Ресурсы для служения. Часть 1

Ресурсы ценились с древних времен. Обладание ресурсами определяло развитие или крах целых цивилизаций. Ресурсы часто были и остаются до сих пор причиной страшных войн и кровопролития. В разные эпохи человечество ценило определенный вид ресурсов, таких как: вода, плодородные земли, выход к морским путям, соль, сера, нефть, информация и так далее. Перечень ресурсов огромен, их важность в жизни человека трудно переоценить.

Развитые страны, равно как и успешные люди, обычно оценивают ресурсы, которыми обладают, и стараются мудро и эффективно их использовать. Мы не можем себе позволить легкомысленное отношение к ресурсам. Сегодня успешные страны исследуют, изучают наличие ресурсов на своей территории, затем ведут их добычу, рационально используют и перерабатывают. Только такой подход может привести общество к процветанию.

В этой книге я хочу поговорить о ресурсах, которые мы можем и должны использовать. Мы с вами – не обделенные и немощные христиане. У нас есть все необходимое снаряжение – ресурсы для осуществления великой Божественной миссии.

(см. Википедия, статья «Ресурсы» – .) – то, что можно использовать, тратить; запас или источник чего-либо, возможность для осуществления чего-либо, возможная продолжительность эксплуатации. Ресурсы Ред

– количественная мера возможности выполнения какой-либо деятельности; условия, позволяющие с помощью определенных преобразований получить желаемый результат. Ресурс 

В этой книге я расскажу о ресурсах, данных нам для служения. Они уже выделены каждому рожденному свыше человеку. Наша задача – освоить их, научиться ими пользоваться и постоянно пополнять и развивать.

Что это за ресурсы?

Во-первых, вера как доверие Богу. Вера – это ресурс, она способна расти, менять свой объем – об этом говорит Библия.

Во-вторых, помазание как наделение сверхъестественной силой. Помазание может увеличиваться или иссякать.

В-третьих, время. Это очень важный ресурс. Каждое служение требует определенного вложения времени.

В-четвертых, деньги. Мы все понимаем, что живем в материальном мире, поэтому для любого свершения нам нужен определенный бюджет, деньги. Это ресурс, который Творец предусмотрел для каждого.

В-пятых, власть. Власть может увеличиваться, расти. Влияние и авторитет человека (что по сути символизирует его власть) также могут расти или падать.

В-шестых, знание. Профессиональные знания, квалификация человека – это пополняемый ресурс.

Все перечисленное у нас уже есть в том или ином количестве. Другой вопрос: достаточно ли у меня веры, помазания, времени и денег, чтобы осуществить желаемое? В этой книге я хочу поделиться принципами, которые помогут тебе мудро и эффективно использовать данные тебе ресурсы.

ВЕРА

А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий у Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

…Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем…

По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.

Зерно и мера. Из этих стихов понятно, что вера очень важна, вера – понятие не статичное, но меняющееся. Я буду рассматривать веру как доверие Богу. Иисус Христос ничего не мог сделать там, где не было веры.

– Противостаньте диаволу твердой верой: «Трезвитесь и бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (1 Пет. 5:8—9) ;

– Молитесь, чтобы не оскудела вера: ; «…но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда обратившись, утверди братьев твоих» (Лк. 22:32)

– Вера без дел мертва: ; «Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва» (Иак. 2:20)

– Вера от слышания: ; «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17)

– Сердцем веруйте. Сердце в еврейском языке означает разум, волю, мысли, желания, эмоции – это внутренний человек: «…потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим.10:10)

– Вера перечисляется среди плодов Духа: ; «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» (Гал. 5:22)

– Вера передается: ; «…приводя на память нелицемерную веру твою, которая обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2-Тим. 1:5)

– Вера говорит: «Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим» (2Кор. 4:13).

Подведем итог. Вера появляется в нас как семя, как зерно через слышание слова Божьего или свидетельства людей о том, что для них уже сделал Бог. Вера может быть унаследована от своих родителей или дана как дар от Бога. Вера – духовная субстанция, поэтому место, где она рождается – духовный человек.

Момент зачатия невидим для женщины, и она лишь через время может это обнаружить. Наступление беременности – всегда момент неожиданный и неведомый человеку. Так и вера. Когда она появилась? Минута, день, число? Трудно сказать, но мы точно знаем, каким способом она появилась, и что она есть, потому что ее можно увидеть, услышать; она может ходить, расти, творить, производить.

Вера имеет меру, которая может меняться. Вера – это настоящее время, а не прошедшее и будущее. Она имеет качества, она может быть Божьей, живой или мертвой, твердой, нелицемерной.

– Вера так важна, что без нее Богу угодить невозможно.

Иисус не мог никого исцелить из-за неверия людей, и вообще все, что человек делает без веры – грех.

Апостол Павел также призывал верующих наблюдать за тем, в вере ли они. Иисус сказал, что все, что невозможно человеку, возможно Богу, и возможно тому человеку, который поверит Богу, и будет иметь веру Божью.

В своих посланиях Павел пишет, что он течение совершил, веру сохранил. А Иисус молился об учениках, чтобы их вера не оскудела. Вера в Бога делает человека сверхъестественным, способным делать то, что находится за гранью человеческих возможностей, и то, что возможно только Богу.

– Вера – это кредит доверия. Это плод взаимоотношений через знакомство.

Первая встреча закладывает небольшой кредит доверия. Но чем больше мы узнаем друг друга, тем больше доверия может прийти через опыт общения и поведения другого человека. Так и в знакомстве с Богом.

Аврам. Начало веры

И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;

и Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословении;

Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.

И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда жили Хананеи.

И явился Господь Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал (он) там жертвенник Господу, Который явился ему.

И продолжал он переходы свои от юга до Вефиля, до места, где прежде был шатер его между Вефилем и между Гаем, до места жертвенника, который он сделал там вначале; и там призвал Авраам имя Господа.

Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих…

…когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи…

И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.

Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа.

И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той…

И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом…

И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? Отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево.

И было во дни Амрафела, царя Сеннарского, Ариоха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Еламского, и Фидала, царя Гоимского,

пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор. Все сии соединились в долине Сиддим, где ныне море Соленое.

Двенадцать лет были они в порабощении и Кедорлаомера, а в тринадцатом году возмутились.

В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве – Кириафаиме, и Хореев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне.

И возвратившись оттуда, они пришли к источнику Мишпат, который есть Кадес, и поразили всю страну Амаликитян, и также Амореев, живущих в Хацацон-Фамаре.

И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Адмы, царь Севоимский и царь Белы, которая есть Сигор; и вступили в сражение с ними в долине Сиддим,

с Кедорлаомером, царем Еламским, Фидалом, царем Гоимским, Амрафелом, царем Сеннарским, Ариохом, царем Елласарким, – четыре царя против пяти. В долине же Сидим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы.

Победители взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли.

И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли.

И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.

Аврам, услышав, что сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал неприятелей до Дана; и, разделившись, напал на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска;

и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ.

Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская;

и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – он был священник Бога Всевышнего, – и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли.

Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоил Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим и накормили? Или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приняли? Или нагим, и одели?

Когда мы видели Тебя больным или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи.

Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, спасителя моего и Бога моего.

Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар.

Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего…

Аврам сказал: Владыка Господи! Что ты даешь мне? Я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем

этот Елиезер из Дамаска. И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.

И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.

И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и со- считай звезды, если ты сможешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.

Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь.

И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.

И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.

Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.

И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку свою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и тобою.

Аврам сказал Саре: вот служанка твоя на твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.

И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.

И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! Откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей.

Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей.

И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет счесть его от множества. И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое;

он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицом всех братьев своих.

И нарекла Агарь Господа, Который говорил к ней,

сим именем: Ты Бог видящий меня.

Посему источник тот называется: Беэрлахай-рои. Он находится между Кадесом и между Баредом.

Агарь родила Авраму сына; и нарек Аврам имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил.

Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которую возлюбил нас…

Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня.

Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

Все пути Господни – милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его…

…ибо милость Твоя перед моими очами, и я ходил в истине Твоей…

Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость…

Ибо Милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхваляют Тебя…

Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд…

Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился ему и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.

Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое; Если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось,

ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их.

Ибо мы ходим верою, а не виденьем…

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.

Бог же всякой благодати, призвавший нас с вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.

«…на кого я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед словом Моим…

Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.

Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божьей.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания

На стенах твоих, Иерусалим, я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе, не умолкайте, —

не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле.

Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.

И сказал Авраам о Саре, жене своей: она сестра моя. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сару.

…Он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив

Как написано: Я поставил тебя отцом многих народов пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее как существующее.

Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному:

«так многочисленно будет семя твое»

И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу, и будучи вполне уверен, что Он силен исполнить обещанное.

И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба И сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,

то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.

Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,

о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Господь силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

– когда человек рискует;

– когда человек применяет веру на практике;

– когда Бог открывает себя человеку;

– когда человек учится делать правильный выбор;

– когда человек служит другим людям;

– если есть постоянство и верность;

– если человек открыт меняться;

– в послушании Богу;

– когда мы, ошибаясь, встаем и идем дальше;

– от любви Божьей;

– от небесной информации, от добрых положительных слов;

– проходя через испытания;

– когда ты двигаешься в своем призвании.

Библия ясно говорит, что . «…вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17)

– услышать слово Божье в свою жизнь и отреагировать на него действием. Аврам слышит слово: пойди из земли отца твоего в землю, которую Я укажу тебе – и потом идет. Многие люди говорят: «Я услышал, как Бог мне сказал» – и хвастаются своими духовными сказками и мечтами. И это так и останется сказкой или несбыточной мечтой, пока ты не рискнешь и не начнешь действовать. Первый урок Аврама 

– Услышать и отреагировать действием – вот начало веры.

Аврам слышит очень значимые слова от Господа о своем будущем, но этого мало. Без четвертого стиха предыдущие – с первого по третий – бесполезны. Возможно, ты слышал, как Господь через тебя будет исцелять, но пока ты не положишь свою руку на первого больного и не скажешь: «Будь исцелен во Имя Иисуса», – твоя вера не начнет расти.