Лабдхачакшу

Лабдхачакшу

Пролог

Ом Намо Нараяна! Почтение Вечному Наблюдателю, превосходящему границы проявленного и непроявленного! Это случилось на исходе Двапара-юги, когда дыхание великого века начало тяжелеть, а умы людей стали увязать в плотных тисках эгоизма и жажды земной пользы. В уединенном ашраме, сокрытом среди вековых скал над священными изгибами Ганги, горел одинокий светильник. Воздух там был неподвижен и чист, словно в первые мгновения творения Брахмы. Там пребывали двое. Рама Тришула, чье сердце горело суровым огнем искания, сидел перед пустой гранитной плитой, держа наготове тростниковое перо. Душа его разрывалась от невыразимой тоски: он видел, как рушатся древние устои, как люди извращают Дхарму и запирают себя в ловушках самомнения. Напротив него в молчании сидел его Гуру — мастер, которого знали под именем Колесничего. Лик Учителя был подобен бездонному ночному небу, но очи его оставались недвижны. Физический свет покинул эти зрачки, подернутые белесой пеленой после последнего, ретрита в кромешной тьме пещеры. Великий аскет пожертвовал земным зрением ради того, чтобы пробудить Око Разума — безграничное Буддхи. Он ослеп для обманчивых очертаний плотного мира, но внутри него во всем величии вращалось сияющее Колесо Махакалачакры. Слепой старец видел движение каждой крупицы праны в теле Вселенной, безошибочно зная, куда несется блуждающая колесница человеческого ума. В эту ночь, когда звезды Накшатр заняли свои сакральные координаты, Рама Тришула склонился к стопам незрячего мастера, умоляя его развязать узел Махабхаи и открыть закон, разделяющий поступки существ на Карму, Викарму и Акарму. И слепой Провидец заговорил, направляя перо своего ученика из самой глубины великого вечного безмолвия...

Глава 1: Дыхание Праны и Единый Масштаб

В глубокой тишине предрассветной ямы, у раскрытого окна, выходящего на священные просторы Бхарата-варши, сидели двое. Прохладный ночной ветер, напоенный ароматами цветущих лотосов и жертвенного дыма, тихо шевелил плотные листы пергамента, испещренные сакральными знаками, круговыми янтрами и тригонометрическими формулами Джйотиша. В углу мерцал глиняный масляный светильник, бросая трепетные янтарные блики на стены ашрама.

Рама Тришула, с благоговейным трепетом держал в руках простой деревянный угольник и медный циркуль. Его сердце стучало в такт невидимому пульсу мироздания, а в глазах отражался бескрайний океан ночного неба, где в великом безмолвии совершало свой вечный ход Колесо Махакалачакры.

Напротив него, скрестив ноги в падмасане, восседал его Гуру — великий мудрец, которого в тайных обителях именовали просто Колесничим. Его длинные седые волосы серебрились в лунном свете, словно струи священной Ганги. Но глаза старца были неподвижны и подернуты белесой пеленой — физическое зрение так и не вернулось к нему после последнего ретрита в абсолютно темной пещере. Он полностью ослеп для этого подражательного мира форм, но его внутреннее око теперь созерцало всю Брахманду целиком, без малейших земных искажений.

- О Учитель, — тихим, едва слышным голосом произнес Рама, бережно поправляя накидку на плечах старца. Мой разум замирает в священном ужасе перед неизмеримой бездной этого творения. Вся эта грандиозная янтра обитаемой Вселенной разворачивается предо мной, но эго мое трепещет, не в силах объять столь великий масштаб. Твои глаза больше не видят радиальных линий, что я нанес на этот пергамент. Молю, открой мне своим внутренним взором: с чего начинается великий космический чертеж? Как увязать бесформенную искру Чистого Сознания и эту плотную, осязаемую материю?

Колесничий ласково повернул свое лицо к ученику, и пламя лампады слегка всколыхнулось от его мерного, глубокого дыхания.

- Слушай с чистым сердцем, Рама, — ответил Колесничий, и голос его зазвучал подобно рокоту далекого храмового гонга. Ослепнув снаружи, я наконец-то перестал видеть ложное разделение форм. Пробуждаясь в лоне бессознательной изначальной субстанции — Пракрити, живые существа освещают её своим высшим Я — Пурушей. Они отражают её своим чистым разумом — Буддхи. Бесчисленные миры и ярусы мироздания возникают лишь потому, что существует хотя бы одна джива с уровнем сознания, соответствующим вибрациям этого яруса. Они существуют до тех пор, пока есть те, чья карма наполняет их, и бесследно растворяются, когда не остается никого, кто принадлежал бы им по законам своего манаса. Здесь нет мертвой, неодушевленной материи. Есть только Пуруша — Вечный Наблюдатель, на которого ничто во Вселенной не может повлиять.

Мудрец протянул исхудавшую руку и безошибочно опустил ладонь прямо на центр чертежа Рамы.

- Запиши то, что открыли риши, — продиктовал Учитель. Пусть небесная йоджана будет в точности равна расчетному диаметру Земли, деленному на фрактальный шаг Сахасрары — тысячелепесткового лотоса макрокосма. Это значит, что одна небесная йоджана равна ровно 12 километрам и 761 метру. Тогда диаметр нашей земной обители равен ровно 1 000 земных йоджан. Это твое священное зерно, от которого разворачивается секундное время Калачакры.

Мельчайшая частица субстанции — параману — невидима глазу и бессмертна. Две параману образуют частицу ану, а три ану составляют трасарену — пылинку, предел видимости глаза в луче света. Первая единица времени — трути — это мгновение, за которое свет пронизывает цепочку из трех таких пылинок. Запомни: 100 трути составляют одну ведху; 3 ведхи — одну лаву; 3 лавы — одну нимешу, время моргания глаза. 3 нимеши составляют одну кшану; 5 кшан — одну каштху; 15 каштх — один лагху; 12 лагху — одну гхати; а 2 гхати — одну мухурту. За одну мухурту Земля проходит ровно 12 градусов относительно эклиптики Сурьи, а за 30 мухурту совершает полный оборот в сутки — вару. Человек делает 900 вдохов-выдохов за час, совершая ровно 21 600 циклов за сутки. И длина экватора Земли равна ровно 21 600 милям. Каждая миля земного экватора дышит в абсолютном, нерушимом такте с твоим телом.

Глава 2: Фрактал Коллективного Творца

Рама бережно перевернул страницу. Чернила первой главы уже впитались в бумагу. Небо за окном окрасилось в глубокий темно-синий цвет, и на нем загорелись священные созвездия — Накшатры.

- Учитель, — обратился Рама, созерцая слепые глаза мастера, устремленные в вечность. Если макрокосм и тело человека так безупречно со настроены в своем праническом дыхании, то какова же подлинная роль человечества в этом грандиозном замысле? Какова наша Дхарма в масштабе Брахманды?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.