Драгоценные истины из греческого языка. Том 2

17 января

Хватит сравнивать себя с другими!

…Они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно.

В молодости я ну очень сильно мучился из-за комплекса неполноценности. Чувства несостоятельности, некомпетентности, несоответствия пытались овладеть мной. Сегодня я свободен от всего этого, поскольку с тех пор многому научился. Помогли мне в том числе и размышления над глубочайшей истиной, что открывается во Втором послании к Коринфянам 10:12: «…они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно». Верю, что принцип, который удалось обнаружить в этом стихе, поможет освободиться и вам, если вас постигла та же участь, что и меня когда-то, и если вы также жаждете свободы от этого гнёта.

Когда наше учительское служение только начиналось, я часто думал: «Да кто вообще пригласит меня в свою церковь или на конференцию?» Мы с Дэнис тогда жили в маленьком городке, и круг наших знакомств был весьма невелик. Так что мой вопрос казался вполне резонным. С одной стороны, я знал, что Господь призвал нас учить Божьему Слову по всей земле. Но с другой стороны, сомневался в том, как именно это может быть реализовано. Нас никто не знал, никто никогда не слышал, как мы учим библейским истинам. Словом, никаких логических доводов в пользу того, что нас пригласят в какую-то церковь или на какую-то конференцию, не было.

Начали мы с посещения небольших церквей по всей Америке. С радостью принимали любые приглашения и использовали всякую возможность (в том числе даже приглашения на домашние группы по изучению Библии!). Подчеркну, в глазах Бога всякое служение, даже служение небольшим группам, важно и значимо. Но на тот момент для меня мечтой было именно масштабное служение. И враг часто забрасывал мой разум мучительными мыслями, которые, словно масло в огне, заставляли старый комплекс неполноценности разгораться всё сильнее: «Ты никогда не сделаешь ничего крупного и значительного! Всё твоё служение будет направлено на небольшие группки людей!» Когда после таких маленьких собраний мы садились в автомобиль, я признавался Дэнис в том, что чувствую и думаю. Она же пыталась хоть как-то меня поддержать. А дьявол продолжал набрасываться на меня с обвинениями и осуждением, грозил грядущим провалом и вечной незначительностью моего служения. Особенно обострялись эти нападки сатаны на конференциях и семинарах во время выступления известных проповедников. Вместо того чтобы принимать благословение от таких выступлений, я слушал дьявольские речи:

• Ты же видишь, что не дотягиваешь до уровня этих учителей!

• Да ты просто ничтожество в сравнении с ними!

• Твоя манера проповедовать не соответствует их манере!

• Ещё при жизни ты потерпишь крах и умрёшь неудачником, ведь ты совсем не такой, как они!

• Тебя никто и нигде не примет, ведь ты – НИЧТО и тебе НЕЧЕГО предложить людям!

Так раз за разом я оказывался в ловушке сравнения и сопоставления себя с другими. И в конечном итоге погрузился в постоянное ощущение собственной несостоятельности. Дьявол буквально растаптывал меня, нагрузив комплексом неполноценности. И чем больше я сопоставлял себя с другими, тем больше считал себя «менее хорошим, чем кто-то». Так продолжалось до тех пор, пока Святой Дух не коснулся моего сердца и не освободил от всего этого!

Я рассказываю вам о сокровенных переживаниях из своего прошлого потому, что знаю: многие из вас по-прежнему сравнивают себя с другими так же, как делал я в своё время. Может быть, и вы мучаетесь от таких же мыслей и ощущений. Если это так, хочу поделиться откровением из приведённого выше библейского стиха, которое навсегда освободило меня. Верю, это освободит и вас!

Итак, апостол Павел пишет: «„они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно» (2 Коринфянам 10:12). Слово «неразумно» – перевод греческого слова (точнее, его основы) sophos, что означает «особо просвещённый», «мудрый», «смышлёный», «смекалистый». С учётом этих значений приведённый библейский стих можно перевести следующим образом: «Сравнивать себя друг с другом в своей же среде – вовсе не самая гениальная идея. Смышлёные люди так не поступают».

На основании личного опыта скажу, что постоянно сравнивать себя с другими – действительно не лучшая идея! Такие сравнения бесплодны и быстро изматывают душу, отчего человек ощущает себя ещё более недостойным и никчёмным. Глагол же «сравнивать» – перевод греческого sunkrino. Этим словом описывается ситуация, когда, например, два или три человека стоят рядом и тщательно исследуют себя, сравнивая друг с другом. Затем они принимаются критически рассуждать, кто же из них лучше, а кто хуже. В итоге происходит разделение на группы: тех, кто оказался лучше, и тех, кто оказался хуже. Такое сравнение – плотское бесплодное занятие, не приносящее никаких духовных плодов. Оно возносит одних и низводит других, не позволяя осознать, что в христианском сообществе существует множество различных даров Божьей благодати, которые одинаково важны.

Коринфские верующие ссорились между собой, пытаясь выяснить, кто из них достойнее. Павел написал разбираемые нами строки с целью упрекнуть их за подобные распри. У коринфян не было комплекса неполноценности, от которого мучился я в начале своего служения. Как раз наоборот – они считали себя лучше остальных и беспощадно соревновались друг с другом. Павел обличал такое мышление, порицал сравнения и увещевал прекратить борьбу за «звание самого духовного».

В главе «4 марта» данного тома «Драгоценных истин» мы поговорим о не достойном христиан чувстве собственного превосходства. А сегодня разберёмся с тем, как избавиться от комплекса неполноценности. Итак, вот мысль, которую хочу донести вам: Бог намеренно сотворил вас отличающимся от других. Вы стали плодом Его творческого гения. Образ действий и мыслей, манера держаться, стиль – всё это отличает вас от окружающих. И это же позволяет вам занимать своё уникальное место в Божьем Теле и исполнять именно ваше жизненное предназначение!

Разумеется, в каждом из нас есть то, что следует в себе поменять. И Бог в нужное время укажет эти сферы. Но вам следует прекратить сравнивать себя с другими, перестать относиться пренебрежительно к тем самым качествам, что как раз и выделяют вас из общей массы. Вот тогда вы выйдете на свободу из темницы вины, осуждения и комплекса неполноценности, а ваши уникальные дарования начнут сиять так ярко, как то было задумано Господом.

Долгое время мне не давала покоя мысль о том, что я слишком сильно отличался от других служителей. Фактически проблема с моей самооценкой (с тем, что ощущал себя «не таким, как другие») возникла ещё в детстве. И даже в юности я всё ещё чувствовал своё отличие от сверстников. Когда все мальчишки играли в футбол, я ходил по музеям. Когда все мальчишки смотрели бейсбольные матчи и обсуждали их, я посещал симфонические концерты и учился искусству. И хотя я действительно отличался от большинства своих сверстников, это вовсе не значило, что я был хуже их. Однако на том жизненном этапе сатане удалось посеять в мою душу вредоносные мысли о том, что со мной что-то не в порядке, раз я так сильно не похож на остальных. Спустя много лет, уже во взрослом возрасте, я по-прежнему ощущал глубоко в сердце корень этой проблемы. Постоянно сравнивал себя с окружающими, всё время думал о том, что слишком разительно отличаюсь от других служителей и потому никогда не буду ими принят.

Но именно то, что считал проблемой, – своё отличие от окружающих – как раз и было тем, что делало меня уникально подходящим для исполнения моего призвания от Господа. Когда же осознал, что «другим» меня сотворил Сам Господь, то сразу понял: я могу являть Божью славу так, как никто! То, что считал своим недостатком, как раз и даровало мне место в Божьем замысле. Так я постепенно научился принимать себя таким, каким меня создал Господь. Это понимание даровало свободу от сатанинских нападок на мой разум. Я стал всё чаще «выходить из тени», чтобы Бог мог меня всё больше и больше использовать. Я наконец смог принять собственную неповторимость, своё отличие от других и позволил этому отличию прославлять Бога!

Вот моё свидетельство. Оно может стать и вашим! Сегодня же твёрдо решите больше никогда в жизни не опускаться до сравнения себя с другими (сравнения, в котором вы всегда считаете, что проигрываете). Вы уникальны, вы такой один! Потому начните радоваться своему отличию от других!

Небесный Отец, спасибо Тебе за то, что Ты создал меня уникальным, неповторимым и просто другим! Прости, что раньше никак не мог этого принять. Теперь я понимаю, что моё отличие – это моё преимущество! Ты создал меня именно таким, чтобы мне исполнить ту роль, которую никто, кроме меня, исполнить не в состоянии. Я принимаю своё естество и свою сущность, сотворённые Тобой. Всецело покоряюсь Святому Духу. Помоги мне отдать всё, кем являюсь, Небесному Отцу. Помоги изменить в себе то, что нужно изменить, дабы моя жизнь прославляла Иисуса Христа. Во имя Иисуса. Аминь.

Я исповедую, что то, кто я есть сегодня, – это результат Божьей благодати. А Господь в Своём творении не совершает ошибок! Он наделил меня талантами, эмоциями, чувством юмора, проницательностью, а также другими уникальными качествами, которые, по Его замыслу, отличают меня от всех остальных. Моё отличие – один из самых ценных даров жизни. Так что больше я не собираюсь отвергать самого себя лишь потому, что не похож на окружающих. То, что я не такой, как другие, ставит меня в уникальное положение, которым я больше не намерен пренебрегать. Наоборот, буду этим прославлять Бога! С верой исповедую это во имя Иисуса!

1. Страдаете ли вы от того, что являетесь «не таким», как окружающие? Как считаете, в чём именно выражается отличие?

2. Вы прочли сегодняшнюю главу. Понимаете ли теперь, что ваше отличие ставит вас в особое и уникальное положение? Подумайте и аргументированно ответьте самому себе, почему отличие от окружающих для вас – положительный фактор.

3. Как можно использовать вашу уникальность с максимальной пользой для всех? Товары или услуги становятся известны тогда, когда имеют в себе некую особенность, которая выделяет их среди других. Что есть в вас такого, что может выделить среди окружающих?

Вы стали плодом Его творческого гения. Ваши образ действий и мыслей, манера держаться, стиль как раз и являются теми самыми качествами, благодаря которым вы занимаете своё уникальное место в Божьем Теле и исполняете конкретно ваше жизненное предназначение.

18 января

Золото, серебро, драгоценные камни, дерево, сено и солома

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы…

Если вам когда-нибудь посчастливится побывать в Риме, вы изумитесь, увидев, сколько древностей из последних двух тысячелетий сохранилось в этом городе! Прямо в центре современной итальянской столицы можно практически заглянуть в Древний Рим! Такое впечатление складывается, когда смотришь на Колизей, Пантеон, Форум и многие другие пропитанные историей локации. Потрясающе!

В Риме сохранилось столь много сооружений давних времён по причине того, что большинство из них были построены из камня. Римляне желали увековечить своё величие – буквально высечь его в камне истории человечества. Движимые этим стремлением, они строили город так, чтобы слава Цезаря продолжала сиять сквозь века и тысячелетия. Правительственные учреждения, дворцы, улицы, памятники, колонны и статуи – всё это должно было поведать грядущим поколениям о том, каким могуществом обладали Рим и римляне. И хотя запета, серебра и драгоценных камней, некогда украшавших эти сооружения, уже не найти, десятки самих строений по-прежнему стоят. И даже сохранились в первозданном виде. Во исполнение амбиций их создателей здания и постройки молчаливо возвещают о славе былого Рима.

Однако далеко не все постройки в Риме возводились из камня, золота, серебра и драгоценных камней. Были и другие кварталы, в которых проживали городские бедняки, – кварталы с хлипкими некачественными деревянными хижинами.

Поскольку состоятельные горожане не желали заниматься физическим трудом, они привлекали к нему рабов-иностранцев. Тех привозили в Рим из самых разных уголков необъятной империи. В результате массового переселения рабов каждый год их численность ощутимо возрастала. И через какое-то время из рабов сформировался крупнейший по количеству населения и площади жилой сектор великого города. Согласно данным некоторых исследований, рабское население Рима превосходило свободное в три раза! Как следствие, Рим превратился в город рабов, живших там для удовлетворения потребностей, капризов и желаний их богатых и свободных хозяев.

При всех огромных размерах сектора, в котором проживали рабы, их жилища испытания временем не выдержали. На протяжении столетий погода, время и пожары изменяли облик города, эти силы и стёрли с лица земли хлипкие деревянные постройки. У рабов не было собственных средств, римляне-хозяева обращались с ними очень плохо, а жили рабы обычно в хижинах, сооружённых наспех из дерева, сена и соломы. Потому от этих неосновательных построек до сегодняшнего дня практически ничего не сохранилось. Они не выдержали испытания временем – да и не могли по определению, ведь их создатели не ставили перед собой цель сохранить строения на века. Иное дело – массивные каменные дома римлян, которые через столетия должны были стоять и олицетворять собой славу и величие Рима.

Путешествуя по просторам Римской империи, апостол Павел повсеместно замечал разницу между богатыми и бедными. Он видел, как рядом с каменными домами богатых ютились лачуги рабов. Разница была очевидной: первые строились основательно и на века, вторые же получались настолько хлипкими, что вряд ли бы простояли хотя бы одно поколение.

В письме коринфским христианам Павел призывает их следить за тем, как они строят свою жизнь, тщательно выбирать «строительные материалы» для неё. В качестве наглядного примера апостол приводит различие между зданиями в городах Римской империи. Вот его основная мысль: несмотря на то что в основании жизни каждого христианина лежит скала – Иисус Христос, невероятно важно то, что будет построено на этой скале! Павел пишет: «Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы…» Этими словами апостол спрашивает своих читателей:

• Выстраивая свою жизнь, думаете ли о грядущей вечности?

• Выдержат ли используемые вами «строительные материалы» испытание временем или сооружённое из них не простоит долго?

• Строите ли вы свою жизнь наспех и из «дешёвого сырья» или основательно, из того «материала», который ценится в вечности?

Итак, о каких материалах говорится в тексте апостола Павла? Сначала он упоминает золото, в греческом – chrusos. Оно – самый ценный из известных в Римской империи материалов. Притом золото встречалось крайне редко – особенно до начала правления Александра Македонского – и потому ценилось очень высоко! Как таковым строительным материалом золото не считалось, поскольку это мягкий металл. Однако для придания сооружению особого величия его фасад украшали золотом и использовали данный металл в интерьере. Когда на фасаде или во внутреннем убранстве дома использовалось золото, это подчёркивало важность здания и состоятельность его владельцев.

Далее, существительное «серебро» – перевод греческого arguros. Это слово чаще всего означало «серебряные монеты», поскольку из серебра в основном и чеканили металлические деньги. Например, в Библии упоминается, что Иуда Искариот предал Иисуса за «тридцать сребренников» (см. Матфея 26:15). Ещё раз, существительное «серебро» (в греческом arguros) указывало на серебряные деньги. Серебро использовалось для украшения внешних стен зданий и внутренних помещений точно так же, как и золото. Нередко из серебра изготавливались идолы, предметы культа и личные украшения. В Древнем мире всё, изготовленное из серебра, считалось дорогим и драгоценным.

Выражение «драгоценные камни» из изучаемого нами стиха в греческом звучит как lithous timious. Основное слово здесь – lithos (что означает «камень»). Прилагательное timao переводится как «почётный», «дорогой», «драгоценный». Написав «драгоценные камни», Павел имел в виду вовсе не бриллианты, рубины, изумруды, сапфиры и им подобные. Речь шла о дорогих строительных материалах – граните и мраморе. Эти камни считались самым ценным строительным материалом, поскольку могли выдержать испытание временем, природными катаклизмами и пожарами. Если древние хотели, чтобы сооружение сохранилось на долгие времена, они использовали при его строительстве мрамор и гранит.

Золото, серебро и драгоценные камни (мрамор и гранит) во времена написания Нового Завета считались самыми дорогими и высококачественными строительными и отделочными материалами. Они были крепкими, прочными, износоустойчивыми и долговечными. Именно по этой причине сооружения, в строительстве которых применялись данные материалы, сохранились и по сей день.

Но Павел упоминает также и дерево, сено, солому. Давайте исследуем и эти слова, чтобы понять, по какой причине апостол включил и их. Вскоре вы увидите, как значимо их упоминание!

Итак, существительное «дерево» переведено с греческого zulos. Это слово буквально означает «дерево», «древесина», «пиломатериалы», «ветви деревьев», «доски» – то есть древесина в различных формах. В первую очередь речь идёт о строительных материалах. Однако этим же словом часто называли топливо, например, для домашнего очага. Zulos говорили и когда имели в виду жилище или сооружение, построенное из дешёвых недолговечных и быстровоспламеняющихся материалов. Возвести постройку из них не составляло особого труда и не отнимало много времени. Но долго такое сооружение не стояло. И именно из подобных материалов в основном и были построены жилища рабов в римских кварталах. Такие постройки быстро загорались и сгорали дотла в считанные минуты.

Следом Павел упоминает ещё один вид строительного материала для жилищ рабов – сено. Существительное «сено» переведено с греческого chortos. Означает оно «трава» или буквально «сено». Обычно сеном кормят домашний и тягловый скот. Вот почему за этим словом закрепилось ещё одно значение – «фураж» или «растительный корм для животных». То есть сено должно использоваться для кормления скота, а не для строительства. Оно весьма хрупкое и ломкое, потому является, наверное, самым неудачным выбором в качестве строительного материала. И тем не менее в лачугах римских рабов сеном крыли крышу.

В заключение апостол пишет о соломе. В греческом это слово kalame, что обычно и переводится – «солома». Этот материал был настолько низкопробным, что им даже скотину не кормили. Но в жилище рабов соломой устилали пол, утепляли стены и двери, а также уплотняли спальные места. Солома была крайне дешёвой и быстро ветшала, так что её приходилось постоянно менять. Только представьте себе: хижины и лачуги рабов были сделаны из дерева и палок, крыши этих жилищ покрывало сено, а стены утепляла солома! Немудрено, что такие «дома» оказывались столь недолговечными!

Итак, некоторые дома стояли веками, другие же оказывались настолько хлипкими, что приходили в негодность за одно поколение (а то и быстрее)! Используя этот пример, апостол Павел задаёт важный вопрос: «Из чего вы созидаете свою жизнь? Строите ли наспех, используя дешёвые „материалы"? Или относитесь к жизни серьёзно, созидаете её качественно и основательно? Возводите ли своё „сооружение" из „материалов", которые „не сгниют", „не сгорят", будут достаточно прочными, чтобы простоять всю вашу жизнь и потом ещё оказывать влияние на грядущие поколения?» Именно эту мысль и хотел подчеркнуть Павел словами: «Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы…»

Основанием нашей с вами жизни является Иисус Христос. А то, что построим на этом основании, зависит от личного посвящения Иисусу и того, какие стандарты во всех сферах жизни мы предъявляем к своим мыслям, поступкам и словам. Потому ответьте мне на следующий вопрос: можно ли уверенно назвать вашу жизнь выстроенной надёжно и прочно? Или вы строите плохо, торопливо – так, что всё дело вашей жизни внезапно вспыхнет и превратится в кучку пепла?

Проанализируйте свою жизнь и ответьте себе на несколько вопросов:

• Как я развиваю отношения с супругой?

Если продолжу жить в браке так же, как сегодня, моё супружество будет процветать или сойдёт на нет?

• Как я воспитываю своих детей?

Поможет ли устоять в жизненных обстоятельствах моим детям то, что я сегодня вкладываю в них?

• Как я развиваю отношения с людьми?

Выдержат ли мои отношения с окружающими трудные времена?

• Как я созидаю своё служение?

Придумываю ли я для непростых ситуаций в служении решения на скорую руку (которые на самом деле не являются эффективными) или уделяю служению достаточно времени, чтобы созидать его как следует?

• Как я работаю?

Помогают ли решения, принимаемые мной сегодня, профессиональному росту и развитию? Или мне однажды придётся сожалеть, что в нужное время я не принял важных карьерных решений?

• Как я распоряжаюсь личными финансами?

Исходя из того, как я сегодня распоряжаюсь финансами, могу ли уверенно рассчитывать на стабильное в финансовом плане будущее? Или своим безрассудным отношением к деньгам я гублю своё финансовое благополучие?

• Как я поддерживаю своё здоровье?

Если продолжу жить, как сейчас, ничего не меняя, буду ли здоров через несколько лет?

Или сегодняшним образом жизни подвергаю серьёзному риску своё будущее здоровье?

Да, Иисус – основание для нашей жизни. Хвала Господу за это! А вот то, что вы созидаете на этом основании, полностью зависит от вас! Настоятельно рекомендую со всей серьёзностью поразмыслить над вопросами, поставленными в этой главе. А затем – обсудить с Богом свои ответы на них. Речь идёт о деле крайней важности. Весь дальнейший ход вашей жизни зависит от того, как вы ответите для себя на данные вопросы.

Господь, прошу Тебя помочь мне надлежащим образом проанализировать то, как я сейчас живу, как расходую деньги, как работаю, как служу, как развиваю отношения с окружающими и семьёй. Прости, что часто тороплюсь и принимаю важные жизненные решения в спешке. Мне следует сосредоточиться на более серьёзном и обдуманном подходе к жизни. Научи строить жизнь так, чтобы это «сооружение» выдержало испытание временем. Даруй мудрости, дабы знать, когда делаю всё правильно, а когда – слишком тороплюсь. Я осознаю важность своей жизни и понимаю, что Ты поставил меня управляющим над всем в ней. Итак, сегодня признаюсь: я отчаянно нуждаюсь в Твоей помощи, чтобы выбирать правильные «строительные материалы». Помоги строить так, чтобы моё служение Тебе и моя жизнь оставили глубокий след в будущих поколениях и выдержали испытание временем. Во имя Иисуса. Аминь.