Молитвенно с вами… Жизнеописание, воспоминания духовных чад, труды и поучения схиигумена Саввы (Остапенко)

4. Нести крест свой благодушно.

Так было восстановлено старчество в Сергиевой обители.

Отец Савва не щадил себя, лишь бы уловить погибающих. Когда в круг его зрения попадала больная душа, он не оставлял ее, пока этот болящий не раскается, не оплачет свою греховность и не сменит греховного образа жизни на добродетельный. Особая забота молитвенника – открывать молодежи пути христианской жизни. Много юношей и девушек было направлено им на путь спасения, и старец до конца своих дней следил за духовным ростом каждого из них.

Но не обходилось и без искушений. Враг рода человеческого ополчился на него со всех сторон. Некоторые монахи восстали на собрата. Какие только оскорбительные сравнения не сыпались на него. Называли его и святошей, и ханжой, и даже еретиком. Однажды устами душевнобольной девицы сам демон открыл отцу Савве, за что ненавидит его. Когда старец молился за эту девицу, одержимую злым духом, этот дух закричал утробным голосом: «Как я тебя ненавижу!» Старец спросил его: «За что же ты меня ненавидишь?» – «За то, что сам спасаешься и людей спасаешь!» – в неистовстве закричал злой дух.

Впоследствии, отец Савва, уже будучи в Псково-Печерском монастыре, нередко «отчитывал» бесноватых.

Высшие духовные власти хотели защитить старца от его ненавистников, но отец Савва просил не лишать его креста, возложенного на него Самим Господом. Старец не осуждал, а жалел своих обидчиков, и всё больше и больше ненавидел исконное зло. Он верил, что чрез людей на него нападает сам демон. Молясь за ненавидящих, он во всем полагался на волю Божию и за всё благодарил Бога. Не раз еще придется отцу Савве претерпеть притеснения от своих же братьев-монахов. И он, подражая своему небесному покровителю, преподобному Савве Освященному, который тоже не раз претерпевал клевету и восстания братии, побеждал всё смирением, долготерпением и любовью.

Отец Савва благодушествовал в напастях, а его духовные чада скорбели и унывали. Им трудно было понять причину восстания братии на своего духовника, и потому всякая теснота, всякая для него обида болезненно отзывалась в их сердце. Он утешал, как мог: «Как на войне целят в живых солдат, так и мир нападает на живых духом христиан. Мир не нападет на нас так дружно и горячо, если не увидит в нас полную противоположность себе».

Как бы то ни было и какие бы причины ни руководили восстающими на отца Савву, но его строго предупредили, чтобы он не благословлял народ, не откликался на просьбы и ни с кем не беседовал. А он не мог отказаться от общения с народом и с Божией помощью продолжал благословлять и утешать.

И вот приходит приказ священноначалия о переводе отца Саввы в Псково-Печерский монастырь. Безропотно покоряясь воле Божией, подвижник всячески старался утешать всех, разгоняя дух уныния, и просил молиться за него.

Летом 1954 года, на празднование явления иконы Казанской Божией Матери, иеромонах Савва покинул Троице-Сергиеву лавру. Когда старец вышел из святой обители в сопровождении плачущей толпы, то к этому трогательному шествию дополнилась еще не менее трогательная картина: огромная стая голубей сдвинулась с места и полетела провожать старца.

Тихая Псково-Печерская обитель с ее древними уставами и великими святынями приняла старца на новые подвиги. Живописный уютный городок Печоры и его окрестности, чудная обитель Царицы Небесной, сокрытая от людских взоров в обширном овраге, словно в глубокой чаше, обрадовали и утешили старца.

Здесь его взору представилась трогательная картина: огромная стая голубей встречала своего будущего кормильца. Некоторые из них сели к нему на голову и плечи, остальные, выстроившись рядами, чинно шли навстречу ему и потом сопровождали подвижника до самых врат монастырских. Старцу заметили: «Батюшка! Видите, как радостно вас встречают голуби? Наверное, вы любите их?» – «Да как же их не любить? Они мои друзья!»

При входе в обитель отец Савва с умилением помолился пред надвратной иконой Успения Божией Матери, прося Пречистую принять под Свой Покров «путника странного». Над внутренними Святыми вратами, как страж, возвышался храм святителя Николая Чудотворца, а вдали виднелся величественный Михайловский собор. Щебетание птиц в деревьях разносилось по всей обители.

Храм святителя Николая Чудотворца в Псково-Печерском монастыре

Старец прошел под арку Никольского собора, и его взору открылась еще более живописная картина: вся обитель утопала в зелени и благоухающих цветах. Слева, за каменной стеной монастырского хозяйственного двора, на крутой горе виднелся монастырский сад, справа раскинулись прекрасные каштановые деревья, впереди красовался пятиглавый Успенский собор. Спускаясь по дорожке, называемой «Кровавый путь», он увидел множество чудных цветов, умело размещенных в клумбах, словно в великолепных вазах. Двухэтажные корпуса братских келий гармонично сочетались с окружающим миром живой природы.

Старец полюбил этот рай земной. Из окон его кельи открывался великолепный вид на Святую горку с древним пещерным храмом в честь Успения Пресвятой Богородицы и на Покровскую церковь. В Успенском храме находятся: древняя чудотворная икона Успения Божией Матери и мощи преподобномученика Корнилия. А еще левее храм с престолом Сретения Господня и храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Всё это умиляло сердце отца Саввы и воодушевляло его на благодарственную хвалебную молитву. Он чувствовал, что Сама Царица Небесная, утешая «изгнанника», взяла его под Свой Державный Покров.

Небесный его покровитель, преподобный Савва Сторожевский, когда-то также удалившись из Сергиевой обители, выбрал самое живописное место для своих дальнейших подвигов. Рядом с обителью скоро вырос дивный Звенигород. Преподобный Савва был ловцом человеческих душ и никогда не стремился к повышению духовного звания.

Красота природы значительно облегчала скорбь старца. Явилось былое дерзновение в молитве, уверенность в близости Бога и Пресвятой Богородицы.

С первых же дней пребывания в Псково-Печерской обители старец приступил к труду спасения ближних. В это время на него было возложено послушание благочинного. С горячим сердцем приступил он к этой обязанности. По его предложению был утвержден ежедневный братский молебен перед ракой с мощами преподобномученика Корнилия, и было установлено ежедневное чтение акафистов после вечернего Богослужения особо чтимым иконам храмовым и местным святым.

Нельзя не упомянуть о крайней бедности и скудости, какую испытывала в то время святая обитель. Ведь в те годы монастырь имел совсем небольшой доход, а пожертвования от немногочисленных богомольцев были незначительны. Для вновь прибывшего неутомимого труженика открылось обширное поле деятельности в приумножении необходимых средств. Паломники, знавшие его по Троице-Сергиевой лавре, и духовные чада со всех городов и селений устремились в Печоры к батюшке. Старец не таил дарований, которыми щедро наградил его Господь. Он всегда искал случая, кому бы только можно было помочь и благотворить. Жаждущие исцеления чувствовали это и тянулись к нему.

С появлением отца Саввы в Псково-Печерском монастыре значительно умножилось число богомольцев, а благосостояние обители за короткое время улучшилось. Многочисленные духовные чада старца, с его благословения, старались помочь монастырю в материальных нуждах, в благоукрашении храмов обители. Отец Савва сам был неутомимым тружеником в деле восстановления хозяйства монастыря, везде чувствовалась его забота о святыне.

Монастырь владел полями вокруг обители, но работать там было некому – не хватало рабочих рук. И вот, бывало, батюшка просит богомольцев: «Кто может и кто хочет помочь обители, поработайте на поле. А я за вас помолюсь!» И всем радостно станет от такого благословения.

Таким образом, за сравнительно короткое время хозяйство монастыря укрепилось, благоукрашались храмы, шились новые облачения. Московские духовные чада отца Саввы пожертвовали дорогую лампаду, которую он благословил повесить к мощам преподобномученика Корнилия.

В такой заботе тоже очень заметна связь батюшки с преподобными отцами, чье имя он носил при постриге и по принятии схимы. Преподобный Савва Освященный, неутомимый строитель келий для постоянно возрастающего количества братии, храмов, странноприимных домов и больниц для пользы отцов, все материальные блага, которые попадали к нему, от родителей ли или других людей, желавших отблагодарить святого, всё до последнего отдавал на дело Божие. Так и отец Савва, заботясь о благоустроении обители, проявил себя как истинный бессребреник. Он никогда не копил денег, всю надежду возлагая на Бога и Пресвятую Владычицу. Все пожертвования тут же отдавал на нужды обители или на вспоможение нуждающимся. И всё же основной его заботой было нравственное воспитание людей.

Любил старец читать акафисты, часто служил заказные молебны с акафистом. «Акафист, – говорил он, – это наш восторг перед величием Божиим, Его Пречистой Матери и всех святых». За продолжительные службы отцу Савве приходилось выслушивать замечания от монастырского начальства.

В Псково-Печерской обители так же, как некогда в лавре преподобного Сергия, старец истово исповедовал паломников, призывая их к искреннему покаянию. Он поучал, наставлял, предостерегал от ошибок и всё это подкреплял примерами из жизни святых отцов и окружающей обстановки: «У всех у нас, христиан, единственная цель жизни – принести покаяние и научиться добру, чтобы очищенными войти в Царствие Небесное. Иной цели нет в жизни нашей! А мы часто не заботимся об этом и забываем свою главную цель. Следим больше за наружностью, за внешностью, и не видим, что душа наша обнищала, обнажилась от добродетелей, и состояние ее поистине ужасно…»

Старец любил ревностных к делу спасения, тех, кто ничего не скрывал от духовного отца. Он со скорбью смотрел на лицемеров, скрывающих греховные помыслы и темные дела. Не любил он беспечности и лукавства.

Поучая о величайшем деле любви к Богу и ближним, отец Савва и сам весь светился любовью. Достаточно было подойти к нему, чтобы понять, как велика была сила его любви. Чудесным образом отец Савва вразумлял своих духовных детей и всех присутствующих на общей исповеди. В его словах раскрывалась вся их жизнь. Со всяким человеком он говорил просто, как с равным себе, поэтому все чувствовали себя около него свободно. Отчаявшийся человек чувствовал любовь к себе старца, верил, что если этот прозорливый служитель Божий так доверительно беседует с ним, то и Божия благодать человека не покинет.

Отец Савва во время исповеди следил за каждым, особенно за своими чадами, читая на их лицах душевное состояние. Если кто попытается спрятаться за спины других от пытливого и неусыпного взора старца, он тогда сам передвинется, чтобы виднее ему было. Вразумительные беседы проводил на общей исповеди. При этом замечал, что не надо обижаться, если духовный отец скажет прямо и обличит кого, потому что духовный отец не должен молчать, иначе он будет отвечать перед Правосудием Божиим. Иногда возьмет да и скажет батюшка вроде бы обидное слово: «Ну, что ты такая бестолковая». А она и вправду губки надула, вроде капризного ребенка. А сатана хохочет, пляшет… Оказывается, все обиды надо переносить благодушно. Если нет такого благодушия, просите у Господа: «Господи, пошли мне благодушие!»

Однажды старец обличил одну из приезжих, вызывая ее на покаяние, а та обиделась… И опять он на исповеди, обращаясь ко всем, говорит: «Простите меня ради Христа! Я иногда строг бываю, и некоторые огорчаются на меня, думают: “Что батюшка указывает? Мы сами знаем, как спасаться”. А своей страсти-то они и не замечают. Бывают такие непослушные больные: не слушают врача и не признают его рецептов. Батюшка обличает с той целью, чтобы душа не погибла, чтобы человек опомнился. А если батюшка умолчит, то Господь взыщет с него за упущенный момент, в который он должен был вразумить человека». В последние годы своей жизни отец Савва стал еще более строгим и требовательным, особенно к своим чадам, и некоторых даже стал отлучать от своего руководства.

Старец пользовался большим доверием своих духовных чад. Они, не стесняясь, приносили ему искреннее покаяние, причем больше в письменной форме, так как чад было много, и у него не было времени выслушивать устные исповеди. Прочитав их заранее (ночью), он потом каждому говорил свои замечания, наставления. С каким истинно отеческим вниманием и добротой относился он к тем чадам, которые с детской доверчивостью открывали перед ним все тайники своей души и жаждали от него спасительного наставления! Он обращался с ними, как с больными детьми – осторожно и снисходительно, когда видел кого-либо малодушным, нравственно слабым; и серьезнее, строже – когда кто-либо уже духовно подрос и окреп.

А как духовные чада любили своего старца и были благодарны ему за его отеческое внимание и снисходительную ласку! Все старались сделать дорогому батюшке приятное, заботясь и о всей его духовной семье: кто переписывает молитвы и акафисты, кто пояски готовит, кто четки вяжет, кто подсвечники мастерит – все по своим способностям хотят помочь обители. А отец Савва радуется и, благословляя их труд, радует народ, раздавая эти монастырские подарки. Чувствовалась дружная духовная семья, скрепленная его любовью. Для него не существовало возраста, звания и состояния богомольцев. Он со всеми обращался одинаково: отечески заботливо, приветливо. Лицо его всегда сияло светлой радостью. Кому нужна поддержка и помощь – он тут как тут, доставляя скорбящим утешение, болящим исцеление, унывающим и отчаявшимся надежду на спасение.

Так, однажды приехала в Псково-Печерскую обитель скорбящая девушка. После солнечного удара она лишилась речи. В невыразимом смятении она не знала, как и кому объяснить свое горе. Вдруг идет отец Савва и быстро направляется к ней со словами: «Мария! О чем ты так скорбишь?» Утешил и поручил своим духовным чадам взять ее к себе на квартиру. В церкви она старалась встать ближе к старцу и сердечно просила его святых молитв. Батюшка посоветовал ей понуждать себя к пению, когда читают акафист. И что же? По его святым молитвам речь девушки открылась!

Был и такой случай. Одна учительница разочаровалась в жизни и хотела покончить жизнь самоубийством. Проездом она зашла в Псково-Печерский монастырь. Поговорив с отцом Саввой, она преобразилась духом и радостная поехала домой. Подобных примеров в пастырском служении отца Саввы было множество.

Когда отец Савва на время выезжал из обители, многие из приезжих богомольцев оставались ждать его возвращения. Томительным и долгим казалось им это время. Зато по возвращении старца в обитель, они были с избытком вознаграждены его теплым словом отеческого назидания и духовного ободрения.

Его часто брал с собой Преосвященный Иоанн, митрополит Псковский и Порховский, в сослужение в храмах, когда ездил на престольные праздники по епархии. Владыка любил, когда на архиерейском богослужении рядом стоял старец-молитвенник.

Со временем у отца Саввы становилось всё больше духовных чад и все они старались почаще приехать в обитель за духовным советом и утешением. Но такая деятельность старца не нравилась монастырскому начальству и некоторым из братии. Они не признавали батюшку за подвижника, им казалось, что из-за старца нарушается весь строй монастырской жизни, что строгость монашеской жизни падает из-за многочисленных богомольцев, а постоянные посетители отвлекают монахов от созерцательной жизни. Писались жалобы местному владыке, на которые он в большинстве случаев отвечал молчанием. Преосвященный жалел старца, ибо давно знал о его подвижнической жизни, о добровольном несении им креста, и знал, за что враг на него мечет свои стрелы. Владыка не раз пытался умиротворить и умилосердить братию и дать им понять, что они не правы в своих суждениях. Но всё было напрасно. К тому же и гражданские безбожные власти грозили ему изгнанием, «чтоб не собирал народ». На это старец отвечал: «Если я не буду утешать скорбящий народ, то буду изменником Богу!»

После только что обрушившейся бури скорбей Господь посылает старцу утешение. По благословению Святейшего патриарха в день ангела отца Саввы – 16 декабря 1957 года – его посвящают в сан игумена. Святейший Патриарх Алексий (Симанский) высоко ценил смиренного подвижника и неоднократно представлял его к наградам.

Но вскоре отцу Савве предстоял отъезд из обители. Великим постом 1958 года владыка Иоанн назначает батюшку настоятелем храма Казанской Божией Матери в городе Великие Луки. Спокойно, без ропота, с покорностью воле Божией принял старец и это испытание. Он словно не скорбел, а радовался душой.

Покорно удалился старец из Псково-Печерской обители в Великие Луки. Он видел, что Господь с ним и за него, и с тем большим смирением готов был терпеть всякие напасти. Для него все неожиданности имели особый внутренний смысл. Зато духовные чада пали духом. Когда они в большом числе собрались в монастыре Великим постом поговеть, исповедать свои грехи духовному отцу и получить от него наставление и благословение на дальнейший жизненный путь, старца уже перевели на новое место служения. Ехать к нему в Великие Луки они боялись: не причинить бы батюшке новые неприятности. И всё же некоторые из них, измученные жизнью, не удержались и с риском поехали к отцу Савве за духовным подкреплением. Ободряя их, он говорил: «Слава Богу за всё! Слава Богу, что вы приехали!»

В Пасхальный четверг Преосвященный архиепископ Иоанн прибыл в Великие Луки в сопровождении наместника Псково-Печерского монастыря игумена Августина. Владыка, подчеркнув основные добрые качества игумена Саввы: смирение, безропотное терпение, отсечение своей воли, полное послушание Божиему Промыслу, произнес речь: «Десять лет тому назад в лавре преподобного Сергия ты отсек власы в знак отсечения своей воли и предался в полное послушание Божиему повелению. Ты всегда и всюду с тех пор являл образец смиренного послушания, и сейчас Божий Промысл направил твои стопы в этот обнищавший храм Владычицы, к этому духовно изголодавшемуся народу, чтобы ты окормил эту ниву Христову. Возлюби и возрасти ее!» Заканчивая свою речь, Преосвященный владыка преподнес старцу награждение от Святейшего патриарха Алексия I – палицу. Смиренный старец ничего не сказал в ответ владыке, опустив голову, он мысленно молился, воздавая хвалу Богу, Божией Матери и всем святым. Он молился уже и за свою новую паству, которая действительно была без окормления. Кладбищенский храм во имя Казанской Божией Матери, единственный в городе, был обнищалым и запущенным. И старец со всем усердием приступил к трудам по восстановлению храма.

Духовные чада батюшки узнали дорогу и в Великие Луки. Они уже во множестве стали съезжаться сюда, участвуя в благотворительных работах. Кто чем мог помогали восстанавливать храм. Но старцу и здесь пришлось понести много скорбей и нападок. Деньги на капитальный ремонт не отпускали, а мастера непрестанно требовали от него завышенную плату. Всё необходимое для ремонта отец Савва доставал чудесным образом, материалы привозили прямо в церковь.

Однажды местные городские власти прислали комиссию для проверки: законно ли достают строительный материал или каким другим путем? Проверили – всё оказалось закуплено законно с оформлением всех нужных документов. Комиссия была сильно удивлена и, конечно, приступила к нему с вопросом: «Как вы достаете строительные материалы?» Отец Савва ответил: «Я молюсь, и Бог мне посылает».

Несмотря на трудности, с помощью Самой Царицы Небесной, в самое короткое время – всего за два месяца – храм был капитально отремонтирован, поновлена живопись. Даже внешние стены и входные кладбищенские врата были расписаны. Чудотворная икона Казанской Божией Матери преобразилась в новой белой бисерной ризе, и взор Заступницы, приветливо зовущий и ласкающий, умилял сердца молящихся пред Ней. Новая паства увидела в лице настоятеля доброго пастыря, молитвенника и попечителя. С умножением числа прихожан этот небольшой храм Владычицы не вмещал уже всех богомольцев.

Ожила духовная жизнь. Великолучане стали истинными почитателями старца, влились в его духовную семью и все последующие годы не покидали его.

Отец Савва как настоятель храма установил ежедневные службы, кроме понедельника (уборка храма). Во время вечерних богослужений ежедневно читались акафисты, и служба приходского храма стала походить на монастырскую.

После вечернего богослужения старец подолгу исповедовал богомольцев. Так было изо дня в день. Здесь никто ему не мешал, не ограничивал во времени. Такому случаю послужить ближним он заметно радовался. Его святыми молитвами горожане воспрянули от духовной спячки. Кто состоял в браке без церковного благословения – венчались, некрещеных крестили, давно не причащавшиеся исповедовались и причащались. Его смирением в несении жизненного креста духовные чада укреплялись духом и избавлялись от ропота и малодушия, от многих своих болезней.

Исполнив послушание в Великих Луках, отец Савва возвратился в свою обитель. Но вскоре ему опять пришлось из нее удалиться. Преосвященный переводит его в требовавший восстановления древний Псковский храм с двумя престолами: святителя Николая Чудотворца и преподобного Варлаама Хутынского. И снова с помощью Божией и Царицы Небесной храм был отреставрирован и украшен. Своим ревностным исполнением богослужений и вдохновенным наставлением старец привлек прихожан, и они неленостно стали посещать храм. И даже сомневающиеся, которые вначале причиняли старцу много скорбей, устыдились, осознав свой грех, и просили у него прощения. Терпение давало ощутимые результаты.

Как он молился в этом храме во время литургии! Предстоящие об этом никогда не забудут. А еще старец устроил два клироса и антифонное пение, и по воскресным дням здесь стали выносить на середину храма особо чтимую икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость». И во время вечернего богослужения соборно пели перед ней акафист. А затем с торжественным пением икону уносили в киот. Старец благословил всем народом петь хваления и моления Пресвятой Владычице Богородице.

Восстановив храм, батюшка опять возвратился в Псково-Печерскую обитель. Но не больше года пришлось ему быть там. Предстояло понести новое испытание. Настоятель монастыря благословляет отца Савву на новое послушание в село Палицы Псковской епархии, что примерно в ста километрах от Пскова. Сельскому храму великомученика Георгия власти угрожали закрытием. Но и здесь Господь помог старцу сделать всё необходимое, чтобы этого не произошло. С первых же дней он принялся здесь за Божие дело, вопреки плохому самочувствию: «Вот куда меня Господь призвал! На горке, какое красивое место! Под горой источник, воздух свежий, здоровая пища… Только отдыхать и радоваться!» Но старец не искал отдыха. В нем горела та же ревность – послужить Церкви Христовой, людям! Трудно приходилось ему. Средств не было, и ниоткуда никакой помощи, а сделать ремонт надо. «Помолимся!» – предложил батюшка.

И в тот же день везут машину цемента к храму: стройка отказалась принять – возьмите на благую потребу. Из прихожан нашлись рабочие, и они совместно с духовными чадами закончили ремонт храма в короткое время. Церковная жизнь здесь ожила, однако служить старцу было тяжело. В храме он был один, если не считать старого больного псаломщика. Но место благодатное, намоленное, к тому же старец полюбил свою новую паству и однажды сказал: «Мои прихожане – все подвижники, молятся усердно, со слезами».

Часто бывало: не успеет пообедать, а у дома уже стоит повозка: просят причастить больного. И он тут же, не притронувшись к пище, отправляется на требу. Как отрадно было смотреть на утружденного старца, который, несмотря на усталость, бодро спешил оказать помощь нуждающемуся! И даже своим врагам он старался делать только добро.

Были и забавные случаи. Однажды прихожане сидели у старца. Он знал, что в это время мимо дома должен пройти человек, который его не только не уважает, но даже враждебен ему. «Сейчас я выйду на крылечко и поприветствую его», – сказал батюшка присутствующим. Возвратившись, рассказал. «Проходит он мимо меня, я поклонился и поприветствовал его, а он отвернулся, но на той стороне храм». Перекрестившись, батюшка весело добавил: «Слава Богу! От меня отвернулся, а к храму повернулся».

Народ, видя усердные труды отца Саввы и чувствуя его пастырскую заботу, потянулся на богослужения. Ожил приход, а этого-то и добивался старец, нисколько не жалея себя. Церковная община окрепла, опасность закрытия храма миновала.

Исполнив и это послушание, окрепший духом, но с подорванным здоровьем, отец Савва возвратился в свой монастырь, где вскоре (1960 г.) он вынужден был лечь в больницу.

Сколько слезных молений было вознесено ко Господу и Матери Божией его чадами! Сколько заказных литургий и молебнов отслужено о его здравии! Все боялись рокового исхода. Но по милости Божией всё обошлось благополучно. Выйдя из больницы, старец сердечно благодарил своих духовных чад за молитвы, за духовную поддержку и некоторым из друзей говорил: «По своим немощам упал бы, но нашлись благочестивые, и вот, по молитвам духовных чад живу». Здоровье мало-помалу восстановилось. Старец и сам радовался, что дал ему Господь возможность еще потрудиться во славу Его имени и Матери Божией для спасения ближних.