- -
- 100%
- +
Не самому лучшему на свете, но самому любимому мною городу, Перми, посвящаю.
Люблю с веселым огоньком
Над формами позабавляться.
Но очень важно нам при том
Пред Истиною преклоняться.
Виталинки АВС
Не кот катает на крыльце!
Записки на белых носках
или (…) афоризмов и сентенций от некоего Виталия Александрова
Автор нижеследующего с детских лет лелеял мечту стать писателем. Разумеется, понимая это слово в общепринятом смысле, то бишь создателем художественных образов в каком-либо из известных литературно-драматических жанров. Впоследствии, немного (а может, много) поразмыслив, он пришел к выводу, что сия затея ему не по плечу. Прежде чем изображать с помощью пера и бумаги натуру человеческую, необходимо как минимум познать означенную натуру. Что оказалось делом весьма и весьма непростым. И до сих пор вышеуказанный автор с таковой задачей не справился. Более того, есть опасения, что не справится до конца своей земной жизни.
Слегка завидуя смелости себе подобных, более или менее тщетно пытающихся (пытавшихся) изобразить недопознанное, а то и непознанное, оный автор все же преисполнен убеждением насчет нецелесообразности собственных занятий этим. Односторонность, плоскость и просто недостаточность понимания простым смертным ближнего своего (да и самого себя!) непременно предопределяют некоторую ошибочность, какие-то искажения в изображении человеческой сущности на бумаге. Еще куда ни шло – изображать внешний облик ближнего своего художнику, скульптору. Ежели, конечно, в лучшую сторону. И что особенно важно, не для поклонения своему творению.
Оказавшись в плену таких вот невеселых мыслей, автор пришел к единственно приемлемому для себя решению. А именно: изображать в своих произведениях себя и только себя. Из скромности.
Утомлять читателей описанием своих внешности, характера, манер-привычек и прочих достоинств-недостатков – занятие малопочтенное. Ибо это уже, в самом деле, не скромно. К тому же, как известно, о человеке судят в основном по деяниям его. А деяниями пишущего являются его мысли.
Учитывая важность данного постулата, автор с некоторых пор взял себе в привычку заносить на бумагу те или иные интересные, на его взгляд, мысли, каковые порой приходят ему в голову в свободное от строительства чего-нибудь там время. Чаще всего в переполненном общественном транспорте. Ибо не новость, что страдания телесные мобилизуют ум и разум. Мысли эти обычно касаются той или иной отдельно взятой стороны человеческого бытия и человеческого сознания. Поведения, взаимоотношений с себе подобными, а также общественного устройства в целом. Определенная часть этих мыслей и составила предлагаемую главу предлагаемой книги. И не только данную главу.
И хотя они, мысли эти, изложены в главе под номером один в виде не только афоризмов, но и сентенций, о чем можно судить хотя бы по подзаголовку, их вовсе не следует воспринимать в качестве нравоучений, а следует воспринимать как предложение читателю сравнить прочтенную мысль со своей собственной по тому же поводу.
Потому как в сопоставлении точек зрения в толерантном режиме, а не в споре, рождается Истина. Точнее, не рождается, а вырисовывается. Ибо рождена она без нашего участия.
И еще один очень важный момент. Автор не привык клясться-божиться, а потому просто сообщаю дорогому моему сердцу читателю: ни одна фраза из предлагаемых ему автором не украдена. Да и какой смысл красть, ежели у самого «выше крыши»…
Другое дело, что вполне вероятны какие-то совпадения с когда-то где-то кем-то зачем-то изреченным. В одной, самой умной на свете, Книге написано примерно следующее: ничто не ново под солнцем и луной; все когда-то где-то кем-то зачем-то уже было сказано. По сути, разумеется. По форме и по актуальности может быть какая-то новизна. (В извечный спор между формистами и сутистами лишний раз встревать не хотелось бы!) Но чем короче афоризм (сентенция), тем больше вероятность совпадения и по форме. Несколько таких невольных совпадений я сам уже выловил и тут же, без всяких сожалений, выбросил за борт.
К каждому своему афоризму, каждой своей сентенции можно всякий раз приписывать: «Мысль не новая. Как и все остальные на свете сегодня. Формулировка моя».
И хотя возраст иных изречений вашего покорного слуги достигает двух, трех десятков и даже более лет, и все это время он, ваш покорный слуга, не шибко уж прикусывал свой язык, тем не менее, формально возраст придуманного определяется не тем временем, когда оно придумано, а тем, когда обнародовано.
(Но ведь это же легко проверяется!
У меня-то каждый день появляется…)
Жан де Лабрюйер оформил эту мысль следующим образом: «Все давно сказано, и мы опоздали родиться, ибо уже более семи тысяч лет на земле живут и мыслят люди». (А говорить-то хочется! В том числе, хотелось и самому Лабрюйеру.)
Так что, на содержательную оригинальность, а тем более на истину, никто из нас, смертных, претендовать не вправе. Разве что, на юмор, остроту языка, меткость глаза в большей или меньшей степени и более или менее разумном, добром, вечном варианте, на угол зрения, ясность мышления, раскрепощенность духа и тому подобные, увы, далеко не всегда и не везде актуальные, вещи.
Посему, в случае обнаружения не выловленных такого рода невольных совпадений, автор заранее просит у читателя и у невольных-случайных соавторов прощения.
Прошу прощенья, буду в мире
Я с совпадением со мной.
Ничто не ново в этом мире,
Ничто не вечно под луной.
А теперь – самое главное в преамбуле.
Шутки только тогда хороши, когда за острым языком – любовь к ближнему в сердце автора, отсутствие желания уязвить кого-то, чье-то мировоззрение, а в голове чувство юмора превалирует над пошлостью. Острие пера при этом должно быть направлено не против конкретного Ванваныча с определенным номером и серией паспорта и прочими анкетными данными, а против системы ванванычей, так или иначе характерной для любой страны. Система сия прошла все стадии своего развития и загнивания, жизненный цикл ее на исходе, но, разлагаясь заживо, она отравляет зловонием окружающую среду и глушит здоровые ростки, давая волю сорняку.
Автор заранее отметает возможные обвинения в «непатриотичности». Каковые особенно следует ожидать со стороны всевозможных партиотов.
Как раз те, кто является гражданином своей страны и де-юре, и де-факто, вправе критиковать ее, иронизировать. Другим непозволительно.
С сим остаюсь… Итак, вперед, мой дорогой читатель!
Проект I. Серьезное
1. Умственные упражнения в отношении умственных особенностей
Вообще-то, я пишу на носках мелом, поскольку предпочитаю носить совсем черные, нежели не совсем белые.
(Да, навеяно И. Ильфом и Е. Петровым, но – далеко не аналогия!)
* * *
Одно из основных занятий дураков – делать умные фразы расхожими. Тема не новая, но чем я хуже дураков? Тем более что сия формулировка – моего производства.
* * *
Мы не такие уж дураки, как на самом деле.
* * *
Даже глупости надо говорить с умом, а не только с умным видом.
* * *
Небольшая перефразировка известной пословицы.
Кто в юности конформист – это подлец. Кто в старости нонконформист – это глупец.
* * *
Глупый нонконформист еще хуже умного конформиста.
* * *
Глупый умник еще хуже, чем умный придурок.
* * *
В цепочке «глупец – дурак – придурок» последний – самый умный.
* * *
Дурак – это не тот, кто глупый. И не тот, кто мало знает. Все на свете знать не возможно. Дурак – тот, кто со своей глупостью или недознанием куда-то лезет в агрессивной форме.
* * *
Не остроумным умный не бывает.
* * *
Для того чтобы видеть, мало иметь глаза. Необходимо наличие еще и мозга, к которому они прицеплены. (Аналогию насчет ушей оставим любому соавтору.)
* * *
Имеющий уши да видит, имеющий глаза да слышит.
* * *
От великого ума до великой дурости – всего один шаг. Помешать его сделать может наличие разума. Но у шибко умных с этим – проблемы. Слишком большой ум задавливает разум.
* * *
Для того чтобы НЕ видеть что-то, не всегда нужна слепота (глупость). Иногда для этого разум необходим.
* * *
У человека веселого крыша подвижная. Но обществу более необходимы ординарные личности с накрепко приколоченными крышами.
* * *
Плохо, когда люди проводят функцию всего по двум точкам. Понятно, что она у них – прямая, как извилины в мозгу. А ежели кривая, то еще хуже, ибо кривизна в таком случае бывает зачастую не в ту сторону.
* * *
Всякий унитарный подход дает знание какой-то одной грани истины, но не приближает к пониманию самой истины.
* * *
Забавно звучит из уст индивидуума слово «объективность». И его производные другие части речи. Тогда как субъект субъективен по определению.
Что же такое объективность? Попробуем дать два определения – одно для верующих, другое для неверующих.
1) Объективность – это точка зрения Автора всякой истины, Создателя мира и его законов.
2) Объективность – это суммарный результат, к каковому стремятся свободные и честные субъективности, число которых стремится к бесконечности.
* * *
Повод – это то, что пробуждает внимание к проблеме и побуждает искать ее причины.
* * *
Он имел очень широкие познания в узких областях знания и очень узкие – в широких.
* * *
Я ничего не имею против интеллектуальных упражнений «яйцеголовых» при том условии, что продукция оных упражнений не выдается за истину.
* * *
Чем дольше живу, тем больше понимаю, насколько поливариантность рассуждений и выводов превышает информационные и аналитические возможности людей.
* * *
Знать – мало. Надо еще и хотеть творить «разумное, доброе, вечное». И хотеть этого – мало. Надо еще и знать.
* * *
Ненужные знания еще вреднее, чем недостаток таковых. Вот и обзывайте меня Фамусовым!
* * *
Настоящая мудрость приходит не с ростом соответствующих 4 зубов, а уже после их выпадения (удаления). Да и то в лучшем случае.
* * *
Когда один другого называет умным, то в переводе на язык НаВеСИм (называть вещи своими именами) сие означает что-нибудь в диапазоне от «а все равно я умнее» до «а все равно ты дурак».
* * *
Лучше быть первым парнем на дерёвне, чем раствориться в городской массе интеллектуальных идиотов.
* * *
Если ты убежден, что много знаешь, стало быть, не знаешь главного. Не знаешь, есть ли у тебя тот комок желеобразного вещества, без которого знать невозможно.
* * *
Самое слабое место во Вселенной – головной мозг человека. Спинной и то крепче.
* * *
Манипулировать людским сознанием с помощью форм, символов не так уж сложно. Допустим, уроните восьмерку, и она превратится в бесконечность.
* * *
Поступательная (развитие) составляющая исторической спирали – это только лишь научно-технический прогресс. И больше ничего. Маркс и Ленин, Гитлер и Сталин были ничуть не более развитыми, чем, допустим, Ной. Зато через последнего было сохранено человечество, тогда как первые сыграли определенную роль противоположного характера.
* * *
У слова «философия» есть целый ряд различных вариантов понимания. От любви к мудрому слову, особенно к Слову, которое было «в начале», до сверхзанудной филососии. Или – философистики.
* * *
Соотнесение основ мироздания с куцым материальным (в частности, научным) человеческим опытом – принципиальнейшая методологическая ошибка многих великих мыслителей, авторов различных философских учений, как материалистических, так и нематериалистических.
* * *
К закону о переходе количества в качество.
Всякий качественный сдвиг обусловлен количественными изменениями. Но далеко не всякие количественные изменения приводят в конечном итоге к качественному сдвигу.
Между прочим, качество частенько обратно пропорционально количеству. Сие – о современных эстраде, кинематографе и пр.; я уж не говорю о законах, принятых подкремлевским «парламентом».
* * *
Марксизм-ленинизм не «извращен» Сталиным, а усилен. Усилен тем, что упрощен. Ибо упрощение, схематизация, вульгаризация и есть суть подобного рода философий. А что сверх того, то…
Пургу метем и пыль туманим
И рожу умного варганим…
* * *
Извечный камень преткновения философов: познаваем наш материальный мир или не познаваем?
Познаваем – в том смысле, что его можно познавать шаг за шагом. Не познаваем – в том смысле, что его нельзя познать; процесс сей бесконечен.
То же самое и к его Создателю относится. Только, в отличие от созданного Им мира, Творец жил, жив и будет жить и весьма желает, что бы творения познавали Его шаг за шагом.
* * *
Софистика – подмена сути словесной шелухой, содержания – лексической формой, когда с помощью лексических приемов навязывается слушателям такое понимание содержания, какое выгодно софисту.
София – мудрость; софистика – мудрствование.
* * *
Невежество имеет место не в том случае, если человек что-то не знает или плохо знает. Все на свете хорошо знать невозможно. Невежество являет себя тогда, когда имярек говорит о том, что не знает или плохо знает, тем более в агрессивной, назойливой форме.
* * *
Человеку бывает скучно, только когда у него извилин скучное количество. И скученность их – за пределами нормы.
* * *
Сойти с ума может только тот, у кого он был перед этим.
* * *
Не сойти ли нам с ума –
В пользу Ра-зу-ма?
Увы, подавляющее большинство сумасшедших сходит с ума в противоположную сторону!
* * *
Среди гениев нет ни одного носителя мнения большинства. Гений – это не глашатай эпохи, а ее соавтор. Не актер, не режиссер, но один из сценаристов ближайшего будущего.
* * *
Цинизм бывает не только с саркастической злобой, не только бездушным. Он может быть и равнодушным, и добродушным, и даже радушным. Мера приемлемости этих его разновидностей, на мой взгляд, такова: нулевая отметка приходится на равнодушие. И, как водится, слева – минус, справа – плюс.
* * *
Талант и авторитет обычно противостоят друг другу. Когда талант с большим трудом пробьет себе дорогу, преодолев сопротивление авторитетов, и сам становится авторитетом, он гибнет как талант и начинает противостоять другим талантам.
* * *
Время рано или поздно, но непременно обнажит истинное рыло каждого лица.
* * *
Хитрость – неизбежная спутница ума земного, что уж поделаешь… Но при его отсутствии хитрость совсем уж отвратительна.
* * *
Всякий хитрец в конечном итоге перехитривает самого себя.
* * *
Добро и зло – понятия абсолютные, но относятся к духовному миру. В нашем материальном все понятия относительны, ничего абсолютного нет. Нет ни в чем ни 0, ни 100 %, кроме поштучного, поголовного и персонального исчисления. В нем нет даже абсолютного температурного нуля – по всему космосу бродят какие-то глупые, блудливые молекулы.
2. Игра для «шахматистов» и PR для остальных
Политические ориентации бывают: левая, правая и традиционная.
* * *
В политике нет вечных и верных друзей. Политика – это искусство цивилизованного обмана и предательства.
* * *
Еще вариант определения:
Политика – это искусство лгать и загребать жар чужими руками.
* * *
Еще вариант:
Политика – это искусство молчаливого (внутреннего, скрытого) цинизма, помноженного на говорливый (внешний, показной) альтруизм.
* * *
Еще:
Политика – это искусство дружить против…
* * *
Еще:
Политика – шахматная партия с элементами картежного блефа, а то и мухлежа.
* * *
Еще:
Политика – это игра для «шахматистов» и PR – для остальных.
* * *
Игры же бывают разные. Могут быть не только «шахматы», но и пинки по некоторым местам либо попытки оных. Согласитесь, пусть уж лучше «шахматы»!
* * *
Кулуарно-коридорно-курильно-сортирно-закулисная составляющая большой политики имеет неизмеримо большее значение, чем то, что на свету.
* * *
Что поделаешь, пока мир существует в этом виде, в нем будет существовать политика. Самый худший вариант, когда политика доводит до кровопролитики.
* * *
Нередко там, где начинается стрельба, кончается политиков судьба.
* * *
Всякий политик потенциально авторитарен так или иначе, в той или иной степени. В какой мере реализуется эта потенция у верховного лидера страны, зависит от местоположения последней в шкале «благословение – проклятие».
* * *
В зоопарках обычно люди дразнят обезьян. В «балшой» политике иногда обезьяна с гранатой может дразнить человечество.
* * *
Главная же борьба на земле, а в России сегодняшней особенно, – не политическая. А нравственная.
* * *
О революциях, борьбе за свободу, независимость и т.п.
К сожалению, в проклятых странах одна авторитарная власть сменяется другой, зачастую не менее авторитарной. Иногда в промежутке между ними буйствует демократическая эйфория.
* * *
XX век: от РСДРП до РСДРП. В первом случае – Российская социал-демократическая рабочая партия; во втором – Российская Суверенно-Демократическая Республика… не важно кого (чья)! Не будем переходить на личности.
* * *
Формула века: СССР = эсэс + эсэр.
Еще одна: ВКП(б) = ВПК (без «б») + б…
* * *
Молодость моя –
Красноруссия!
* * *
Волюнтаризмом «болел» не только Хрущев. Это – неизбежный спутник авторитаризма.
* * *
В советскую эпоху простой человек был более защищен социально, чем сегодня. Но слишком уж дорого нам стоила эта защищенность.
* * *
Из жизни чеховских хамелеонов. 1991-й: шарахнулись от… 1999-й: шарахнулись обратно.
* * *
Если хочешь жить без грыжи, теннис брось, вставай на лыжи! (2000-й.)
* * *
Мало того, что в наших сортирах мимо унитазов мочат; если еще и чеченских бандитов там мочить, наши сортиры так никогда туалетами и не станут! (2000-й.)
* * *
Эпоха формирования законного порядка разоружения незаконных вооруженных формирований явно у нас затянулась.
* * *
Российское «подбрюшье»: то поносы, то запоры.
* * *
Многое из того, что люди легко прощают самим себе, они не прощают другим. И уж тем более не прощают публичным политикам. Поэтому, идя в публичную политику, еще и еще раз проверь чистоту своих задов. Пардон, тылов.
* * *
Власть, деньги и слава не «портят» людей, а обнажают латентные (скрытые) прежде пороки. В большом количестве все эти прелести создают человеку экстремальные условия, а последние всегда катализируют процесс сепарации на ho is ho.
* * *
Чем больше власти (денег, славы), тем пуще рабство того, кто этим обладает. Ибо свобода стоит сытости.
* * *
Чем пуще власть насилует страну, тем выше в ней рождаемость.
* * *
Обычно уху милее всех родное наречие. Но какой же язык приятнее, если не быть очень уж субъективным? Английский с кашей во рту? Простуженный французский? Лающий немецкий? Мяукающие языки Юго-Восточной Азии? Рвотно-кашляющие арабо-персидские? Или славяно-монгольские, напоминающие лязг танковых гусениц совместно с цокотом кавалерии?
* * *
Когда с демагогом кто-то не согласен, он кричит: «Демагогия!»
* * *
Крикомантики и прагматупики – это две руки одного и того же великого кукловода. Его «руки» – всегда по краям. Добро же – посредине, как совершенно справедливо утверждал Аристотель. Не обязательно точно в середке, но вдали от краев.
* * *
Размеры – то еще не горе;
Мы о другом, мой друг, рассудим:
Слонов немного, мосек – море.
Насчет фамилиев – не будем…
* * *
Слово «русский» – одно из немногих прилагательных, отвечающих на вопрос: кто (ты)? А сопутствующие ему существительные часто отвечают на вопрос: какой (ты)?
* * *
– Как там сегодня в России?
– Да, как обычно. Три «в»: врут, воруют, вымогают.
* * *
Сей строй известный – до сих пор еще у нас.
И почему здесь так – оно вполне понятно.
Феодализм торжествует и сейчас,
То отступив слегка, то наступив обратно.
* * *
Притязания на честь с полным игнорированием совести.
* * *
Легче истребить всех на свете вредных грызунов и насекомых, болезнетворных бактерий, нежели победить коррупцию. Ибо, как справедливо выразился в свое время Кафка, «борьба с дьяволом – то же, что борьба с женщиной, которая заканчивается в постели». Где, добавим, в качестве активного начала, активной половины уже выступает дьявол.
* * *
Да, все мы – узники проклятья,
Да, все мы пашем за гроши…
Но разве меж собой не братья
«Хохлы», «кацапы», «бульбаши»?
(90-е и далее.)
* * *
Из автобиографии: «Родился я до 1991года…»
* * *
Уж не всякое помнит в России колено
Эти семьдесят лет вавилонского плена.
* * *
У страны с закрытыми архивами не может быть истории!
* * *
Комплекс неполноценности весьма характерен для тоталитарного режима (отсюда и войны). А у КН – три основных составляющих:
гложущее и подавляемое чувство стыда;
выпячиваемое фанфаронство (показная гордыня);
гипертрофированная обидчивость.
* * *
Делить общество на классы лучше всего по характеру трудовых отношений. По остальным признакам – на подклассы. Классы:
1. Наниматели.
2. Наемные работники.
3. Индивидуальные работники.
4. Госслужащие, в т.ч. выборные.
5. Лоботрясы. Имеют место быть и в предыдущих п/п, особенно в 4-м.
* * *
Всякая работа заключается в диапазоне от рабства до ботания (не обязательно «по фене»).
* * *
А в России депутаты
Вдруг пошли войной на маты…
И отныне депутату,
Блин, придется в уши – вату…
(Начало 2004-го. Насчет конца пока не слышно)
* * *
Кто принимает законы: законодАтели или законодателЯ? ПредставИтели или представителЯ? Для ответа необходимо определиться с тем, кто их выбрал: избирАтели или избирателЯ.
* * *
Иностранное слово «спикер» на русский, увы, переводится как «начальник», а не в том смысле, в каком употребляется на Западе.
* * *
В стране крайностей не может быть нормального голосования. В ней могут быть либо голосня, либо голое сование.
* * *
В стране так и не осуществилось столь необходимое разделение властей! Состоялось лишь разделение страны между властителями. Властителями с самой различной степенью их легитимности.
* * *
Путь в законодательную власть через следственный изолятор становится все более удобным и популярным.
* * *
Иванов пересел с сидения для заслуженных на сидение для заслуживших. Петров – наоборот. Тем не менее, Сидоров будет продолжать ходить на выборы! В прямом, изначальном смысле слова «ходить».
* * *
За многочисленные… приговорен к пожизненному заниманию своей должности.
* * *
Кардинальное изменение характера трудовой деятельности сотрудников администрации произошло в городе Среднем Тагиле. Те, кто раньше занимался анализами прогнозов, теперь приступили к прогнозам анализов.
* * *
В государстве Берег Кабаньих Клыков создана комиссия по борьбе с фальсификацией зеркалами некоторого числа человеческих лиц. Данные по числу разбитых зеркал пока отсутствуют.
* * *
Высшая справедливость: «Низы должны знать свое место!»
* * *
Когда власти воюют, народ ликует. Когда власти жируют, народ воюет. Правда, не везде и не сразу.