Драгоценные истины из греческого языка. Том 2

9 января

Преображающая Божья сила

…Чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией.

Когда я впервые оказался на богослужении, во время которого проявлялась Божья сила, то просто онемел от увиденного! Почему же я был настолько изумлён? Потому что в церкви, которую посещал с самого детства вместе с родителями, проповедовали о том, что эпоха чудес и знамений осталась далеко в прошлом. Я твёрдо усвоил: чудеса (те чудеса, о которых читаем в Новом Завете) после смерти первых апостолов навсегда прекратились. Нам внушали: «Чудеса относились к первоапостольской эпохе, сегодня их уже нет».

Теперь вам понятно, как сильно я изумился, когда прямо у меня на глазах начали происходить самые настоящие чудеса! На том богослужении (помню, словно это было сегодня!) весь зал пронизывали потоки и водовороты духовной силы. Собственными глазами я видел чудеса! Они совершались вокруг меня! Люди исцелялись в этом зале повсюду! После у сцены зала начали образовываться очереди из тех, кто вышел засвидетельствовать о полученном исцелении. Одни выкатывали свои уже теперь не нужные инвалидные коляски. Другие поднимались с носилок и принимались ходить вдоль сцены. Третьи обретали зрение. К четвёртым возвращался слух. А некогда немые начинали говорить!

Все мои сомнения относительно того, действует ли в наши дни исцеляющая Божья сила или нет, в тот момент оказались окончательно развеяны. На моих глазах кресла-каталки пустели, а те, кого принесли на носилках, теперь самостоятельно ходили (и даже не просто ходили, а бегали вдоль сцены)! Вскоре вся передняя часть зала и проходы между рядами заполнились людьми, которые решили посвятить себя Христу.

Всего за несколько часов не осталось и следа от вложенного в меня деноминацией учения об отсутствии чудес. При всём моём уважении к этой деноминации, я собственными глазами увидел, что меня учили не тому! Я изменился и преобразился навсегда благодаря пережитому соприкосновению с Божьей силой в действии. На следующем богослужении своей церкви я рассказал, чему стал свидетелем. И меня попытались разубедить в правдивости увиденного. Но уже никому и никакими разговорами было меня не переубедить. Разговоры – пустое, ведь я лично видел Божью силу в действии!

Ничто так не способно изменить убеждения и веру человека, как встреча с силой Божьей. Часто мы обращаемся к людям в проповеди или личной беседе с правильными словами, но так и не доходим до того, что действительно положит конец любым сомнениям – до проявления сверхъестественной Божьей силы! Одно-единственное реальное чудо исцеления способно повлиять на сомневающегося сильнее, чем годы убеждений и увещеваний. Более того, навсегда покорить сердце человека способно лишь личное переживание Божьей силы в действии! Когда мы позволяем Господу проявить Себя, это сверхъестественное явление Его силы и славы доносит Его Слова прямо в сердца слушающих. Оно производит такое глубокое и неизгладимое впечатление на их душу, которое не может произвести ни одна даже самая красноречивая проповедь.

Когда апостол Павел принялся благовествовать в Коринфе, городе глубоко и основательно погрязшем в язычестве и окутанном духовной мглой, он понимал: в такой обстановке одними лишь словами благовестию не поможешь. Для обращения этих людей к Господу потребуется явление Божьей силы. Так, в Первом послании к Коринфянам 2:4 апостол напомнил местным верующим о том, как именно начинал своё служение благовестника в их городе. Павел пишет: «И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы…» В следующем же стихе Павел объясняет коринфянам, по какой причине хотел, чтобы те стали свидетелями Божьей силы. Вот как он пишет: «…чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1 Коринфянам 2:5).

Чудеса, увиденные на том богослужении много лет назад, сильно повлияли на меня. Вот и апостол Павел считал, что чудеса, исцеления и другие проявления Божьей силы обязательно повлияют на его слушателей. Когда бы он предложил коринфянам лишь «убедительные слова человеческой мудрости», коринфяне могли бы оспорить их и не согласиться с апостолом. Однако если бы на их глазах совершилось настоящее чудо – такое явление силы Бога, которое буквально поразит, – они бы точно уверились, что за словами Павла стоит Всемогущий Господь!

Никогда не забуду, как один уважаемый служитель сказал мне: «Переубеждать того, кто испытал сверхъестественное Божье прикосновение, бесполезно!» И это правда! Когда человек соприкасается с реальной Божьей силой, всем спорам и домыслам приходит конец!

Павел прекрасно понимал, что явление Божьей силы оставит неизгладимый след в сердце его слушателей. Поэтому он не просто тщательно составил проповедь (что тоже важно), но и постарался дать возможность проявиться Божьей силе. Ведь её воздействие несравненно сильнее. Павел знал: Божья сила развеет любые сомнения и положит конец всем спорам. Так что он «отошёл в сторонку» и предоставил «кафедру» Господу. Проявление Божьей силы должно было подкрепить проповедь и доказать её правдивость.

Впоследствии апостол Павел пояснил коринфянам, по какой причине решил действовать именно так: «…чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией». Глагол «утверждаться» в данном отрывке представлен в оригинале предлогом en, что означает «в». Таким образом, Павел указывает на среду, в которой должна была укорениться вера коринфских христиан. Мысль его можно было бы выразить так: «Я решил следовать этим путём, чтобы ваша вера укоренилась не в человеческой мудрости». И затем Павел продолжает: «но в Божьей силе».

Как видим выше, в оригинале предлог en используется повторно – в словосочетании «в Божьей силе». Это говорит о том, что Павел стремится донести до внимания его слушателей важнейшую истину: их вере нужно укорениться глубоко в Божьей силе. Существительное «сила» в стихе выше в оригинале звучит как dunamis. Это популярное и часто используемое в Новом Завете слово, и характеризует оно всю мощь Бога. То есть в данном контексте речь идёт не просто о некой силе, но о невероятно могущественной силе. Существительное dunamis указывает на сверхъестественную Божью силу, то есть динамичную, взрывную, внушающую трепет тем, кто видит или ощущает её проявления.

Слова Павла в Первом послании к Коринфянам 2:5 можно перевести и объяснить так:

«Я решил действовать таким образом для того, чтобы ваша вера укоренилась не в человеческой мудрости, а крепко и глубоко укоренилась в действенной Божьей силе».

Когда вы благовествуете людям, которые не осведомлены о Господних истинах так же хорошо, как вы, не ограничивайтесь призывом лишь к разуму своих собеседников. Я не говорю о том, что разумные доводы не нужно использовать: Бог наделил вас способностью рассуждать, мыслить и ожидает, что при проповеди Его Слова вы будете всё это применять. Но прежде чем открыть уста, спросите Святого Духа, что Он намеревается сделать в сложившихся обстоятельствах. Какие потребности ваших собеседников пожелает сверхъестественным образом удовлетворить Святой Дух, являя этим Божью любовь? Он будет вести вас шаг за шагом, вы же оставайтесь чуткими к Его водительству.

А если случится так, что разговор зайдёт в тупик, поскольку все разумные доводы окажутся исчерпаны, а вопрос всё ещё не будет решён, то просто «отойдите в сторонку» и позвольте Богу вмешаться и сделать то, что способен сделать лишь Он! Дайте Его сверхъестественной силе возможность подтвердить истину, которую вы так усиленно пытаетесь донести до своего собеседника.

Итак, если ощутите, что все усилия вашего разума кажутся напрасными, доверьтесь пребывающей в вас Божьей силе и предоставьте Святому Духу возможность совершить то, что вы не способны совершить. Святой Дух в полноте подтвердит Божье Слово проявлениями сверхъестественной Господней силы. И тогда все доводы уже утратят свою значимость, вопрос разрешится, а ваш собеседник ощутит в сердце обличение Святого Духа!

Господь, прошу, научи меня вовремя отходить в сторону, давая Тебе возможность сделать всё, что я сделать не могу. Помоги подбирать верные слова, произносить их с правильным настроем и мотивом, находиться в помазании Твоего Святого Духа. Также давай понять, в какой момент слова уже теряют смысл и силу. Помоги сохранять чуткость к Тебе. Помоги быть достаточно дерзновенным, чтобы Ты мог сверхъестественным образом действовать через меня, тем самым подтверждая истинность моей проповеди или свидетельства. Во имя Иисуса. Аминь.

Исповедую, что Бог – мой Партнёр! Он вступает тогда, когда я оказываюсь неспособным донести живущим во тьме людям истину. Сила Его Святого Духа всегда готова действовать, чтобы подтвердить правду Господню. Небесный Отец хочет являть людям Свою сверхъестественную силу, дабы выводить их из тьмы и переводить на сторону света. Итак, с сегодняшнего дня всегда буду просить Святого Духа демонстрировать через меня Его мощь, как Он того и желает. Я намерен в полной покорности Ему предоставлять себя в качестве канала для движения силы Господа во исполнение Его замыслов. Пусть это происходит в нужный момент, чтобы неверующие и сомневающиеся принимали истину Божьего Слова. С верой исповедую это во имя Иисуса!

1. Вы можете вспомнить ситуацию, когда пытались благовествовать или доносить до кого-то истину Божьего Слова, но поняли, что не в состоянии сделать это так, как хотелось бы? Или когда вы рассказали всё, что могли, но собеседник так и остался при своём мнении?

2. Бывало ли такое, что вы «отходили в сторонку» и давали возможность проявиться Божьей силе, чтобы далее уже Господь убеждал вашими устами? Что произошло после того, как позволили действовать Божьему Духу? Как именно Бог убедил вашего собеседника?

3. Вы прочли данную главу. Что теперь измените в стиле и способах благовествования? Предлагаю вам сейчас помолиться о прочитанном и попросить Святого Духа подробно разъяснить все важные детали этой темы.

10 января

Изо всех сил стремитесь к миру с окружающими

Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.

Есть ли у вас знакомый, после разговора с которым еле сдерживаетесь, чтобы не взорваться – настолько он умеет доводить? Вам кажется, что он всегда говорит нечто грубое или унизительное, ведёт себя невежливо и неучтиво, от общения с ним закипает кровь. А сейчас задумайтесь вот над чем: возможно, и вы действуете этому человеку на нервы так же, как он вам?

Перед тем как поведаю вам следующую историю, я обязан перед Богом подчеркнуть, что спустя много лет враг, о котором собираюсь рассказать, стал моим другом. Более того, он стал настолько дорог, что я ценю каждую минуту общения с ним. Так что личным примером свидетельствую вам, что во взаимоотношениях большинство ситуаций, которые мы привыкли называть ужасными, вполне возможно разрешить, если только следовать наставлению Послания к Римлянам 12:18. Как раз об этом и пойдёт речь сегодня.

Итак, много лет назад мне часто доводилось иметь дело с пастором, которого я считал одним из грубейших людей на свете. Как же он умел унизить человека! Поскольку этот служитель жил в моём городе, мне неизбежно приходилось время от времени с ним сталкиваться. Когда мы оказывались в одном помещении, меня всегда возмущала его речь. Он без зазрения совести сплетничал и клеветал на пасторов и их церкви. Предметом его насмешек и наговоров становились абсолютно все пасторы, включая меня.

Как упоминалось, мы с этим пастором жили в одном городе, поэтому я изо всех сил старался найти с ним общий язык. Но он относился к категории людей, которым доставляет удовольствие доводить других. Потому как человек он мне попросту не нравился, его компания не доставляла ни малейшего удовольствия. Я не раз просил Господа помочь простить его за грубые слова в мой адрес, а также в адрес других пасторов и служителей. И так как мы с ним были пасторами двух крупных церквей города, я понимал, что придётся-таки находить общий язык и учиться ладить. Но всякий раз, сближаясь с ним, ощущал, будто обнимаюсь с кактусом. Мне постоянно доставалось – я выслушивал всевозможные колкости и гадости.

Поначалу я убеждал себя в том, что мой внутренний конфликт с этим пастором был результатом несоответствия наших с ним характеров. Однако если рассуждать таким образом, получалось, что у этого служителя имело место несоответствие характеров также и со всеми другими пасторами города. Правда же в том, что он просто был грубым человеком. Причём об этом знал и этим наслаждался! Так что меняться вовсе не собирался. Мне было известно, что все пасторы города ощущали по отношению к нему то же, что и я.

После нескольких лет столь невыносимых отношений я понял, что хотя этот служитель был невероятно одарён как оратор и проповедник, у него совершенно не имелось умения выстраивать личные отношения с людьми. Манер ему сильно недоставало. Словом, вся проблема заключалась именно в нём самом. Этот пастор не уважал никого, кроме самого себя, и не подчинялся никакому духовному авторитету, поэтому никому и не удавалось поговорить с ним так, чтобы он услышал.

Так что же в этой ситуации оставалось делать мне? Мы с ним возглавляли две крупные церкви города, поэтому постоянно принимали участие в различных пасторских мероприятиях. Нравилось или нет, но находиться в компании этого человека доводилось регулярно. И поскольку избегать его было попросту нереально, я начал просить Господа о помощи. Просил научить как-то ладить с этим человеком, чтобы всякий раз не уходить огорчённым с мероприятий, на которых мы оба присутствовали.

И тогда Святой Дух указал мне на Послание к Римлянам 12:18, в котором говорится: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми». Этот стих подсказал способ разрешения сложившейся ситуации. В нём содержится полезный совет, который помог найти выход. Верю, что тот же совет окажется полезным и для вас. Вы поймёте, как вести себя с человеком, который постоянно действует на нервы.

Обратите внимание, с чего начинает этот стих апостол: «Если возможно…» Давайте разберём союз «если». В греческом это союз ег, он указывает на открытый вопрос без определённого ответа. Иными словами, будут возникать обстоятельства, в которых поддерживать мир с людьми не представляется возможным. Естественно, находиться в дружеских отношениях с некоторыми очень сложно. Не потому что мы такие несговорчивые, а потому что они – люди, с которыми трудно ладить. Но помните: эти люди могут быть такого же мнения и о нас! Однако какие бы «крепкие орешки» нам ни встречались, Божье повеление остаётся неизменным: следует прилагать максимум усилий, чтобы оставаться в мире со всеми окружающими. Вне зависимости от трудности задачи или недружелюбности характера людей.

В процитированном выше стихе слово «возможно» переведено с греческого dunaton. В данном контексте оно указывает на нечто потенциально трудное, но осуществимое. Однако предложение начинается с союза «если», а значит, автор показывает, что есть сомнения в том, что требование, заявленное в основной части предложения, осуществимо. «Может быть, установить мир в отношениях удастся, а может, и нет» – как бы говорит он. Но если есть хотя бы какая-то возможность добиться мира, то от нас ожидаются и даже требуются максимальные усилия, чтобы мир наладить. По этой причине данное словосочетание следует перевести так: «если это осуществимо», «если это выполнимо» или, как значится в Русском синодальном переводе, «если возможно».

В продолжении этого стиха в греческом оригинале звучит некий повтор сказанного Павлом ранее: «…насколько это зависит от вас, будьте в мире со всеми людьми». Слова «насколько это зависит от вас» и в греческом оригинале означают «насколько это зависит от вас». Это выражение подчёркивает, что ответственность за поддержание мира и положительного настроя в отношениях ложится лично на нас, а не на человека, который, по нашему мнению, ведёт себя неподобающим образом. Нет сомнений: Бог ожидает максимальных усилий именно от нас. Он просит нас сделать всё возможное для того, чтобы «быть в мире со всеми людьми».

Далее идёт выражение «жить в мире» – это перевод греческого слова eireneuo, производного от глагола eirene, что означает «поддерживать мир» или «устанавливать мирные отношения». Посланию к Римлянам 12:18 оно добавляет следующий смысл: «Как только вы наконец установили мирные отношения, решите для себя, что будете всеми силами поддерживать и сохранять этот мир». Иными словами, вместо того чтобы усугублять положение, сделайте всё, что в ваших силах, дабы установить хорошие отношения!

Обратите внимание: Павел призывает относиться так ко «всем людям». В моём случае слова «все люди» указывали на того конкретного невоспитанного пастора, что постоянно огорчал меня своим несдержанным и грубым поведением. Именно с ним Бог повелевал мне жить в мире. Слова Святого Духа в этом стихе невозможно понять по-другому! Выражение «со всеми людьми» переведено с греческого panton anthropon. Первое слово в этой фразе обширно в своём значении, переводится оно как «все», «каждый». Существительное же anthropon – это грамматическая форма слова anthropos, что в греческом означает «всё человечество». То есть каждый мужчина и каждая женщина всех рас, национальностей, цветов кожи, говорящие на любом языке и исповедующие любую религию – все без единого исключения. В греческом не существует выражения более всеобъемлющего, чем panton anthropon. Оно буквально включает в себя всё человечество. Речь не идёт о том, что нам нужно соглашаться со всеми и одобрять их поведение. Речь о том, чтобы, насколько это зависит от нас, находиться с ними в мире.

Павел, когда писал своё послание, всюду сталкивался с суровыми гонениями, как и многие другие христиане в то время. Христиан гнали и язычники империи, и её религиозное сообщество. Словом, все, кто относился нетерпимо к «зашоренным» христианам. Но именно в то непростое время Святой Дух и выразил повеление прилагать максимум усилий для того, чтобы ладить со всеми.

То же Божье повеление сегодня звучит для нас с вами. Господь повелевает жить в мире не только с друзьями, родными, знакомыми, сверстниками или с теми, кто соглашается с нами. В Божьем Слове говорится, что мы должны (если это возможно) жить в мире «со всеми людьми». Послание к Римлянам 12:18 можно перевести с греческого так; «Если это вообще осуществимо, то настолько, насколько зависит от вас, будьте в мире с каждым человеком без единого исключения».

Как же сильно данный стих помог мне научиться ладить с тем самым пастором! Я осознал: Иисус вовсе не просил меня стать лучшим другом того человека. Но Господь действительно просил меня приложить максимальные усилия к сохранению мира в отношениях. Если «поддерживать мирные отношения» с этим пастором подразумевало, например, не вступать с ним в долгие разговоры, то я готов был на это. Я готов был делать вообще всё возможное, чтобы не огорчаться из-за него. Он продолжал оставаться для меня источником боли и раздражения. Но мне нужно было перестать расстраиваться, больше самостоятельно не пытаться исправить человека и позволить Господу вмешаться в отношения. Я был намерен сделать всё возможное с моей стороны, чтобы жить с тем служителем в мире.

Знаю, что и в ваших отношениях с кем-то есть трудности, ведь все мы люди. Если вы уже устали огорчаться, раздражаться и безуспешно пытаться исправить кого-то, возможно, нужно просто отыскать способ поддерживать мирные отношения. Вести переговоры с трудным человеком – задача не из лёгких, так что иногда лучшим решением будет просто изо всех сил сохранять мир. Этот урок Святой Дух преподал мне, и, верю, этот же урок Господь сейчас хочет преподать и вам.

Итак, если вы устали от многочисленных попыток наладить с кем-то отношения (которые попросту невозможно наладить), но при этом встречи и контакты с источником ваших огорчений неизбежны, то попросите Святого Духа помочь «настроить» ваше сердце так, чтобы научиться поддерживать мир с тем человеком. Ведь и он также входит в число «всех людей», с которыми Святой Дух повелел вам жить в мире. Как подчёркивалось ранее, это вовсе не означает, что потребуется соглашаться, закрывать глаза на поступки или отказываться от своих убеждений. Это значит лишь, что вы решаете больше не конфликтовать. Как результат – вы ощутите покой, никакой трудный человек больше не выведет вас из себя. Ведь вы сами решили жить в мире со всеми людьми, вне зависимости от того, что эти люди говорят или делают!