Драгоценные истины из греческого языка 1. Весна

3 марта

Невероятно богатые

…Потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, ибо свидетельство Христово утвердилось в вас…

Водном из словарей словосочетание «быть богатым» толкуется так: в изобилии иметь богатство, имущество и деньги; обладать огромными ресурсами, материальными благами, значительным состоянием; иметь больше чем достаточно для удовлетворения собственных потребностей и исполнения желаний.

Кто не хотел бы быть настолько богатым, чтобы не иметь больше нужд и неисполненных желаний? Кто не хотел бы иметь такое огромное состояние, что мог бы дарить большие суммы денег и делать щедрые подарки своей семье, друзьям, любимым и дорогим людям? Кто не хотел бы помочь деньгами тем, кто оказался в стеснённых обстоятельствах?

Мечта быть богатым будоражила умы людей с момента сотворения человека. Это ненасытное желание и неуёмный аппетит иметь богатство толкают людей на ложь, воровство, борьбу и даже убийство. Но если вы верующий, вам нельзя лгать, воровать, вступать в схватки, убивать ради денег. К тому же вы и так уже немыслимо богаты. Может быть, конечно, вы ещё не нашли эти богатства, но они тем не менее находятся в полном вашем распоряжении. И они могут сделать вас невероятно богатым человеком!

Апостол Павел говорил коринфянам об этих богатствах: «…потому что в Нём вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, ибо свидетельство Христово утвердилось в вас…» (1 Коринфянам 1:5–6.) Слово plousios — «богатый», описывает невероятно огромное богатство. От слова plousios произошло слово плутократ — человек настолько богатый, что даже не способен определить размеры своего состояния. Его инвестиции, компании, проценты с ценных бумаг растут так быстро, что его бухгалтеры не в силах отследить, каким же капиталом он владеет. Вы можете представить себя таким богатым, что даже не в состоянии выяснить размеры своего богатства? Именно это имел в виду Павел, говоря, что «мы обогатились в Нём». Греческое слово en – «в», здесь можно перевести «обогатились Им». Это раскрывает две важные истины:

1. Мы обогатились в тот день, когда родились свыше и стали новым творением во Христе. В тот день мы стали сонаследниками Иисуса Христа и получили законное право на все Божьи обетования. В тот день мы стали богаты. Учитывая это, Первое послание к Коринфянам 1:5 можно перевести так: «Мы обогатились в тот день, когда стали новым творением во Христе…»

2. Но слово en подчёркивает тот факт, что мы, приняв спасение, не просто обогатились, но становимся всё богаче и богаче по мере своего общения с Богом. Поэтому эту часть стиха можно перевести ещё так: «Мы постоянно обогащаемся в Нём…»

Слово plousios придаёт этому стиху такое значение:

«… В вас вложены огромные духовные богатства, потому что вы в Нём, и это ещё не всё! Чем дольше длятся и ближе становятся ваши взаимоотношения с Богом, тем всё больше богатств вы получаете благодаря тому, что пребываете в Нём».

Конечно, Павел говорил о духовных богатствах, а не о материальных. Но с течением времени слово plousios приобрело общий смысл и стало означать: богатство почестей, мудрости, милости и т. д. В Первом послании к Коринфянам 1:5 слово plousios показывает, что Коринфская церковь была обогащена дарами Святого Духа, в частности, дарами провещевания и дарами откровения: слово знания, слово мудрости, различение духов, пророчество, говорение на иных языках, истолкование языков.

Коринфская церковь была с лихвой наделена этими духовными дарами, и они так ярко проявлялись в церкви, что Павел был вынужден написать, какой необходимо соблюдать порядок, когда начинает действовать это обилие даров (см. 1 Коринфянам, главы 12–14). В Коринфской церкви дары проявлялись гораздо больше, чем в любой другой церкви того времени. Коринфские верующие были невероятно обогащены духовными дарами, они обогатились ими, когда приняли Иисуса Христа, стали сонаследниками Христа и наследниками Божьих обетований. Но чем дольше они были верующими, тем духовно богаче они становились, потому что дары Святого Духа начинали действовать с ещё большей силой.

Точно так же дело обстоит и с нами: дары Святого Духа обогащают нас духовно. Чем больше дары действуют, тем духовно богаче мы становимся.

Не миритесь с духовной бедностью. Вы имеете полное право на то, чтобы в вашей жизни исполнялись Божьи обетования, проявлялась Божья сила и действовали духовные дары. Эти духовные богатства принадлежат вам благодаря вашим взаимоотношениям с Иисусом. В тот день, когда вы стали новым творением во Христе, они законно стали вашими. Бог считает вас духовным плутократом – обладающим такими духовными богатствами, что вам не потратить их и за всю жизнь.

Господь, я благодарен Гебе за то, что Ты избавил меня от прежнего образа жизни. Благодарю Тебя за то, что теперь я сонаследник Христа и имею доступ к небесным богатствам. Прости, что всё это время я не пользовался тем, что Ты мне даровал. Прошу Тебя, помоги мне обнаружить те духовные богатства, которые Ты дал в моё распоряжение. Научи меня пользоваться ими, чтобы обогатить ими свою жизнь и чтобы через меня Ты мог обогатить жизнь окружающих меня людей. Во имя Иисуса. Аминь.

Я обогатился в тот день, когда родился свыше и стал новым творением в Иисусе Христе. В тот день я стал сонаследником Иисуса Христа и получил законное право на все Божьи обетования. С того дня и поныне я всё больше обогащаюсь Его присутствием в своей жизни. Я не собираюсь больше мириться с духовной бедностью, так как имею полное право на то, чтобы в моей жизни исполнялись Божьи обетования, проявлялась Божья сила и действовали духовные дары. Я обладаю таким количеством духовных богатств, что мне не потратить их и за всю жизнь! С верой я исповедую это во имя Иисуса.

1. Вы считаете себя человеком духовно богатым или духовно бедным?

2. Какие духовные дары действуют в вашей жизни, и как они обогатили вас и окружающих вас людей?

3. Бог хочет, чтобы через вас действовали духовные дары (на осн. 1 Коринфянам 14:1). Вы спрашивали Его, какие именно?

4 марта

Лени и пассивности не должно быть места в вашей жизни

…Дабы вы не были пассивны, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.

Мне не забыть тот день, когда во время молитвы Господь обратился ко мне и сказал то, что буквально потрясло меня: «Рик, если ты собираешься исполнить своё призвание, больше не будь пассивным!» Я был в полной растерянности. Я так много и усердно работал, а Господь сказал мне прекратить лениться?! Я задумался над Его словами. Признаться, я расстроился, что Господь посчитал меня ленивым. Но на самом-то деле Он ни слова не сказал мне о лени! Он сказал о моей пассивности. Я же всегда полагал, что пассивность и лень – это одно и то же. Оказывается, нет.

– Господь, Ты же знаешь, как много я тружусь в служении. Ты знаешь, сколько времени у меня уходит на написание книг, подготовку к проповеди, сколько времени и сил уходит на переезды, проведение семинаров. Ты знаешь и то, что я проповедую более четырёхсот раз в год на различных служениях. Как же Ты мог обвинить меня в лени, Господь? – недоумевал я.

– Я ни слова не сказал тебе о лени, – мягко ответил Святой Дух, – ты действительно много трудишься, и Я не обвинял тебя в лени. Но ты пассивен, а Я хочу, чтобы ты не был пассивным.

Тут я впервые понял, что лень и пассивность – это разные качества. Поскольку Послание к Евреям 6:12 говорит именно о пассивности, я решил изучить, что же на самом деле означает слово «пассивность». «Дабы вы не были пассивны, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования».

К своему великому изумлению, я обнаружил, что пассивность не имеет ничего общего с ленью. Греческое слово notbros — «пассивный», ещё переводится скучный, монотонный, не захватывающий, вялый, инертный, неторопливый. Человек всё ещё к чему-то стремится, но не с тем рвением, что было раньше. Уже нет стимула, той напористости, импульса, былой скорости. Если раньше человек ревностно стремился к чему-то, то теперь его рвение испарилось и взамен пришло равнодушие.

Слово notbros можно сравнить с огарком свечи, которая ещё горит, но уже не так ярко. Она излучает какой-то свет, но пламя едва мерцает. Таким образом, слово notbros говорит не о лени, а о том, что человек потерял рвение и дело, которым он занимался, перестало быть для него важным. У него пропал интерес к этому делу, и он относится к нему с прохладцей.

Учитывая значение слова notbros, Послание к Евреям 6:12 можно перевести так:

«Хватит быть пассивными. Вы трудитесь без энтузиазма и интереса, вы стали медлительны и вялы, вам скучно и неинтересно…»

Поняв, что же на самом деле означает слово «пассивный», я подумал: лучше бы Господь обвинил меня в лени. То, что мы выполняем какую-то работу, ещё не значит, что мы активны. Пассивность – это внутреннее отношение. Мы можем заниматься каким-либо делом, но делать это равнодушно. Я, например, много трудился для Господа, но стал безразличным к проявлениям даров Святого Духа. Я остыл к духовным проявлениям. Сказав мне избавиться от пассивности, Господь тем самым призвал меня искоренить даже малейшее равнодушие к духовным переживаниям и опять стать пылким и ревностным.

Если вы серьёзно настроены служить и угождать Богу, то равнодушие, вялость и отсутствие желания абсолютно неприемлемы. Если вы видите, что становитесь пассивным, разберитесь с этим отношением. Вы можете измениться. Покайтесь и решите стать активным, полным энтузиазма. Не относитесь к своему духовному поприщу равнодушно, иначе вы многое упустите.

Не откладывая на завтра, покайтесь в своей пассивности и с усердием и желанием приступите к исполнению своего призвания. Господь приготовил вам самое лучшее. Простирайтесь к этому – ведь вы этого достойны!

Господь, Ты пытаешься донести до меня, что равнодушие, вялость и отсутствие желания должны быть абсолютно неприемлемы для меня. Спасибо Тебе. Прости меня, что я был пассивным. Я каюсь и решаю измениться. Святой Дух, прошу Тебя, вложи в моё сердце горячее желание, рвение, стремление, прежний пыл и помоги мне всегда оставаться таким – я не хочу опять потерять этот настрой.

Во имя Иисуса. Аминь.

Я горячо люблю Святого Духа, сильно люблю Иисуса Христа и служу Ему с энтузиазмом и воодушевлением.

У меня сильное желание служить Богу, и мой пыл видят все. Я являю собой пример того, что значит быть ревностным, посвящённым и пылким в исполнении своего призвания. Я готов взяться за любое дело, которое поручит мне Господь, и выполнить его наилучшим образом. С верой я исповедую это во имя Иисуса.

1. Вы можете сказать, что стали равнодушным к своей духовной жизни?

2. По каким признакам вы судите, что стали пассивны? Запишите их и молитесь об этом.

3. Если вы стали безучастны, какие меры можно предпринять, чтобы исправить это положение?

5 марта

Найдёт ли вас Иисус горячим и бодрым или холодным и неприятным?

Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

В России есть традиция ходить в баню. Особенно часто в баню ходят зимой. Эта традиция появилась сотни лет назад, когда ещё не было водопровода и ванной. Раз в неделю люди отправлялись в баню и не только для того, чтобы попариться, но и пообщаться.

Сегодня в каждом доме есть ванная, но традиция ходить в баню осталась как часть русской культуры. Сейчас я живу в России и частенько хожу в баню со своими братьями-христианами. Мы не только паримся, но общаемся и молимся. Открыв рот от удивления, я наблюдаю, как они, посидев в парной, где очень высокая температура, потом прыгают в бассейн с холодной водой. Проповедуя по деревням, я, по возможности, иду в баню с братьями из местной церкви. Немного попарившись, они выбегают на улицу, натираются снегом, визжа и крича, а потом заскакивают обратно в баню. Они объяснили мне, что эта процедура ускоряет циркуляцию крови.

Я с удовольствием хожу в баню, но отказываюсь прыгать в воду минусовой температуры или натираться снегом при сорокаградусном морозе. Пусть это полезно для циркуляции крови, но делать этого я всё равно не буду! Я предпочитаю расслабляться в тёплой воде. Резкая смена температуры – для меня это уж слишком.

Когда я отказываюсь после невыносимого жара прыгнуть в ледяную воду и прошу налить специально для меня таз тёплой воды, братья смеются надо мной, мол, вот что сказал Иисус Лаодикийской церкви: «Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откровение 3:16).

Город Лаодикия был построен в зоне сейсмической активности, где случались частые землетрясения. Как это часто бывает в сейсмической зоне, на месте извержения появлялись горячие источники. Поблизости от Иераполя эти источники были популярны. Люди приходили издалека, чтобы искупаться в них, веря, что эта вода обладает лечебными свойствами. Купание в источнике считалось терапевтическим методом лечения и заметно улучшало состояние здоровья.

Недалеко от Иераполя располагался город Колосс, который славился холодными источниками. Сюда так же, преодолевая огромные расстояния, отовсюду стекались люди, чтобы, окунаясь в ледяную воду, укрепить здоровье.

Лаодикия, пожалуй, был самым большим и самым богатым городом в той местности. Там не было источников ни с горячей, ни с холодной водой. Поэтому лаодикийцам, чтобы искупаться в холодной воде, приходилось оставлять свои уютные, роскошные дома и идти в Колоссы. А желающие погрузиться в источник с горячей водой вынуждены были идти почти десять километров до Иераполя.

Попыткой провести горячую воду из Иераполя в Лаодикию стал огромный строительный проект. Зачинщики проекта намеревались провести трубы от Иераполя до Лаодикии, по которым текла бы горячая вода. Так и сделали. Строительство этого водопровода было по тем временам подвигом. Но по дороге вода остывала. Достигнув Лаодикии, она была не только тёплой, но и приобретала тошнотворный, отвратительный вкус и становилась такой противной, что её никто не пил.

Так что слова Иисуса: «Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» – ошеломляют. По сути, Он сказал: «Ты стал отвратительным, тошнотворным, безжизненным, пустым; из тебя не проистекает ни один духовный источник, который освежал бы и лечил, поэтому я извергну тебя из Моих уст».

Греческое слово emeo – «извергать», ещё переводится тошнить, выплюнуть, вырвать. Предупреждение Иисуса о том, что Он извергнет лаодикийцев из Своих уст, не означало, что Он отвергал их или лишал наследства. Этим Он показывал, насколько Ему противно их тёплое духовное состояние. Эти верующие были тёплыми, а значит, от них не было никакого толку. Они не были ни холодными и освежающими, ни горячими и целебными. Они и приятный запах утратили.

Откровение 3:16 можно перефразировать так:

«Поскольку ты остыл и стал тёплым, поскольку из тебя не проистекает ни один источник, который освежал бы и лечил, Я считаю тебя отвратительным на вкус.

Я не могу больше терпеть тебя, и Мне не остаётся ничего другого, как только выплюнуть тебя».

Вот что Бог испытывает к духовно тёплым христианам. Да, Господь не любит равнодушие. Но если вы уже стали тёплым по отношению к Богу, вы можете изменить это вызывающее тошноту состояние. Бог сделал всё со Своей стороны, теперь очередь за вами. Он призывает вас покаяться в равнодушном, вялом отношении и следовать за Ним всем сердцем и душой.

Господь, я не хочу быть тёплым и не хочу, чтобы Ты нашёл меня неприятным на вкус. Помоги мне быть источником, лечебные воды которого помогают больным и освежают утомлённых. Помоги мне никогда и ни к чему не относиться вяло и равнодушно. Если у меня уже появилось такое тёплое отношение к чему-нибудь, открой мне это, потому что я хочу покаяться и быть таким, каким Ты хочешь меня видеть. Во имя Иисуса. Аминь.

Я стану источником, воды которого будут исцелять и освежать каждого, кто в этом нуждается. Когда люди будут обращаться ко мне, они будут получать именно то, что им нужно. К каждому, кто нуждается в исцелении, потечёт исцеление. Утомлённые получат освежение. Я не буду равнодушным, нейтральным, вялым, а всегда буду стараться восполнять нужды людей и помогать им. С верой я исповедую это во имя Иисуса.

1. Какие признаки «тёплости» вы находите в себе?

2. А раньше вы были «горячим» христианином? Что вы делали тогда, и что побуждало вас быть таким?

3. Если ваше отношение к Господу стало прохладным, что явилось причиной этого? Как вам поступить, чтобы вернуть прежний пыл и воодушевление? Запишите ответы на эти вопросы, размышляйте и молитесь об этом.

6 марта

Не пора ли подражать Богу?

Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные…

Вы когда-нибудь оказывались в такой неприятной ситуации, что вам хотелось убежать, но вы не могли этого сделать? Как вы вели себя тогда: раздражались, возмущались, показывали своё недовольство? Или же, взяв себя в руки, не давали волю эмоциям? А может, вы стиснули зубы или натянуто улыбались, стараясь всем видом показать, что вы просто счастливы?

Хочу описать ещё две распространённые ситуации. Например, вы в депрессии, но вам приходится улыбаться людям и веселиться, изображая, что всё обстоит как нельзя лучше. Или, скажем, у вас происходит напряжённый разговор с кем-то из членов семьи и в самый разгар беседы звонит телефон. Вы снимаете трубку, и ваш голос, только что раздражённый, становится весёлым и доброжелательным: «Здравствуйте, я так рад, что вы позвонили. Как дела?»

Вы играли, чтобы скрыть свои истинные чувства. Думаю, каждый оказывался в таком положении. Скрывать за словами истинную суть дела могут все. Дети умеют играть. Подростки. Могут играть мужья, жёны, работники. Если понадобится, всякий человек сумеет сыграть. Притворяться умеют все.

Вернёмся к стиху: «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные…» (Ефесянам 5:1.) Греческое слово mimetes — «подражатель», подразумевает копировать, имитировать действия другого. Это слово относилось также к актёрам, которые профессионально играли на сцене. Кроме этого, слово mimetes часто означало подражание родителям, учителям, чемпионам, героям и т. д. Если человек был широко известен, его стремились копировать.

Это слово часто встречается в Новом Завете. Например, Павел употребил его в Первом послании к Коринфянам 4:16: «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу». Этот стих можно было бы перевести: «Поступайте, как я! Смотрите, что я делаю, и делайте то же самое».

Это же слово Павел использовал во Втором послании к Фессалоникийцам 3:7: «…ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам…» Стих можно пересказать так: «Вам нужно следовать нашему примеру – копировать, имитировать нас, повторять за нами».

Встречается это слово и в Послании к Евреям 13:7: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их». Вторую часть стиха можно перевести так: «Вам нужно строить свою веру по образцу их веры – делать то, что делали они, говорить то, что говорили они, действовать так, как действовали они, стремиться к такой же духовной зрелости и приносить такие же плоды». Павел употребляет это слово в Послании к Ефесянам 5:1, говоря нам подражать Богу.

Как актёр передаёт эмоции, взгляд, голос, характер и даже внешний вид человека, которого он изображает, так и мы должны копировать Бога в каждой области своей жизни. Это значит, что нам нужно твёрдо решить действовать, как Бог.

Павел начинает стих со слова ginomai — «итак», которое употребляется здесь в форме ginestbe, и начало стиха было бы лучше перевести: «Будьте постоянно в процессе становления…» Оно передаёт мысль о том, что человек начал какое-то дело и по сей день продолжает работать над ним. Он ещё не достиг своей цели, но твёрдо решил работать дальше и не прекращать этот процесс.

Вам не удастся успешно подражать Богу уже с первых попыток. Чтобы передать чувства, взгляды, голос, характер Бога, успешно копировать Его в своей повседневной жизни, потребуются посвящение и время. Не тешьте себя ложной надеждой в одночасье научиться мастерски подражать Богу. Начните с малого и постепенно копируйте Его всё больше и больше, пока не начнёте думать, как Бог, разговаривать, как Бог, быть решительным и смелым, как Бог.

Учитывая всё вышесказанное, Послание к Ефесянам 5:1 можно перевести так:

«Постоянно стремитесь быть всё больше и больше похожим на Бога – действуйте, как Он, повторяйте за Ним, копируйте Его в каждой сфере своей жизни…»

Дети, родители, мужья, жёны, студенты, работники умеют играть. С ранних лет люди понимают, что и как нужно делать, чтобы добиться своего. Многие из тех, кто ведёт себя неправильно, понимают, что так нельзя. Но, если они будут говорить иначе, думать иначе, поступать иначе, их поведение изменится.

Почему бы вам не избавиться от неправедных эмоций, мыслей, чувств, манеры поведения и не начать поступать, как Бог? Что произошло бы в вашей жизни, семье, церкви, стране и даже во всём мире, если бы вы стали подражать Богу? Что произошло бы, решай вы проблемы, как их решил бы Бог? Что изменилось бы в вашей жизни, действуй вы, как Бог, каждый раз, когда вам приходится иметь дело с человеком, который не очень-то вас жалует?

Если бы вы поступали, как Бог, это повлияло бы на всё, что вас окружает. Проблемы казались бы незначительными, и вы бы не сомневались, что решите каждую из них. У вас было бы достаточно любви и терпения к тем, кто не испытывает к вам тёплых, дружеских чувств. Вы с готовностью их прощали бы.

Так почему бы вам не поступать как Бог? Начните подражать Небесному Отцу. Он самый достойный образец для подражания. И запомните, когда вы сталкиваетесь с проблемами, не сидите сложа руки, ожидая, что же скажет или сделает Бог. Его «сценарий» – Его помазанное Слово – всегда у вас под рукой. Оно научит вас поступать, как поступает Бог.

Господь, помоги мне избавиться от неправедных эмоций, мыслей, чувств. Помоги мне изменить своё поведение и подражать Тебе. Я знаю, что, если буду подходить к каждой проблеме внимательно, как это сделал бы Ты, моя жизнь сильно изменится. Ты во всём видишь победу, и я прошу Тебя: дай и мне видеть, как Ты, думать, как Ты, действовать, как Ты. Помоги мне изменить своё мышление, помоги реагировать, как Ты, на каждую ситуацию, с которой я сталкиваюсь. Во имя Иисуса. Аминь.

Я буду действовать! В любой ситуации я буду копировать характер Небесного Отца, подражать Ему в каждой сфере своей жизни. Я знаю, чтобы преуспеть в этом, потребуется моё посвящение и много времени. Но я решил прямо с сегодняшнего дня подражать Богу и с каждым днём буду стараться копировать Его больше и лучше, пока не начну думать, как Он, говорить, как Он, и быть решительным, как Он. С верой я исповедую это во имя Иисуса.

1. Что произошло бы, если бы вы подходили к решению каждой проблемы так, как это сделал бы Бог?

2. Что изменилось бы в вашей жизни, если бы каждый раз, когда вам приходится иметь дело с человеком, которому вы не нравитесь или он вам не нравится, вы бы поступали с ним, как поступил бы Бог?

3. Сталкиваясь с трудностями, спрашиваете ли вы себя, что в этой ситуации сделал бы или сказал Бог?

7 марта

Верный способ разгневать Святого Духа

Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?

Я не сомневаюсь, что вы стремитесь угождать Святому Духу всей своей жизнью, но сегодня я хочу поговорить с вами о том, чем уж точно вы не угодите Ему. И тогда, зная это, вы не будете огорчать Его и сможете всё больше радовать Его своими делами.

«Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: “до ревности любит дух, живущий в нас”?» (Иакова 4:5). Сначала посмотрим, как же любит нас Святой Дух, а потом обратимся к слову «ревность».