Пособие для невесты. Которую может интересовать нечто большее, чем кулинария и примитивные сериалы

© Мария Олеговна Буркова, 2017

ISBN 978-5-4485-0124-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Особенности марьяжа в нашей современности

Приветствую свою уважаемую читательницу. Сразу довожу до сведения: это не пособие для стервы. Этот термин уместен, если приходится говорить о пусть и прагматичной, умной, интересной женщине, но даме хладнокровной, недоброй, эгоистичной и, как следствие – бездушной и бездуховной. Нам такие малосимпатичные личности в компании не нужны, известно, до чего можно дожить с человеком, который рассматривает тебя, как объект своего пользования. Так что первый постулируемый здесь мной принцип – не делай другому того, чего себе не желаешь. Да. А то не ровен час, к тебе же плохое и вернётся. Если же слово «стерва» было применено для обозначения дамы удачливой, счастливой, знающей себе цену и держащейся с достоинством, то налицо ошибочное употребление термина либо банальная злобная зависть; к слову, это отдельное явление, представляющее особый интерес, к нему мы ещё вернёмся. А случай ругательного употребления данного слова нас мало интересует, поскольку относится уже к чьим-то личным разборкам. Далее. Это не пособие по теме: как срочно и выгодно выйти замуж. Превращать брак в торговую сделку – занятие очень опасное, грозящее как минимум депрессиями, фрустрациями, различного рода конфликтами, не вполне понятно откуда возникающими, некрасивыми изменами, наркотическими опасностями, а то и вовсе несчастными случаями и катастрофами. Просто Небо считает, и не без оснований, мол, назвался груздём…, а если хочешь иного, то не обманывай. Небо обманывать бесполезно, согласно русской пословице, все под Богом ходим, а обманывать себя, – по меньшей мере, глупо, оба постулата очевидны, во всяком случае, доказательства заявленного я не считаю нужным здесь приводить, предоставляя читателям тренироваться самостоятельно. Кроме того, я позиционирую ещё один принцип: по многим причинам торопиться вступить в брак ради обретения статуса замужней женщины также чревато серьёзными опасностями. Почему так, что предпринимать и как избежать этих опасностей – об этом, думаю, и стоит поговорить.

Начнём с неоднократно оспариваемого тезиса: не торопись вступать в брак, невеста. Да, конечно, в допетровской Руси разрешалось вступать уже с 12 лет девушке, с 15 лет юноше. И у Шекспира мать сурово заявляет 14-летней Джульетте: «А я тебя моложе родила». И во времена Жанны Д Арк средний возраст невесты составлял 15 лет. А уж про азиатский регион и говорить излишне, когда родители женят детей едва ли не в колыбели. Но уже собеседники графа Монте-Кристо рассуждают о том, что «на Востоке девушка 18-ти лет уже взрослая дама, самостоятельная и давно замужняя, а в Париже это – ещё дитя». Да и Варвара в «Грозе» у Островского говорит Катерине: «Молоду тебя замуж-то отдали, не успела нагуляться ещё». А куртуазная поэзия! влюблённого рыцаря, как правило, не его невеста, но жена другого рыцаря. У кого повернётся язык осуждать Тристана и Изольду? А Бюсси Д Амбуаза и Диану де Монсоро? А если почитать что-либо про эпоху Короля-Солнце, когда различие института брака и такой важнейшей его составляющей, как любовь, возводится в априорный постулат? Это ведь всё не ново, во времена античности так же спокойно смотрели на внебрачные связи, полагая, что любовь и семья – вещи, вовсе не обязанные совмещаться, а то и антагонистичные сами по себе, и появляется институт гетер и жриц Афродиты. Слабым отблеском, едва ли не пародией много веков спустя приходят и заставляют считаться с собой куртизанки. . . Прекрасная Дама

Но хватит продолжать список, я же не экскурсиями в прошлое желаю заниматься. Ранний брак есть ответ на проблему человеческого существования на уровне первобытнообщинном: важнее породниться вон с теми юртами, у них угодья лучше, стада сыты-здоровы, а молодёжь созрела, природа своё берёт (читай по-современному, гормоны уже в крови), а потом привыкнут, и стерпится-слюбится. Cпустя тысячелетия ничего и не изменилось. Когда условия существования, а порой – и выживания, суровые, как говорится, не до жиру – происходит маленькое обыкновенное чудо: два незнакомых человека, сплотившись против враждебного мира, побеждают, привыкают ценить партнёра, уважать, отвечать на добро добром, потому что иначе не выжить, познают друг друга, и рождается взаимное чувство. Психологи дружно уверяют: чувство рождается тем сильнее, чем глубже были совместные переживания. Не будем забывать также, что опытные уже в жизни предки сознательно создавали пары, учитывая характеры детей, и часто интуиция подсказывала им верные решения без всякой соционики, гороскопов и психологических тестов. Плюс рождение своих детей. Ошибки, исключения на этом общем фоне до того заметны, что в людской памяти остаются целые легенды о несчастных молодых людях, полюбивших друг друга вопреки воле самодуров-родителей, часто одурманенных и корыстными соображениями. Неудивительно, что такие аутсайдеры обречены на трагическую судьбу, а то и на что похуже.

Вот спасибо всяким тупицам, во все времена препятствовавшим любящим обрести друг друга, это из-за них родился миф, гласящий, что любовь – болезнь, что счастье скоротечно, что «ничего хорошего из этого не выйдет», и т. п. Дорогие читательницы, это гнусное враньё, вечный скулёж неудачников, основой которому – Это злоба паразита, халявщика. Почему эти имеют наглость хотеть быть счастливыми, когда я, весь такой расхороший и несчастный?! Да, я не буду добиваться своей возлюбленной, очень надо, сплошные хлопоты и убытки, я лучше вылью на неё ушаты грязи, и самому спокойнее, и другим, глядишь, её после моих слов никому не захочется. Грех, говорите? Так никто ничего и не узнает, а бог всё поймёт и простит, не я первый, не я последний. А этого её избранника я вообще потихонечку уничтожу, чтоб не раздражал своим существованием, можно даже и под каким благовидным предлогом, ах, ну да, он же безумен, а что там по закону полагается для сумасшедших?… зависть.

Нужны комментарии?

Ланселот в пьесе Е. Шварца «Убить дракона» горько иронизирует: «И вечно все, кого я спасал, хотели меня убить». А как же, славный рыцарь, ведь ты свидетель того, что спасённому было хм, нехорошо. А от свидетелей в политике принято избавляться. Тебе же, рыцарь, впредь наука, не спасай, кого не стоит, кто не умеет и не желает быть благодарным. () каждому – своё…

Но это всё затронутое зло, активное по своей сути. А вот миф, порождённый им, о чём сказано выше, ещё страшнее, потому что проникает в подсознание людей и превращает их в «жалких людишек». Совершенно незаметно. Так, одна солидная, благополучная в личной жизни дама (фамилию не указываю, тётка беззлобная, весёлая, обидится потом на всю оставшуюся жизнь), прочитав заголовок одной из моих заявленных тем, а точнее «Что такое любовь и как сосуществовать с ней в нашем мире максимально комфортно», менторским тоном заявила, что такое, дескать, невозможно. Мол, где любовь, там одни катастрофы и катаклизмы. И невдомёк вскормлённому на сериалах (далеко не всегда плохих и глупых) и прочих авантюрных романах и хрониках созданию, что везде герои несут со своим чувством идею жизнеутверждения, проходят все испытания и наслаждаются вполне заслуженным счастьем сознательно, не зря конец истории, как правило, оптимистичен, а то и вовсе хорош. О да, некомфортно, здесь надо работать и умом и телом, куда как проще пить чай с пирожками, ежедневно убегая от реальности, ничего не замечая, кроме занавесок на плотном окне, отгородившем кухню от всего остального мира. Неприятности всё равно приходят и сюда, но поскольку их также стараются не замечать, списывая хронический недуг как возрастное недомогание, трения с окружающими людьми разруливая по принципу «сами уроды, дураки вы все; короче, все, кто на меня не похож», пропажу, кражу, а то и грабёж воспринимая не более как досадную случайность, то и калибр испытаний начинает стремительно возрастать, и это уже не досадные мелочи, а настоящие беды. Рано или поздно Небо посылает проверку, чего достиг, что понял, на что годен, и никакие крики о несправедливости, никакие апелляции к правам человека, важным заслугам, государственным наградам, уважению окружающих (ещё вопрос, с точки зрения Неба, кто эти окружающие, с них спрос отдельный) и общечеловеческим ценностям не помогут. Или принял вызов, прошёл испытание и получил по заслугам, или… выродился. Именно так, выродился, читайте: спился, погиб в катастрофе, сошёл с ума, заработал онкозаболевание, стал игро – или наркоманом, совершил суицид. Это весь список. Убитые и убийцы – это совершенно отдельная категория, и об этом пока не будем. Я лишь повторюсь, Со сказанным, конечно, можно не соглашаться, но каждому – своё.

Если летучая мышь не желает быть в дружбе с солнцем, будет ли от этого солнце менее блестяще?

Иначе говоря, гора не исчезнет с поверхности планеты исключительно от того, что некто упорно не желает эту гору видеть или замечать. И когда в один прекрасный день гора окажется действующим вулканом, она не станет интересоваться, знали жители склона и окрестных поселений о приближающемся извержении или И поздно будет выяснять, обращали внимание на предвестники извержения, или было неинтересно, или думать не хотелось, или предпочитали думать, что померещилось. И поздно будет сожалеть, что убили в прошлом году экспедицию вулканологов, обставив всё под несчастный случай, потому как странные эти ребята были очень, не такие, как надо (то есть, как сами жители). Местный шаман может орать сколько угодно, от этого извержение не прекратится, кстати, а где он? КОГДА УЕХАЛ?… А это кто там носится в одном подряснике, пытаясь организовать эвакуацию и спасти хоть что-то и кого-то? Он ещё выбежит навстречу пылающему потоку с иконой наперевес, заслоняя собой дорогу в деревню, и станет первой жертвой равнодушной лавы. Но этот подвиг вряд ли будет замечен: жители сошлись в поножовщине за оставшиеся средства транспорта, а остальные в панике бегут прочь, не осознавая, что с ними происходит, озверевшие и обезумевшие. Им недолго бежать. Даже если лава не погонится за ними. Нетрудно экстраполировать их дальнейшую судьбу. И не надо упрекать меня в мрачной иронии, я лишь пытаюсь объяснить, что ничто на земле не проходит бесследно. Расплата за следование мифам бывает разной. Если же читательницы усомнятся, считая, что тупое непроходимое невежество в наше просвещённое время ушло в прошлое, то с грустью сообщаю им, что сейчас, когда население возросло, дело обстоит ещё хуже. знать не хотели. Мрачно иронизируя, вырожденцев стало больше. Это для начала.

Общая сумма разума на планете – величина постоянная, а население растёт.

Дамы и господа, сие есть хвалёный английский юмор. Я не комментирую. Подтверждения сказанному ходят по улицам, не нужно даже заходить во вспомогательную школу за примерами, теперь их полно и в любой общеобразовательной. А ведь у этой публики бешеный стадный инстинкт, немотивированная агрессия и ежесекундная готовность к нападению. Это уже давно не люди и даже не животные, биологи и медики подтвердят, что эти особи обладают невиданным иммунитетом, не подвержены различным заболеваниям, посему не нуждаются в медицинской помощи, а кроме того, репродуктивная функция зашкаливает все мыслимые пределы, уступая только крысам. Можно провести несложные расчёты, не забудьте только, что это не мирные зверьки, как нас пытаются уверить, а хищники, каждый из которых, словно киборг-терминатор, приходит в наш мир, чтобы убивать нас. Положим, попав в плотное кольцо – за считанные секунды их станет не меньше двух десятков, вы решаете откупиться. Неважно, что у вас обнаружилось – червонец или тысячи долларов, вас всё равно убьют. Да таким способом, что у видавших виды сотрудников милиции истерика начнётся. Они живут, чтобы У них самих нет будущего, они это чувствуют, и оттого их злоба безмерна ко всем, кто от них чем-то отличается. Их бесполезно приручать, приобщать к добру. Они воспринимают это лишь как доказательство слабости и ждут удобного момента, чтобы совершить расправу. Привлечь к ответственности их будет невозможно: малолетки, болезные, инвалиды, неблагополучные семьи, родители-уроды, и т.д., и т. п… (кстати, судмедэксперты подтверждают это). А наши солидные дамы, пекущие на уютных кухнях пирожки, поднимут стон и вой, требуя пожалеть несчастных, не думая, что уже завтра этим несчастненьким, у которых ничего нет, понадобятся деньги на опохмел, и они нападут на их ребёнка, соблазнившись хорошей курткой и сотовым телефоном, а изуродованный труп мать будет опознавать по детским шрамикам. Я вовсе не призываю к уничтожению этих чудовищ, потому что известное дело – если разрешить казнить, скажем, наркоторговцев или ещё каких несимпатичных обществу элементов, казнить станут кого попало, но, как правило, не настоящих преступников, а сам процесс превратится в инструмент сведения счетов (сами понимаете, те же наркотики легко подбросить при обыске, и т.д.). Я лишь могу посоветовать невесте: доверяй интуиции, а при встрече с этими субчиками ни в коем случае не бойся – эти монстры страхом питаются и нападают без предупреждения. Бояться вообще глупо – чего боишься, то и случается, так зачем? (Моя родная тётка безумно боялась карманников, стоит ли говорить, что через раз после выхода из квартиры у неё исчезал кошелёк. И сколько не объясняй глупой бабе, что таким образом от неё отводят ещё большую, если не глобальную, беду, она кричит: «Как они посмели меня, честного человека…!». Ну, оставлю её честность на её совести и, мрачно улыбаясь, не стану разглашать семейные, получается, тайны). Более того, я же позиционирую: случайность есть непроявленная закономерность, или, на всё есть причина, как говорил аббат Фариа. Не стоит делать вид, что не замечаешь кого-то или чего-то, тем вернее произойдёт встреча с неприятным финалом. Просто и пусть себе мерзкие прохожие идут мимо по своим делам, у них достаточно и других дел, кроме контактов с нами, а мы пойдём по своим. Пока Небо не сочтёт нужным наказать тебя, ничего худого не случится. Повторюсь, доверяй интуиции, чтоб своевременно почуять опасность, но не бойся без причины. Иначе наверху сочтут, что причина уже есть. Читательницы могут сами проиллюстрировать сказанное многочисленными житейскими примерами, не стану им мешать. Далее. уничтожать других. каждому – своё,

Против глупости сами боги бороться бессильны.

У А. Аверченко в новелле «Плата за просвещение» описана чудовищная ситуация. Не стану пересказывать, дабы не портить великолепный авторский стиль (что-то сродни убийству вулканологов в примере с горой). Если кто не читал, рекомендую настоятельно. Так вот, я, собственно, о том, что Кроме одежды, телег и проч. В советское время эта «элита от сохи» получила ещё и власть. И наплодила себе подобных – несть числа. Хуже всякой Лернейской гидры. И массу ленивых паразитов в придачу, которые не желают ничего делать, а знают только слова «дайте нам…». Узнали? Те же толпы в славном Риме с криком: «Хлеба и зрелищ!» ничего не изменилось.

Как вы думаете, это чья позиция? Имя им – легион.

Позволю себе также напомнить, что

«С нами такого случиться не может!» – фраза №1 в списке так называемых последних слов.

Удовлетворённость ума – признак его ограниченности или усталости.

Одно солнце прогоняет тысячи теней.

Но вот настали новые времена. Основное отличие состоит в том, что человек вынужден работать с такими объёмами информации, какие предкам и не снились. Кто-то подсчитал, что за год современный человек перерабатывает столько информации, сколько раньше можно было не получить за всю жизнь. Увеличился также срок жизни, а стало быть – и этапы становления личности человека стали длиннее. Это не хорошо и не плохо, просто бывает и так. Резерв человеческого тела совсем не исчерпан – жить организм может ещё и в два раза дольше, а мозговой резерв используется в самом лучшем случае менее десятой доли возможностей. И обнаружился важный диссонанс – половое созревание происходит намного раньше созревания личности (ехидно ухмыльнусь, если таковое вообще происходит, но эта проблема дошла из глубины веков без изменений). Информации много, чтобы обрести какой-то социальный статус, время также тратится – учёба, стажировка и т. п. Знания родителей если и пригодятся, то лишь частично, а на наработку личного опыта опять же нужно время. Мир стал неописуемо многообразен, и даже чтобы просто оглядеться и сориентироваться, тратится время. Даже на то, чтобы понять, кто ты в этом мире и чего в конечном итоге желаешь, время понадобится. Появились возможности выживать в одиночку, что раньше было если и мыслимо, то в виде столь редкого исключения… Для кого-то даже временное одиночество равносильно катастрофе, а кто-то самодостаточен настолько, что чувствует себя превосходно едва ли не всю жизнь. Самореализующиеся личности охотно занялись этим увлекательным процессом, остальные предпочли отгородиться штампами и на всё навесить ярлыки. Иначе заблудятся убогие, что поделать. Людей много, от них иногда в глазах рябит, но поражает их классовая похожесть. Конвейер… Но память о первобытном счастье сидит в генах, и молодёжь с надеждой вглядывается в соседние лица: где же тот, с кем возможно то самое чудо? Пока найдёшь… Это первый аргумент, почему не стоит торопиться невесте. Даже на рынке не стоит спешить с покупкой и хватать, что попало. Второй аргумент – невеста, не забывай, как бы мы к этому не относились, но именно на рынке мы и находимся. Причём , где никто не защищает права потребителя, а, напротив, всякий так и норовит тебя обжулить. Участников базара упрекать не за что: всякий старается показать товар (себя) с лучшей стороны и замаскировать недостатки. Чтобы разобраться, что же предлагается в действительности, опять-таки понадобится время, ум и энергия. Третий аргумент налицо. Я сейчас даже не говорю о брачных аферистах, которых также необходимо уметь распознавать, это отдельная глава. на диком рынке

Итак, насколько же вырос период развития и становления личности? Точнее будет сказать, когда он должен уже состояться – около 28—30 лет. А, с точки зрения философов, ничего, кроме названий и внешнего вида, не изменилось. Если личность развивается, а не деградирует, человек меняется до 30-ти порой довольно кардинально. И неудивительно, что того, чего вполне ранее было достаточно, теперь совсем уже мало или даже не нужно, а нужно оказалось совсем другое, и т. д. Это вполне логично, а главное, очевидно. Вот и получается, что брак – вопрос социального статуса, а любовь уже в эти рамки не помещается, вынуждена существовать где-то на стороне. Обидно, да и как-то неправильно, шепчет подсознание, но, по словам Монтеня, «обычай и общепринятые житейские правила тащат нас за собой». Ранний брак диктовался, повторяю, необходимостью выживания, но как только потребность в безопасности удовлетворена, властно вступают в быт потребности духовные, а это уже неповторимая индивидуальность личности и проблема обретения того единственного партнёра, с которым возможно чудо любви. И пышным цветом растут внебрачные связи и весь связанный с ними громадный комплекс проблем, а то и трагедий. История этих вопросов столь огромна и впечатляюща, что как контрмера родился институт гражданского брака, разрешающий разводы. И хотя сразу стала заметна нестабильность раннего брака в ритмах современной жизни, за счёт как раз упомянутых изменений в процессе становления личности на третьем десятке, возникли новые мифы, страшные в своей внешней безобидности.

Миф первый: любить можно только один раз! Всё остальное – безнравственно!

Глупо, нагло и пошло. Ну, кто у нас любит разглагольствоватьо нравственности, нетрудно видеть: когда чёрт старится, он идёт в монахи, гласит древняя поговорка. Современники Христа устыдились и ушли, услышав его мудрое: «кто сам без греха, пусть первый бросит камень». Нынче найдётся достаточно ханжей, кто схватится за булыжник, атеисты распиарились в своё время знатно, а на старости лет можно, так и быть, побегать в церковь – так спокойнее (и нисколько при этом не считать себя грешным). Фарисеи, воистину ничего не изменилось. Любовь по своей сути настолько многогранное чувство, отшлифованное в каждом конкретном случае под индивидуальность партнёра, что, в случае, если человек жизнеспособен, то есть, способен любить, дарить радость любимому, обогащая себя и партнёра в их общении, то оно становится, выражаясь образно, подобным драгоценному камню в сокровищнице жизни. Люди встречаются, после расстаются, двигаясь каждый дальше по своему жизненному пути, и кто-то собирает роскошные коллекции, а иные носят в себе бездарные фальшивки. Эти последние настолько погрязли в своём убожестве, нежелании и неспособности создать сокровище, что яростно ненавидят тех, кто от них отличается в лучшую сторону, ненависть их предела не знает (см. стр. 3).

– Больше двух в руки не давать!

Кроме того, процесс становления личности часто состоит из разных этапов, и на каждом – свои друзья и враги, а также и более близкие спутники. В природе всё циклично: сутки, времена года, пятна на Солнце. Средний цикл дружбы – три года, затем кризис, после которого либо друзьями остались (и отношения перешли в новое, лучшее русло, не зря сложилась поговорка «старый друг лучше новых двух»), либо расстались, не по пути стало. ЭТО НОРМАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ. И не стоит делать из естественного процесса катастрофу или трагедию. В выборе брачного партнёра по любви – свои тонкости. Так, статистика неумолимо свидетельствует, что самые непрочные браки – те, где молодым не исполнилось 25. Дело тут вот в чём. Как раз до 25 идёт закладка основного багажа знаний: тут и учёба, и вход в социум, и процесс адаптации, и налаживание взаимодействий с окружающим миром в целом. На человека огромное влияние в информационном плане оказывает его собственный род: тут проявляется генный потенциал предков, работают наследственные программы, сказывается воспитание родителей, влияние социальной среды, а личного опыта фатально не хватает. Не зря, если человек не дожил до этого рубежа, в народе говорят: оплатил грехи родителей. Можно выразиться иначе . Со всеми вытекающими, если ничего не предпринимать и грешить дальше. Но после 25 человеку уже дарована свобода, и его мысленный взор ничего не искажает, кроме собственных логических конструкций. Пошла наработка своего, личного опыта. Разумеется, с использованием прожитого материала, но уже самостоятельно творчески переработанного. Сравните для примера поведение собаки на поводке и отпущенной с него. Это та же собака, но как велика разница! На поводке она была под защитой хозяина, но лишена широкой свободы действий, а теперь должна сама принимать решения, что стоит делать, а от чего лучше отказаться. И вот, чтобы освоиться в своём новом положении, человеку понадобится ещё три-пять лет, и мы получаем как раз те самые 28—30, возраст зрелости. Тот, кто не сумел распорядиться своей судьбой, получит ещё один шанс на четвёртом десятке в виде известных кризисов среднего возраста. Когда Небо будет во второй раз рассматривать целесообразность существования данного индивидуума. Но это уже отдельная история. : род вырождается

Миф второй: любимый должен быть для меня всем!