- -
- 100%
- +
В годы, когда СД/США возглавлял Гершман, видную роль в партии играли также Том Кан и Пенн Кэмбл (Penn Kemble, 1941–2005).
В июльском номере за 1980 г. журнала «Commentary» Карл Гершман проанализировал статьи, которые появились в журналах СМО «Foreign Affairs» и «Foreign Policy» в первой половине 1970-ых гг. Как считал Гершман, эти статьи предлагали новую модель внешней политики для Соединенных Штатов – политики отказа от «менталитета холодной войны», от использования силы против коммунизма и политики оказания помощи национально-освободительным движениям, против которых США ранее активно выступали. Многие из авторов этих эссе оказались высокопоставленными чиновниками в сфере внешней политики администрации Дж. Картера. Этот «новый внешнеполитический истеблишмент», как назвал его Гершман, помог президенту Картеру претворять его идеи в жизнь, что стало «кошмаром для свободного мира»[290]. Однако для немногих посвященных это была политика с дальним прицелом, имевшая своей целью повергнуть своего основного геополитического противника (политика реализации идеи «конвергенции»).
Такое резкое выступление с правых позиций против политики СМО, которая казалась пагубной для консервативно настроенной элиты, сделало молодого социалиста весьма авторитетным человеком в консервативных кругах. Вскоре Гершман получил назначение на должность американского представителя в Комитете ООН по правам человека во время первого срока президентства Р. Рейгана (1981–1985) и в это же время он стал президентом организации «Национальный вклад в демократию» (National Endowment for Democracy, NED) со времени ее основания в 1984 г., которую возглавляет до сих пор. NED является фондом, распределяющим гранты неправительственным организациям за границей «для продвижения демократии». В своем отчете за 2012 год NED указал, что он потратил $3381824 на программы в Украине, целями которых были: укрепление неправительственных организаций (НПО), изучение политических процессов, соблюдение прав человека, развитие рыночной экономики, свобода информации, демократические идеи и ценности, свобода собраний, укрепление политических учреждений и контроль за избирательным процессом[291]. В России NED был запрещен в июле 2015 г. как нежелательная международная НПО за то, что «использовал российские коммерческие и некоммерческие организации, находившиеся под его контролем…, чтобы объявлять результаты избирательных кампаний незаконными, организовывать политические выступления с намерением влиять на решения, принимаемые властями, и дискредитировать службу в Вооруженных силах России»[292].
Карл Гершман был членом СМО в 1993–2011 гг. В мае 2001 г. он выступил с лекцией «Продвигая идеалы и интересы Америки в быстро изменяющемся мире» на семинаре (круглом столе) для временных членов СМО[293].
В 1990-х – начале 2000-х гг. еще ряд профсоюзных деятелей, связанных между собой общим членством и активной деятельностью в СД/США, входили в состав СМО: Эуджения Кэмбл, а также уже упоминавшиеся Сандра Фельдман и Том Кан.
Эуджения Кэмбл – одна из ближайших сподвижниц А. Шанкера в Американском профсоюзе учителей, в 1984–1989 гг. была исполнительным директором Института свободных профсоюзов и находилась в составе СМО с1989 до августа 2018 г., откуда выбыла в связи со смертью (в возрасте 74 лет). Была сестрой Пенна Кэмбла, одного из основателей СД/США, проявившего себя ярым антикоммунистом.
Сандра Фельдман (Sandra Feldman, 1939–2005)[294] возглавляла Американскую федерацию учителей с 1997 по 2004 гг. и была членом СМО в 2001–2005 гг.[295], а также состояла в партии «Социал-демократы США».
Активным деятелем партии «Социал-демократы США» был Том Кан (Tom Kahn, 1938–1992). В 1972–1986 гг. он был помощником президента АФТ-КПП Л. Кёркленда, который поручил ему организовать помощь со стороны профцентра польскому профсоюзу «Солидарность», а затем, в 1986–1992 гг. назначил Кана директором международного отдела АФТ-КПП. С 1988 г. и до своей смерти он являлся членом СМО. Придерживался нетрадиционной сексуальной ориентации и умер от СПИДа в возрасте 53 лет.
После избрания Рональда Рейгана президентом США в 1980 г. ключевые фигуры в СД/США приобрели власть и влияние и в рабочем движении, и в правительстве. Однако при Администрации Дж. Буша (1989–1993) СД/США, хотя и потеряла своих высоких представителей в правительстве, но продолжала доминировать во внешней политике АФТ-КПП. Ее члены были штатными сотрудниками или чиновниками международного отдела АФТ-КПП, и, работая негласно, осуществляли оперативное руководство и принимали решения при планировании и реализации этой политики[296].
Весьма неоднозначной фигурой среди профлидеров – членов СМО был Томас Рейли Донахью (Thomas Reilly Donahue, 1928 —), который с 1979 по 1995 гг. занимал пост секретаря-казначея, а в августе-октябре 1995 г. – президента (в настоящее время является «почетным президентом») АФТ-КПП. На посту секретаря-казначея Т. Донахью проявил себя как выдающийся организатор и инноватор в профдвижении США. Он создал и возглавил в АФТ-КПП «Комитет по эволюции труда» (КЭТ), ставший основным мозговым центром федерации для модернизации ее структуры. КЭТ опубликовал три отчета: «Будущее труда» (август 1983), «Изменяющаяся ситуация для рабочих и их профсоюзов» (февраль 1985), и «Новое американское рабочее место: профсоюзная перспектива» (февраль 1994).
Взгляды Донахью на будущее труда показались для мировой элиты настолько интересными, что его даже пригласили в 1983 г. выступить на бильдербергской конференции с докладом «Перспективы полной занятости». В докладе прозвучала резкая критика идеи «свободной торговли». «Как американские профсоюзные деятели, – заявлял Донахью, – мы намереваемся упорно противостоять по двум направлениям. Мы будем призывать и будем полностью готовы практиковать справедливую международную торговлю. [Но] коль скоро нет никакой справедливой торговли, мы будем изо всех сил пытаться защитить наши рабочие места и наши интересы против тех, кто стремится нас обмануть. Тем не менее, мы полагаем, что межгосударственная торговля должна быть превращена в двигатель взаимного роста»[297]. Довольно скоро Донахью получил возможность доказать, что в этом пункте его слова не расходятся с делом. Этот эпизод в деятельности Донахью, пожалуй, сыграл главную роль в его дальнейшей судьбе: выступив в начале 1990-х гг. как один из активнейших оппонентов проекта NAFTA, он развернул против него широкую кампанию АФТ-КПП, и это на несколько лет стало приоритетом деятельности профцентра. Это навряд ли могло понравиться американскому истеблишменту. Донахью аргументировал свою позицию тем, что NAFTA будет способствовать утечке рабочих мест в Мексику и приведет к снижению занятости и заработной платы в США.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Зиновьев А. А. Запад: феномен западнизма. – М.: Эксмо, 2003.
2
Там же.
3
Там же.
4
Гекерторн Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. – Ташкент: Шарк, 1994. – с. 4.
5
https://www.cfr.org/; http://trilateral.org/
6
Grose, Peter. Continuing the Inquiry. The Council on Foreign Relations from 1921 to 1996. – New York: Council on Foreign Relations, 1996. – 83 р.
7
Питер Гроус был главным редактором и затем ответственным редактором «Foreign Affairs» с 1984 до 1993 г. Ранее – старший научный сотрудник в СМО по изучению Ближнего Востока.
8
https://www.bilderbergmeetings.org/
9
http://trilateral.org/
10
Сэмпсон, А. Новая анатомия Британии. – М.: Прогресс, 1975. – с. 465–466.
11
Смелзер, Нейл. Социология. – М.: Феникс, 1994. – с. 521.
12
James, Bob. Craft, Trade or Mystery: Part One – Britain from Gothic Cathedrals to the Tolpuddle Conspirators (http://www.takver.com/history/benefit/ctormys.htm) (January 2001); Secret Societies and the Labour Movement. http://www.takver.com/history/secsoc01.htm.
13
http://www.takver.com/history/benefit/ctormys.htm.
14
Шелов-Коведяев Ф.В. Масонство / Что есть что в мировой политике: словарь-справочник / Е. В. Ананьева, В. И. Батюк, М. В. Братерский (рук. авт. колл.) и др. Москва: Высшая школа экономики, 2016.
15
Гекерторн Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. – Ташкент: Шарк, 1994. – с. 235–250.
16
Херасков, И. Происхождение масонства и его развитие в. Англии XVIII и XIX века / Этюды о масонстве. – Харьков: Клио, 1994. – с. 8.
17
Landis, Abb. Friendly societies and fraternal orders; a history of the legislation, supervision, mortality experience, management, reforms, rates of assessment and present and past financial condition of the English friendly societies. – Winchester, Tenn., The author, 1900. – р. 5–6.
18
Landis, Abb. Op. cit.; http://www.takver.com/history/benefit/ctormys.htm.
19
Landis, Abb. Op. cit. – p. 20.
20
Парамасонскими организациями считают общественные организации, которые связаны с масонством или осуществляют свою деятельность на схожих принципах. Большинство парамасонских организаций занимаются благотворительной и филантропической деятельностью. Некоторые из этих организаций когда-то были масонскими, но впоследствии перестали признаваться в качестве таковых самими же масонами.
21
Херасков, И. Указ. соч. – с. 6.
22
https://www.tolpuddlemartyrs.org.uk/story/tuc-150th-anniversary-south-west/early-unions
23
Херасков, И. Указ. соч. – с. 19.
24
Там же. – с. 20.
25
Там же. – с. 25–26.
26
Поулсен, Чарльз. Английские бунтари. – М.: Прогресс, 1987. – с. 198.
27
Там же. – с. 201.
28
Поулсен, Чарльз. Указ. соч. – с. 212–213.
29
Там же.
30
Там же. – с. 214.
31
Эти строгости британских законов, однако, не относились к франкмасонам, считавшимся «джентльменами» (Поулсен, Чарльз. Указ. соч. – с. 222).
32
Поулсен, Чарльз. Указ. соч. – с. 225–227.
33
Там же. – с. 230.
34
Там же. – с. 217.
35
Арк. А-н. История рабочего движения в Англии, Франции и Германии от начала XIX века до нашего времени. Восьмое полное издание. – М.: Госиздат РСФСР «Московский рабочий», 1930. – с.31.
36
Odd Fellows – чудаки (букв. «странные ребята») – международное братство, состоящее из лож, появившихся в 1730 году в Лондоне. «Чудаки» содействуют распространению филантропии, этики человеческих взаимоотношений и благотворительности. Название «чудаки», как предполагают, произошло от того, что в XVIII веке, во времена «дикого» капитализма, было довольно странно видеть людей, которые следовали таким благородным ценностям, как братство, доброжелательность и благотворительность, и они были явным исключением из общего правила.
37
Stevens, Albert Clark. The Cyclopædia of Fraternities: A Compilation of Existing Authentic Information and the Results of Original Investigation as to More than Six Hundred Secret Societies in the United States. – New York City: Paterson, N. J.: Hamilton Printing and Publishing Company, 1899. – р. 247, 260.
38
Noble, Franklin (comp). Thoughts for the occasion, fraternal and benevolent; reference manual of historical data and facts; helpful in suggesting themes, and in outlining addresses for the observance of timely or special occasions of the various orders. – New York, E. B. Treat & company, 1905. – p. 89.
39
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – р. 248.
40
Landis, Abb. Op. cit. – р. 6.
41
Арк. А-н. Указ. соч. – с. 36.
42
Прилуцкий В. В. Протестные движения в США в 1820–1850-е гг. Диссертация … доктора исторических наук. – Брянск, Брянский государственный университет им. акад. И. Г. Петровского, 2015. – с. 137, 161.
43
Там же. – с. 137–138.
44
Там же. – с. 145, 161, 169.
45
Там же. – с. 161, 218.
46
Там же. – с. 190.
47
Там же. – с. 193–195.
48
Там же. – с. 197.
49
Там же. – с. 213, 215.
50
Там же. – с. 218.
51
Harwood, W. S. Secret Societies in America // The North American Review. – 1897. – Vol. 164. – p. 620.
52
Нативизм (от англ. native – «коренной», «уроженец») – движение, требующее предоставления привилегированного статуса жителям какой-то данной нации по отношению к приезжим или иммигрантам, которые рассматриваются как враждебные и чуждые сложившемуся этносу.
53
Encyclopedia of U.S. Labor and Working-Class History … – р. 1042.
54
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – р. 400.
55
Pinkerton, A. Strikers, Communists, Tramps and Detectives. – New York: G.W. Carleton, 1878. – р. 90–95.
56
Пудлингование – металлургический процесс преобразования расплавленного чугуна в мягкое малоуглеродистое железо.
57
Encyclopedia of U.S. Labor and Working-Class History … – р. 1287.
58
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 380–383.
59
Pinkerton, A. Op. cit. – p. 122–124.
60
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 382.
61
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – 444 p.
62
Следует заметить, что в число братств включали как чисто масонские, так и парамасонские организации.
63
Stevens A. C. Op. cit. – p. XVI.
64
Harwood, W. S. Op. cit. – р. 617–624.
65
Hackett, David G. That Religion in Which All Men Agree: Freemasonry in American Culture. – Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 2014. – p. 127.
66
McBride, Harriett W. The Golden Age of Fraternalism: 1870–1910 // Heredom. – 2005. – Vol. 13.
67
Beito, David T. From Mutual Aid to the Welfare State: Fraternal Societies and Social Services, 1890–1967. – Chapel Hill and London: The University of North Carolina Press, 2000. – p. 204.
68
President’s Research Committee on Social Trends – был учрежден президентом Г. Гувером (1929–1933) для изучения социальных условий в США.
69
Beito, David T.Op. cit. – p. 204.
70
https://en.wikipedia.org/wiki/Golden_age_of_fraternalis
71
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 380.
72
Encyclopedia of U.S. Labor and Working-Class History … – р. 1165.
73
Ibidem.
74
Ibidem.
75
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 399–400.
76
Encyclopedia of U.S. Labor and Working-Class History … – р. 1167.
77
Ibidem. – р. 1165.
78
Encyclopedia of U.S. Labor and Working-Class History … – р. 1176.
79
Святой Криспин считался покровителем ремесла сапожников.
80
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 385.
81
Kealey, Gregory. Artisans Respond to Industrialism: Shoemakers, Shoe Factories, and the Knights of St. Crispin // Historical Papers (June 1973). – p. 143.
82
Ware, Norman J. The Labor Movement in the United States, 1860–1895: A Study in Democracy. – New York: Random House; Vintage Books, 1929. – p. 19.
83
Carlton, Frank T. Ephemeral Labor Movements, 1866–1889. // The Popular Science Monthly. – 1914. – Vol. LXXXV (85). – p. 487–488.
84
Sackett, Myron Ward. Early history of fraternal beneficiary societies in America. – Meadville, Pa.: The Tribune publishing company, 1914. – р. 9–10.
85
Ibidem. – р. 27.
86
Upchurch, J. J. The life, labors and travels of Father J.J. Upchurch: founder of the Ancient Order of United Workmen. – San Francisco, Cal.: A.T. Dewey, 1887. – р. 28.
87
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 128.
88
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 129; Hackett, David G. That Religion in Which All Men Agree: Freemasonry in American Culture. – Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press, 2014. – p. 127.
89
Harwood, W. S. Op. cit. – p. 620.
90
Sackett, Myron Ward. Op. cit. – p. 15–16.
91
Ibidem. – p. 202.
92
Pinkerton, A. Strikers, Communists, Tramps and Detectives. – New York: G.W. Carleton, 1878. – р. 89.
93
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 129.
94
Noble, Franklin (comp). Thoughts for the occasion, fraternal and benevolent; reference manual of historical data and facts; helpful in suggesting themes, and in outlining addresses for the observance of timely or special occasions of the various orders. – New York, E. B. Treat & company, 1905. – p. 317.
95
Это обстоятельство, как считаем, имело особое значение для дальнейшей судьбы и деятельности У. Стефенса, поскольку «Чудаки» сыграли особую роль в возникновении ранних профсоюзов, которые, как уже было отмечено, «организовались на манер масонских лож с обрядами, заимствованными у старинных обществ “чудаков”»; но не только. Как отмечает Р. Вейр, рабочий класс и высококвалифицированные ремесленники «были особым объектом обращений Независимого Ордена чудаков», ложи которого «помогали упрочивать основы идеала “Ордена свободного труда [на основе] гармоничного, открытого общества, в котором все члены признавали свои взаимные обязательства”» (Weir, Robert E. Beyond the Veil: The Culture of the Knights of Labor. – A Dissertation Presented for the degree of Doctor of Philosophy. – University of Massachusetts, 1990. – р. 5).
96
«Рыцари Пифиаса» (Knights of Pythias) – братская организация и тайное общество, основанное в Вашингтоне в 1864 г. К концу так называемого «золотого века братств» в начале 1920-х гг. в Ордене было около 1 млн членов. Однако к 1979 г. это число сократилось до менее чем 200 тыс. чел. (https://en.wikipedia.org/wiki/Knights_of_Pythias).
97
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 389. (Эккариус (Eccarius), Иоганн Георг (1818–1899), деятель немецкого и международного рабочего движения. По профессии портной. Был членом «Союза коммунистов», участвовал в основании и деятельности 1-го Интернационала; в 1864-72 его член Генсовета, в 1867-71 генеральный секретарь, в 1870-72 секретарь-корреспондент для Америки).
98
Messer-Kruse, Timothy. The Yankee International: Marxism and the American Reform Tradition, 1848–1876. – Univ of North Carolina Press, 1998. – 235.
99
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 390.
100
Weir, Robert E. Op. cit. – р. 2.
101
Ibidem. – p. 7–8.
102
Encyclopedia of U.S. Labor and Working-Class History … – р. 1327.
103
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 390.
104
Ely, Richard Theodore. The labor movement in America. – New York: T.Y. Crowell & co., 1886. – р. 79.
105
Молли Магуайерс (Molly Maguires) – тайная организация ирландских по происхождению шахтёров, действовавшая в районах антрацитовых копей Пенсильвании с 1860-х гг. вплоть до её разгрома вследствие серии арестов, судов и казней, состоявшихся в период с 1876 по 1878 гг. Члены Молли Магуайерс были обвинены в убийствах, поджогах, похищениях и других преступлениях на основании свидетельств Джеймса Макпарланда – частного детектива из агентства Пинкертона, сумевшего внедриться в организацию. В результате 20 лидеров организации были приговорены к смертной казни. (Бимба, Антони. «Молли Магвайрс». Из истории рабочего движения США. – М.: Издательство иностранной литературы, 1950).
106
Позже, уже не будучи Великим магистром труда, Т. Паудерли все же стал масоном. В 1901 г. он покинул Римско-католическую церковь и вступил в ряды масонов, через некоторое время получив высшую, 33-ю степень посвящения. (Weir, Robert E. Op. cit. – p. 471).
107
Stevens, Albert Clark. Op. cit. – p. 392.
108
Ibidem.
109
Ibidem. – р. 394.
110
Kaufman, Jason. For the Common Good?: American Civic Life and the Golden Age of Fraternity. – New York: Oxford University Press, 2003. – 286 p.
111
Ibidem. – p. 102.
112
Древний орден лесников (Ancient Order of Foresters) – тайное масонское общество, члены которого помогали «ближним, которые оказались в беде, шагая через лес жизни». Когда кормилец семьи не мог работать из-за болезни или умирал, лесники оказывали помощь его семье из своего общего фонда.
113
Cooper Union был основан в 1859 г. американским промышленником и филантропом Питером Купером (Peter Cooper, 1791–1883), который хотел дать возможность талантливым молодым людям получить хорошее образование в доступном и бесплатном для всех учебном заведении.
114
Encyclopedia of U.S. Labor and Working-Class History … – р. 538.
115
Denslow, William R. 10,000 Famous Freemasons. vol. 2. – Independence: Missouri Lodge of Research, 1957. – p. 124125. (После смерти С. Гомперса группа братьев-масонов в количестве около 30 человек собралась в 1925 г. в Нью-Йорке, чтобы учредить ложу его имени. Первым главой ложи стал достопочтенный Генри Дж. Гомперс – его сын, а одним из ее членов – внук Александр. В 1983 г. ложа Самюэля Гомперса объединилась с ложей Бенджамина Франклина и таким образом появилась действующая масонская ложа Самюэля Гомперса – Бенджамина Франклина № 45. (A History of Samuel Gompers – Benjamin Franklin Lodge No. 45, F.A.A.M. – https://sgbf45.org/our-history; https://img1.wsimg.com/blobby/go/285a484f-a241-4e02-8918-8259995f2036/downloads/1cv6sgv12_86969.pdf?ver=1581948247150).