Пробуждение разума. Философия йоги о природе сознания и смысле жизни

Что из себя представляет человек?

Если отбросить распространённую западную аксиому о том, что человек – это туловище с мозгом, то человек представляет из себя матрёшку, включающую в себя грубое тело (туловище с мозгом), тонкое тело (чувства, ум, разум, самосознание) и тончайшее тело (душа, являющаяся источником сознания). Все три тела соединяются друг с другом с помощью потоков жизненной силы (Праны), которая связывает их в определённых местах. По этой причине, воздействуя на грубое тело, можно влиять на тонкое и наоборот. Так, в традиционной индийской йоге существует известная практика выполнения определённых поз (асан), когда человек, принимая определённые позы, заставляет свои мысли течь в определённом направлении, и этим тренирует одновременно тело и сознание.

У грубого тела существует четыре основные потребности: питание, сон, секс и оборона. Эти потребности присущи любому живому существу. Однако для человека характерны также более глубокие потребности: потребности его тонкого и тончайшего тел, которые нуждаются в знаниях, положительных эмоциях, любви, счастье и творческом самовыражении. Именно эти потребности отличают человека от животных.

Западные учёные исследуют преимущественно грубое тело, практически не касаясь тонкого тела и вообще не подозревая о существовании тончайшего. Восточные же мудрецы в первую очередь интересуются тонким и тончайшим телом. В этом принципиальная разница между западным и восточным подходами к пониманию того, кем является человек по своей природе.

Интересно, что и в западной науке, и в восточной философии человек противопоставлен животному, являя собой особое разумное существо, сознательно выходящее за пределы действия врождённых инстинктов. Однако критерии отличия человека от животного в двух моделях знаний незначительно различаются. В западной модели главный критерий отличия человека от животного – это наличие разума (хотя в западной науке нигде не поясняется, что такое разум и его часто путают с умом, который у животных, разумеется, тоже есть), а в восточной модели – это самообладание, умение контролировать свои чувства (одна из основных функций разума).

В «Бхагавата-пуране» (книга 7, глава 11, стихи 8—12) поясняется, что на самом деле есть целых 30 добродетелей, которые характерны для человека и не характерны для животных (включая в их число и животных в телах людей). Этими добродетелями являются: правдивость; милосердие; аскетичность; чистоплотность; терпеливость; добропорядочность; контролирование ума и чувств; неприятие зла; преданность; целомудренность; умение обуздывать гнев; отказ от насилия; щедрость; тяга к самопознанию; интерес к поучениям мудрых людей; прямодушие; довольство тем, что есть; уважение к старшим; спокойствие; стремление помогать другим; уединённость; немногословность; неприятие праздных занятий; избегание пустых разговоров; дружелюбность ко всем живым существам; желание слушать о деяниях и учении Всевышнего; желание прославлять Всевышнего, всегда помнить о Нём, посвящать Ему молитвы и выражать Ему почтение.

Устройство тонкого и тончайшего тел

Кроме грубого физического тела, у человека есть ещё тонкое и тончайшее (причинное) тело, которые соединены друг с другом потоками праны.

Тонкое тело состоит из чувств, ума, разума и самосознания (которое иногда ещё называют ложным Эго), представляя собой смесь чувств, эмоций, мыслей и желаний. Всё то, что в современной психологии принято называть личностью – в восточной философии называется «тонким телом».

Чувства (индрии)

У человека есть пять чувств – зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Им соответствуют пять органов чувств – глаза, уши, нос, кожа и язык. Их задача – получать информацию из окружающего мира, чтобы нормально ориентироваться в нём.

Ум (манас)

Информация, поступающая от органов чувств, концентрируется в уме, и ум определяет, что делать дальше. Например, если глаза видят что-то неприятное (например, какашку на дороге), – ум тут же реагирует на это отторжением («Фу! Это неприятно! Об этом я не хочу думать!»). Если же глаза видят что-то приятное (например, красивый цветок), – ум тут же реагирует на это принятием («Вот, это приятно! Об этом я хочу поразмышлять!»). Таким образом, основная функция ума – принимать то, что приятно и отвергать то, что неприятно.

Управляя чувствами, познающими мир (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус) и органами действия (две руки, две ноги, анус, гениталии), именно ум чаще всего решает, – куда человеку идти, на что смотреть, кого слушать, о чём думать и что делать.

По своей природе ум очень подвижный и именно благодаря этому качеству мы можем:

– быстро реагировать на опасность

– испытывать эмоции

– загораться какими-то идеями

– менять своё мнение в процессе размышлений

В более широком смысле ум осуществляет пять основных функций:

– чувствует;

– думает;

– желает;

– планирует;

– испытывает эмоции (радуется или огорчается).

Любая информация, которая попадает в ум, становится предметом для размышлений. Размышления могут продолжаться от доли секунды и до бесконечности. Заканчиваются размышления определённой реакцией ума: либо отвержением, либо желанием. Если появляется желание, то ум начинает планировать пути к достижению желаемого. Если он не достигает желаемого, то огорчается и заставляет человека страдать. Если же ум достигает того, что желал, то он успокаивается и переключается на что-то другое.

При этом, ум обладает набором качеств, пять из которых являются благоприятными и ещё пять – неблагоприятными:

Благоприятные качества ума:

– чистота

– ясность

– сила

– умиротворённость

– обузданность

Неблагоприятные качества ума:

– загрязнённость (загрязнённый ум во всём видит недостатки)

– эгоистичность

– слабость (тупость)

– беспокойство

– необузданность

Ум необходимо обуздывать, иначе он склонен заставлять своего хозяина страдать от непомерных желаний, раздутых амбиций, разочарований и обид.

Методы обуздания ума:

– смирение

– послушание

– уважение старших

– служение

– сосредоточение

Признаки обузданного ума:

1. первый признак: человек счастлив, в каких бы условиях не находился.

2. второй признак: человек спокойно относится к еде, испытывая насаждение от самой простой пищи, без изысков.

3. третий признак: человек не беспокоится о своём внешнем виде (достаточно, чтобы одежда и обувь были чистыми и соответствовали месту, времени и обстоятельствам).

4. четвертый признак: человек радуется тому, что есть и не беспокоится о том, чего нет.

Разум (буддхи)

Между умом и разумом есть существенная разница. Ум – это мир мыслей и эмоций, а разум – это мир знаний и воли. Ум – это способность думать и придумывать что-то новое, а разум – это способность заставлять себя действовать и предвидеть последствия. Умный человек – это тот, кто может придумать какую-либо идею, а разумный – тот, кто её может воплотить в жизнь.

Именно ум является основным инструментом для самопознания, учёбы и интеллектуальной деятельности. Разум только направляет его и не даёт ему отвлекаться на посторонние вещи. По этой причине люди иногда считают, что ум важнее разума. Ничего подобного. Ум только инструмент и им можно воспользоваться как на благо себе, так и во вред. Ум, если он не находится под контролем разума, может натворить много глупостей. Но под контролем разума он способен на чудеса.

Поэтому основная функция разума – контролировать ум. Если ум хочет принять что-то приятное на вкус, но вредное для организма, то разум его останавливает. Например, ум видит коробку конфет. Он помнит, что конфеты вкусные и он тут же желает скушать всю коробку. Вкусно же! Но разум его останавливает: «Вредно». То есть, разум оценивает то, что поступает в ум от органов чувств не по принципу приятно/неприятно, а по принципу полезно/вредно.

В более широком смысле разум осуществляет пять основных функций:

– правильно понимает;

– неправильно понимает;

– сомневается;

– помнит;

– отдыхает (спит).

Чем разум отличается от ума?

У разума две основные функции:

1. разум выбирает то, что полезно для развития;

2. разум отвергает то, что вредно.

(В отличие от разума, ум выбирает то, что нравится и отвергает то, что не нравится).

Разум всегда опирается на знания (тогда как ум опирается на чувственный опыт). При этом разум извлекает из всего положительный, позитивный опыт, а ум – негативный. Ум не может на чём-то сосредоточиться и постоянно мечется, а разум имеет волевую функцию и когда ум впечатляется какими-то идеями и ставит какие-то цели, разум способен доводить их до конца.

Вообще, для ума большая проблема сосредоточиться на чём-то хорошем. А для разума это раз плюнуть. Из этого можно сделать вывод о том, что человек, который неспособен сосредоточиться на хороших качествах других людей, неразумен.

Для того, чтобы развивать разум, нужно:

1. Ставить перед собой цели и достигать их.

2. Брать на себя ответственность за тех, кто слабее (дети, женщины, старики).

3. Совершать аскезы (сознательно ограничивать себя в каких-то удобствах, не способствующих достижению поставленных перед собой целей).

Пять простых методов поддержания разума в хорошей форме

Разум имеет свойство работать эффективно только в том случае, если постоянно тренируется, и само собой, его нужно постоянно тренировать. Однако его нужно не только тренировать и развивать, но и уметь сохранять достигнутый уровень на протяжении длительного времени. Иначе какой смысл вообще тренировать свой разум, если моментально терять все свои достижения? Итак, что нужно делать, чтобы сохранять свежесть мышления и поддерживать свой разум в хорошей форме?

Существует пять хороших методов, которые в сочетании друг с другом дают превосходный результат.

1 метод. Рано ложитесь и рано вставайте. Ничто так не разрушает разум, как отсутствие полноценного сна ночью (в период с 22 часов до 6 утра) и непродуктивный сон в утренние часы (с 6 утра до полудня), когда организм уже должен бодрствовать. Если вы не научитесь вставать рано утром, разум всегда будет вялым, а тело – ленивым, потому что именно рано утром организм получает вместе с восходом солнца заряд бодрости на весь день. А если вы в это время спите, то в перспективе получите только проблемы и болезни. Само собой, для того, чтобы рано вставать, нужно не от сна время отрывать, а просто раньше ложиться и полноценно высыпаться.

Кстати, ранние утренние часы считаются самыми продуктивными для размышлений, занятия йогой и творчества.

2 метод. Сведите к минимуму время, которое вы уделяете телевизору, телефону, компьютеру, автомобилю и прочим техническим изобретениям (при условии, что они не используются для зарабатывания на жизнь). Вместо этого читайте больше бумажных книг, общайтесь с людьми в реальной жизни и путешествуйте. Запишитесь в хорошую библиотеку, посещайте музеи, выставки, обучающие семинары. Среди книг предпочтение отдавайте той литературе, в которой описывается жизнь успешных людей. Избегайте книг, в которых присутствует насилие, грубость, пошлость. Людей для общения выбирайте по тому же принципу, что и книги, – общайтесь с радостными, улыбчивыми, светлыми людьми и избегайте общения с грубыми, невоспитанными, ленивыми людьми.

3 метод. Регулярно занимайтесь физическими упражнениями, йогой. Как минимум, каждое утро начинайте с небольшой утренней гимнастики, а ещё лучше – старайтесь хотя бы полчаса в день уделять тренировке своего тела. Помните, что любые неэкстремальные физические упражнения, не сбивающие дыхание и не заставляющие падать от усталости (в первую очередь это потягивания и растягивания) приводят к росту производительности умственного труда. И наиболее продуктивный подход – 10 минут гимнастики утром (лучше всего подходит такой комплекс упражнений из йоги, как «Сурья-намаскар» или одна из его разновидностей) и полчаса хатха-йоги вечером, после работы (с упором на такие асаны, которые требуют растяжки и сохранения равновесия).

4 метод. Питайтесь свежей, домашней пищей и пейте достаточное количество чистой воды. То, что вы едите и пьёте – очень сильно влияет на ваше сознание, поэтому старайтесь питаться только свежей, с любовью приготовленной пищей. И предпочтение отдавайте фруктам, овощам, кашам с сухофруктами и молочным продуктам (желательно не смешивая разные категории продуктов за один приём пищи). Почаще кушайте орехи, мёд, домашнюю выпечку и не забывайте тщательно пережёвывать пищу.

5 метод. Ни о чём не беспокойтесь и не суетитесь. Оставайтесь всегда спокойным внутри, что бы не происходило вокруг. Это не значит, что нужно быть равнодушным ко всему, – просто старайтесь не давать волю своим чувствам и сохраняйте внутреннее спокойствие. А внешне делайте всё, что должен делать разумный человек, попавший в какую-то конкретную ситуацию.

Для того, чтобы сохранять внутреннее спокойствие, почаще повторяйте одну древнюю мантру из «Ишавасья упанишады»: «Всё принадлежит Богу!»; как только ум начинает о чём-то беспокоиться, кому-то завидовать, о чём-то переживать, – просто повторяйте: «Всё во власти Всевышнего!» и ум успокоится.

Самосознание (ахамкара)

Человек не просто умеет реагировать, думать, испытывать эмоции. Он ещё и осознаёт сам себя. Осознаёт, что он не туловище с мозгом, а что-то большее. Что-то, что имеет туловище с мозгом. Что-то, что имеет чувства, ум и разум. Нечто, что осознаёт само себя.

При этом, если тонкое тело можно свести к интеллектуальным и эмоциональным способностям, то тончайшее (или причинное) тело вообще не имеет прямого отношения к миру мыслей и эмоций. Тончайшее тело состоит из индивидуальности (дживы), сознания (читты) и сверхсознания (турьи), представляя собой хранилище эмоциональных впечатлений из прошлого (самскар), устремлений (васан) и намерений (санкальп). Именно тончайшее тело является носителем кармы.

Что из себя представляет человеческая жизнь?

Жизнь – это Школа, в которой человек учится ответственности, осознанности и мудрости. Это обучение проходит не в виде лекций, а виде определённых ситуаций, с которыми сталкивается человек. Пока человек не усвоит необходимый урок – он так и будет проходить его с разными людьми, пока не поумнеет.

В Школе жизни существует два основных способа обучения:

1. работа

2. семья

Другие люди (как на работе, так и в семье) неосознанно беспокоят нас своими поступками, словами, желаниями или претензиями, заставляя страдать и испытывать негативные эмоции. Именно эти моменты являются обучающими ситуациями, в которых мы должны научиться самообладанию, уважению и принятию.

Работая, мы получаем урок за уроком, задача которых – помочь нам стать более ответственными, осознанными и мудрыми людьми.

Такие же уроки мы получаем и в семейной жизни.

Проходить уроки жизни довольно трудно и редко кому удаётся проходить их с первого раза. Многие люди бегают словно по замкнутому кругу: устраиваются на одну работу – увольняются – устраиваются на другую работу – снова увольняются – и снова ищут работу… женятся – разводятся – снова женятся – снова разводятся – и снова женятся… В итоге разочаровываются и страдают. Но когда люди учатся понимать друг друга и гармонично жить, учитывая потребности друг друга – они начинают прогрессировать в своём развитии.

В действительности, любые жизненные трудности предназначены только для того, чтобы человек учился. А страдания всегда говорят о том, что человек не хочет учиться и предпочитает убегать от трудностей, вместо того, чтобы преодолевать их.

О том, что человек прилежно учится в Школе жизни и не склонен избегать уроков, говорят его качества:

• смирение;

• терпение;

• ответственность;

• уважение;

• служение.

Если у человека есть эти качества, значит он хороший ученик. А если он хороший ученик – значит он не будет страдать, так как страдания – это палка, с помощью которой жизнь стимулирует только нерадивых учеников.

Как понять, что урок, который вы получаете в этой жизни, усвоен?

Моменты страданий и моменты счастья – это экзамены в Школе жизни. Когда человек наслаждается жизнью, но не совершает добрых дел, не изучает, как правильно жить и не стремится помогать другим – он очень быстро теряет всё, что у него есть и начинает страдать. То есть, страдания возникают тогда, когда человек наслаждается, забыв о других. Страдания отрезвляют человека и избавляют его от иллюзий, среди которых главная – это иллюзия того, что человек никому ничего не должен и может поступать так, как захочет, не думая о последствиях.

Урок усвоен, если после преодоления какой-то трудности ощущается радость и благодарность по отношению к человеку, который (чаще всего сам того не желая) заставлял вас страдать.

Жизненные периоды

Восточная философия делит жизнь человека на 4 жизненных периода. Но это не те периоды, через которые проходит каждый человек, а те периоды, которые в идеале рекомендуется пройти каждому человеку. В реальности большинство людей проходит часть первого периода и не успевая полностью его завершить, переходят ко второму периоду, после чего страдают всю оставшуюся жизнь. Страдают, потому что не научились правильно строить взаимоотношения, но взялись их строить. В результате у них ничего не получается и они вынуждены либо возвращаться к первому периоду уже в зрелом возрасте и учиться, либо продолжают страдать и заставляют страдать своих близких. Большинство людей выбирает второй вариант.

Итак, 4 периода жизни.

1. Период ученичества (на санскрите – брахмачарья). В этот период человек должен учиться правильно жить, зарабатывать себе на жизнь и воспитывать в себе определённые качества характера. Мужчина должен воспитывать разум, силу, целеустремлённость, ответственность и т. д. Женщина должна воспитывать интуицию, мягкость, нежность, податливость и т. д. Для мужчин этот период длится с рождения до приблизительно 25—30 лет. Для женщин – с рождения до приблизительно 18—20 лет. В этот период мужчинам и женщинам восточная философия (в отличие от западной) рекомендует как можно реже общаться друг с другом, иначе между ними быстро вспыхивает влюблённость и они уже не желают ничему учиться, а вместо этого вступают в отношения и довольно быстро разрушают их, потом вступают в новые и снова разрушают их силой своего невежества. Чтобы этого не было, нужно учиться взаимоотношениям. Это целая наука.

2. Период семейной жизни (на санскрите – грихастха). В этот период люди создают семьи и воспитывают детей. Для мужчин наиболее благоприятно создавать семью к 30 годам, для женщин – к 20—25. При этом разница между мужчиной и женщиной в 5—10 лет (при условии, что мужчина старше) наиболее благоприятна для семьи, поскольку женщина к 20 годам уже полностью созревает как женщина, а мужчина в этом возрасте может оставаться всё ещё ребёнком. Только к 30 годам среднестатистический мужчина вырабатывает в себе такие качества, как ответственность за близкого человека, терпение, понимание, заботливость и т. д. То есть, становится человеком, способным не разрушить семью. В более раннем возрасте для мужчины трудно выработать в себе такие качества, хотя бывают исключения.

3. Период духовных исканий (на санскрите – ванапрастха). Когда человек выполнил свой семейный долг и воспитал детей, самое время вернуться к обучению, но совершенно на другом уровне. В этот период человек должен думать не о том, как заработать деньги, а о том, что он после себя оставит. Этот период начинается после 50 лет и в это время идеально думать о смысле жизни, писать мемуары, передавать свой опыт тем, кто проходит первый период своей жизни, – период ученичества.

4. Период отречения (на санскрите – санньяса). Это период, когда человек уходит от мирских дел и полностью посвящает себя служению на благо общества. Очень редкое явление в современном мире, тем не менее после 65—70 лет это самое лучшее для человека (вне зависимости от того, мужчина он или женщина).

В чём смысл жизни?

Если в двух словах, то смысл человеческой жизни – обретение полноценной свободы, как в материальном, так и в нематериальном смысле. Свобода в материальном смысле – это финансовая независимость, а свобода в нематериальном смысле – это независимость от дурных привычек, негативных эмоций и мнений других людей.

Свобода может быть полноценной только тогда, когда материальное и духовное гармонично дополняют друг друга. Невозможно быть духовно свободным и одновременно с этим зависимым материально. И наоборот. Духовная и материальная свобода – это два равнозначных крыла. На одном крыле летать невозможно. Для полёта нужны оба крыла. Смысл жизни в том, чтобы найти гармонию духовного и материального, чтобы стать действительно свободным. Потому что зависимость в чём-то одном всегда ведёт к зависимости во всём остальном.

Многим людям кажется, что они и так абсолютно свободны в этом мире. Однако это чаще всего иллюзия. Разумеется, некоторая степень свободы есть у каждого человека с самого рождения. Но по-настоящему свободный человек не зависит от денег, и при этом зарабатывает столько, сколько ему нужно, не прикладывая к этому сверхусилий; кроме этого, он не имеет дурных привычек, не подвержен никаким негативным эмоциям, ни о чём не беспокоится, ничего не боится, всем доволен и ни от кого не зависит. Достижение именно такого уровня свободы в этом мире и является смыслом жизни.

Единственным надёжным инструментом обретения полноценной свободы в этом мире является безграничная любовь, распространяющаяся на всех живых существ и весь окружающий мир.