ТОРА В поэтическом переложении. Пятое исправленное и дополненное издание

Книга БЫТИЕ

Недельная глава: БЕРЕШИТ № 1

В течении шести дней продолжалось непостижимое мира Б-гом творение,

В первый день - свет и тьма, во второй – небосвод, сводов вод разбег,

На третий день - земля и флора, на четвёртый – звёзд месторасположение,

В пятый – птицы и рыбы, и только на шестой день был создан человек.

Сотворив человека из праха земли, Б-г вдохнул в него «душу живую»,

Видя, что нехорошо, чтобы человек был один, одну часть его отделил,

Сформировал женщину - половинку человека, но совсем иную,

«Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю», - Г-сподь людей благословил.

Увидел Б-г, что сотворённое весьма хорошо и в день седьмой отдыхал от работы,

Благословил день седьмой В-вышний и, как день отдыха, осветил.

Для людей, созданных по Своему образу и подобию, Б-г не скупился на щедроты,

В Эдене много и разных деревьев, приносящих плоды годные в пищу, насадил.

Адам и Хавва помещаются В-вышним в Эденский Сад и предаются наслаждению,

Им позволено всё, только от Древа Познаний Добра и Зла плодов нельзя вкушать.

Под воздействием Змея, самого хитрого из зверей, Хавва поддалась искушению,

И склонила Адама с запрещённого древа плод вкусить, добро и зло чтоб познать.

За свершённый грех, Б-г лишает Адама и Хавву бессмертия и из Эдена изгоняет,

Хавва рожает двух первых сыновей и, Каин убивает Авеля, младшего брата своего.

Третий сын Хаввы - Шет станет праотцом Ноаха, а Каин на скитания себя обрекает,

И пожалел Б-г, что создал человека и во скорбел, увидев, сколь зло велико от него.

Книга БЫТИЕ

Недельная глава: НОАХ № 2

Ноах - потомок сына Хаввы и Адама из десятого поколения,

Праведным на всей планете остался средь людей лишь один.

Б-г велит Ноаху строить ковчег, потоп грядёт за людские разврат и глумления,

Ноах спасает свою семью и каждой твари по паре, причалив у Араратских вершин.

В благодарность за спасение Ноах приносит жертву В-вышнему,

Г-сподь клянётся не уничтожать более человечество за грехи.

История с всемирным потопом относится к периоду давнишнему,

Это быль добавляет к портрету человечества неотъемлемые штрихи.

Радуга была избрана символом Союза между Б-гом и людьми,

Как знак Б-жественной милости, после Всемирного потопа.

Ведь перед В-вышним люди всегда предстают Его лишь детьми,

Радуга – это напоминание о долге пред Создателем – всего сущего истока.

Ноах получает Свыше заповеди, среди которых - запрет на убийство и другие,

На протяжении десяти поколений затем на Земле был единый народ с одним языком.

Восстав, люди возвели Вавилонскую башню. Б-г не прощает за дела такие,

Смешал Он языки и каждый из семидесяти народов с тех пор живёт своим мирком.

Всё учтено, десять поколений от Ноаха до Аврама поимённо Б-м перечисляются,

По веленью Б-жьему, семья Аврама из Ур-Касдима перемещается в землю Кнаан,

История евреев, Б-гом избранного народа, только начинается,

И это глас Б-жий евреям и миру, а не вымысел и обман.

Книга БЫТИЕ

Недельная глава: ЛЕХ ЛЕХА № 3

Аврам с женой Сарай и с племянником Лотом следуют в Кнаан через Хара̀н,

Аврам возводит жертвенник Тв-рцу и распространяет об Едином Б-ге учение.

Голод вынуждает Аврама и Сарай отправиться в Египет и пойти на обман,

Назваться братом и сестрой и получить от фараона дарения.

По возвращению в Кнаан, Лот отделяется от Аврама и поселяется в городе Содом,

Там племянник Аврама оказывается в плену у месопотамского царя Кедарлаомѐра,

Аврам с соратниками вызволяет своего племянника, учинив врагам разгром,

И получает, вслед за этим, благословение от Малки-Цедека, царя Шалѐма.

В-вышний заключает с Аврамом Союз и расцвет его потомству предрекает,

Предвидя, при этом изгнание, страдания и лишения еврейского народа в плену,

Святую Землю, как вечное наследие народу Израиля, Г-сподь обещает,

За то, что Б-га Единого Аврам узрел сквозь идолопоклонничества пелену.

Бесплодная Сарай уговорила мужа Аврама на служанке Агари жениться,

Та родила Ишмаэля, который прародителем многочисленного народа позднее стал.

Б-г решает, что имена Аврама на Авраам и Сарай на Сару должны измениться,

И повелевает Авраму сделать обрезание, «знаком Союза» между ними Б-г это назвал.

Книга БЫТИЕ

Недельная глава: ВАЙЕРА № 4

Авраам в 99-ть лет совершает обрезание и Б-г являет ему Себя в облике людском,

Для Авраама вести, что Сара через год родит сына, не было милей.

Авраам молит Б-га о прощение города Содома, погружаемого в разврат всё сильней.

Г-сподь уничтожает Содом, но ангелы спасают Лота и его дочерей.

Дочери Лота, напоив отца, возлегли с ним, и от него родили,

Сыновья их впоследствии стали родоначальниками народов Моавян и Амонян.

Б-г, как обещал, дарит Аврааму и Саре сына, за что они преданы Ему были,

Сына называют Ицхаком и на 8-й день делают обрезание, ведь завет уже дан.

Б-г испытывает Авраама, повелевая единственного сына в жертву принести,

Но останавливает Авраама в тот момент, когда отец над сыном уж занёс нож.

Подвернувшегося ягнёнка вместо Ицхака на жертвенник удалось вознести,

У В-вышнего случайностей не бывает, не разобравшись, сразу не поймёшь.

Здесь речь идёт о двух великих Праведниках, отце и сыне - Аврааме и Ицхаке,

Которые шли сами и вели еврейский народ к Всевышнему разным путём.

Авраам был провозвестником Б-га и получал не раз от В-вышнего «знаки»,

Ицхак – обращал язычников в истинную веру, оба едины в Нём!!!

Книга БЫТИЕ

Недельная глава: ХАЕЙ САРА № 5

И в сто двадцать семь лет Сара, словно в двадцать, была красива,

И безгрешна, как будто исполнилось ей всего семь лет.

Но час её пробил, Сара скончалась и стало Аврааму тоскливо,

Купил Авраам за 400 серебряников землю и похоронил Сару, исполнив обет.

Жизнь людям даётся, чтоб совершить определённое количество добра.

Действиями же освещается и сама жизнь человека ото дня рождения,

Время исполнение заповедей - есть квинтэссенция сущности бытия!

Влияние святости Сары на людей будет ощущаться чрез многие поколения...

Озадачил Б-г Авраама женить сына Ицхака, как подобает,

Отправил Авраам помощника искать невесту сыну в Харан, к брату своему,

Нашёл слуга невесту для Ицхака удачно, так бывает, когда Б-г окормляет,

И в утешение Ицхаку о смерти матери, стала Ривка женой любимой ему.

Здесь речь о браке между Ицхаком и Ривкой ведётся,

И даётся важный и поучительный всем евреям, и не только, урок.

Имеет очень важное значение, на кого выбор спутника жизни придётся,

Результат последствия ошибки здесь чрезвычайно высок.

Авраам женился на служанке, и она родила ему сыновей,

Не видя достойных средь них, Авраам им долю уделяет и из дома удаляет.

Становятся эти сыновья родоначальниками народов разных ветвей,

Ицхака же Авраам своим единственным наследником объявляет.

Б-г благословил Ицхака и данные прежде Аврааму Свои обещания,

Для Ицхака и его потомков сохранил и распространил.

Авраам умер в сто семьдесят пять лет и после обряда прощания,

В пещере Махпела в Хевроне рядом с женой Сарой с миром почил.

Книга БЫТИЕ

Недельная глава: ТОЛДОТ № 6

Ицхак женился на Ривке и только через двадцать лет Б-г дал им сыновей,

Ривке было видение, что у неё двойня - прародители двух народов во вражде.

Старший сын Эсав – любимец Ицхака, младший Яаков – матери был милей,

Но следовало сделать выбор, народ Израиля нуждался в единственном вожде.

Эсав вырос «искусным охотником» и умелым земледельцем,

Яаков – «человек цельный», учению в шатрах всё время посвящал.

По бытовавшему тогда закону Эсав на статус первородство был владельцем,

Но В-вышний Яакова первонаследником сделать нужным посчитал.

Оголодав, Эсав за горшок чечевичной похлёбки продал Яакову своё первородство,

Ривка усыпила бдительность мужа и Ицхак Яакова на господство благословил.

Эсав узнав, огорчился и не признал над собою младшего брата превосходство,

Яаков же, избегая мести брата, покинул дом и в Харан, к брату Ривки отбыл.

Всё, что мог сделать Ицхак для рыдающего Эсава, это благословение,

О том, что старший сын будет жить мечом своим и всякий раз,

Когда Яаков оступится, будет терять пред Эсавом отца благорасположение,

Гнев Эсава на младшего брата Яакова из-за утери первородства так и не угас.

Книга БЫТИЕ

Недельная глава: ВАЕЦЕ № 7

По дороге в Харан, Яаков на ночлег в одном месте остановился,

Ему явился Б-г и обещал его потомкам землю, на которой он возлежал.

Яаков установил камень, как жертвенник и монумент, и побожился,

Воздвигнуть на этом месте Б-жий Дом – Храм, для В-вышнего земной пьедестал.

Брат Ривки - Лаван выдал за Яакова дочерей: Лею и Рахель, от дяди - «награда».

Лея родила Реувена, Шимона, Леви, Йеуда, Иссахара, Зевулуна. Иосефа рождает Рахель,

Служанки Бильга и Зилпа законно рождают от Яакова: Дана, Нафтали, Ашера и Гада.

Яаков с семьёй тайно отбывает на Святую Землю – осуществлять Б-жью цель.

Лаван с отрядом отправляется в погоню за Яаковым и его семью настегают,