да и домкрат то надежный, новый. И хулиганов с утра там нет, а сердце как раз с этого перепоя и заболело, а него и не болело вовсе.
Все засмеялись.
— Да, это все аллегория, смешно, — сказал я, — но когда мы начинаем «нагружать» став без причины, то делаем тоже самое.
А вот вопрос применения руны Thurisaz он более индивидуален. Очень часто руна вообще используется одна, когда нам нужно убрать, расчистить хаос, или взять, как говориться, что-то, или некий процесс «железной рукой» и зафиксировать его во время перенастройки. Либо нужно сломать некую систему, «стены» которой мешают дальнейшему развитию.
Теперь мы должны увидеть некий дуализм руны. Это выражено в прямой и зеркальной руне Thurisaz. О прямой руне Thurisaz я все сказал выше. Теперь остановимся на зеркальной руне. Зеркальная руна не блокирует хаос, не уничтожает его, не расчищает хаос, а делает все наоборот. Это можно сравнить с пылесосом. С одной стороны, пылесос засасывает воздух, а с другой его выбрасывает. Для чего это надо? А вот тут мы и подходим к схеме Битвы, или Войны Богов. Сама Битва не видна, и не слышна, ее даже и за учения то никто не примет. Когда «под грохот канонады», так это уже Рагнарок, а это уже совсем другая история.
Итак, Битва. Схема ее предельно проста. Есть некая Система, Глобальная Система. Она контролируется Богами. Те, с кем воюют Боги, разрушать эту Глобальную Систему не собираются. Ибо пока новую построишь… Нужен, что называется «рейдерский захват». Как это сделать? Очень просто — создать Глобальный Хаос. Ну, и тогда уже — «кто тут временные, — слазьте». Поэтому и используется зеркальная руна Thurisaz.
Как Богам защититься? С одной стороны, блокировать и расчищать появившийся Хаос с помощью прямой руны Thurisaz и тут Бог Тор выступает как защитник Богов и Людей. С другой стороны, то, что создают Противники Богов, это тоже определенная Система. Не Глобальная, но все же Система. И ее также нужно уничтожать внесением в нее Хаоса с помощью зеркальной руны Thurisaz.
И тут интересно рассмотреть пример и с пылесосом, и с элементом Пельтье, одна поверхность которого при подаче на него электрического напряжения будет холодная, а другая горячая. Мы видим, как некое устройство создает разность сред. Разреженное давление и избыточное давление. Холод и тепло. Точно также могут в связке, в том числе и в вязи, работать прямая и зеркальная руны Thurisaz.
Например, Боги могут где-то, а конкретно в своей Системе расчищать хаос, и одновременно в другой Системе, а Системе своих Противников этот хаос создавать. Мы тоже можем, кстати, применять такую вязь. При этом мы тут вообще сталкиваемся с схемой руны Thurisaz, как со схемой сохранения состояния, подобной закону сохранения энергии. Если где-то мы расчищаем, или даже просто блокируем хаос, то автоматически в другом месте мы этот хаос создаем. И невозможно где-то просто только расчистить хаос или просто его создать! Вот он — закон руны Thurisaz!
Согласно этому закону мы разделяем среды: на системную среду и среду хаоса.
— Но как нам просто расчистить хаос в своей системе? — спросил мужчина с бородкой. Расчистить в своей, а некую чужую при этом «подставить». Передать, или «переложить» хаос из своей системы в другою. А состояние блокировки хаоса и расчистки хаоса «перетянуть» в свою. Разделение. Мы все хорошее собираем в одном месте, а все плохое в другом. Так?
— Как вариант, — ответил я, — либо при наличии некой значительной системы можно поступить вариантом моделирования ситуаций. Мы берем ответственную и системную зону системы и расчищаем в ней хаос, к тому же, как Вы и сказали «перетягивая» в нее состояние блокировки и расчистки хаоса. Это будет основная и рабочая подсистема системы. И мы берем некую искусственно созданную подсистему, которая нам в принципе то и не нужна. И все, как Вы говорите, «плохое» «загоняем» туда. И когда эта подсистема наполниться, то уничтожаем ее вообще.
— А закон сохранения энергии? — спросила женщина.
— Все это «плохое» просто переработается при уничтожении подсистемы и потом может быть использовано. Но это уже другая тема.
На этом мы закончили, и я отпустил слушателей. Сам же я поспешил домой, так у меня возникла очень интересная мысль и даже некоторая теория.
И вот уже дома, после ужина, так сказать, на сытый желудок, в своем кабинете, я предался своим мыслям. Вообще, кто-то сказал, что мыслям надо предаваться на голодный желудок и в состоянии полной неудовлетворенности. Но я здесь в корне с этим не согласен. Да, на пустой желудок и в состоянии полной неудовлетворенности мысль очень острая, энергичная, яркая, ищущая и, если можно так выразиться, хватающая все без разбору, как голодная рыба, хватающая любую наживку. И это надо иногда использовать. Вот он — мозговой штурм, когда мозги, жаждущие питательных веществ, поступающих из крови, готовы трудиться на три тысячи процентов.
Сейчас же была совсем другая ситуация. Мысль то уже была, и даже некая теория, причем и так и другая — революционные. И поэтому сейчас мозги должны быть сытые, ленивые и воспринимающие только самую что ни есть изюминку, самый, так сказать, ментальный деликатес. Однако, что называется, ближе к теме. Тема тут была как раз по руне Thurisaz, вернее по вязи прямой руны Thurisaz и зеркальной руны Thurisaz. В итоге получалось нечто очень и очень похожее на сочетание руны Isa и руны Berkano. Такая вот Berkano c неким каменным сердцем, вернее с кристаллическим стержнем от Неба до Земли, и даже еще и вглубь нее. Интересно…
Да, действительно интересно, у меня даже накатившаяся после ужина дрема прошла. Да, вот он — ментальный деликатес. Я решил немного пофантазировать. Что не пофантазировать… Руна Thurisaz, Молот Тора. Мы убираем рукоятку молота и получаем сам Молот в виде некого резонатора, работающего на уровне атома. Но без рукоятки. Этот резонатор так или иначе соотносится с Богами и является как бы Оружием Богов, которое применятся здесь, в Мидгарде в обители людей. Рукоятка же, повторяющая начертание руны — это некий Кристаллический Стержень, который определяет Правильность применения резонатора.
А зеркальная руна Thurisaz? Тот же самый Стержень, но зеркальный, он, скажем так, является выражением стихийности в самой Сути этой стихийности. Это не выраженная Стихия, как Огонь, Земля, и так далее, а Стихия, как выражение Сути неорганизованности. Резонатор аналогичен первому резонатору, но работает не на уничтожение Хаоса, а на создание Хаоса. И в своей сути это некое оружие Противников Богов, которое они используют против Богов.
Теперь уберем Стрежни. Останется два резонатора, работающих одновременно и в отсутствие стержней, и это максимально важно (и это уже не моя мысль, а неведомая мысль, возникшая в сознании), производящие сонастройку! Или другими словами один резонатор сонастраивается с другим резонатором и наоборот. И вот это неведомое Оружие и вброшено в Мидгард как руна Berkano.
Кем вброшено? Богами или их Противниками? «Нет», — прозвучало в голове. Конечно нет, пришла уже собственная мысль. И тем и другим просто представили максимум проблем… Давайте, давайте ребята… В голове появилась мысль не выражающая никакой информации, но выражающая очень ехидную улыбку. Ну да, возникла уже собственная мысль, что Боги, использующие как Молот Тора, так и некий сдвоенный Молот, который скорее всего мы можем видеть в виде индийской Ваджры, не могут использовать резонаторы без Стержня, а их Противники и подавно, тем более обладая лишь одним резонатором. А тут раз… И нате вам… Кто-то соединил резонаторы в единую схему и дал им блок сонастройки.



