Вехи Огненного Свершения. Том 1

– Отец, в череде проводимых нами изысканий в пространстве оего мировоззрения возник вопрос, на который я не смогла найти ответ на страницах Учения. Пребывая во многих Лабораториях Белого Братства, в физическом и тонком мирах, перелистав древние свитки и рукописи первых явленных Земле Мастеров, я не смогла разрешить так взволновавшую меня проблему. В наших беседах Ты рассказываешь о многих сокровенных аспектах на путях эволюции Духа, но я никогда не слышала, чтобы Мастер говорил с учениками о том, что предшествовало появлению в Ауре Земли Семи Лучей известных нам цветов. Я много размышляла над тем, как зарождались эти энергии, кто управлял процессом формирования Лучей, и почему именно эти цвета стали во главе Эпохи? И только сегодня, окончательно утвердившись в мысли, что все происходящее было предопределено Творцом за многие миллионы лет до появления человека в формах Земли, я решилась говорить с тобой, Отец.

– Ты сильно взволнована, Элиия, и я вижу, насколько важно для тебя разрешить этот чрезвычайной значимости вопрос, заставивший твое сознание немало потрудиться и подойти в своем познании к следующей вехе эволюции Земли. Почему я никогда не касался этой темы? Думаю, что ты первый человек, который проявил в пространстве данную проблему мироздания, а я первый Мастер, который раскроет ее суть.

Изначально, в период зарождения жизни на Земле, Творец наделил Ее такой палитрой цветов и красок, что до сих пор человечество познало лишь малую часть энергий, проявленных на Планете в эонах лет. Лишь в конце девятнадцатого столетия Владыками и Мастерами был проявлен весь спектр цветов, определяющий качество энергий уходящей эпохи, соответствующих промежуточному эволюционному этапу развития человечества. Именно эти цвета явили основу Планетарного Логоса Земли Эпохи СемиЛучья. Пять рас землян и многие высокоосознанные цивилизации Космоса принимали участие в этом эксперименте, длившемся миллионы лет и ведомом Высшим Космическим Разумом через Его избранников на Земле.

Цвет есть индикатор качества энергии, излучаемой каждым Владыкой в пространство физического и тонкого миров. Что есть Луч? Для начала давай уберем привычное понимание Луча как столпа света. Прежде всего, Луч – это соборная энергия, и, при необходимости, она может делиться на множество составляющих: сотни и тысячи оттенков основной гаммы цветов, заполняя образовавшиеся в Ауре Планеты пустоты. Каждый цвет человек ассоциирует с определенным качеством, определяющим характер или суть протекающей энергии. Так, например, синий Луч олицетворяет мудрость, зеленый – исцеление, желтый – гармонию. С наступлением Эпохи Огня на Земле в Ауре Планеты будет проявлен следующий спектр цветов, и так будет продолжаться до бесконечности. Ошибается тот, кто думает, что с появлением двадцать четвертого Луча Земля достигнет своего совершенства и на этом все остановится. Нет! Рикла пришел, чтобы разрушить все видимые границы и пролиться откровением Космоса в сердца готовых ко встрече с Неведомым землян. За двадцать четвертым Лучом придет двадцать пятый, и снова Планета совершит Переход на новый уровень бытия, продолжив свой путь в Вечности.

Сегодня на стыке эпох зарождается следующая – шестая раса людей, в Ауру Планеты приходят новые энергии из Запредельного Космоса. Человечество, насытившись плодами разрушения, обращает свой взор к истокам созидания. Сколько потребуется тысячелетий на формирование пяти огненных тел Ауры Земли? Неведомо даже мне. Давай просто наберемся терпения и поговорим об этом лет через семьсот, тогда мы будем значительно ближе к той точке, куда сегодня устремлена наша мысль. Обещаю, что Рикла обязательно сопроводит человечество по всем вехам этого непростого пути, и мы еще не раз встретимся на перекрестках наших дорог.

Печать Соломона

– Доброе утро, Отец.

– Доброе утро, Дочь. Что заставило тебя в столь ранний час покинуть свою келью и спуститься в сад? Я долго наблюдал за тем, как ты металась по двору, ища меня, но, очевидно, мысль твоя была настолько далека от мест сиих, что дважды, взором проводя, ты не заметила Отца под пышной кроной яблони душистой.

– Ты прав, Учитель, как всегда. Всю ночь я бьюсь над неизвестной мне разгадкой символа звезды шестиконечной, что вечером вчера в работах нам дана была и принята Тобой, как добрый знак, из Вечности пришедший.

– Все верно, Дочь, подмечено тобой. Сей Знак из Вечности направлен был, и в памяти моей события далеких дней Он воскресил. Разгадка есть – она проста, но не найдешь ее ты ни в одном Ученье. Когда-то человеку часть ее Великим Соломоном явлена была, с тех пор хранится Истина в анналах памяти нетленных. Нет тайны в том, что Мудрый Соломон велел своим придворным мастерам из Камня вытачать Печать, где единятся Небо и Земля, где Дух, запеленав Материю единой мантией судьбы, откроет человеку врата жизни вечной.

Два равных треугольника являют составные части звезды шестиконечной. В Ученье Древних ей придано значенье макрокосма – большой Вселенной названа она, а в индуизме Знаком Вишну некогда была наречена. В противовес шестиугольной, пятиугольная звезда является Вселенной малой и носит отпечаток микрокосма бытия. Пусть это Знание не станет камнем преткновенья для тебя, вернемся к треугольникам, Дитя, ведь суть разгадки в них заключена. Здесь белый треугольник – Дух, вершиной в Космос устремленный. Материя – цвет черный, и треугольник обращен к Земле. Ученья Мудрость Соломон в Печати сей запечатлел и поколеньям будущим Земли Закон Единый возвестил, известный издревле лишь Посвященным.

Сейчас, Элиия, будь внимательна! Ты разговор дальнейший наш в своем сознанье сохрани и в форме должной на бумаге изложи. Я вновь поведаю тебе о сокровенном. Смотри, в пространстве знак звезды шестиконечной мной проявлен был, и в тот же миг он на глазах твоих ожил, движеньем обозначив суть борьбы извечной. Скажи, что видишь ты?

– Два треугольника со скоростью одной вращаются во встречных направленьях. Через мгновение из центра соприкосновения фигур выходит яркий свет, в котором исчезают видимые формы.

– Все верно, Дочь. Я поясню тебе значенье этого вращенья. Сие есть абсолют Гармонии Материи и Духа. Достигнув единенья двух Начал, в тысячелетьях разделенных мыслью человека, наступит Равновесье сил, и Свет, что в миг Слияния пространство озарил, мы назовем Истоком. Точка Творца – вот состоянье наивысшее Материи и Духа.

– Отец, что происходит? Картина новая перед глазами. Смотри! Вновь треугольники вращаются, но в направлении одном, как будто догоняет один другой.

– Запомни, Дочь. Когда один из треугольников другой пытается догнать, Материя и Дух на разных полюсах живут, но ищут формы единенья. Вот треугольник черный вращается за белым – Материя устремлена за Духом вслед. В обратном случае Дух опускается на низший уровень и деградирует, вот мой ответ. Но есть еще один аспект, о нем я умолчу до срока. Скажу лишь, Дочь, что каждое вращенье рассмотрено должно быть Мастером сугубо индивидуально. Сию науку ты познать должна сама, в том суть заключена рождения Творца.

Без лишних слов и пояснений я Знания Зерно посеял в почве благодатной. Пусть вскоре прорастет оно Плеядой новой Мастеров, и человечество познает вкус иных плодов. Чудесная беседа вышла с самого утра. Теперь иди ж скорей, мой друг, пусть мысль твоя вновь станет вдохновителем пера.

По поводу использования имени Абд-ру-шина

и его Послания Граля в книгах Рикла

«Огонь Космоса Единого»

Удивительная все-таки наша жизнь штука. Еще в начале 90-ых годов я приобрел (уже не помню, то ли по чьей-то подсказке, то ли самостоятельно) книгу «В Свете Истины» Абд-ру-шина. Имя было непривычным для слуха, а в подзаголовке стояло Послание Граля. Опять же – почему Граля, а не Грааля? Куда делось еще одно «а»? Но приобрел – и приобрел. Поставил ее на книжную полку и забыл на полгода. Она оказалось тогда последней в длинном списке тех книг, которые мне необходимо было прочитать. В основном это были книги на духовную тематику. Хотя слово духовное в данном случае хочется закавычить – чего только не выбрасывается под этим понятием на прилавки магазинов! А тогда еще и время было особое: после семидесятилетней атеистической мерзлоты вдруг наступила оттепель, и под опавшими сугробами обозначились и кучи навоза и гниющие трупы, а то и просто ямы с грязью. И все это прикрывалось словом духовное: школы духовного развития и самосовершенствования, книги, авторы которых пытались решать проблемы Духа и т. д. (А с другой стороны – это хорошо, что понятие «духовное» стало как бы самостоятельным, перестав ассоциироваться лишь с церковью) И вот я – один из бесчисленной толпы искателей Духа – отправился в путь. Где я только не побывал и во что только не вымазался! Не раз мне казалось – нашел! Вот оно – чистое золото! Вот они – немеркнущие алмазы Духа! Но, но, но – душа не успокаивалась, жажда не утолялась – дальше, вперед! – к новым встречам, новым именам, новым книгам. Пока очередь не дошла до «В Свете Истины», до Послания Граля.

Как описать то первое впечатление от встречи с книгой? То чувство, что появилось с чтения первых же страниц и не отпускало до последней? – Казалось, что я ждал этой книги, этих знаний, этой встречи, немыслимо долго – гораздо дольше, чем успел прожить на земле лет. Я встретил свою Судьбу, свое Дело, своего Учителя. Напился наконец-то прохладной родниковой воды после бесконечного перехода через пустыню. Вдохнул хрустально чистого воздуха горных вершин после смрада городов. Увидел Свет и т. д. Все это, конечно, избитые фразы и метафоры, но случилось именно это. Я понял: вне этой книги мне жизни отныне нет. Дело, конечно, не в самой книге, а в той Силе, которая ее написала. В процессе чтения я осознал судьбоносное значение явления этой Силы не только для нашей Планеты со всеми ее обитателями, но и для всего Мироздания. Нечто подобное я испытывал разве что при чтении Евангелия. Но там у меня было такое чувство, что в звуки величественной симфонии, возникающей в душе при прикосновении к Миссии Сына Божьего, вмешивается какая-то фальшь, неточные звуки, помехи – я их воспринимал очень болезненно, но не мог осознать в чем тут дело, что это такое.

И вот при чтении Послания Граля возникла, зазвучала та же симфония, соединяющая душу с Небесами, но только без помех, без вкрапления фальши. Это было потрясающе! И больше всего меня тогда взволновало именно разъяснение Абд-ру-шином Евангелий – почему возникла в них фальшь, что именно она исказила и какова природа этой фальши. Мною воспринималось это как освобождение от тысячелетнего гнета, как долгожданное избавление. Я не мог от волнения дочитать очередную страницу и выходил из стен комнаты во двор, под открытое небо, запрокидывал голову, и какой-то вихрь уносил мою душу ввысь, в звездное небо…

Я был тогда бесконечно наивен и мне казалось, я был абсолютно уверен, что каждый, кто прочитает «В Свете Истины», испытает примерно то же самое, что и я. Я был потрясен Сиянием Истины, Ее Простотой и Очевидностью. Я держал в руках Сокровище, и разве можно его утаить от своих друзей и близких? Нате, берите!..

Но за наивность приходится платить. Время, прошедшее с тех пор, стало временем разочарований. Близким и друзьям все это оказалось совершенно не нужным, а кому-то даже враждебным. Но самое удивительное, что Истина оказалась ненужной не только им. Ее особо и не искавшим, но и встреченным мною искателям Истины. И еще мне не давал покоя своего рода заговор молчания вокруг Послания Граля. Конечно, никакого заговора не было, но так мне виделось из своего темного угла. И все же, о чем только не пишут авторы книг на духовные темы, что только не разбирают, не анализируют, чего только не проповедуют, а этой книги, этого Явления, в упор не видят, хотя пытаются решать те же проблемы, что решены Абд-ру-шином. Этот заговор молчания казался мне особо зловещим знамением наших дней. А жизнь готовила мне очередной урок.

Пришло время и я встретил людей, изучающих, как они утверждали, Абд-ру-шина и они познакомили меня с книгами, где цитировалось Его Послание. Но то, в каком ключе преподносилось там Послание Граля, заставило меня внутренне воскликнуть: Уж лучше молчать, чем говорить об этом вот так!

А с другой стороны: чему же тут удивляться? Использование Имени Абд-ру-шина всевозможными лжемиссиями и самозванцами – естественное дело. Вот уже две тысячи лет подобное творится вокруг Имени Сына Божьего, а так же вокруг любого менее масштабного явления из Света. И Абд-ру-шина ждет та же самая участь. Он не может быть исключением. Но – можно ли равнодушно смотреть на это тем, кто положил в основание своей жизни те знания, что Абд-ру-шин дал людям? Тем, кто обрел в Нем своего Учителя? Мне кажется – нельзя.

Случись подобные вещи при Его жизни на земле, он бы пресек спекуляции со своим именем самым решительным образом. Но – вот за окном начало третьего тысячелетия. Перед нами – суровая действительность, со всеми своими вопросами и загадками. Время тревожное и неоднозначное. Даже имея в руках Послание Граля, бывает подчас очень сложно разобраться в происходящем, в подступающих со всех сторон голосах и личинах.

Появление самозванцев и сеяние ими соблазнов – допущено Божественным Провидением. Когда придут Сроки – Могучая Рука положит предел их деятельности, а пока им надлежит выявить в людях все извращения духовного развития и довести эти извращения до логического конца, до апофеоза, чтобы показать всю их нелепость и вредоносность.

Семена гордыни, посеянные нами в тысячелетиях, ныне дают обильный урожай в виде бесконечного ряда лжеспасителей и лжепророков, лжеучителей и лжепастырей, и бесчисленной толпы их учеников и приверженцев. Скольким из этих последних удастся устоять на краю пропасти, куда их приведет очередной лжепастырь в белых одеждах? Люди получают то, что когда-то пожелали сами, и мы находимся, видимо, только в самом начале этого страшного процесса. Страшного, но неизбежного.

Человеческая душа, как невеста на выданье, стоит перед толпой женихов. Кому из них отдать руку и сердце? Кто поведет ее к Светлым Высотам? Ведь только один из этих женихов – настоящий. Ведь только один имеет свое лицо, а на остальных – личины!

В 9 Томе Рикла «Огонь Космоса Единого» (далее О. К. Е.) в Части Первой, озаглавленной «Летопись 2003 года» и написанной Сай-Ёо-Ри, на стр. 38 можно прочитать: «Восхищаюсь Элиией! Какая Преданность, какая Чистота и Красота во всех ее действиях! Зачастую ей приходится держать энергию колоссальных разрушительных качеств… Она Единственная, кто слышит Владыку без Слов! Она – Соратница, тут лучше, чем Абд-ру-шин, не скажешь: «как Часть Его Самого, должна была вместе с Ним странствовать сквозь земное бытие, чтобы согласно Господнему Предназначению стать Его Содеятельницей в Исполнении Великой Задачи».

(Цитата взята Сай-Ёо-Ри из главы «Пришелец», помещенной в 1 томе Послания Граля под №32).

Видимо, такой отсыл к Посланию Граля не является случайностью для Сай-Ёо-Ри. Читателю предлагается рассмотреть миссию Рикла и его соратников в свете миссии Абд-ру-шина. Намекается на то, а точнее: говорится впрямую, что Рикла и есть тот самый Пришелец, о котором написал Абд-ру-шин, а Элиия – Его женская половина – «Часть Его Самого». Так следует из контекста.

Для человека, воспринявшего Послание Граля по-настоящему, подобное утверждение – дело очень серьезное. Это, по большому счету, решение его судьбы – как малой части судьбы всего Мироздания: или-или. Или Жизнь, или Смерть. Нужно выбирать… Или увидеть в Рикла прямое продолжение Миссии Абд-ру-шина, или отбросить претензии Рикла как претензии самозванца.

Но может быть я слишком пристрастен в своей требовательности, в своем максимализме? Может быть, сам Рикла не ставит вопрос подобным образом и все это – только мои необоснованные претензии, опирающиеся на недостаточно или неверно понятую цитату из Сай-Ёо-Ри? Но нет, изучив и непосредственно 9 том О. К. Е. и другие тома Рикла, можно заключить со всей несомненностью: именно так Рикла и ставит вопрос, именно это он и хочет сказать, именно это следует как из его собственных слов и дел, так из слов и дел его учеников.

Я не случайно написал: «Для человека, воспринявшего Послание Граля по-настоящему», – ибо мало просто прочитать, пусть и десяток раз, Послание Граля. По-настоящему воспринять Его – это значит воплотить Послание в жизнь, жить по Нему, опираться на Него в мыслях, ощущениях и поступках, значит действовать согласно духу Послания Граля. Здесь не может быть половинчатых решений: это в Послании мне нравится, а это нет. Это я возьму, а это отброшу. Абд-ру-шин недвусмысленно предупреждает о недопустимости подобного подхода, Человек, согласно Абд-ру-шину, обязан сознательно сделать выбор: или принять Послание полностью и идти к Свету, или опуститься в пучину погибели. Половинчатое или частичное принятие равносильно полному непринятию, а значит Погибели. И Абд-ру-шин обосновывает это требование Железной Логичностью Божественных Законов Творения.

Так вот, о верности или ошибочности приводимых мною аргументов и выводов прошу судить только тех, кто воспринял Послание Граля именно так – по-настоящему.

Абд-ру-шин бескомпромиссен в своем Послании. Он не оставляет человеческому духу лазейки в непрестанном Прядении Божественной Воли в Творении, Человеку не уйти от ответственности, не улизнуть от последствий своих же собственных деяний. Но Абд-ру-шин не только предупреждает, но и учит человеческий дух таблице умножения, по которой, каждый человек может без особого труда успешно решать задачи своей собственной судьбы. Эта таблица умножения – действие Божественных Законов в Творении. Законы эти просты и логичны. Еще Абд-ру-шин раскрывает людям Суть Миссии Парсифаля: Тайну Его Имени и Его Деяний, доступных человеческому разумению. Для человека, воспринявшего Послание Граля, Имя Парсифаль говорит о бесконечно многом.

Но бескомпромиссен и Рикла, подписывающийся Именем Персифаля (см. том 8, иллюстрации). Как тут быть? Принять или отвергнуть? Выбор очень серьезен, чтобы действовать сгоряча.

За разъяснением необычного написания Имени – Персифаль, обратимся к Части Четвертой 9 т. О.К.Е., озаглавленной Сказание-Весть. Это – творчество Илааны (у нее много других имен, но для простоты мы будем пользоваться только этим). На стр. 336 читаем:

«Творец Первоздал Персифаля. ПерСиФаль! Первый Единорожденный Свет Формы Импульса Любви. Все. Нисходя, Слово оформилось в Парсифаль. А! Абсолют».

Итак: Персифаль – Парсифаль – Рикла – Персифаль – Парсифаль.

Да вот на стр. 514—515 9 т. О.К.Е. все прямым текстом написано, чтобы сомнений не оставалось:

«Новая Миссия Импульса Эммануэля!

И Вновь Парсифаль на Земле!

Земля Трепетала. Ждала Пришельца из Звездных Высот.

Свиданье Случилось! Но как распознать?

Вопрос Прозвучал по Мирам Земли.

Дух Имя Его Перстом Написал: РИКЛА!

Имя Земное Земных Посвящений БогоЗемных Детей.

Увидит Народ Земли Спасение Свое в Новой Миссии

Персифаля Рикла.»

Ну что ж, сомнений быть не может. Мы имеем дело или с прямым продолжением Дела Абд-ру-шина или с претензией на самозванство. Или Рикла действительно Пришелец или он самозванец. Третьего не дано. Итак, Парсифаль или нет?

Если Рикла – Парсифаль, то вся его миссия, его творчество, его слова и дела, будут прямым продолжением слов и дел Абд-ру-шина. Это так самоочевидно, что иначе просто быть не может.

И сам Рикла и его ученики не раз высказывали такую мысль, что Рикла объединяет в себе, все Учения, что он – океан, в который впадают реки и ручейки Учений, бывших до него. Я не буду называть и анализировать эти другие Учения, меня в данный момент интересует только Послание Граля и то, какое имеет к Нему отношение Рикла: Преемственность или воровство?

Опираясь на Послание Граля, на Его Дух и Суть, я вынужден ответить: самозванство и воровство Имени. Еще раз подчеркну: я оцениваю Рикла не по собственным меркам, а по системе координат, взятой из Послания Граля, по Духу Послания.

Даже одного противоречия, несоответствия, хватило бы, чтобы поставить Рикла соответствующий диагноз. Но таких противоречий Духу Послания Граля у Рикла множество.

Естественнее всего начать с прихода Рикла на землю. Если поверить всему тому, как это преподносится в 1 томе (изд. 2003 г.) О.К.Е. на стр. 54—58, то придется признать, что Творец, установивший на Веки Вечные Свои Законы в Творении, решил изменить Их именно на случай этого прихода. Даже Сам Творец, подчеркивает Абд-ру-шин, не может творить произвола и Он-то как раз – в первую очередь, ибо Совершенен Сам и Совершенны Его Деяния, Его Законы.

А вот цитата из т. 6 О.К.Е, (стр. 94):

«Если окунуться в историю летописей Русичей, славящих наших предков и их Водителей, то можно четко определить степень отношения первых русских князей к такой форме обращения. Князь Игорь, прежде чем выступить на врага, высылал грамоту с коротким текстом: «Иду на Вы». Что в переводе означало: «Иду на Тьму». Именно так обращались в те времена к людям, несущим разрушение, тьму – на «вы»…

Итак, ВЫ – ТЬМА»

Так Рикла обязывает своих последователей обращаться друг к другу только на «ты» вне зависимости от пола и возраста. (Хотя, надо быть справедливым, возможны и исключения. Но, в основном, в кругу последователей Рикла все говорят друг другу «ты». ) Казалось бы – мелочь, не стоящая и выеденного яйца. Однако за этим скрывается не только «презрение норм лживой общественной морали» и «обретение корней»… Давайте послушаем, что говорит по этому поводу Абд-ру-шин (т. III стр. 124—125), опирающийся не на старинные летописи, а на Совершенное Видение Взаимосвязей в Творении: «…растлевающая привычка говорить друг другу «ты». Тем самым вы не только переходите границу, но и начисто стираете одну из самых необходимых в грубой вещественности граней. А ведь эта грань служит вам Неоценимой Опорой.